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内容简介

　　《世界上古中古史（下册）（第2版）》主编朱寰教授是著名的世界上占中占史学者、博士生导师，参编者均为长期从事教学和研究的教授、学者。编者在第二版修订过程中，根据教学大纲，吸取新的研究成果，采纳我社收集的初版书（1986年版）使用意见，在宏观上注意体现人类世界从分散、闭塞逐步走向交往和开放的历程，从世界历史的纵向发展和横向发展两个方面构架世界上古中古史的编撰体系；在微观上则根据《世界上古中古史（下册）（第2版）》主要作为历史学专业基础课教材的特点，删简初版书中较为繁琐的内容，适当增补宗教、文化史和各地区、各国之间和平交往等方面的内容，行文力求简洁流畅，使之更适应目前的教学需要。《世界上古中古史（下册）（第2版）》初版被评为国家教委优秀教材。《世界上古中古史（下册）（第2版）》可作为高等院校历史学专业授教材，同时也是史学爱好者的简明读本。

目录

第二编 世界中古史
第七章 亚欧民族大迁徙和欧洲的法兰克国家
第一节 亚欧民族大迁徙和日耳曼人的建国
亚欧大陆民族大迁徙的开端
匈奴西迁
亚洲其他民族的迁徙
古日耳曼人及其社会制度
日耳曼人的迁徙和建国
西罗马帝国的灭
亡
民族大迁徙的意义
第二节 法兰克王国和查理曼帝国
法兰克王国的建立及其对外扩张
《萨利克法典》和法兰克人社会制度
社会封建化的发展和采邑改革
查理曼帝国的形成及其封建制度的发展
查理曼帝国的瓦解
第八章 西欧封建城市的兴起和十字军东侵
第一节 西欧封建城市的兴起
城市兴起的原因
城市争取自治的斗争
手工业行会和商业公会
城市兴起的历史意义
第二节 十字军东侵十字军东侵的原因
第一次十字军东侵和十字军国家
第四次十字军和拉丁帝国
十字军东侵的终结
十字军东侵的后果及影响
第九章 西欧各国封建制度的发展
第一节 英法封建制度的发展
“七国时代”及其统一后的英国
诺曼底的征服和封建制的确立
王权的加强和议会君主制的形成
法国卡佩王朝的建立和王权的加强
法国议会君主制的形成
英法百年战争
法英农民大起义
英法民族国家的形成
第二节 德意封建制度的发展
德国历史发展的特点
对意大利和斯拉夫人的侵略
皇帝与教皇的斗争
德国的商业发展与城市同盟
意大利社会发展的不平衡
多里奇诺起义
城市共和国
第三节 中世纪欧洲的基督教
欧洲的基督教化
东西方教会大分裂
东西方教会的教阶制度
罗马天主教的信仰和礼仪
隐修制度及其派别
教会垄断文化教育
教会和经院哲学
中世纪西欧的基督教异端
第四节 西班牙和葡萄牙封建制度的发展
收复失地运动
12至13世纪的卡斯提和阿拉冈
14至15世纪的西班牙和葡萄牙
第十章 中古时期的东欧和东南欧国家
第一节 拜占廷帝国
4至5世纪拜占廷经济发展的特点
查士丁尼时代
向封建制的刘渡和封建关系的确立
拉丁帝国的兴衰
吉洛特起义
土耳其征服拜占廷
拜占廷文化
第二节 俄罗斯
古罗斯国家
封建关系的确立
蒙古的统治和莫斯科的兴起
摆脱蒙古统治的斗争
中央集权国家的形成
专制统治的开始
波洛特尼科夫起义
罗曼诺夫王朝的建立及其初期的统治
俄罗斯文化
第三节 波兰和捷克
波兰的建国和统一国家的形成
波兰立陶宛君合国的建立
波兰议会君主制的特点
捷克的早期国家和封建关系的确立
德国移民和阶级矛盾的激化
约翰·胡司和胡司战争
第十一章 中古时期的西亚诸国
第一节 阿拉伯帝国
前伊斯兰时代的阿拉伯
伊斯兰教和阿拉伯国家的起源
阿拉伯
……

精彩书摘

　　从日耳曼人的马尔克制度和侍从兵制度中脱胎出来的，中世纪城市不是来自罗马，因为罗马城市全被摧毁，而是日耳曼人新建立起来的。我们认为，片面强调哪一方面都是不对的j罗马帝国后期庇护制的发展，租佃制大地产的出现，奴隶被安插在土地上，隶农制益趋普遍，这一切都是向封建制过渡的因素，尽管它们还不是真正意义的封建制度。日耳曼人的作用主要是摧毁了罗马奴隶制的国家机器，改变了旧的生产关系，为新的生产力的发展创造了条件。至于日耳曼人剥削形态比较缓和的早期奴隶制、具有依附关系的侍从兵制和热爱劳动的农村公社成员等因素，只有在被征服的罗马先进生产力的影响下，才能为封建制度的产生发挥作用。
　　日耳曼人对罗马的征服和建国，才使罗马因素与日耳曼因素结合起来。在西罗马帝国的领土上建立许多日耳曼人国家，没收1／3到2／3罗马大地主的土地，按照日耳曼人的习惯分给农村公社（马尔克），或者收归国王所有，或者赏赐分封给功臣贵族和教会所有，为封建制度的产生创造了物质条件。
　　封建制度的基础是封建土地所有制。封建土地所有制的产生和形成是通过多种途径的：国王占有和赏赐的土地，罗马贵族地主保留的土地，马尔克公社的分化使公有地和自主地转到少数有权势的人手里，这一切都会产生封建土地所有制。法兰克封建化的过程主要包括两个内容：一是封建土地所有制的形成；二是伴随这种土地制度出现了封建主阶级和依附农民阶级。上述占有土地的成为封建主阶级；附着在土地上为其耕种的为依附农民阶级（包括农奴）。法兰克国家的封建化，有相当大一部分地区是从农村公社开始的，《萨利克法典》所反映的社会状况，差不多是法兰克封建化的起点。要注意法兰克封建化由自主地到采邑，再到封地的发展过程。
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绵绵的秋雨，针织般地在水天相接的空间里斜织着。打着青色的油纸伞走在古镇歪歪斜斜的青石街道上，想想那让人向往的一米阳光，总是在不经意间被旁边擦肩而过的情侣感动着。闲暇时总还会惦记着玉龙雪山的雪什么时候能融化呢？有时候不经意想起来遥远的西双版纳凉爽的竹楼，梦境中多少次依然清晰的那片古都村落，是否依然在那天的秋雨里安静的吸收着天地的精华？

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知道，他绝不是随意使毒的人。因为师父常常告诫我，无论对方如何大奸大恶，都始终要给他一个自新悔悟的机会。毒下可解，所以使毒伤人，却比兵刃相残多了一层慈悲。 不能使毒杀人，这是门规。 师父使用毒药，大半都是为了救人。但人们说起他的时候，总是语带敬畏或心存恐惧。 《素问》上说："其病生于内，其治宜毒药"，可几乎所有的人都闻毒色变。他们不明白，并不是所有的毒药，都是用来害人的。他们对毒药的认识，其实一直都只停留在肤浅的表象上。 就好像，人与人的初识，所有的判断和感觉都来自于第一眼的印象。若无意外，他们都会循着这个印象，一路到底。 二 我在汲水的时候清楚地看到了自己的容貌。 没有白皙胜雪的肤光、翩似惊鸿的身姿，甚至没有黑似鸦翎的长发。即使我可以丢光所有的镜子，丑丫头依旧是丑丫头。清亮通透的水井也会毫不留情地将一切都映照得清清楚楚，无所遁形。 大约世间的女子，对容貌总有着某种不可言说的苛求。即使我一直都明白，人的一生中，还有很多更值得去追寻的东西，但执著又敏感的女儿心事，始终未能真正放开。 任凭我再有细腻婉转的心思、料事先机的智谋，在旁人的眼里，也不过是一个平凡无奇的寻常女子，过目即忘。 花圃中是我种满的各色鲜花。红的像远天晚霞，白的似剔透璞玉，还有那一丛蓝花，阳光直射之时仿似光华在花瓣上流转，惊艳而销魂。 我常常会看着华美盛放的它们忘掉了最初种植的意义。它们并不是为欣赏而生的，每一朵花都自有自己的性味。千草千味，用以入药或者炼毒。 隐藏在外表之下的实质，通常是出乎意料的，即使它们的美丽总是先声夺人。 就好像，容色娇似春花、心肠毒过蛇蝎的大有人在。 三 薛师姐也曾是一个容色绝艳的女子。 每年秋天，她都会织一条长长的围巾，我曾亲眼看见她给慕容师兄细致系上。这个使毒时毫不留情的女子，突然变得那样体贴。 他们站在树下，秋风过处寒意顿生。薛师姐看着慕容师兄，她的眼神温柔沉迷。我回过头来，就看见姜师兄站在另一棵树后面。他看着他们神色黯然，然后转身离开，只有长长的叹息远远地传来。 很多年了，从他们认识起，从我认识他们起，始终这样。 我见过慕容师嫂。 第一部分 第2节：飞狐外传·程灵素(2) 那是一个像水一样柔美的女子。眼神清澈婉转，看上去柔弱而单薄，她是一个需要疼惜的温柔女子。 那也是一个秋天，薛师姐的围巾已经织好。她用红线在那条洁白的围巾上绣好了自己的名字：鹊。她在把字绣上去的时候唇边含笑，面颊生春。 可是慕容师兄，他已经择妻另娶。那一天的喜筵上我没有看见薛师姐，后来只在她的房里看见了破碎的围巾上同样残碎的鲜红的"鹊"字。 她在师嫂的茶里下了鹤顶红。 四 那一年的冬天非常寒冷。 慕容师兄不辞而别，他什么也没有带走。他把所有的围巾都放在一个箱子里还给她，薛师姐打开箱盖的时候，满箱纯净崭新的洁白耀花了眼

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