王铎书法类编·临古帖(3)

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杨惠东,许晓俊 编
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出版社: 天津人民美术出版社
ISBN:9787530546703
版次:1
商品编码:11204119
包装:平装
丛书名: 王铎书法类编
开本:8开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸
页数:109
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《王铎书法类编·临古帖(3)》稿共收录了其不同阶段临古帖的作品,部分经典作品以细节放大图进行展示,从而更加直观地展现了王铎书法的笔法,墨法,章法以及其行云流水的创作状态。以往市场的字帖的字迹较小,《王铎书法类编·临古帖(3)》稿采用高科技手段将字迹放大,但不失真,书稿配有释文,便于临摹与研究。

目录

千秋馆学古帖卷
临宋明帝郑修容帖等阁帖卷
琅华馆信古(亻疑)帖卷
临古法帖及米芾帖卷
(扌疑)山真迹卷
临米芾佛家语卷
书赵诗帖
附录

前言/序言


《明代晚期文人书风的嬗变:以董其昌、陈继儒为核心的艺术探析》 本书聚焦于明代晚期,一个艺术思潮激荡、文人文化达到新的高峰的特殊历史时期。我们将深入剖析以董其昌、陈继儒为代表的书画大家的艺术理念、实践及其对后世产生的深远影响,旨在勾勒出当时书风从传统规范向个人风格自由转化的复杂脉络。 第一章:时代背景与文化思潮的酝酿 本章首先铺陈明代晚期(约万历至崇祯年间)的社会图景。政治的松弛与商业的繁荣,为文人阶层的精神生活提供了广阔空间。士大夫群体不再仅仅依附于宫廷或科举,他们开始更加注重“性灵”的表达和“趣味”的养成。这种背景直接催生了对艺术的全新认知——艺术不再是技艺的简单炫耀,而成为个体生命情志的外化。 我们将重点探讨“文人画”理论的成熟,特别是以“书卷气”为核心的审美取向如何渗透到书法实践中。晚明时期,古典学问的复兴,使得士人对魏晋风度、唐代法度进行了再审视,形成了既崇尚古雅又追求逸趣的复合型审美趣味。 第二章:董其昌的书法哲学:平淡天真的境界追求 董其昌(1555—1636)是晚明最具影响力的艺术理论家和实践者之一。本章将详尽阐述他的“以书入画”理论的精髓。他的书法,以“秀润”和“雅正”著称,其核心在于对“笔墨”内在精神性的强调,而非外在形质的刻意雕琢。 2.1 “笔墨”的内涵与外化: 深入分析董其昌如何将对传统帖学(如晋人、虞世南、褚遂良)的精研,转化为一种含蓄内敛、气韵生动的个人风格。他反对赵孟頫的“宋人笔意”,力求回归晋人“萧散简远”的本源。我们通过对比其不同时期的墨迹,考察其如何通过对笔势的控制,实现“平淡”中的“古淡”之趣。 2.2 “南宗”理论与书法的关系: 探讨董其昌如何将禅宗思想融入艺术批评,构建了“南宗”高于“北宗”的理论体系。在书法上,这意味着他推崇的不是雕琢精细、墨色浓重的“匠家笔法”,而是追求天然去雕饰的“士人笔墨”。这种哲学倾向决定了他书法的整体面貌——松弛有度,气息悠长。 第三章:陈继儒的书法实践:清雅闲适的隐逸情怀 陈继儒(1558—1636),与董其昌并称“江南两宗”。如果说董其昌的风格偏向理性和结构,那么陈继儒的书法则更倾向于抒情性和韵致。他的书风,恰如其隐逸山林的品格,呈现出一种冲淡、自然、不事雕琢的特质。 3.1 师法与取舍: 本章考察陈继儒取法的主要源流,包括颜真卿的沉雄与米芾的欹侧。但与他们激烈的笔法不同,陈继儒将其化解为一种温润的笔触。其用墨特点是“渴笔”与“湿笔”的交替运用,尤其擅长在行草书中营造出一种空灵的韵味。 3.2 “文人趣味”的直观体现: 分析陈继儒在尺牍、题跋中流露出的生活情趣。他的书法很少有为书而书的匠气,大多是因应具体情境而自然流淌的结果,这恰恰体现了晚明文人对“真性情”的最高赞美。 第四章:群体效应与地域书风的形成 晚明时期,以苏松常为中心的江南地区,因经济发达和文化汇聚,形成了独特的书风集团。本书不仅关注个体的成就,更考察群体之间的相互影响和张力。 4.1 师友间的切磋与影响: 分析董其昌、陈继儒与他们同时代的书家如邢侗、项元汴等人之间的交流。这种交流往往体现在对同一古人法帖的不同解读上,从而形成了多样的审美取向。 4.2 帖学与碑学的张力初现: 尽管帖学在南方占据主导地位,但本章也会简要提及北方碑学(如赵之谦、王铎等人的早年探索)在同期暗流涌动,为清代碑学的全面兴起埋下了伏笔。晚明的书风变革,实际上是帖学发展至极盛后,开始出现内部张力的一个关键转折点。 第五章:对后世书风的影响与历史评价 本书最后将总结董、陈二人的贡献,探讨他们的书风如何影响了明末清初的书坛。 5.1 影响的延续与反拨: 董其昌的“淡雅”书风在清初被傅山、王铎等“反传统”力量所挑战,但其对“笔墨趣味”的强调,却深刻地影响了后来的“扬州八怪”等地方流派。王铎的“纵横捭阖”与其说是对董的否定,不如说是对董所倡导的“书卷气”的一种更强烈的、个性化的表达。 5.2 历史地位的再审视: 综合考察董其昌和陈继儒在书法史上的地位。他们并非简单地继承传统,而是通过理论革新和个人实践,确立了文人书法注重“意境”而非“形似”的审美标准,为明清之际的书法艺术发展奠定了重要的理论基石。本书试图提供一个立体的、去魅的视角,来理解晚明士人如何在“复古”的旗帜下,完成了艺术风格的现代性转型。

用户评价

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从实用性角度来看,这本书的价值是难以估量的,尤其是对于那些需要高质量参考资料的专业研究者和书法教育工作者而言。它提供了一个极其可靠的“中介”平台,将那些原本散佚于各处的珍贵墨迹,以最接近原貌的方式汇集一堂。这种便利性极大地节省了研究者的时间和精力,使得我们可以更专注于对王铎书风的分析和比较研究。这种系统性的汇编,本身就是一项巨大的文化工程。我可以清晰地感受到,每一次对字帖细节的放大观察,都能带来新的发现和感悟,这得益于出版方在细节处理上的精益求精。可以说,这本书已经成为我案头必备的工具书之一,它不仅仅是一本“看”的书,更是一本“用”的书,其持续的参考价值和对学术研究的支撑力度,是其最实在的体现。

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这本书的内容编排结构,展现了一种非常现代化的学术梳理思路,它绝非简单地将古帖并置,而是似乎藏着一套清晰的、由浅入深的逻辑链条。我注意到,在不同字帖的切换之间,似乎存在着某种内在的联系或对比,这引导着读者不仅仅停留在表面的“形似”,而是去追溯背后的“神似”与“意境”。这种结构性安排,极大地拓宽了我们理解王铎创作心境的维度。它促使人去思考,在不同的人生阶段或面对不同类型的文本时,王铎是如何调整他的笔墨语言的。这种深层次的引导,对于提升一个书写者的综合艺术素养至关重要,它将临帖从单纯的“模仿训练”提升到了“艺术对话与理解”的层次。阅读这本书,就像是跟随一位经验丰富的导师,被系统地引导进入王铎那复杂而迷人的艺术世界,每翻过一页,视野都会随之拓宽一分。

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阅读这本书的过程,也是一次关于中国传统审美情趣的深度沉浸。王铎的书法,其超迈之气和对传统的不懈追寻,是这部作品最动人心魄的地方。当你的目光长时间聚焦于那些飞白与浓墨的交织时,你会发现其中蕴含着一种中国文人特有的、在极度克制中爆发出的生命力。书中的每一个字,都仿佛在诉说着书写者胸中的丘壑与块垒。这种对“气韵生动”的极致追求,是任何现代书法作品都难以企及的高度。它强迫你放下浮躁,去体会那种“一笔不苟,一笔不滞”的境界。这不仅仅是学习笔法技巧的书籍,更是一部关于如何在传统中寻找自我表达的哲学指南。它让我们重新审视了传统书法在精神层面的巨大价值,提醒着我们,真正的艺术魅力,永远植根于深厚的文化土壤之中。

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从临习的角度切入,这本书为我们提供了一个极其严谨且具有启发性的学习路径。我特别欣赏它在选材上的独到眼光,那些被遴选出来的古帖,无疑是王铎艺术生命中的重要节点,它们不仅仅是简单的范本,更是理解其书法风格演变脉络的关键钥匙。每一帖的选取都像是经过了深思熟虑的考量,它们共同构建了一个完整的“学习坐标系”。在实际的练习过程中,那种仿佛与古人隔空对话的体验是无与伦比的。对于初学者而言,清晰的摹本提供了稳固的基础;而对于资深的研究者来说,其中暗含的对用笔提按顿挫的精妙解析,也提供了新的顿悟点。它没有采取那种大而全的堆砌方式,而是精选了最具代表性、最能体现特定书写状态的作品进行呈现,这种聚焦式的学习反而能让学习者的精力更集中,效率更高。这种编排的匠心,体现了出版者对书法学习规律的深刻洞察。

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这部作品的装帧设计着实令人眼前一亮,厚实的纸张手感极佳,印刷的清晰度更是无可挑剔,即便是对古代书法的微小细节挑剔的鉴赏家,也能从中找到满足感。装帧的整体风格典雅而不失庄重,与书名所蕴含的文化厚度完美契合。当我轻轻翻阅那些摹刻精美的字帖时,仿佛能触摸到历史的温度,王铎行草的那些跌宕起伏、恣肆奔放的笔意,在优质的纸张上得到了最忠实的再现。色彩的把握也相当到位,墨色的浓淡干湿,那些细微的枯笔飞白,都被精心地还原出来,使得临习者在观看时,能够清晰地感知到原碑帖的神韵和力量。尤其是那些内页的排版布局,疏密得当,留白恰到好处,既保证了学习的便利性,又保持了艺术作品应有的审美高度。这套书的制作水准,无疑代表了目前国内艺术类出版物的顶尖水准,对于任何一位致力于深入研究和模仿明代书法大家王铎的同好来说,这套书本身就是一件值得珍藏的艺术品,其工艺上的用心程度,足以让人对手边的每一页都心怀敬意。

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很好感觉很有用收益很大

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蛮好的

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王铎书法类编·临古帖(3)

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蛮好的

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好好好好

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