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評分 評分2.5 特性
評分主體性的思想自笛卡爾確立起“我思”的遺産,至康德“哥白尼革命”強調先驗認知理性,一直是現代哲學的奠基石
評分2.3 性質
評分 評分2簡介
評分上述四種思潮在形式、結構和影響等方麵都有著相當大的差彆。尤其是現象學和分析哲學在學科內部留下瞭十分深刻的印跡。它們早已有瞭自己的史傢和標準像。個彆著作已經稱得上是經典文獻:分析哲學方麵有摩爾的《倫理學原理》,羅素和懷特海的《數學原理》,現象學方麵則有鬍塞爾的《邏輯研究》。維特根斯坦的《邏輯哲學論》和《哲學研究》之間,海德格爾的《存在與時間》和《關於人道主義的通信》之間,都有著一定的不同,這錶明(他們各自的哲學都發生瞭)某種轉嚮。此外,這兩種思潮內部也發生瞭分化。語言分析分為科學論和日常語言論。現象學則在人類學方嚮上拓展,並沿著本體論方嚮深化,接著雙管齊下,吸收瞭存在主義的現實性。繼法國最後一批具有創造性的代錶人物如薩特、梅洛�M龐蒂之後,現象學似乎已經四分五裂,相反,分析哲學卻在第二次世界大戰之後的幾十年裏獨步一時,時至今日,由於有瞭奎因和戴維森,分析哲學依然占據著壟斷地位。
評分老師上課要我們讀的,然後寫作業的,然後看不懂,寶寶心好纍
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