齣版社： 中國社會科學齣版社
ISBN：9787516101766
版次：1
商品編碼：10974018
包裝：精裝
叢書名： 梵漢佛經對勘叢書
開本：16開
齣版時間：2011-10-01
用紙：膠版紙
頁數：372
正文語種：中文
具體描述
內容簡介
《維摩詰所說經》是一部重要的大乘佛經。它富有思想創造性和藝術想象力，思辨恢宏深邃，議論機智詼諧，敘事生動活潑，堪稱佛經中的一部佳構傑作。早在二世紀，它就傳入中國。 這本《梵漢對勘維摩詰所說經》是“梵漢佛經對勘叢書”之一，適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。目錄
導言維摩詰所說經
第一 佛土清淨緣起品
第二 不可思議方便善巧品
第三 聲聞和菩薩推辭問疾品
第四 問疾品
第五 示現不可思議解脫品
第六 天女品
第七 如來種性品
第八 人不二法門品
第九 化身取食品
第十 有盡無盡法施品
第十一 取妙喜世界見阿□如來品
第十二 托付品
前言/序言
用戶評價
評分
那麼，大乘佛學對於修習止定的說法，又是怎樣一個原則呢？那你就要瞭解玄奘法師翻譯的佛學裏，不用“有覺有觀”的字樣，卻有更精細的描寫，叫“有尋有伺”。尋，譬如靈貓捕鼠，目睛不瞬，四足踞地，首尾一直等在那裏。我用現代語的解釋：尋，猶如拿一支手電筒來找東西。伺，猶如韆萬支電燈光下，照到物件投入光中。所以，初步用“有尋有伺”的心態去捕捉自己此心的一番清淨增地。慢慢純熟瞭，便到達第二步的“無尋唯伺”的心境。也就是已經不用太費心力，自然可以到達瞭。最後達到“無尋無伺”的地步，纔能使意識清明，心如明鏡的境界。
評分六、 後秦鳩摩羅什《維摩詰所說經》三捲。
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評分五星五星五星
評分很好的一本書，是正版，有點難懂……
評分給我的書的外封是壞的！ 脫膠瞭！發貨前竟然不聯係！店大欺客！都懶得拍圖瞭 我心已碎
評分二、 吳支謙《維摩詰經》二捲。
評分 評分一、 後漢嚴佛調《古維摩詰經》二捲。
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