新课程背景下的公共心理学教程（第2版） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

随着基础教育新课程的实验与迅速推广，广大教师和师范生都面临着心理学知识的“充电”，公共心理学课程的内容也面临着重构，本教材就是在这一方面的重要尝试。依据新课程背景下教师所需要形成的心理学基本观念，本书分为人性观、认知观、情意观、人格观、行为观、活动观、健康观七个单元，力求使读者真正形成一种观念、一种思想、一种精神、一种实用的知识背景。
本书是全国教师教育课程资源专家委员会审定的“全国教师教育优秀课程资源”，可作为高等院校心理学公共课教材，也可作为中小学教师新课程培训用书。

目录

绪论
第一节 心理学与我们的生活和工作
第二节 心理学的对象和任务
第三节 心理学的研究方法
第四节 心理学的过去、现在和将来
第1单元 人性观
第一章 心理学对人性的看法
第一节 现代心理学对人性的看法
第二节 后现代心理学对人性的理解

第二章 心理学的人性观与教育
第一节 心理学视野中的人性与教育
第二节 心理学人性观与当代教育
第2单元 认知观

第三章 认知过程
第一节 注意
第二节 感知觉
第三节 记忆
第四节 思维

第四章 认知学习
第一节 知识与知识学习
第二节 学习策略
第三节 知识的应用与迁移

第五章 智力与创造力
第一节 智力与智力开发
第二节 创造力与创造力培养
第3单元 情意观

第六章 情绪情感与学生发展
第一节 情绪与情感
第二节 青少年学生情绪情感的发展
第三节 青少年学生情绪情感的培养

第七章 意志与学生发展
第一节 意志与意志品质
第二节 意志行动的分析
第三节 青少年学生意志发展特点及培养
第4单元 人格观

第八章 人格差异与学生发展
第一节 人格及其影响因素
第二节 人格与学生发展

第九章 气质与性格
第一节 气质
第二节 性格

第十章 人格教育
第一节 当代教育视野中的人格教育
第二节 学生健全人格的培养
第5单元 行为观

第十一章 行为的基本原理
第一节 行为动力
第二节 行为类型
第三节 行为改变

第十二章 师生行为
第一节 教师的课堂行为
第二节 学生的课堂行为
第三节 师生课堂问题行为的控制与矫正
第6单元 活动观

第十三章 活动与心理发展
第一节 活动的心理学原理
第二节 活动的心理价值

第十四章 学生的主要课余活动及其指导
第一节 交往活动
第二节 休闲活动
第三节 团队活动
第7单元 健康观

第十五章 健康与心理健康
第一节 健康观的演变
第二节 心理健康及其标准
第三节 学生心理问题与学生心理健康机理

第十六章 学校心理健康教育
第一节 当代教育视野中的学校心理健康教育
第二节 学校心理健康教育的目标、内容和途径
第三节 心理健康教育在学科教学中的渗透

第十七章 教育的心理健康
第一节 教师的心理健康及其意义
第二节 教师心理健康的维护与促进

精彩书摘

第一章 心理学对人性的看法
学生小徐明明知道作业还没做完，却依然放不下手中的电子游戏；
人们明明知道吸烟有害健康，却继续吸烟；
人们想亲身体验一下孤独生活的平和与宁静，却往往陷入了忧郁，不得不返回嘈杂的社会；
人性到底是什么？人可以自由选择吗？人的行为可以控制吗？人之初，性本善吗？
第一节 现代心理学对人性的看法
心理学是一门关于人的科学。每位心理学家、每一种心理学观点或理论的背后都有一种对人本质的理解，都有一种对人性的看法。人性规定了具有心理活动的活生生的“人”的特点，人性是心理学必须首先面对的问题。现代心理学总体上主要有两种研究取向：科学主义心理学和人文主义心理学。它们对人及人性的看法各不相同，即在如何看待人及其存在的依据、价值、意义、地位等方面存在分歧，表现出两种取向的人性观。科学主义心理学以自然科学为文化价值定向，坚持自然科学的心理学观和客观实验范式，认为人与动物或机器可以等同，忽视了活生生的“人”的特性，忽视了人的社会、文化历史属性，导致了心理学在人性问题上的自然化倾向。人文主义心理学则注意到了人与动物的本质区别，强调人的主动性、理性、精神、价值观等，认为人具有自我选择、自我调节和向善的能力，因而可以运用教育手段来完善人性。
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　　一个人道德水平的高低，很大程度上取决于道德修养的自觉程度。因此，评价一个人的道德水准，不能仅看他表面上是否懂得了某种道德原则和规范，而最关键的还在于，他是否把这种道德原则和规范转化为自己的道德品质，自觉地落实到行动上，严于律己，宽以待人。特别是在独自活动无人监督的情况下，能够坚持做好事而不做坏事，始终保持高尚的道德情操和品质，这点尤为重要。

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纸张很好，外观也无损坏，都挺好的，没有什么不足。

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苦，不是好滋味。人尝胆汁、黄连，其味即苦也。然而，偏就有卧薪尝胆者，明知味苦，定要[SM]尝之。何故？用以励志也。苦行、苦斗、苦恋、苦苦地折磨自已，坚忍、执著，心甘情愿、锲而不舍，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴“。苦，至此便成为一种镜界。为追求一种目的，达到一种镜界，虽苦犹乐，甘之如饴。苦之极，亦乐之极也。 读书之苦乐亦如此也。就本人自身而言我看过很多书,所以我也爱书,自然知道读书的苦与乐[ZZ][NRJJ]

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　　无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，从一点一滴做起，就会成为一个有道德的人。

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　　严于律己，离不开不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的犯小毛病。“小恶”因其小而常常被人们所忽视，不是有许多人对自己的小毛病不以为然吗？其实，我们常讲的自我批评，自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题，否则，就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。应该看到“小”是相对的，“蚁穴”虽小，但久而久之，千里之堤可能毁于一旦；医生做手术，哪怕还有一点点病菌没消灭干净，也会引起溃烂，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，说的就是这个道理。因此“小恶”不可小看。“小恶”不是凝固不变的，努力克服它、纠正它，它会愈来愈小，以至消失；放任它，忽视它，与其和平共处，它就会由小变大，成为祸患。平时小错不断，大错不犯，对什么都抱着无所谓的态度，以致放松思想改造，慢慢滑向犯罪的深渊，这样的例子并不鲜见。刘备曾给儿子留下“勿以恶小而为之”的遗言，我们后人也应把它铭记在心。

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