具體描述
內容簡介
懷素(公元723年—785年)唐代書僧。長沙(今屬湖南)錢氏子，字藏真。幼而事佛，為玄奘弟子。肅宗時，詔住西太原寺。經禪之暇，頗好筆翰。性嗜酒，凡一日九醉。擅草書，自言得草書三昧。酒酣興發，遇寺壁、裏牆，衣裳、器皿，靡不書之。運肇疾如風雨，飛動圓轉，隨手萬變，而法度具備。晚年書趨於平淡。薛紹彭評其書雲：“懷素唐朝草聖超群，所謂筆力精妙，飄逸自然，非學之能至也。”初貧無紙可書，當於故裏種芭蕉萬餘株，取葉揮灑，名其居曰“綠天庵”。 書不足，乃漆一盤書之，又漆一方闆，書至再三，盤闆皆穿。精勤學書，棄筆堆積，埋山下，號曰“筆塚”。其草書筆法盡得於張旭，故顔真卿謂懷素“以狂繼顛”。與張旭齊名，世稻“顛張醉素”。有《苦筍帖》、《自敘帖》等傳世。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
我最近入手瞭這套“精選係列”中的幾本，說實話，一開始我對“精選”二字還有些疑慮，總覺得會不會為瞭追求數量而犧牲瞭質量，但實際體驗下來，完全打消瞭我的顧慮。它給我的感覺是“少而精”，選的都是那些在書法史上具有裏程碑意義的作品，每一幅作品後麵都有深入的解讀和考證，這部分內容尤其精彩。不像有些介紹隻是泛泛而談地贊美“氣韻生動”，而是從用筆的提按頓挫、結體的欹側呼應，乃至通篇的氣勢布局，都有條理地進行瞭分析，這對於我們這些想在技法上有所提升的人來說，無疑是醍醐灌頂。比如，它會細緻地指齣某處中鋒行筆的轉換是如何巧妙地實現瞭轉摺的圓潤與力量的統一，這些微小的差彆，恰恰是區分“能寫”與“寫得齣神”的關鍵所在。此外，關於作品的時代背景和作者生平的介紹，也相當紮實，讓我們明白，書法是時代的産物，離開瞭曆史的土壤，藝術的生命力就會大打摺扣。
評分這套書的裝幀簡直是送禮的絕佳選擇，但對我個人而言，它更像是我案頭的“常備工具書”。讓我印象深刻的是它在細節處理上對“學習者”需求的精準把握。比如，很多碑帖的邊緣部分，由於原件的剝蝕或拓印的限製，往往看不清楚細節，但在這套書中，通過高精度掃描和適當的放大處理，這些常被忽略的筆畫轉摺處也得到瞭清晰的呈現。對於學習者來說，這些細節往往是理解字法結構的關鍵所在。更值得稱贊的是，它的注釋部分處理得相當得體，既提供瞭必要的文字學和書法史背景知識，又保持瞭對主體的尊重，沒有過度解讀或主觀臆斷，保持瞭學術上的嚴謹性。讀完一本，你對那個書傢的風格特點和在書法史上的地位就會有一個清晰、深入的認識，為後續的深入研究打下瞭堅實的基礎，讓人對這個係列的其他冊本充滿瞭期待。
評分我必須強調一下，這套叢書在普及中國傳統文化方麵起到瞭非常積極的作用。它不像某些學術著作那樣高高在上，拒人於韆裏之外，而是以一種既尊重專業性又兼顧可讀性的方式，將深奧的書法藝術平易近人地展現齣來。每一冊的開篇對該書傢的藝術思想的概述，都非常精煉到位，能迅速幫助讀者建立起對作品的整體認知框架。這種先宏觀後微觀的敘事結構，讓初學者不會感到無從下手，而資深愛好者也能從中找到新的切入點。我記得我曾經花瞭很多時間去辨認一幅作品中某些難辨的字跡，但對照這套書中的清晰影印和注釋，立刻豁然開朗。這種“解惑”的體驗，讓閱讀過程充滿瞭愉悅和成就感。它成功地架設瞭一座現代讀者與古代藝術高峰之間的橋梁，讓這份沉澱瞭韆年的審美財富，得以在今天煥發齣新的光彩，實屬不易。
評分作為一名業餘的書法愛好者，我最大的睏擾就是如何係統地建立自己的“碑帖庫”概念，很多時候都是零散地學習，缺乏貫穿始終的體係。這套精選係列恰恰彌補瞭我的這個不足。它通過一個清晰的係列脈絡，將不同時期、不同地域、不同風格的代錶作串聯起來，形成瞭一個相對完整的知識圖譜。我特彆喜歡它在版式設計上的剋製與專業。沒有太多花哨的裝飾元素，讓讀者的注意力能夠完全集中在墨跡本身。這種樸素而有力的呈現方式，反而凸顯瞭中國傳統審美的精髓——“大音希聲”。閱讀的時候，你會自然而然地進入一種沉靜的狀態，去體會古人那種心手相應、物我兩忘的創作境界。翻閱這套書的過程，與其說是“閱讀”，不如說是一種“對話”，與韆年前的墨跡進行著無聲的交流，探討著筆墨的奧秘。這種體驗是其他任何形式的藝術普及讀物都無法比擬的。
評分這套關於中國書法藝術的叢書真是讓人眼前一亮，尤其是對那些像我一樣，想深入瞭解曆代碑帖精髓的愛好者來說，簡直是份寶藏。我最欣賞的是它在選材上的獨到眼光，每一本都聚焦於一個書法史上的高峰，比如篆、隸、楷、行、草，毫不含糊地呈現瞭不同書體的發展脈絡。裝幀設計上也看得齣是用心瞭，紙張的質感和印刷的精度都達到瞭很高的水準，這對欣賞書法作品至關重要，畢竟，墨色的濃淡、綫條的粗細，哪怕是紙張的肌理，都是藝術的一部分，這套書的處理方式，最大程度地還原瞭原作的風貌。我記得我之前找過一些其他齣版社的版本，總感覺在細節上有所欠缺，要麼是影印模糊，要麼是尺寸比例失真，但這套書在這方麵做得非常到位，讓人感覺仿佛真的麵對著那塊曆經風霜的碑石或者那張古舊的墨跡，這對於研究和臨摹來說，是不可或缺的條件。它不僅僅是一套書，更像是一部立體的書法史鑒賞指南，引領著我們去感受曆代大師們在筆尖上傾注的生命力與時代精神。
評分東京圖書好，書多價優！好書不錯，印刷清晰，值得購買，全五星
評分可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以
評分疏俊嗜酒。及玄宗既平內難，將欲草製書，難其人，顧謂壞曰：“誰可為詔？試為思之。”壞曰：“臣不知其他，臣男頲甚敏捷，可備指使，然嗜酒，幸免沾醉，足以瞭其事。”玄宗遽命召來。至時宿酲未解，粗備拜舞，嘗醉嘔殿下，命中使扶臥於禦前，玄宗親為舉衾以覆之。既醒，受簡筆立成，纔藻縱橫，詞理典贍。玄宗大喜，撫其背曰：“知子莫若父，有如此耶？”由是器重，已注意於大用矣。韋嗣立拜中書令，壞署官告，頲為之辭，薛稷書，時人謂之三絕。顳纔能言，有京兆尹過壞，命顳詠“尹”宇，乃曰：“醜雖有足，甲不全身，見君無口，知伊少人。”壞與東明觀道士周彥雲素相往來，周時欲為師建立碑碣，謂瓖曰：“成某誌不過煩相君諸子：五郎文，六郎書，七郎緻石。”壞大笑，口不言而心服其公。壞子顳第五，詵第六，冰第七，詵善八分書。
評分當大傢看到我的這一篇評價時，錶示我對産品是認可的，盡管我此刻的評論是復製黏貼的。這一方麵是為瞭肯定商傢的服務，另一方麵是為瞭節省自己的時間，因為差評我會直接說為什麼的。所以大傢就當作是産品質量閤格的意思來看就行瞭。最後祝京東越做越好，大傢幸福平安，中華民族繁榮昌盛。
評分玄宗禦勤政樓，大張樂，羅列百妓。時教坊有王大娘者，善戴百尺竿，竿上施木山，狀瀛洲、方丈，令小兒持絳節齣入於其間，歌舞不輟。時劉晏以神童為秘書正字，年十歲，形狀獰劣，而聰悟過人。玄宗召於樓上簾下，貴妃置於膝上，為施粉黛，與之巾櫛。玄宗問晏曰：“卿為正字，正得幾字？”晏曰：“天下字皆正，唯‘朋’字未正得。”貴妃復令詠王大娘戴竿，晏應聲曰：“樓前百戲競爭新，唯有長竿妙入神。誰得綺羅翻有力，猶自嫌輕更著人。”玄宗與貴妃及諸嬪禦歡笑移時，聲聞於外，因命牙笏及黃文袍以賜之。
評分好書，印刷精緻，好書好書
評分特意找的書，買迴來果然不錯。
評分幫彆人買的，聽說還不錯
評分一般吧。。。。。。。。。。。。
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