明德書係·文化譯品園:自我分析綱要 [Esquisse Pouer Une Auto-Analyse] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-23
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明德書係·文化譯品園:自我分析綱要 [Esquisse Pouer Une Auto-Analyse] epub pdf mobi txt 電子書 下載本世紀初,還生活著一個名叫尤利烏斯·施托澤,以教書為業的人。當他還是一個學生,一個十六歲的文科中學學生的時候,與艾剋曼博士住在距歌德寓所僅幾步之遙的同一幢房捨裏。施托澤與跟他同住的一個同學有時當老人坐在他的窗下時,偶然會伴隨著怦怦心跳瞥見他若明若暗的身影。兩個孩子懷著真正從近處仔細看他一眼的熱切願望,求助於這個與他們同捨居住的助手,懇請他無論如何要為他們尋找這樣一次機會。艾剋曼天性和善可親;他讓兩個孩子在一個夏日從後門進入這個著名寓所的花園,他們惴惴不安地站在那裏等待著歌德,讓他們大吃一驚的是:他確實也走瞭過來,身著一件淺色外衣——大概是我們所知道的那件法蘭絨睡衣——每逢這一時刻在這裏漫步,由於他看見瞭這兩個孩子,便嚮他們走去,散發著eau-de-Cologne(科隆香水)的香味,自然是背著手,挺著腹,麵帶一副帝國直轄市法律顧問的錶情,藉以掩飾——這已被證明是可信的——他的尷尬,他站在他們麵前,問他們的名字和要求——很可能同時問兩個孩子,若果真如此,這就顯得很嚴肅瞭,而且幾乎不容作齣迴答。由於他們有點兒吞吞吐吐,老人建議他們努力學好功課,他們也許將這領會為:這勝似在這裏張著嘴巴發呆,他們最好是坐下來做好自己的功課,——接著他繼續走下去瞭。這個迷人的小夥子被嚇丟瞭魂兒。這一場戲之後,伊莎貝拉來到監獄,與弟弟談他們的處境--他們的討論受到公爵的監視(3.1.48-149)。這是伊莎貝拉最糟糕的一刻。她告訴弟弟,她遭受著不堪的重負,希望弟弟接受死刑,這是她保住童貞的代價。他不能自己活著,卻讓她的恥辱濛著自己的良心。弟弟的死與自己將會做齣的犧牲相比,簡直什麼也不是。她接著公爵的話題告訴弟弟,死是多麼不足掛齒。她的主題麯是死亡,而不是失去榮譽,但是,剋勞迪奧以及大多數人,人性地--太人性地想要知道,是否就是應該這樣。當她說明自己為瞭救弟弟的命必須要做的可怕的、不可能的事時,剋勞迪奧就死的決心開始動搖。這是讓人背脊發涼的一個場景,但也以其特點成為莎士比亞最具喜劇性的發明之一。當剋勞迪奧發現伊莎貝拉根本無意按照安哲羅提齣的方式救他的命時,他帶著善意放棄瞭,他說:“你不能那麼做。”伊莎貝拉歡欣地迴答說,如果隻是自己的生命受到威脅,正如剋勞迪奧的命受到威脅一樣,她就會像扔掉一個彆針一樣扔掉自己的生命。對她的這個說法,剋勞迪奧迴答說:“謝謝你,親愛的伊莎貝拉。”話中的語氣可想而知。於是,剋勞迪奧開始讓自己沉浸在那種學究式的詭辯之中,即如安哲羅和伊莎貝拉之間發生的談話那樣。剋勞迪奧說,安哲羅不可能把通奸看成不可赦的罪惡,因為他是個聰明人,不會為瞭“一時的遊戲”換來終身的愧疚。“那一定不是罪惡'/即便是罪惡,在七大重罪中也該是最輕的一項。”
評分還沒讀這本,沒什麼說的,沒有錯彆字就謝天謝地瞭,之前被錯彆字傷過
評分評分
《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒傢的罪人。 《生命情調的抉擇》,主張維持儒傢的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用於今天的現實,會所錶現齣的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒傢有其真精神,那些隻守著儒傢
評分本世紀初,還生活著一個名叫尤利烏斯·施托澤,以教書為業的人。當他還是一個學生,一個十六歲的文科中學學生的時候,與艾剋曼博士住在距歌德寓所僅幾步之遙的同一幢房捨裏。施托澤與跟他同住的一個同學有時當老人坐在他的窗下時,偶然會伴隨著怦怦心跳瞥見他若明若暗的身影。兩個孩子懷著真正從近處仔細看他一眼的熱切願望,求助於這個與他們同捨居住的助手,懇請他無論如何要為他們尋找這樣一次機會。艾剋曼天性和善可親;他讓兩個孩子在一個夏日從後門進入這個著名寓所的花園,他們惴惴不安地站在那裏等待著歌德,讓他們大吃一驚的是:他確實也走瞭過來,身著一件淺色外衣——大概是我們所知道的那件法蘭絨睡衣——每逢這一時刻在這裏漫步,由於他看見瞭這兩個孩子,便嚮他們走去,散發著eau-de-Cologne(科隆香水)的香味,自然是背著手,挺著腹,麵帶一副帝國直轄市法律顧問的錶情,藉以掩飾——這已被證明是可信的——他的尷尬,他站在他們麵前,問他們的名字和要求——很可能同時問兩個孩子,若果真如此,這就顯得很嚴肅瞭,而且幾乎不容作齣迴答。由於他們有點兒吞吞吐吐,老人建議他們努力學好功課,他們也許將這領會為:這勝似在這裏張著嘴巴發呆,他們最好是坐下來做好自己的功課,——接著他繼續走下去瞭。這個迷人的小夥子被嚇丟瞭魂兒。這一場戲之後,伊莎貝拉來到監獄,與弟弟談他們的處境--他們的討論受到公爵的監視(3.1.48-149)。這是伊莎貝拉最糟糕的一刻。她告訴弟弟,她遭受著不堪的重負,希望弟弟接受死刑,這是她保住童貞的代價。他不能自己活著,卻讓她的恥辱濛著自己的良心。弟弟的死與自己將會做齣的犧牲相比,簡直什麼也不是。她接著公爵的話題告訴弟弟,死是多麼不足掛齒。她的主題麯是死亡,而不是失去榮譽,但是,剋勞迪奧以及大多數人,人性地--太人性地想要知道,是否就是應該這樣。當她說明自己為瞭救弟弟的命必須要做的可怕的、不可能的事時,剋勞迪奧就死的決心開始動搖。這是讓人背脊發涼的一個場景,但也以其特點成為莎士比亞最具喜劇性的發明之一。當剋勞迪奧發現伊莎貝拉根本無意按照安哲羅提齣的方式救他的命時,他帶著善意放棄瞭,他說:“你不能那麼做。”伊莎貝拉歡欣地迴答說,如果隻是自己的生命受到威脅,正如剋勞迪奧的命受到威脅一樣,她就會像扔掉一個彆針一樣扔掉自己的生命。對她的這個說法,剋勞迪奧迴答說:“謝謝你,親愛的伊莎貝拉。”話中的語氣可想而知。於是,剋勞迪奧開始讓自己沉浸在那種學究式的詭辯之中,即如安哲羅和伊莎貝拉之間發生的談話那樣。剋勞迪奧說,安哲羅不可能把通奸看成不可赦的罪惡,因為他是個聰明人,不會為瞭“一時的遊戲”換來終身的愧疚。“那一定不是罪惡'/即便是罪惡,在七大重罪中也該是最輕的一項。”
評分這書並非自傳,可是又有助於瞭解布爾迪厄。矛盾吧?魅力所在。
評分布爾迪厄的這部著作撰7寫於2001年10月到12月間——但他多年以來緻力於此並深思之,他尤其要思考適於賦予它的形式——,這部著作始於他在法蘭西學院的最後課程,是按照《科學的科學與反思性》最後一章的一個(擴充的、修訂的)新版本來設計的。他決心讓自己服從反思性的運用,以此作為最後的挑戰,完成最後的課程。在他作為研究者的整個一生中,他都把反思性的運用當成科學研究的必要前提之一。
評分皮埃爾•布爾迪厄是當代法國最具國際性影響的思想大師之一,現任巴黎高等研究學校教授,法蘭西學院院士。早在1972年布爾迪厄就已齣版瞭經典的社會學著作《實踐理論概要》,1975年布爾迪厄創辦瞭《社會科學的研究行為》雜誌,1980年布爾迪厄齣版瞭另一部重要著作《實踐的邏輯》,這部著作的英譯本齣版於1990年,布爾迪厄80年代末在美國芝加哥大學的講座內容《反觀社會學的邀請》則發錶於1992年。布爾迪厄的國際性學術影響是從80年代後期開始急速上升的,進入90年代後非但勢頭未減,而且後勁十足。布爾迪厄的這部著作撰7寫於2001年10月到12月間——但他多年以來緻力於此並深思之,他尤其要思考適於賦予它的形式——,這部著作始於他在法蘭西學院的最後課程,是按照《科學的科學與反思性》最後一章的一個(擴充的、修訂的)新版本來設計的。而且,為瞭錶明兩部著作之間的連續性,他采用瞭相同的標題:“自我分析綱要”。他決定讓這本書首先在德國齣版*,盡管他曾考慮把它重新拿來並加工成法文版。我們選擇齣版此書的德文版,僅僅補充瞭幾個目錄注釋,以供明確參考。如同(1982年)布爾迪厄以反思性很強的《關於課程的課程》進入法蘭西學院那樣,他決心讓自己服從反思性的運用,以此作為最後的挑戰,完成最後的課程。在他作為研究者的整個一生中,他都把反思性的運用當成科學研究的必要前提之一。
評分自我剖析不是件容易的事
明德書係·文化譯品園:自我分析綱要 [Esquisse Pouer Une Auto-Analyse] epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024