具體描述
內容簡介
隨著基礎教育新課程的實驗與迅速推廣，廣大教師和師範生都麵臨著心理學知識的“充電”，公共心理學課程的內容也麵臨著重構，本教材就是在這一方麵的重要嘗試。依據新課程背景下教師所需要形成的心理學基本觀念，本書分為人性觀、認知觀、情意觀、人格觀、行為觀、活動觀、健康觀七個單元，力求使讀者真正形成一種觀念、一種思想、一種精神、一種實用的知識背景。本書是全國教師教育課程資源專傢委員會審定的“全國教師教育優秀課程資源”，可作為高等院校心理學公共課教材，也可作為中小學教師新課程培訓用書。
目錄
緒論第一節 心理學與我們的生活和工作
第二節 心理學的對象和任務
第三節 心理學的研究方法
第四節 心理學的過去、現在和將來
第1單元 人性觀
第一章 心理學對人性的看法
第一節 現代心理學對人性的看法
第二節 後現代心理學對人性的理解
第二章 心理學的人性觀與教育
第一節 心理學視野中的人性與教育
第二節 心理學人性觀與當代教育
第2單元 認知觀
第三章 認知過程
第一節 注意
第二節 感知覺
第三節 記憶
第四節 思維
第四章 認知學習
第一節 知識與知識學習
第二節 學習策略
第三節 知識的應用與遷移
第五章 智力與創造力
第一節 智力與智力開發
第二節 創造力與創造力培養
第3單元 情意觀
第六章 情緒情感與學生發展
第一節 情緒與情感
第二節 青少年學生情緒情感的發展
第三節 青少年學生情緒情感的培養
第七章 意誌與學生發展
第一節 意誌與意誌品質
第二節 意誌行動的分析
第三節 青少年學生意誌發展特點及培養
第4單元 人格觀
第八章 人格差異與學生發展
第一節 人格及其影響因素
第二節 人格與學生發展
第九章 氣質與性格
第一節 氣質
第二節 性格
第十章 人格教育
第一節 當代教育視野中的人格教育
第二節 學生健全人格的培養
第5單元 行為觀
第十一章 行為的基本原理
第一節 行為動力
第二節 行為類型
第三節 行為改變
第十二章 師生行為
第一節 教師的課堂行為
第二節 學生的課堂行為
第三節 師生課堂問題行為的控製與矯正
第6單元 活動觀
第十三章 活動與心理發展
第一節 活動的心理學原理
第二節 活動的心理價值
第十四章 學生的主要課餘活動及其指導
第一節 交往活動
第二節 休閑活動
第三節 團隊活動
第7單元 健康觀
第十五章 健康與心理健康
第一節 健康觀的演變
第二節 心理健康及其標準
第三節 學生心理問題與學生心理健康機理
第十六章 學校心理健康教育
第一節 當代教育視野中的學校心理健康教育
第二節 學校心理健康教育的目標、內容和途徑
第三節 心理健康教育在學科教學中的滲透
第十七章 教育的心理健康
第一節 教師的心理健康及其意義
第二節 教師心理健康的維護與促進
精彩書摘
第一章 心理學對人性的看法學生小徐明明知道作業還沒做完，卻依然放不下手中的電子遊戲；
人們明明知道吸煙有害健康，卻繼續吸煙；
人們想親身體驗一下孤獨生活的平和與寜靜，卻往往陷入瞭憂鬱，不得不返迴嘈雜的社會；
人性到底是什麼？人可以自由選擇嗎？人的行為可以控製嗎？人之初，性本善嗎？
第一節 現代心理學對人性的看法
心理學是一門關於人的科學。每位心理學傢、每一種心理學觀點或理論的背後都有一種對人本質的理解，都有一種對人性的看法。人性規定瞭具有心理活動的活生生的“人”的特點，人性是心理學必須首先麵對的問題。現代心理學總體上主要有兩種研究取嚮：科學主義心理學和人文主義心理學。它們對人及人性的看法各不相同，即在如何看待人及其存在的依據、價值、意義、地位等方麵存在分歧，錶現齣兩種取嚮的人性觀。科學主義心理學以自然科學為文化價值定嚮，堅持自然科學的心理學觀和客觀實驗範式，認為人與動物或機器可以等同，忽視瞭活生生的“人”的特性，忽視瞭人的社會、文化曆史屬性，導緻瞭心理學在人性問題上的自然化傾嚮。人文主義心理學則注意到瞭人與動物的本質區彆，強調人的主動性、理性、精神、價值觀等，認為人具有自我選擇、自我調節和嚮善的能力，因而可以運用教育手段來完善人性。
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用戶評價
我最欣賞這本書的一點在於，它沒有將心理學僅僅停留在理論層麵，而是非常注重理論與實踐的結閤。作者在講解每一個心理學概念時，都會配以大量的現實案例，並且深入分析這些案例背後的心理學原理。這讓我覺得學習到的知識是“活”的，能夠立刻運用到實際生活中。例如，在介紹“依戀理論”時，書中不僅解釋瞭理論的內涵，還分析瞭不同依戀類型在親密關係、親子關係中的錶現，以及如何通過後天的努力來修復不健康的依戀模式。這樣的講解方式，讓我對理論的理解更加深刻，也能夠更好地指導自己的生活。我特彆期待書中關於“消費者心理學與營銷策略”的章節，在商業社會中，瞭解消費者的心理需求和購買動機，對於企業製定有效的營銷策略至關重要。這本書能否揭示一些消費者行為背後的心理機製，並且提供一些識彆和抵製不當營銷的技巧？這正是我非常感興趣的。另外，關於“媒體心理學與受眾分析”的內容，也讓我充滿瞭期待。在信息高度發達的今天，媒體對公眾心理的影響無處不在。這本書能否幫助我們更深入地理解媒體如何塑造公眾的認知和行為，並且提供一些提高媒介素養的方法？這無疑是一項非常有價值的探討。
評分這本書的語言風格和敘事方式，給我留下瞭深刻的印象。它不像我之前讀過的很多心理學著作那樣，充斥著晦澀難懂的專業術語，而是力求用通俗易懂的語言來解釋復雜的心理學概念。即使是我這樣沒有心理學專業背景的讀者，也能毫不費力地理解書中內容。而且，作者在敘述過程中，常常會穿插一些生動有趣的小故事或者個人經曆，這不僅增加瞭閱讀的趣味性，也讓理論變得更加具象化。我記得在讀到關於“情緒管理”的部分時，作者分享瞭一個自己曾經因為情緒失控而犯錯的經曆，然後詳細分析瞭當時的情緒反應和應對策略。這種真誠的分享，讓我覺得非常親切，也更容易相信他所傳達的知識。我特彆期待關於“決策心理學與風險評估”的章節，在麵對各種選擇時，我們常常會受到各種心理因素的影響，導緻做齣並非最優的決策。這本書能否幫助我理解這些影響的機製，並且提供一些做齣更理性、更明智決策的方法？這正是我非常渴望從這本書中獲得的。此外，書中對“社會公平與心理感知”的探討，也讓我産生瞭濃厚的興趣。人們如何感知社會的不公？這種感知又會如何影響個體的行為和態度？在當前社會，這些問題都具有非常重要的現實意義。我期待這本書能提供一些深入的分析和有價值的見解，幫助我們更好地理解社會現象，並思考如何促進社會公平。
評分拿到這本《新課程背景下的公共心理學教程（第2版）》後，我立刻被它“接地氣”的風格所吸引。它沒有一味地追求學術上的高深，而是用非常貼近生活化的語言，來闡釋心理學在公共領域的應用。我感覺作者像是我的朋友，在耐心地跟我解釋一些我一直以來都很睏惑的社會現象。比如，書中在講到“群體決策”時，並沒有僅僅停留在理論層麵，而是引用瞭大量我們生活中能遇到的例子，比如公司決策、社會運動等，然後分析瞭群體決策中常見的誤區，以及如何纔能做齣更理性的集體選擇。這讓我感覺，心理學不再是遙不可及的學科，而是與我們的生活息息相關。我特彆期待關於“情緒勞動與職業倦怠”的章節，現在很多服務行業都需要員工麵對各種各樣的情緒，長期下去很容易産生職業倦怠。這本書能否深入分析情緒勞動對個體的影響，並且提供一些有效的應對策略？這正是我非常想瞭解的。此外，關於“心理科普與公眾教育”的內容，也讓我看到瞭這本書的社會價值。如何將復雜的心理學知識，以一種易於理解和接受的方式傳播給公眾，從而提升整體的心理健康水平？這本書能否在這方麵提供一些創新的思路和實踐經驗？這對我來說，具有非常重要的指導意義。
評分這本書的整體結構設計得相當用心。我特彆喜歡它將復雜的心理學概念，通過一個個生動的案例和貼近生活的場景來呈現，這大大降低瞭閱讀門檻。舉個例子，比如在講解“群體思維”時，作者沒有直接拋齣晦澀難懂的學術定義，而是引用瞭曆史事件或企業決策失誤的例子，讓我們能直觀地感受到這種心理現象的危害。這樣的敘述方式，讓我在閱讀過程中，總能找到共鳴點，仿佛在聽一位經驗豐富的老師娓娓道來，而不是在啃一本厚重的教科書。翻閱到關於“認知偏差”的章節，更是讓我拍案叫絕。我們日常生活中，很多不理性的行為和判斷，其實都源於各種認知偏差，比如確認偏誤、錨定效應等等。這本書不僅清晰地解釋瞭這些概念，還提供瞭具體的例子，讓我們學會如何在日常生活中識彆和避免這些偏差。這對於提高我們的決策能力和批判性思維，絕對是極有幫助的。我還注意到，書中在介紹理論的同時，也融入瞭大量的研究數據和實證分析，這保證瞭其學術嚴謹性。但我更看重的是，這些研究成果是如何被轉化為可操作的知識，並應用於解決實際的公共心理學問題的。例如，在關於“社會認同與群體行為”的部分，我期待看到關於如何構建積極的群體認同，以及如何化解群體衝突的策略性建議。總而言之，這本書的價值不僅在於知識的傳授，更在於它教會我們如何思考，如何運用心理學知識去理解我們所處的社會環境，並做齣更明智的選擇。
評分這本書在內容呈現上，有一個非常大的亮點，那就是它大量引用瞭不同學科的交叉研究成果。例如，在討論“城市心理學”時，它會結閤社會學、地理學、建築學等相關領域的知識，來分析城市環境對個體心理和社會行為的影響。這種跨學科的視角，讓我在閱讀過程中，能夠獲得更豐富、更立體的知識體驗。我特彆期待關於“環境心理學與可持續發展”的章節，隨著社會的發展，環境問題日益突齣，它對人類的心理健康和社會發展都産生瞭深遠的影響。這本書能否深入探討環境因素如何影響個體的心理狀態，以及如何通過心理學原理來推動可持續發展？這正是我非常關注的。此外，關於“組織心理學與團隊建設”的內容，也讓我看到瞭這本書在實際工作中的應用價值。在企業或組織中，如何提升團隊的凝聚力和工作效率，如何處理組織內部的心理問題，都是非常重要的議題。我希望這本書能提供一些科學的方法和策略，幫助我們更好地理解和管理人際關係，從而提升工作績效。
評分拿到這本《新課程背景下的公共心理學教程（第2版）》之後，我做的第一件事就是快速瀏覽瞭目錄和章節標題。讓我驚喜的是，它並沒有像一些傳統的心理學教材那樣，將理論割裂開來，而是嘗試將心理學的各個分支有機地結閤起來，從更宏觀的視角去審視“公共”這個概念。比如，它可能不會僅僅停留在對個體心理過程的描述，而是會重點探討這些心理過程如何在社會互動、群體決策、公共輿論形成等過程中發揮作用。我特彆看好關於“社會影響力與說服”的章節，在信息爆炸的時代，瞭解各種說服的策略和技巧，以及如何辨彆其中的誤導，對於保護個體免受不當影響至關重要。我期待書中能夠詳細介紹一些經典的說服模型，並且提供一些在現實生活中識彆和抵製不當說服的實用方法。另外，關於“公共政策製定中的心理學應用”，這個話題也引起瞭我的濃厚興趣。心理學如何能夠為政府部門製定更符閤民意的政策提供科學依據？如何通過心理學原理來提升政策的執行效率？這些都是非常具有挑戰性但又極其重要的問題，如果這本書能在這方麵有所啓發，那我將受益匪淺。我注意到，書中還提及瞭“跨文化溝通與心理調適”的內容，這對於我這樣經常接觸不同文化背景的人來說，無疑是一筆寶貴的財富。理解和尊重文化差異，學會有效的跨文化溝通，是現代社會必備的技能。總而言之，這本書給我的初步印象是，它不僅僅是一本學術著作，更是一本能夠指導我們如何在復雜社會環境中更好地生存和發展的實用指南。
評分這本書的排版和設計，也充分體現瞭其作為一本“教程”的嚴謹性。每一章的開頭都有清晰的學習目標，章節末尾也配有思考題和拓展閱讀的建議。這對於我這樣希望循序漸進地學習知識的讀者來說，是非常友好的。這種結構化的學習方式，能夠幫助我更好地梳理知識體係，鞏固所學內容。我特彆喜歡的是，書中在引入每個新的概念時，都會先給齣一個簡要的背景介紹，說明這個概念的重要性以及它在公共心理學中的應用價值。例如，在介紹“社會認知”時，作者會先說明瞭解社會認知對於理解群體行為、人際關係以及公共輿論形成的重要性。這種“導入式”的教學方法，能夠立刻激發我的學習興趣，讓我明白學習這些知識的意義所在。我非常期待關於“心理測量與評估在公共領域的應用”的章節，在進行社會調查、政策評估時，科學準確的心理測量是必不可少的基礎。這本書能否介紹一些常用的心理測量工具，以及如何在公共領域中有效地運用它們？這正是我非常關心的。此外，書中關於“青少年心理發展與教育”的內容，也讓我充滿瞭期待。如何科學地引導青少年健康成長，如何應對他們成長過程中遇到的各種心理問題，這對於傢長、教育工作者以及整個社會都至關重要。我希望這本書能提供一些具有前瞻性和可操作性的指導。
評分拿到這本《新課程背景下的公共心理學教程（第2版）》，我立刻就被它豐富的案例庫吸引瞭。作者在理論闡述的同時，大量引用瞭現實生活中的具體案例，這些案例的選取都非常有代錶性，涵蓋瞭從個人成長到社會現象的方方麵麵。例如，在談到“歸因理論”時，書中詳細分析瞭人們在麵對成功和失敗時的不同歸因方式，以及這些歸因方式如何影響個體的自我認知和行為動機。我印象特彆深刻的是，書中還結閤瞭時事熱點，比如某個社會事件的發生，分析瞭其中涉及的心理學原理，如群體極化、認知失調等。這讓我覺得學習的內容非常鮮活，能夠立刻聯係到自己所處的社會環境。而且，書中不僅僅是羅列案例，更重要的是對案例進行瞭深入的心理學解讀，指齣瞭其中蘊含的心理學規律和機製。這不僅加深瞭我對理論的理解，更讓我學會瞭如何用心理學的視角去分析和解釋現實問題。我特彆期待關於“心理健康與公共衛生”的章節，在當今社會，心理健康問題日益受到重視，如何從公共層麵去普及心理健康知識，如何為有需要的群體提供支持，這些都是非常重要的議題。希望這本書能提供一些創新的視角和實用的策略。此外，書中對“跨文化心理學”的討論，也讓我眼前一亮。在日益全球化的今天，理解不同文化背景下人們的心理差異，對於促進跨文化交流和閤作至關重要。這本書在這些方麵的深入探討，讓我覺得它不僅僅是一本教科書，更是一份理解復雜世界的指南。
評分終於入手瞭這本《新課程背景下的公共心理學教程（第2版）》，書的裝幀很樸實，翻開來，一股淡淡的油墨香撲鼻而來，感覺特彆親切。我本來是對心理學有一些零散的興趣，但總覺得不成體係，尤其是接觸到社會上形形色色的心理現象時，常常感到睏惑，甚至有些不知所措。這本書的齣現，恰好填補瞭我在這方麵的空白。從目錄來看，它涵蓋瞭心理學在公共領域應用的方方麵麵，比如社會心理學的基本理論在群體行為、人際交往中的體現，認知心理學如何解釋公眾輿論的形成和傳播，發展心理學與青少年心理健康問題，以及臨床心理學在心理危機乾預中的作用等等。這些內容都緊密聯係著我們的日常生活，感覺學習起來會特彆有意義，不像是那種枯燥的學術理論堆砌，而是能夠真正指導我們理解和解決現實問題。我特彆期待關於“公眾傳播與心理影響”這一章節，現在信息爆炸的時代，謠言的傳播、網絡欺淩、群體性情緒的形成，這些都離不開心理學的解釋，希望這本書能提供深入的見解和分析，讓我能更理性地看待這些現象，不被情緒裹挾。另外，我注意到書名中強調瞭“新課程背景”，這讓我對內容的前沿性和實用性有瞭更高的期待，也許書中會介紹一些最新的研究成果和教學方法，這對於我這樣希望係統學習心理學知識的讀者來說，無疑是一大福音。整體而言，這本書給我的第一印象是內容全麵、理論紮實、應用性強，非常適閤想要深入瞭解公共心理學領域的讀者。
評分這本書的深度和廣度都讓我感到驚喜。它不僅僅停留在對心理學基本概念的介紹，而是深入探討瞭這些概念在公共領域的實際應用，並且兼顧瞭理論的深度和現實的廣度。例如，在講解“社會網絡與信息傳播”時，書中不僅分析瞭社會網絡結構的特點，還探討瞭這些網絡如何影響信息的流動和輿論的形成。這種宏觀與微觀相結閤的視角，讓我對公共心理學有瞭更全麵、更深刻的理解。我特彆期待關於“衝突解決與談判心理學”的章節，在社會生活中，各種衝突和糾紛難以避免。瞭解衝突的根源，掌握有效的談判技巧，對於維護社會和諧至關重要。這本書能否提供一些實用的理論和方法，幫助我們在日常生活中更好地處理衝突？這正是我迫切需要學習的。另外，關於“危機心理乾預與社會支持係統”的內容，也讓我看到瞭這本書的現實意義。在麵對突發事件或社會危機時，如何提供有效的心理支持，如何構建完善的社會支持係統，是保障社會穩定和人民福祉的關鍵。我希望這本書能在這方麵提供一些前瞻性的思考和實踐指導。
評分一個人道德水平的高低，很大程度上取決於道德修養的自覺程度。因此，評價一個人的道德水準，不能僅看他錶麵上是否懂得瞭某種道德原則和規範，而最關鍵的還在於，他是否把這種道德原則和規範轉化為自己的道德品質，自覺地落實到行動上，嚴於律己，寬以待人。特彆是在獨自活動無人監督的情況下，能夠堅持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質，這點尤為重要。
評分京東的書不錯。便宜，正版，質量好。
評分古人說得好，“君子疾沒世而名不稱，不患年不長也。”意思是說，有德行的人隻怕自己沒有一個為人稱道的好名聲，而不怕自己活不長。可見，古人把名聲看得比自己的生命還重要。作為教師，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己。
評分京東的書不錯。便宜，正版，質量好。
評分無疑問這是一本好書，京東送貨也很快，我很滿意!開捲有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通嚮進步文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書. 讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧 讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。 我們的知識體係是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化纔會吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識體係，直至形成能力。 讀書不僅對我們的學習有著重要作用，對道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書，可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣，如軍人、科學傢、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模，也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時，會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較，無形中就提高瞭自身的思想意識和道德素質。 蘇聯著名教育傢蘇霍姆林斯基說得好：“如果學生的智力生活僅局限於教科書，如果他做完瞭功課就覺得任務已經完成，那麼他是不可能有自己特彆愛好的。”每一個學生要在書籍的世界裏，有自己的生活。把讀書，應視為自己的樂趣。 有的同學可能會說：功課那麼多，作業要完成，那有時間看書？其實隻要你肯擠時間來讀書，就不愁沒有時間。就像大文學傢魯迅先生說的： “時間就像海綿裏的水，隻要你願意擠，總是有的。”他自己就是把大傢喝咖啡、談天的時間，用在瞭學習上。最終魯迅寫齣瞭許多好文章，取得瞭舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時，積少成多，積沙成塔。 同學們：“同沐四季風,共享讀書樂”讓我們與書交朋友吧！讓讀書之花，盛開四季校園。
評分一個人道德水平的高低，很大程度上取決於道德修養的自覺程度。因此，評價一個人的道德水準，不能僅看他錶麵上是否懂得瞭某種道德原則和規範，而最關鍵的還在於，他是否把這種道德原則和規範轉化為自己的道德品質，自覺地落實到行動上，嚴於律己，寬以待人。特彆是在獨自活動無人監督的情況下，能夠堅持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質，這點尤為重要。
評分紙張很好，外觀也無損壞，都挺好的，沒有什麼不足。
評分書籍是人類進步的階梯，古今中外的思想傢、科學傢、文學傢，例如：愛迪生、魯迅、高爾基、華羅庚等人無不是從小酷愛讀書，從書籍中吸取豐富的營養，使自己的腦子變得日益聰明起來的。莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就像沒有陽光，智慧裏沒有書籍就像鳥兒沒有翅膀。”偉大的科學傢培根說過：“讀書使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。”這些偉大的名言足以說明讀書的重要。一個人從小養成讀書的習慣將受益一生。現在，我們也都認識到瞭讀書的重要性，想盡一切辦法讓學生多讀一些書。但是，學生如果對讀書沒有興趣，就達不到預期的效果。不但如此，有時還會使學生對學習産生厭煩心理。為此，培養學生的讀書興趣是至關重要的。那麼，如何培養學生的讀書興趣呢？
評分古人說得好，“君子疾沒世而名不稱，不患年不長也。”意思是說，有德行的人隻怕自己沒有一個為人稱道的好名聲，而不怕自己活不長。可見，古人把名聲看得比自己的生命還重要。作為教師，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己。
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