清代史料笔记丛刊：冷庐杂识 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[清] 陸以湉 著，崔凡芝 校

图书标签:

• 清史
• 史料
• 笔记
• 冷庐杂识
• 地方史
• 民俗
• 社会生活
• 文化史
• 史学
• 清代

出版社： 中华书局

ISBN：9787101017472

版次：1

商品编码：10455633

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2007-12-01

用纸：胶版纸

页数：476

字数：286000

正文语种：中文

内容简介

《冷庐杂识：清代史料笔记》为“清代史料笔记丛刊”的一种，清陆以（1801——1865）撰，共八卷，是作者根据自己读书所得及平昔见闻随笔漫录而成。记载了清代以及清以前文人学者的学行、经历和交游情况；对历代史实和人物，书中也有评述，其中论述兵法的条目较多；也记及作者对经史著作、诗词典故、金石碑文、文字书画、地理沿革、医理药方等的研究和考据成果；另外书中还收录了一些诗词联帖、印文、砚铭、箴言、记述了三吴地区的山水名胜，均可资后人参考。

目录

卷一
尊师重道
博学鸿词
形容失实
破邪论序
潘文恭公
古书
须发早白
何书田
首饰
后稷至文王
四库全书卷册
颜中丞
予台我朕
金布衣
解元连捷
吴*次太守四六
行军之道
吴梁园比部
蠼*
歙葬
周隋
艺林佳话
乌镇
皇膊芝庭诗
石屋烟霞二洞
鸦胆子
罗愿
世说新语里谚
赠僧联
彭文勤公
卑职
崇尚贞节
有美堂后记
骥隙驷隙
八仙岩
印章
徐文长胡稚威
萧何陈平韩信
他日异时
徐霞客游记
张太史联
挝鼓捕盗
唐文粹
……
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八

前言/序言

好的，这是一份关于《清代史料笔记丛刊：冷庐杂识》的图书简介，该简介严格遵循您的要求，不包含该书的具体内容，并力求详尽自然。 --- 《清代史料笔记丛刊：冷庐杂识》 探赜索隐，钩沉覯往：一部展现清代社会风貌与文人观察的珍贵史料汇编 《清代史料笔记丛刊》系列，旨在为研究清代历史、社会风俗、文化艺术及思想演变的研究者与爱好者，提供一批经过严格甄选、系统整理的清人笔记文献。这些笔记，多为当时士绅、官员、学者或民间知识分子基于亲历、耳闻、手抄或博览所得，以随笔、札记、杂录的形式记录下来的珍贵史料。它们如同清代历史的一扇扇侧窗，映照出官方史书难以企及的生动细节与多元面向。 本丛刊收录的篇目，均以其史料价值之高、内容之丰富、反映时代之深刻而著称。它们不仅是研究清代政治制度、经济状况、民俗信仰、学术思潮的直接依据，更蕴含着那个时代知识分子独特的观察视角与心性体悟。 卷帙浩繁，撷英集萃 《清代史料笔记丛刊》的选目标准极为严苛，侧重于那些能够补充正史记载之不足、揭示地方风土人情、捕捉时代变迁细微脉络的文本。这些笔记往往以其散点透视的特点，为宏大的历史叙事提供了必要的微观支撑。它们可能记录了一桩罕见的刑狱案件的审理细节，某省份土地兼并的实际状况，某种民间戏曲的兴衰，或是某位重要人物不为人知的言行逸事。 丛刊的编纂，强调对底本的审慎考订与文本的精准呈现。每一个入选的笔记，都经过了细致的校勘工作，力求还原作者的原始面貌，剔除流传过程中可能产生的讹误，确保为后学提供最可靠的阅读材料。 洞察时弊，体察风土 清代三百年，是中国历史上一个剧烈变动的时期。从康乾盛世的极盛到晚清的内忧外患，社会结构、文化面貌、士人精神都经历了深刻的洗礼。本丛刊所汇集的笔记，正是那个时代最直接的口述历史片段。 通过这些札记，读者可以跨越时空，亲近清代士人的日常生活：他们如何处理复杂的官场关系？对科举制度的得失有何评论？在地方治理中遭遇了哪些基层矛盾？他们对异域文化（如西学东渐的初步影响）的反应如何？以及，在面对天灾人祸、社会动荡时，知识群体的精神世界如何挣扎与调适？ 这些笔记中的记录，往往直陈时弊，毫不讳言，为我们提供了研究清代社会“活的历史”的关键线索。它们不拘泥于帝王将相的宏图，而是扎根于广袤的民间生活土壤，展现了清代社会肌理的复杂性与多样性。 学术价值与阅读体验 本丛刊的出版，旨在促进清史研究的深度与广度。对于专业研究者而言，这是一套不可或缺的原始资料库，能够有效拓宽研究领域，深化对特定历史现象的理解。笔记体的特性，使得材料的获取更为便捷，有助于研究者迅速把握某一领域的史料存量与分布。 对于普通历史爱好者而言，本丛刊提供了窥见清代社会全貌的生动路径。那些笔法精妙、记叙生动的片段，往往比正统史书更具可读性与感染力，使读者在轻松的阅读体验中，感受到历史的真实脉搏。 《清代史料笔记丛刊》的每一辑，都代表着对某一特定领域史料的系统性整理与介绍。我们坚信，通过对这些散佚篇章的重新发掘与集中呈现，能够极大地丰富我们对清代历史的认知图景，为构建更为立体、精微的清史图谱添砖加瓦。它不仅是历史的存录，更是对那个时代知识分子求真务实精神的致敬。 ---

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书在思想深度上给予了我极大的震撼。它没有停留在对清代历史表面的歌颂或批判，而是深入到那个时代知识分子和普通民众的精神内核进行探究。作者对于人性和权力运作的洞察力，穿透了历史的迷雾，展现出一种超越时代的深刻性。尤其是在讨论一些敏感或复杂的社会议题时，作者采取了一种近乎冷静的、多角度的分析，避免了简单化的标签和判断。这种审慎的态度，让我思考的不仅仅是“发生了什么”，更是“为什么会这样发生”，以及这种历史经验对我们当下社会有何启示。它迫使读者走出舒适区，去面对历史的复杂性、模糊性和多面性，这种智力上的挑战，正是优秀历史著作的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来看，这本书的语言风格是极其醇厚且富有韵味的，带着一股浓郁的古典气息，但又不像传统古籍那样晦涩难懂。它在保持文言的精炼和典雅的同时，巧妙地融入了现代读者的阅读习惯，使得文气贯通，节奏得当。阅读时，我常常会停下来，细细品味那些措辞精妙的句子，它们仿佛是经过千锤百炼的玉石，温润而有光泽。这种语言的美感，极大地提升了阅读的愉悦度。它不追求华丽的辞藻堆砌，而是追求用最恰当的文字表达最精准的意涵，这种克制而有力的表达方式，让人感受到作者深厚的文学修养。读完后，不仅知识有所增长，连带着自己的语言表达能力似乎都受到了潜移默化的熏陶。

评分☆☆☆☆☆

这部书的文笔真是让人眼前一亮，作者的叙事功力可见一斑。他似乎拥有一种魔力，能将那些尘封已久的往事娓娓道来，如同在耳边低语，让你身临其境。书中对人物心理和环境氛围的描摹细致入微，即便是最平淡的场景，也因为作者的笔触而变得生动起来。读起来完全没有那种历史文献的枯燥感，反而像是在听一位饱经风霜的长者讲述他的见闻，充满了人情味和生活的智慧。我尤其喜欢作者对细节的捕捉，那些微不足道的瞬间，往往能折射出那个时代的侧面。比如，某次宴席上的一道菜肴的摆盘，或是某位官员出行时随从的服饰颜色，都被描绘得栩栩如生，这些细微之处构成了那个时代的肌理，让人对历史有了更立体、更深入的理解。这种叙事上的高明之处，使得阅读过程本身就成了一种享受，仿佛穿越了时空，与书中的人物同悲同喜，感受那段历史的脉搏。

评分☆☆☆☆☆

我必须得说，这本书的史料搜集工作简直令人佩服得五体投地。它不仅仅是罗列事实，更像是一场细致入微的考古发掘，将散落在历史角落里的碎片精心拼凑起来，还原出了一幅宏大而又复杂的清代社会图景。那些看似零散的笔记和档案，在作者的梳理下，展现出了惊人的内在逻辑和相互印证的力量。我能感觉到作者在查阅资料时所付出的巨大心血，那种对求真务实的执着，贯穿在每一个论断的背后。这不是那种凭空臆测的“历史小说”，而是扎根于坚实文献基础上的深度解读。每当读到一个新的史实被揭示出来时，都有一种豁然开朗的感觉，仿佛作者为我打开了一扇通往过去世界的秘密通道。对于任何一个对清代历史抱有好奇心的人来说，这本书提供的不仅仅是信息，更是一种严谨可靠的治学态度和方法论的示范。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排非常巧妙，虽然是以“杂识”为名，内容驳杂，但读起来却感觉脉络清晰，层次分明。作者似乎很清楚如何引导读者的注意力，从宏观的制度变迁，过渡到微观的社会风俗，再到具体的个人际遇，每部分的衔接都处理得非常自然流畅。这种编排上的匠心，让原本可能显得庞杂的知识点得到了有效的消化和吸收。我发现自己很容易就能沉浸其中，不用频繁地回头查阅前文，因为作者已经将知识点之间的关系铺垫得恰到好处。特别是当涉及不同主题的笔记相互参照时，那种知识点串联起来产生的深度和广度，让人不禁拍案叫绝。这说明作者在动笔之前，已经对全部材料进行了高度的内化和重构，最终呈现出的是一个既有学术价值又兼具阅读体验的文本结构，实属不易。

评分☆☆☆☆☆

柳弧 (清)丁柔克撰

评分☆☆☆☆☆

还不错，中华这个系列的都不错。

评分☆☆☆☆☆

露筋祠诗（五八）功令（五八）饥饥饿（五九）皇甫?亭诗（五九）

评分☆☆☆☆☆

阅世编 (清)叶梦珠撰 来新夏点校

评分☆☆☆☆☆

古夫于亭雜錄（全二冊） [清]王士禎撰。趙伯陶點校。

评分☆☆☆☆☆

夷氛聞記 [清]梁廷柟撰。邵循正校注。

评分☆☆☆☆☆

生员（三）受业（三）徐楚畹（一三）冷泉亭（二二）

评分☆☆☆☆☆

苏鹗撰。鹗字德祥，京兆武功（今属陕西）人。自咸通间举进士，十上而不第，直至光启二年（八八六）始登第。其后事迹不详。著作有《杜阳杂编》及本书。陈振孙《直斋书录解题》卷一○称本书“考究书传，订正名物，辨证讹谬，有益见闻。”原书久逸，清修《四库全书》时，从《永乐大典》、《类说》等书中辑得一百二十条，编为二卷。其中有五十多则，又见于崔豹《古今注》，亦有与马缟《中华古今注》互见者。《四库提要》据以认为可知“豹书之伪”和“缟书之剿袭”，但亦可能《大典》所引及辑出时有误窜。今据文渊阁《四库全书》本校点，并参校《艺海珠丛》本。〖质量〗二三校。 牛亨问曰：“自古有书契已来便应有笔。世称蒙恬造笔何也”答曰：“蒙恬始造即秦笔耳。以枯木为管鹿毛为柱羊毛为被所谓苍毫非免毫竹管也。” 进士者可进受爵禄者也。《王制》曰：“大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士。”造士者成士也能习礼而成其士也。乐正者掌国子之教今之祭酒、司业也。司马者夏卿主正官也。黄帝时常光为大司马掌建邦之九法。《尚书》云：“司马统六师平邦国。”大乐正以造士之秀者移居于司马司马以进士之贤者然后使官爵之。故《王制》又云：“论进士之贤者以告于王而定论”言各置其所长也。论定然后官之任官然后爵之位定然后禄之。夫秀才、茂才、孝廉之科其来尚矣。汉之秀才对策故武帝有《策秀才文》。孝廉者孝悌廉让也学行俱至始得举孝廉。汉朝显重此科后汉尚书令左雄欲限年四十已上方可举察胡广驳之。茂材异行者不拘年限。又东汉法雄举胡广孝廉京师试章奏为天下第一。自吴、魏、晋皆以郡举孝廉、察秀才故州郡长史、别驾皆赴举察。汉朝又悬四科取士：一曰德行高妙二曰通经学三曰法令四曰刚毅多略。近代以诸科取士者甚多武德四年复置秀才、进士两科。秀才试策进士试诗、赋。其后秀才合为进士一科。 《史记》云“禹娶于涂山氏”今涂山有四：一者会稽二者渝州即巴南旧江州是也亦置禹庙于其间。三者濠州亦置禹庙。郦道元《水经》云：“周穆古庙误为涂山禹庙”《左传注》云：“涂山在寿春东北”即此是也其山有鲧、禹、启三庙又有五诸侯城。四者《文字音义》云：“{涂土}山古之国名夏禹娶之今宣州当涂县也。”此{涂土}山既为古侯国禹娶之则宜矣。据禹之踪迹所在会稽最多。昔禹会涂山执玉帛者万国防风氏后至禹诛之。其身长三丈其后得骨节而专车言满一车也。《述异记》云：“至今南中有防风氏人皆长大。越俗祭防风神奏防风古乐截竹长三尺吹之音如狗嗥三人被发于庭。”（按此下语气未完恐有割裂） 铁斧玄钺也。诸公王得建之。太公以玄钺斩妲巳故妇人以为戒。汉制诸公亦建玄钺以太公秉之助武王断斩故为诸公之饰焉。（按《古今注》连上金斧为一条而句亦小异。） 《日重光》、《月重轮》群臣为汉明帝作也。明帝为太子乐人作歌诗四章以赞太子之德。一曰《日重光》二曰《月重轮》三曰《星重晖》四曰《海重润》。汉末丧乱后二章亡。旧说云：天子之德光明如日规轮如月众晖如星沾润如海太子皆比德焉故云重也。（以下六条皆见《古今注》） 顺宗时南海贡奇女卢眉娘年十四能于一尺绡上绣《法华经》七卷字如粟米点画分明细于毛发。又作飞仙盖以丝一缕分为三缕染成五采于掌中结为伞盖五重中有十洲、三岛、天人、玉女、台殿、麟凤之象而外列执幢奉节之童亦不啻千数。其盖阔一丈秤之无三数两。自煎灵香膏敷之则纠硬不断。上叹其工谓之神助。因令止于宫中每日食胡麻饭二三合。至元和中宪宗嘉其聪慧赐金凤?以束其腕。眉娘不愿住宫中度以黄冠赐号逍遥。及后神迁香气满室弟子将葬举棺觉轻即撤其盖惟有偶屦而已。後入海人往往见乘紫云游于海上罗浮处士李象先作《卢逍遥传》。（按此条本见《杜阳杂编》此书更不互载别条恐《永乐大典》误编入《演义》也今姑存之）

评分☆☆☆☆☆

四子书集?（一一八）黄滔诗（二八）罢荔枝贡（二九）别赋（二九）