古典自然法學派的經典著作,可以看看
評分在此,我所指的並非您對國傢的貢獻。因為您在國內外的傑齣成就,國傢將那些重擔交給瞭您。您不辱使命,並贏得瞭不朽榮譽。銘記這些事跡是曆史的任務。獻給最受人尊敬和愛戴的英雄、伯格桑德的伯爵、剋考那博西的男爵、瑞典國元帥、哥特人的卡洛林大學校長古斯塔夫·奧托·斯廷博剋勛爵。最受人尊敬和愛戴的、最仁慈的勛爵:
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評分自然法方麵的書譯過來的不多,這本翻瞭翻,感覺很難懂,慢慢看吧。
評分送來的書因為運輸包裝問題,破損嚴重。不主張過度包裝浪費資源,但是像這些本來就沒有包裝的貨物,應該適當采取措施加以保護。
評分用如此渺小的一本著作來答謝如此廣為人頌之人的襄助是否閤適?這已令我心境不寜、焦慮重重。因為,一方麵,我為這部著作的平庸感到羞愧。它絲毫稱不上纔思巧妙、傑齣異常。因為它隻闡釋瞭道德哲學最基本的原理。這些內容幾乎全部是從我一本更長的著作中節錄齣來的。貿然題獻,可能既配不上您顯赫的地位,也盡不到我的義務,盡管它可能會有益於初學者。另一方麵,最為尊敬的閣下,我是忠誠於您的。承濛您私人恩惠和公共貢獻的引導,如果不能抓住一切機會——不管它是多麼的渺小一迴報(至少該錶明虧欠之心)您,我就很可能會被人指責為忘恩負義。
評分準備集齊商務印書館齣版的哲學、法律外文翻譯書。
評分在第一捲中普芬道夫解釋瞭所有社會義務的基礎,論述瞭國傢、統治者以及公民的形成,他論述瞭公民的形成,他還在本章中陳述瞭自己的理論要點,維係這種政治政治整體之義務的履行是除瞭最為低級的社會存在形式之外,任何其他社會的必要條件。在普芬道夫看來所有義務都是自願自覺的,因此必須明確有自願性質的人類行為的條件,與道德現實主義者相反,他錶明理解、激情以及自由意誌不是秩序的秩序的源泉,這些在道德能乾涉的範圍之外的行為會導緻社會的混亂狀態。為瞭避免産生這些混亂狀態,創造一些道德規則並且強加給人類實施,這樣纔能使一些道德所乾涉不到的行為可以被評估,這些規則就被當成瞭所謂的“法律”,在“法律”的約束下可以使個人獲得基本的社會遵守紀律的意識,這就是所謂強迫接受理論,該理論意義巨大但是充滿爭議。
評分
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