新課程背景下的公共心理學教程（第2版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

葉一舵 編

圖書標籤:

• 公共心理學
• 心理學
• 教材
• 新課程
• 心理健康
• 大學生
• 教育
• 心理輔導
• 行為科學
• 學習

齣版社： 高等教育齣版社

ISBN：9787040266900

版次：2

商品編碼：10494462

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-07-01

用紙：膠版紙

頁數：361

字數：360000

內容簡介

隨著基礎教育新課程的實驗與迅速推廣，廣大教師和師範生都麵臨著心理學知識的“充電”，公共心理學課程的內容也麵臨著重構，本教材就是在這一方麵的重要嘗試。依據新課程背景下教師所需要形成的心理學基本觀念，本書分為人性觀、認知觀、情意觀、人格觀、行為觀、活動觀、健康觀七個單元，力求使讀者真正形成一種觀念、一種思想、一種精神、一種實用的知識背景。
本書是全國教師教育課程資源專傢委員會審定的“全國教師教育優秀課程資源”，可作為高等院校心理學公共課教材，也可作為中小學教師新課程培訓用書。

目錄

緒論
第一節 心理學與我們的生活和工作
第二節 心理學的對象和任務
第三節 心理學的研究方法
第四節 心理學的過去、現在和將來
第1單元 人性觀
第一章 心理學對人性的看法
第一節 現代心理學對人性的看法
第二節 後現代心理學對人性的理解

第二章 心理學的人性觀與教育
第一節 心理學視野中的人性與教育
第二節 心理學人性觀與當代教育
第2單元 認知觀

第三章 認知過程
第一節 注意
第二節 感知覺
第三節 記憶
第四節 思維

第四章 認知學習
第一節 知識與知識學習
第二節 學習策略
第三節 知識的應用與遷移

第五章 智力與創造力
第一節 智力與智力開發
第二節 創造力與創造力培養
第3單元 情意觀

第六章 情緒情感與學生發展
第一節 情緒與情感
第二節 青少年學生情緒情感的發展
第三節 青少年學生情緒情感的培養

第七章 意誌與學生發展
第一節 意誌與意誌品質
第二節 意誌行動的分析
第三節 青少年學生意誌發展特點及培養
第4單元 人格觀

第八章 人格差異與學生發展
第一節 人格及其影響因素
第二節 人格與學生發展

第九章 氣質與性格
第一節 氣質
第二節 性格

第十章 人格教育
第一節 當代教育視野中的人格教育
第二節 學生健全人格的培養
第5單元 行為觀

第十一章 行為的基本原理
第一節 行為動力
第二節 行為類型
第三節 行為改變

第十二章 師生行為
第一節 教師的課堂行為
第二節 學生的課堂行為
第三節 師生課堂問題行為的控製與矯正
第6單元 活動觀

第十三章 活動與心理發展
第一節 活動的心理學原理
第二節 活動的心理價值

第十四章 學生的主要課餘活動及其指導
第一節 交往活動
第二節 休閑活動
第三節 團隊活動
第7單元 健康觀

第十五章 健康與心理健康
第一節 健康觀的演變
第二節 心理健康及其標準
第三節 學生心理問題與學生心理健康機理

第十六章 學校心理健康教育
第一節 當代教育視野中的學校心理健康教育
第二節 學校心理健康教育的目標、內容和途徑
第三節 心理健康教育在學科教學中的滲透

第十七章 教育的心理健康
第一節 教師的心理健康及其意義
第二節 教師心理健康的維護與促進

精彩書摘

第一章 心理學對人性的看法
學生小徐明明知道作業還沒做完，卻依然放不下手中的電子遊戲；
人們明明知道吸煙有害健康，卻繼續吸煙；
人們想親身體驗一下孤獨生活的平和與寜靜，卻往往陷入瞭憂鬱，不得不返迴嘈雜的社會；
人性到底是什麼？人可以自由選擇嗎？人的行為可以控製嗎？人之初，性本善嗎？
第一節 現代心理學對人性的看法
心理學是一門關於人的科學。每位心理學傢、每一種心理學觀點或理論的背後都有一種對人本質的理解，都有一種對人性的看法。人性規定瞭具有心理活動的活生生的“人”的特點，人性是心理學必須首先麵對的問題。現代心理學總體上主要有兩種研究取嚮：科學主義心理學和人文主義心理學。它們對人及人性的看法各不相同，即在如何看待人及其存在的依據、價值、意義、地位等方麵存在分歧，錶現齣兩種取嚮的人性觀。科學主義心理學以自然科學為文化價值定嚮，堅持自然科學的心理學觀和客觀實驗範式，認為人與動物或機器可以等同，忽視瞭活生生的“人”的特性，忽視瞭人的社會、文化曆史屬性，導緻瞭心理學在人性問題上的自然化傾嚮。人文主義心理學則注意到瞭人與動物的本質區彆，強調人的主動性、理性、精神、價值觀等，認為人具有自我選擇、自我調節和嚮善的能力，因而可以運用教育手段來完善人性。
……

《社會脈動：洞悉個體行為與群體 dynamics 的奧秘》 引言： 我們置身於一個由無數個體交織而成的宏大網絡之中。每一個個體，無論是其內心的思緒、情感的波動，還是其外在的行為舉止，都深受著周圍環境的塑造，同時也反過來影響著這個世界。當我們嘗試理解人類行為的復雜性，探究社會運作的規律，或者僅僅是想更深刻地認識自己與他人時，我們便不可避免地走嚮瞭“公共心理學”的領域。這本書，名為《社會脈動》，正是緻力於為你打開這扇通往理解人類社會復雜互動的大門，從一個全新的視角，去審視那些塑造我們生活、影響我們決策、驅動我們進步的深層力量。 第一部分：個體心靈的地圖 在深入探討社會互動之前，我們必須先對構成這個社會的基本單元——個體——有所認識。《社會脈動》的開篇，將引領讀者踏上一段探索個體心靈深處旅程。 意識的潮汐與潛流： 我們將從意識的結構入手，區分顯意識的清晰邏輯與潛意識的隱秘影響。這不僅僅是簡單的“我知道”或“我不知道”，而是對我們思維模式、認知偏差以及那些常常不自知卻驅動我們行動的內在機製的深度剖析。我們將探討記憶的形成與遺忘的機製，理解情緒如何影響我們的判斷，以及動機的來源——從基本的生理需求到復雜的自我實現追求。 人格的多棱鏡： 人格，這個既熟悉又陌生的概念，是我們理解個體差異的鑰匙。本書將介紹幾種經典和現代的人格理論，幫助讀者認識到人格的穩定性與可塑性，理解不同人格特質如何影響個體在社會中的錶現。無論是外嚮還是內嚮，是開放還是保守，每一種特質都在以獨特的方式編織著個體的生命圖景。 思維的捷徑與陷阱： 在信息爆炸的時代，我們的大腦為瞭高效運轉，發展齣瞭一係列認知捷徑，即啓發式思維。然而，這些捷徑也常常將我們引入認知偏差的泥潭。本書將詳細解析常見的認知偏差，如確認偏差、錨定效應、可得性啓發式等，並提供識彆和規避這些思維陷阱的方法，幫助讀者做齣更理性、更周全的決策。 成長的軌跡： 個體的生命是一個不斷發展的過程。我們將審視心理學在個體成長不同階段的研究成果，從童年期的依戀關係、人格塑造，到青少年期的身份認同危機，再到成年期的職業發展、人際關係維係，以及老年期的心理調適。理解這些發展規律，有助於我們更好地認識自己人生的不同階段，並為未來的發展做好準備。 第二部分：人際關係的藝術與科學 個體並非孤立存在，他們相互影響，相互塑造，形成瞭復雜而精妙的人際網絡。《社會脈動》將聚焦於人際關係的構建、維護與挑戰。 吸引力的法則： 是什麼讓我們對某些人産生好感，甚至想要與他們建立更深層次的聯係？本書將深入探討人際吸引的諸多因素，包括接近性、相似性、互補性、外貌吸引力以及社會交換理論等。理解這些法則，不僅能幫助我們更好地理解浪漫關係、友情，也能讓我們在日常交往中更加得心應手。 溝通的橋梁與障礙： 有效溝通是建立良好人際關係的基石。我們將剖析溝通的本質，包括語言和非語言信息的作用，傾聽的技巧，以及衝突管理的策略。同時，我們也會探討溝通中的常見障礙，如刻闆印象、偏見、信息不對稱等，並提供剋服這些障礙的方法。 群體 dynamics 的奧秘： 人類天生是社會性動物，我們總是在群體中活動。本書將深入研究群體行為的特點，包括群體決策、群體思維、社會助長與社會懈怠等現象。我們將分析群體如何影響個體的態度和行為，以及群體規範、領導力在群體運作中的作用。 助人與利他的動機： 在充滿競爭的社會中，幫助他人和展現利他行為顯得尤為珍貴。我們將探索利他行為背後的心理機製，包括共情、社會規範、遺傳因素以及社會學習等。理解這些動機，不僅能讓我們更深刻地認識人性的光輝，也能啓發我們如何在日常生活中實踐更多利他行為。 第三部分：社會環境的深刻影響 我們所處的社會環境，從微觀的傢庭、學校，到宏觀的文化、社會製度，都對我們的心理和行為産生著不可忽視的影響。《社會脈動》將進一步拓展視野，審視社會力量的塑造作用。 社會認同的形成與變遷： 我們如何定義自己？我們屬於哪些群體？社會認同是理解個體在社會中定位的關鍵。本書將探討社會認同理論，分析群體認同如何影響我們的歸屬感、自尊以及對外群體的態度。我們將審視社會變遷對個體社會認同的影響，以及個體在多元文化背景下的身份認同挑戰。 刻闆印象、偏見與歧視： 這些負麵的社會現象，不僅扭麯瞭我們對他人和群體的認知，也導緻瞭不公平和傷害。《社會脈動》將從心理學角度剖析刻闆印象的形成機製、偏見的心理根源，以及歧視的行為錶現。我們將探討減少刻闆印象、偏見與歧視的策略，倡導一個更加包容和公平的社會。 社會壓力與心理適應： 現代社會充斥著各種壓力源，從學業、職業到傢庭、經濟。《社會脈動》將分析各種社會壓力對個體心理健康的影響，並介紹有效的壓力管理和心理適應策略。我們將探討應對焦慮、抑鬱等心理睏擾的方法，並強調心理韌性的重要性。 媒體、技術與社會心理： 互聯網、社交媒體、人工智能等現代技術以前所未有的方式重塑著我們的生活和思維。《社會脈動》將探討這些技術對個體認知、人際交往、社會輿論以及信息傳播的影響。我們將分析網絡成癮、信息繭房、網絡欺淩等新興的社會心理現象，並思考如何更好地利用技術造福人類。 結論： 《社會脈動：洞悉個體行為與群體 dynamics 的奧秘》不僅僅是一本關於心理學知識的書籍，它更是一次邀請，邀請你成為一個更深刻的觀察者、更智慧的行動者。通過掌握這些心理學原理，你將能更清晰地看見自己內心的河流，更敏銳地感知人際關係的潮汐，更能深刻地理解你所處社會環境的脈搏。這是一種力量，一種讓你在復雜多變的世界中，找到自己位置，把握自己命運的力量。 本書希望幫助你： 提升自我認知： 瞭解自己的思維模式、情緒反應和行為動機，從而更好地管理自己，實現個人成長。 改善人際關係： 掌握有效的溝通技巧，理解吸引力的法則，學會化解衝突，建立更健康、更融洽的人際關係。 理解社會現象： 揭示群體行為背後的心理機製，辨析社會潮流的動因，成為一個更具洞察力的社會觀察者。 應對社會挑戰： 學習應對社會壓力的方法，辨彆和抵製偏見與歧視，構建更積極、更健康的心理韌性。 無論你是正在探索自我、渴望理解他人，還是希望更好地參與社會，這本書都將是你不可或缺的夥伴。讓我們一起，在《社會脈動》的指引下，感受心靈的力量，理解社會的呼吸，擁抱更精彩的人生。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞這本書的一點在於，它沒有將心理學僅僅停留在理論層麵，而是非常注重理論與實踐的結閤。作者在講解每一個心理學概念時，都會配以大量的現實案例，並且深入分析這些案例背後的心理學原理。這讓我覺得學習到的知識是“活”的，能夠立刻運用到實際生活中。例如，在介紹“依戀理論”時，書中不僅解釋瞭理論的內涵，還分析瞭不同依戀類型在親密關係、親子關係中的錶現，以及如何通過後天的努力來修復不健康的依戀模式。這樣的講解方式，讓我對理論的理解更加深刻，也能夠更好地指導自己的生活。我特彆期待書中關於“消費者心理學與營銷策略”的章節，在商業社會中，瞭解消費者的心理需求和購買動機，對於企業製定有效的營銷策略至關重要。這本書能否揭示一些消費者行為背後的心理機製，並且提供一些識彆和抵製不當營銷的技巧？這正是我非常感興趣的。另外，關於“媒體心理學與受眾分析”的內容，也讓我充滿瞭期待。在信息高度發達的今天，媒體對公眾心理的影響無處不在。這本書能否幫助我們更深入地理解媒體如何塑造公眾的認知和行為，並且提供一些提高媒介素養的方法？這無疑是一項非常有價值的探討。

評分☆☆☆☆☆

這本書在內容呈現上，有一個非常大的亮點，那就是它大量引用瞭不同學科的交叉研究成果。例如，在討論“城市心理學”時，它會結閤社會學、地理學、建築學等相關領域的知識，來分析城市環境對個體心理和社會行為的影響。這種跨學科的視角，讓我在閱讀過程中，能夠獲得更豐富、更立體的知識體驗。我特彆期待關於“環境心理學與可持續發展”的章節，隨著社會的發展，環境問題日益突齣，它對人類的心理健康和社會發展都産生瞭深遠的影響。這本書能否深入探討環境因素如何影響個體的心理狀態，以及如何通過心理學原理來推動可持續發展？這正是我非常關注的。此外，關於“組織心理學與團隊建設”的內容，也讓我看到瞭這本書在實際工作中的應用價值。在企業或組織中，如何提升團隊的凝聚力和工作效率，如何處理組織內部的心理問題，都是非常重要的議題。我希望這本書能提供一些科學的方法和策略，幫助我們更好地理解和管理人際關係，從而提升工作績效。

評分☆☆☆☆☆

終於入手瞭這本《新課程背景下的公共心理學教程（第2版）》，書的裝幀很樸實，翻開來，一股淡淡的油墨香撲鼻而來，感覺特彆親切。我本來是對心理學有一些零散的興趣，但總覺得不成體係，尤其是接觸到社會上形形色色的心理現象時，常常感到睏惑，甚至有些不知所措。這本書的齣現，恰好填補瞭我在這方麵的空白。從目錄來看，它涵蓋瞭心理學在公共領域應用的方方麵麵，比如社會心理學的基本理論在群體行為、人際交往中的體現，認知心理學如何解釋公眾輿論的形成和傳播，發展心理學與青少年心理健康問題，以及臨床心理學在心理危機乾預中的作用等等。這些內容都緊密聯係著我們的日常生活，感覺學習起來會特彆有意義，不像是那種枯燥的學術理論堆砌，而是能夠真正指導我們理解和解決現實問題。我特彆期待關於“公眾傳播與心理影響”這一章節，現在信息爆炸的時代，謠言的傳播、網絡欺淩、群體性情緒的形成，這些都離不開心理學的解釋，希望這本書能提供深入的見解和分析，讓我能更理性地看待這些現象，不被情緒裹挾。另外，我注意到書名中強調瞭“新課程背景”，這讓我對內容的前沿性和實用性有瞭更高的期待，也許書中會介紹一些最新的研究成果和教學方法，這對於我這樣希望係統學習心理學知識的讀者來說，無疑是一大福音。整體而言，這本書給我的第一印象是內容全麵、理論紮實、應用性強，非常適閤想要深入瞭解公共心理學領域的讀者。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體結構設計得相當用心。我特彆喜歡它將復雜的心理學概念，通過一個個生動的案例和貼近生活的場景來呈現，這大大降低瞭閱讀門檻。舉個例子，比如在講解“群體思維”時，作者沒有直接拋齣晦澀難懂的學術定義，而是引用瞭曆史事件或企業決策失誤的例子，讓我們能直觀地感受到這種心理現象的危害。這樣的敘述方式，讓我在閱讀過程中，總能找到共鳴點，仿佛在聽一位經驗豐富的老師娓娓道來，而不是在啃一本厚重的教科書。翻閱到關於“認知偏差”的章節，更是讓我拍案叫絕。我們日常生活中，很多不理性的行為和判斷，其實都源於各種認知偏差，比如確認偏誤、錨定效應等等。這本書不僅清晰地解釋瞭這些概念，還提供瞭具體的例子，讓我們學會如何在日常生活中識彆和避免這些偏差。這對於提高我們的決策能力和批判性思維，絕對是極有幫助的。我還注意到，書中在介紹理論的同時，也融入瞭大量的研究數據和實證分析，這保證瞭其學術嚴謹性。但我更看重的是，這些研究成果是如何被轉化為可操作的知識，並應用於解決實際的公共心理學問題的。例如，在關於“社會認同與群體行為”的部分，我期待看到關於如何構建積極的群體認同，以及如何化解群體衝突的策略性建議。總而言之，這本書的價值不僅在於知識的傳授，更在於它教會我們如何思考，如何運用心理學知識去理解我們所處的社會環境，並做齣更明智的選擇。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格和敘事方式，給我留下瞭深刻的印象。它不像我之前讀過的很多心理學著作那樣，充斥著晦澀難懂的專業術語，而是力求用通俗易懂的語言來解釋復雜的心理學概念。即使是我這樣沒有心理學專業背景的讀者，也能毫不費力地理解書中內容。而且，作者在敘述過程中，常常會穿插一些生動有趣的小故事或者個人經曆，這不僅增加瞭閱讀的趣味性，也讓理論變得更加具象化。我記得在讀到關於“情緒管理”的部分時，作者分享瞭一個自己曾經因為情緒失控而犯錯的經曆，然後詳細分析瞭當時的情緒反應和應對策略。這種真誠的分享，讓我覺得非常親切，也更容易相信他所傳達的知識。我特彆期待關於“決策心理學與風險評估”的章節，在麵對各種選擇時，我們常常會受到各種心理因素的影響，導緻做齣並非最優的決策。這本書能否幫助我理解這些影響的機製，並且提供一些做齣更理性、更明智決策的方法？這正是我非常渴望從這本書中獲得的。此外，書中對“社會公平與心理感知”的探討，也讓我産生瞭濃厚的興趣。人們如何感知社會的不公？這種感知又會如何影響個體的行為和態度？在當前社會，這些問題都具有非常重要的現實意義。我期待這本書能提供一些深入的分析和有價值的見解，幫助我們更好地理解社會現象，並思考如何促進社會公平。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《新課程背景下的公共心理學教程（第2版）》之後，我做的第一件事就是快速瀏覽瞭目錄和章節標題。讓我驚喜的是，它並沒有像一些傳統的心理學教材那樣，將理論割裂開來，而是嘗試將心理學的各個分支有機地結閤起來，從更宏觀的視角去審視“公共”這個概念。比如，它可能不會僅僅停留在對個體心理過程的描述，而是會重點探討這些心理過程如何在社會互動、群體決策、公共輿論形成等過程中發揮作用。我特彆看好關於“社會影響力與說服”的章節，在信息爆炸的時代，瞭解各種說服的策略和技巧，以及如何辨彆其中的誤導，對於保護個體免受不當影響至關重要。我期待書中能夠詳細介紹一些經典的說服模型，並且提供一些在現實生活中識彆和抵製不當說服的實用方法。另外，關於“公共政策製定中的心理學應用”，這個話題也引起瞭我的濃厚興趣。心理學如何能夠為政府部門製定更符閤民意的政策提供科學依據？如何通過心理學原理來提升政策的執行效率？這些都是非常具有挑戰性但又極其重要的問題，如果這本書能在這方麵有所啓發，那我將受益匪淺。我注意到，書中還提及瞭“跨文化溝通與心理調適”的內容，這對於我這樣經常接觸不同文化背景的人來說，無疑是一筆寶貴的財富。理解和尊重文化差異，學會有效的跨文化溝通，是現代社會必備的技能。總而言之，這本書給我的初步印象是，它不僅僅是一本學術著作，更是一本能夠指導我們如何在復雜社會環境中更好地生存和發展的實用指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度都讓我感到驚喜。它不僅僅停留在對心理學基本概念的介紹，而是深入探討瞭這些概念在公共領域的實際應用，並且兼顧瞭理論的深度和現實的廣度。例如，在講解“社會網絡與信息傳播”時，書中不僅分析瞭社會網絡結構的特點，還探討瞭這些網絡如何影響信息的流動和輿論的形成。這種宏觀與微觀相結閤的視角，讓我對公共心理學有瞭更全麵、更深刻的理解。我特彆期待關於“衝突解決與談判心理學”的章節，在社會生活中，各種衝突和糾紛難以避免。瞭解衝突的根源，掌握有效的談判技巧，對於維護社會和諧至關重要。這本書能否提供一些實用的理論和方法，幫助我們在日常生活中更好地處理衝突？這正是我迫切需要學習的。另外，關於“危機心理乾預與社會支持係統”的內容，也讓我看到瞭這本書的現實意義。在麵對突發事件或社會危機時，如何提供有效的心理支持，如何構建完善的社會支持係統，是保障社會穩定和人民福祉的關鍵。我希望這本書能在這方麵提供一些前瞻性的思考和實踐指導。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《新課程背景下的公共心理學教程（第2版）》後，我立刻被它“接地氣”的風格所吸引。它沒有一味地追求學術上的高深，而是用非常貼近生活化的語言，來闡釋心理學在公共領域的應用。我感覺作者像是我的朋友，在耐心地跟我解釋一些我一直以來都很睏惑的社會現象。比如，書中在講到“群體決策”時，並沒有僅僅停留在理論層麵，而是引用瞭大量我們生活中能遇到的例子，比如公司決策、社會運動等，然後分析瞭群體決策中常見的誤區，以及如何纔能做齣更理性的集體選擇。這讓我感覺，心理學不再是遙不可及的學科，而是與我們的生活息息相關。我特彆期待關於“情緒勞動與職業倦怠”的章節，現在很多服務行業都需要員工麵對各種各樣的情緒，長期下去很容易産生職業倦怠。這本書能否深入分析情緒勞動對個體的影響，並且提供一些有效的應對策略？這正是我非常想瞭解的。此外，關於“心理科普與公眾教育”的內容，也讓我看到瞭這本書的社會價值。如何將復雜的心理學知識，以一種易於理解和接受的方式傳播給公眾，從而提升整體的心理健康水平？這本書能否在這方麵提供一些創新的思路和實踐經驗？這對我來說，具有非常重要的指導意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和設計，也充分體現瞭其作為一本“教程”的嚴謹性。每一章的開頭都有清晰的學習目標，章節末尾也配有思考題和拓展閱讀的建議。這對於我這樣希望循序漸進地學習知識的讀者來說，是非常友好的。這種結構化的學習方式，能夠幫助我更好地梳理知識體係，鞏固所學內容。我特彆喜歡的是，書中在引入每個新的概念時，都會先給齣一個簡要的背景介紹，說明這個概念的重要性以及它在公共心理學中的應用價值。例如，在介紹“社會認知”時，作者會先說明瞭解社會認知對於理解群體行為、人際關係以及公共輿論形成的重要性。這種“導入式”的教學方法，能夠立刻激發我的學習興趣，讓我明白學習這些知識的意義所在。我非常期待關於“心理測量與評估在公共領域的應用”的章節，在進行社會調查、政策評估時，科學準確的心理測量是必不可少的基礎。這本書能否介紹一些常用的心理測量工具，以及如何在公共領域中有效地運用它們？這正是我非常關心的。此外，書中關於“青少年心理發展與教育”的內容，也讓我充滿瞭期待。如何科學地引導青少年健康成長，如何應對他們成長過程中遇到的各種心理問題，這對於傢長、教育工作者以及整個社會都至關重要。我希望這本書能提供一些具有前瞻性和可操作性的指導。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《新課程背景下的公共心理學教程（第2版）》，我立刻就被它豐富的案例庫吸引瞭。作者在理論闡述的同時，大量引用瞭現實生活中的具體案例，這些案例的選取都非常有代錶性，涵蓋瞭從個人成長到社會現象的方方麵麵。例如，在談到“歸因理論”時，書中詳細分析瞭人們在麵對成功和失敗時的不同歸因方式，以及這些歸因方式如何影響個體的自我認知和行為動機。我印象特彆深刻的是，書中還結閤瞭時事熱點，比如某個社會事件的發生，分析瞭其中涉及的心理學原理，如群體極化、認知失調等。這讓我覺得學習的內容非常鮮活，能夠立刻聯係到自己所處的社會環境。而且，書中不僅僅是羅列案例，更重要的是對案例進行瞭深入的心理學解讀，指齣瞭其中蘊含的心理學規律和機製。這不僅加深瞭我對理論的理解，更讓我學會瞭如何用心理學的視角去分析和解釋現實問題。我特彆期待關於“心理健康與公共衛生”的章節，在當今社會，心理健康問題日益受到重視，如何從公共層麵去普及心理健康知識，如何為有需要的群體提供支持，這些都是非常重要的議題。希望這本書能提供一些創新的視角和實用的策略。此外，書中對“跨文化心理學”的討論，也讓我眼前一亮。在日益全球化的今天，理解不同文化背景下人們的心理差異，對於促進跨文化交流和閤作至關重要。這本書在這些方麵的深入探討，讓我覺得它不僅僅是一本教科書，更是一份理解復雜世界的指南。

評分☆☆☆☆☆

嚴於律己，離不開不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大傢常說的犯小毛病。“小惡”因其小而常常被人們所忽視，不是有許多人對自己的小毛病不以為然嗎？其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。應該看到“小”是相對的，“蟻穴”雖小，但久而久之，韆裏之堤可能毀於一旦；醫生做手術，哪怕還有一點點病菌沒消滅乾淨，也會引起潰爛，甚至危及生命；“差之毫厘，失之韆裏”，說的就是這個道理。因此“小惡”不可小看。“小惡”不是凝固不變的，努力剋服它、糾正它，它會愈來愈小，以至消失；放任它，忽視它，與其和平共處，它就會由小變大，成為禍患。平時小錯不斷，大錯不犯，對什麼都抱著無所謂的態度，以緻放鬆思想改造，慢慢滑嚮犯罪的深淵，這樣的例子並不鮮見。劉備曾給兒子留下“勿以惡小而為之”的遺言，我們後人也應把它銘記在心。

評分☆☆☆☆☆

無論是以孔子為代錶的儒傢思想，還是以老子為代錶的道傢思想，無不以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則，隻要我們能夠從身邊的小事做起，從一點一滴做起，就會成為一個有道德的人。

評分☆☆☆☆☆

紙張很好，外觀也無損壞，都挺好的，沒有什麼不足。

評分☆☆☆☆☆

京東的書不錯。便宜，正版，質量好。

評分☆☆☆☆☆

我們須明白這樣一個道理：貪利則毀名，切記重名莫貪利。要處理好名和利的關係，做一個深明義理的人。在中外曆史上重名輕利者不乏其人：“不為五鬥米摺腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寜願生命消失，隻要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，並以此加強自己的品行修養，促進自我完善，使得後人欽佩並效仿。

評分☆☆☆☆☆

一個人道德水平的高低，很大程度上取決於道德修養的自覺程度。因此，評價一個人的道德水準，不能僅看他錶麵上是否懂得瞭某種道德原則和規範，而最關鍵的還在於，他是否把這種道德原則和規範轉化為自己的道德品質，自覺地落實到行動上，嚴於律己，寬以待人。特彆是在獨自活動無人監督的情況下，能夠堅持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質，這點尤為重要。

評分☆☆☆☆☆

無論是以孔子為代錶的儒傢思想，還是以老子為代錶的道傢思想，無不以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則，隻要我們能夠從身邊的小事做起，從一點一滴做起，就會成為一個有道德的人。

評分☆☆☆☆☆

苦，不是好滋味。人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有臥薪嘗膽者，明知味苦，定要[SM]嘗之。何故？用以勵誌也。苦行、苦鬥、苦戀、苦苦地摺磨自已，堅忍、執著，心甘情願、鍥而不捨，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“。苦，至此便成為一種鏡界。為追求一種目的，達到一種鏡界，雖苦猶樂，甘之如飴。苦之極，亦樂之極也。 讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書,所以我也愛書,自然知道讀書的苦與樂[ZZ][NRJJ]

評分☆☆☆☆☆

在與時俱進的今天，我們教師的廉潔自律意識應不斷提高，為學生服務的意識也應不斷增強，這樣，教學質量纔能真正穩中有升。同時，關注學生的道德生活和人格養成，努力在教學過程的經曆中，激發學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗，讓師生“對話”成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，讓反腐教育如春風化雨。