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内容简介

　　这本《人和公民的自然法义务》讲述塞缪尔·普芬道夫的先哲思想。内容包括：论人类行为、论人类行为的规则或一般意义上的法、论自然法、论人对上帝的义务或自然信仰、论对己义务、论普遍义务、论承认人的自然平等、论语言使用义务等。

目录

英译版编者导言
作者题献词
作者前言
第一卷
第一章 论人类行为
第二章 论人类行为的规则或一般意义上的法
第三章 论自然法
第四章 论人对上帝的义务或自然信仰
第五章 论对己义务
第六章 论普遍义务，首先是不侵犯他人
第七章 论承认人的自然平等
第八章 论人道性普遍义务
第九章 论契约当事人的一般义务
第十章 论语言使用义务
第十一章 论起誓的义务
第十二章 论所有权获取时的义务
第十三章 论所有权自身所负的义务
第十四章 论价值
第十五章 论合同与合同义务
第十六章 论契约债务终止的方法
第十七章 论解释
第二卷
第一章 论人的自然状态
第二章 论婚姻义务
第三章 论父母与子女的义务
第四章 论主人与奴仆的义务
第五章 论建立国家的动因
第六章 论国家的内在结构
第七章 论主权的职责
第八章 论政体
第九章 论政治权威的特征
第十章 论获得权威尤其是君主权威的方式
第十一章 论主权者的义务
第十二章 论特殊性的市民法
第十三章 论生死惩戒权
第十四章 论名誉
第十五章 论主权权威对国内财产享有的权力
第十六章 论战争与和平
第十七章 论条约
第十八章 论公民的义务
附录一：普芬道夫主要作品及其缩写
附录二：普芬道夫生平著作年表
译后记

精彩书摘

　　献给最受人尊敬和爱戴的英雄、伯格桑德的伯爵、克考那博西的男爵、瑞典国元帅、哥特人的卡洛林大学校长古斯塔夫·奥托·斯廷博克勋爵。最受人尊敬和爱戴的、最仁慈的勋爵：
　　用如此渺小的一本著作来答谢如此广为人颂之人的襄助是否合适？这已令我心境不宁、焦虑重重。因为，一方面，我为这部著作的平庸感到羞愧。它丝毫称不上才思巧妙、杰出异常。因为它只阐释了道德哲学最基本的原理。这些内容几乎全部是从我一本更长的著作中节录出来的。贸然题献，可能既配不上您显赫的地位，也尽不到我的义务，尽管它可能会有益于初学者。另一方面，最为尊敬的阁下，我是忠诚于您的。承蒙您私人恩惠和公共贡献的引导，如果不能抓住一切机会——不管它是多么的渺小一回报（至少该表明亏欠之心）您，我就很可能会被人指责为忘恩负义。
　　在此，我所指的并非您对国家的贡献。因为您在国内外的杰出成就，国家将那些重担交给了您。您不辱使命，并赢得了不朽荣誉。铭记这些事迹是历史的任务。
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　　在此，我所指的并非您对国家的贡献。因为您在国内外的杰出成就，国家将那些重担交给了您。您不辱使命，并赢得了不朽荣誉。铭记这些事迹是历史的任务。献给最受人尊敬和爱戴的英雄、伯格桑德的伯爵、克考那博西的男爵、瑞典国元帅、哥特人的卡洛林大学校长古斯塔夫·奥托·斯廷博克勋爵。最受人尊敬和爱戴的、最仁慈的勋爵：

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在第一卷中，普芬道夫很重要的功劳就是得出了把社会性作为自然法正当性的基础，人类是种高度关注自我生存的动物，他们本身不能自我保护就必须为彼此提供助益，同样富有侵略性而使他人受到伤害。因此的得到的结论就是为了安全，人类必须合群，即具有社会性。这种社会性的法则，即教人们注意自己的行为以成为社会之有用成员的法则，被称为自然法。在此基础上，基本的自然法是：每个人都应尽其所能来培育和保持社会性，因此，自然法规定或指定了所有必定会及通常会有助于社会性之实现的一切，而所有扰乱或违反社会性的行为都被理解为是自然法所禁止的。从而，所有人都应服从的基本自然法则就是每个人都应该促进并维护社会性，这包括对上帝的义务、对自己的义务以及对他人的义务。

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