杜詩趙次公先後解輯校（套裝共3冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[唐] 杜甫 著，[宋] 趙次公 注

圖書標籤:

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齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532564651

版次：1

商品編碼：11150469

包裝：平裝

叢書名： 中國古典文學叢書

用紙：膠版紙

套裝數量：3

正文語種：中文

內容簡介

　　杜甫被後人尊為“詩聖”，杜詩一齣，注傢蜂起，宋朝即有“韆傢注”之說，其中趙次公所注“用思精密，繁而不雜”，頗有價值，為後代研究者所重。整理者由幾十種杜詩中極力搜輯，與現存殘本閤為全璧。該書曾於1994年齣版，即引起學界矚目。此次由整理者重新修訂齣版。

前言/序言

《杜詩趙次公先後解輯校》（套裝共3冊） 圖書簡介 一、 導言：詩史光華，韆年迴響 中華文明的璀璨星河中，唐詩無疑是最耀眼的存在。而詩仙李白、詩聖杜甫，更是以其卓越的纔華和深邃的思想，將唐詩推嚮瞭藝術的巔峰。杜甫，這位“詩史”的偉大記錄者，其詩歌不僅是個人情感的抒發，更是那個時代社會變遷、民生疾苦的生動寫照。曆經韆年，杜甫的詩歌以其獨特的魅力，依然震撼著一代又一代的讀者。然而，要真正理解杜甫詩歌的深意，需要深厚的學養和精到的解讀。曆代學者對杜甫詩歌的研究汗牛充棟，其中，趙次公的《杜詩趙次公先後解》無疑是其中一顆璀璨的明珠，以其嚴謹的考證、獨到的見解和清晰的梳理，為後人開啓瞭理解杜甫詩歌的另一扇重要大門。 本套《杜詩趙次公先後解輯校》（套裝共3冊）正是基於趙次公的這部重要著作，經過精心輯校整理而成，旨在為廣大讀者提供一個更加完善、準確、易於查閱的杜甫詩歌研究文本。它不僅是對趙次公學術成就的繼承與發揚，更是對杜甫詩歌價值的深度挖掘與傳播。 二、 趙次公其人及其學術貢獻：《杜詩趙次公先後解》的價值所在 趙次公，名抃，字次公，南宋末年著名學者。他以其淵博的學識和嚴謹的治學態度，在經學、史學、文學等領域都留下瞭寶貴的學術遺産。《杜詩趙次公先後解》便是其在杜甫詩歌研究領域的集大成之作。 在趙次公之前，對杜甫詩歌的解讀已經有許多學者進行過嘗試，但往往存在著以下幾方麵的問題： 1. 解讀的碎片化與係統性不足： 許多解讀停留在對個彆詩歌的分析，缺乏對杜甫詩歌整體風格、思想脈絡的係統梳理。 2. 考證的疏漏與爭議： 對於詩歌的創作時間、地點、人物背景等考證，存在著不夠嚴謹或齣現爭議的情況。 3. 義理的晦澀與理解的障礙： 杜甫詩歌內容豐富，涉及曆史、政治、民生、哲理等多個層麵，一些深層義理的解讀，往往需要更加精到的闡釋。 4. 版本的分歧與校勘的必要： 曆代杜甫詩歌的傳抄與刊刻，必然會産生版本上的差異，需要進行細緻的校勘以求得更接近原貌的文本。 趙次公的《杜詩趙次公先後解》正是在深刻認識到這些問題的基礎上，以其卓越的學術纔能，對杜甫詩歌進行瞭係統而深入的研究。其主要學術貢獻體現在： “先後解”的獨特體例： 趙次公在解讀杜甫詩歌時，特彆強調“先後”二字，即在解讀詩歌的同時，注重考證詩歌創作的先後順序，以及同一時期的詩歌之間的關聯性。這種以時間為綫索，理清杜甫創作生涯脈絡的方法，對於理解杜甫詩歌的思想演變和創作軌跡具有開創性的意義。他通過對杜甫生平事跡、曆史背景的細緻考證，將杜甫的詩歌置於其創作的時代語境中，從而揭示瞭詩歌背後更深層次的曆史信息和作者情感。 精到的文本解讀與義理闡釋： 趙次公對於杜甫詩歌的每一句、每一字都進行瞭細緻的推敲和辨析，力求準確理解詩歌的字麵意義和深層含義。他不僅注重詩歌的文字訓詁，更深入挖掘詩歌所蘊含的思想、情感和哲理，對杜甫詩歌的藝術手法、錶現技巧也進行瞭獨到的分析。 嚴謹的史料考證與辨析： 趙次公在解讀杜甫詩歌時，廣泛藉鑒瞭曆代史料，對詩歌中的人物、事件、地點等進行瞭嚴謹的考證，辨析瞭史料的真僞，糾正瞭前人的訛誤，為杜甫詩歌的研究提供瞭可靠的史實依據。 集大成的梳理與整閤： 《杜詩趙次公先後解》並非孤立的研究，而是集前人之大成，對曆代杜詩研究的成果進行瞭吸收和批判。趙次公的解讀，既是對前人研究的繼承，也是對其的超越，在當時乃至後世都産生瞭深遠的影響。 三、 本套《杜詩趙次公先後解輯校》的特色與價值 本套《杜詩趙次公先後解輯校》（套裝共3冊）在前人研究的基礎上，進一步提升瞭趙次公原著的學術價值和使用便利性，其主要特色和價值體現在： 1. 嚴謹的輯校與精到的注釋： 本套叢書的“輯校”二字，充分體現瞭其學術追求。編校者在前人整理成果的基礎上，對趙次公的原著進行瞭更為細緻和係統的校勘，力求恢復其原貌，並糾正可能存在的訛誤。同時，為方便讀者理解，在必要的地方加入瞭精到的注釋，對原著中較為生僻的字詞、典故、史實等進行解釋，大大降低瞭閱讀門檻。 2. 清晰的章節結構與便捷的檢索： 叢書將趙次公的《杜詩趙次公先後解》根據原著的邏輯和內容，進行瞭清晰的劃分，並可能在捲首或捲末附有詳細的目錄和索引，方便讀者快速定位感興趣的內容，進行針對性的查閱和研究。三冊的裝幀設計，也便於讀者分類收藏和閱讀。 3. 原汁原味的學術傳承： 本套叢書在尊重趙次公原著精髓的基礎上，力求呈現其最原始、最完整的學術風貌。它不是對趙次公學術思想的簡單轉述或改編，而是以一個更為完善的文本形式，將這份寶貴的學術遺産傳遞給當代讀者。 4. 多角度的學術研究價值： 對杜甫詩歌研究的深化： 通過閱讀本套叢書，讀者可以深入理解杜甫詩歌的創作背景、思想內涵、藝術手法，以及其在曆史長河中的地位和意義。對於曆史愛好者、文學研究者而言，這是不可多得的珍貴資料。 對趙次公學術思想的再認識： 叢書的齣版，也為研究趙次公的學術思想提供瞭重要的文本支持。讀者可以藉此瞭解趙次公的治學方法、理論體係及其在杜詩研究中的獨創性貢獻。 對傳統文化傳承的貢獻： 杜甫的詩歌是中國傳統文化的重要組成部分，而趙次公的研究則是對這一文化瑰寶的深度解讀。本套叢書的齣版，有助於將這份寶貴的文化遺産傳承下去，讓更多人領略唐詩的風采和中華文化的博大精深。 對文學創作與批評的啓發： 嚴謹的文本解讀、深刻的思想分析，以及對創作脈絡的梳理，都能夠為當代的文學創作和文學批評提供寶貴的藉鑒和啓發。 四、 核心內容概覽（非詳細目錄，旨在展現其價值） 本套叢書以趙次公的《杜詩趙次公先後解》為基礎，其內容將圍繞著以下幾個核心層麵展開： 杜甫生平與創作軌跡的梳理： 趙次公以時間為主要綫索，將杜甫漫長而坎坷的創作生涯劃分為不同的階段，並分析每個階段的詩歌特點、思想變化以及與時代背景的緊密聯係。從早年的意氣風發，到安史之亂後的顛沛流離，再到晚年的漂泊睏頓，趙次公的解讀將帶領讀者一同經曆杜甫的悲歡離閤，理解詩歌背後的真實情感。 名篇名作的精讀與考辨： 叢書將對杜甫的眾多代錶作，如“三吏”、“三彆”、“茅屋為鞦風所破歌”、“登高”等進行深入的解讀。這些解讀不僅是對詩歌字麵意思的闡釋，更是對其創作背景、思想深度、藝術價值的全麵挖掘。趙次公的考證，將幫助讀者辨析詩歌中涉及的曆史人物、事件的真僞，澄清前人的誤解。 杜甫詩歌主題與思想的探析： 杜甫詩歌內容廣泛，涉及政治抱負、民生疾苦、個人遭際、友人情誼、自然風光等方方麵麵。趙次公的解讀將係統地梳理杜甫詩歌中反映的各項主題，深入分析其憂國憂民的情懷、對社會不公的批判、對人生哲理的思考，以及其詩歌中體現齣的儒傢、道傢等思想的融閤。 杜甫詩歌的藝術特色研究： 杜甫的詩歌以其沉鬱頓挫的風格、精湛的語言技巧而著稱。趙次公的解讀，也將關注杜甫詩歌在煉字、用典、結構、意象運用等方麵的藝術特色，並進行細緻的分析，闡明其藝術上的創新與成就。 對前人杜詩研究的繼承與發展： 趙次公的研究並非憑空而起，他充分吸收瞭前人，如李善、楊齊賢、蕭滌非等學者的研究成果，並在其基礎上進行瞭批判性的繼承和創新。本套叢書將呈現這種學術傳承的脈絡，展現趙次公的學術思想如何建立在紮實的學問基礎之上。 五、 結語：穿越時空的對話 《杜詩趙次公先後解輯校》（套裝共3冊）不僅是一套學術著作，更是一次穿越時空的對話。通過閱讀這套叢書，我們得以更深入地理解杜甫這位偉大的詩人，理解他所處的時代，理解他用生命和纔華鑄就的詩歌輝煌。趙次公的嚴謹治學和獨到見解，加上現代輯校的精良工藝，將為讀者提供一個絕佳的閱讀體驗，開啓一扇通往杜甫詩歌世界的大門。無論是對中國古典文學的愛好者，還是對曆史、哲學有著濃厚興趣的讀者，亦或是緻力於學術研究的學子，本套叢書都將是一筆寶貴的精神財富。它將激勵我們去思考曆史，去感受文字的力量，去傳承中華民族優秀的文化基因。

評分☆☆☆☆☆

這套《杜詩趙次公先後解輯校》真是讓我眼前一亮，作為一名杜甫詩歌的愛好者，我一直對曆代對杜甫詩歌的解讀很感興趣。趙次公的這部作品，從書名就能看齣其嚴謹的考證和校輯精神，這本身就足以吸引我。拿到手後，厚實的裝幀和紙質都體現瞭齣版方的誠意，翻開扉頁，我便被引入瞭一個嚴謹的學術世界。書中對於杜甫詩歌的解讀，並非簡單地堆砌前人觀點，而是展現瞭一種“先後解”的思路，這在我看來是相當新穎的。它不僅僅是在解釋詩歌的字麵意思，更是在梳理和辨析不同時代、不同學者對同一首詩的理解演變，這種學術史的視角，讓我在閱讀杜甫詩歌的同時，也得以窺見中國詩歌批評史的發展軌跡。書中對於一些關鍵詩篇的校勘和考證，更是做到瞭細緻入微，每一個字、每一個標點都經過瞭反復推敲，這種嚴謹的態度，讓我對趙次公的學問有瞭更深的敬意。對於我這樣的普通讀者來說，這套書不僅僅是工具書，更像是一場穿越時空的學術對話，讓我感受到瞭傳統文化的魅力和學術研究的深度。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《杜詩趙次公先後解輯校》的前兩冊，我最大的感受是，這套書為我們提供瞭一種理解杜甫詩歌的全新維度。過去，我們可能更傾嚮於從詩歌本身的意象、情感、技巧去賞析，但趙次公先生的“先後解”思路，卻巧妙地將這些賞析置於一個更廣闊的曆史語境中。它讓我們看到，同一首詩，在不同的時代，是如何被不同的文人解讀，這些解讀又受到當時社會思潮、個人經曆等何種因素的影響。這種“輯校”的方式，仿佛在為我們講述一部關於杜甫詩歌的“解讀史”，既有學術的嚴謹，又不失故事的趣味。每當讀到一首熟悉的詩，在書中看到前人各種各樣的解讀，我都會産生一種豁然開朗的感覺。趙次公先生的文字功底深厚，論述條理清晰，即使麵對復雜的學術問題，也能闡述得明白易懂。這套書對我來說，已經不僅僅是一本關於杜甫詩歌的解讀，更是一本關於中國古代文學批評史的啓濛讀物。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期沉浸在古典詩詞中的業餘愛好者，尋覓一本能夠深入解讀杜甫詩歌、又兼具學術價值的書籍，是我長久以來的願望。這套《杜詩趙次公先後解輯校》（套裝共3冊）的齣現，可以說是圓瞭我這個心願。我被其“先後解”的獨特視角所打動，這意味著它不僅僅是簡單的注疏，而是嘗試梳理和呈現杜甫詩歌在不同曆史時期，經過不同解讀者的眼光所呈現齣的多重麵貌。這種方法讓我意識到，對一部經典作品的理解，從來不是一成不變的，而是隨著時代、隨著讀者的變遷而不斷豐富和深化。趙次公先生在這部作品中展現齣的嚴謹治學態度，讓我印象深刻。他對史料的運用、對前人研究的繼承與批判，都體現瞭一位學者的審慎與擔當。書中的校輯工作更是令人稱道，細緻入微，字斟句酌，仿佛是對每一個文字都賦予瞭生命。閱讀這套書，不僅僅是理解杜甫的詩，更是一種接受學術熏陶的過程，讓我對傳統文化的博大精深有瞭更深的體會。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，這套《杜詩趙次公先後解輯校》是一次非常值得的投資，尤其是我這種對古典文學有著深厚感情的讀者。當我翻閱第一冊時，就被其中精煉的文字和深刻的見解所吸引。趙次公先生的學識淵博，對杜甫詩歌的解讀，既有對詩歌意境的深刻體悟，又有對曆史背景的精準把握。書中對杜甫詩歌的“先後解”處理方式，就像在給每一首詩做一部“史記”，清晰地呈現瞭不同時期學者們的解讀角度、側重點以及時代背景下的影響。這不僅有助於我們理解杜甫詩歌本身的豐富內涵，更能讓我們看到中國古代文學批評的演變和發展。我尤其喜歡書中對於一些爭議性詩篇的論述，趙次公先生能夠旁徵博引，引述各傢之言，並在此基礎上提齣自己獨到的見解，這種“輯校”的精神，體現瞭一種對學術的尊重和審慎。整套書的編排也非常閤理，條理清晰，即使是初學者，也能從中獲益匪淺。讀完之後，我對杜甫的詩歌有瞭更全麵、更深入的認識，也對古代的文學研究方法有瞭更直觀的感受。

評分☆☆☆☆☆

這套《杜詩趙次公先後解輯校》簡直是為我這樣的杜甫迷量身定做的。拿到書的那一刻，就感受到瞭它沉甸甸的學術分量。我最欣賞的是它“先後解”的處理方式，這讓我有機會看到同一首杜詩在不同曆史時期被不同的學者如何解讀、如何評價，從而理解杜甫詩歌的生命力以及中國詩歌批評的演進。趙次公先生的考訂和校輯工作，做得一絲不苟，仿佛他對每一處文字、每一個標點都傾注瞭極大的心血。這種嚴謹的態度，讓我對這部作品的可靠性充滿瞭信心。書中對於一些典故的齣處、詩歌的創作背景的考證，都非常詳實，為我深入理解杜甫詩歌的內涵提供瞭堅實的基礎。我常常會在閱讀某首詩時，對照書中“先後解”的部分，品味不同學者的智慧火花，這種學習過程本身就充滿瞭樂趣。這套書不僅僅是關於杜甫的詩，更是一扇通往中國古代文學研究殿堂的大門，讓我受益匪淺。

評分☆☆☆☆☆

中國古典文學從書，要陸續收起。

評分☆☆☆☆☆

玄宗禦勤政樓，大張樂，羅列百妓。時教坊有王大娘者，善戴百尺竿，竿上施木山，狀瀛洲、方丈，令小兒持絳節齣入於其間，歌舞不輟。時劉晏以神童為秘書正字，年十歲，形狀獰劣，而聰悟過人。玄宗召於樓上簾下，貴妃置於膝上，為施粉黛，與之巾櫛。玄宗問晏曰：“卿為正字，正得幾字？”晏曰：“天下字皆正，唯‘朋’字未正得。”貴妃復令詠王大娘戴竿，晏應聲曰：“樓前百戲競爭新，唯有長竿妙入神。誰得綺羅翻有力，猶自嫌輕更著人。”玄宗與貴妃及諸嬪禦歡笑移時，聲聞於外，因命牙笏及黃文袍以賜之。

評分☆☆☆☆☆

林軒試瞭一下，最多自己可以注入百分之九十的靈力，這樣彆人探測的話，就會誤認為自己是靈動期第一層的修士。

評分☆☆☆☆☆

這是由於，用靈控術操縱靈器，對法力的消耗更快，修為弱瞭，根本就支持不住，所以第六層是最基本的要求。

評分☆☆☆☆☆

這套真不錯

評分☆☆☆☆☆

價格優惠，正版超值，繼續好評！

評分☆☆☆☆☆

杜詩韆傢解，趙公解得當適宜，讀來也一變也

評分☆☆☆☆☆

讀者的需要對書商來說是市場需求，因此，杜詩最早的一批注本帶著濃重的商業色彩，這主要體現在齣得快、齣得多上。北宋中葉以後，杜詩開始風行，到瞭北宋末、南宋初，僅數十年間便有數十種杜詩注本、編年本的齣現。較知名者如王得臣的《杜工部詩增注》，薛倉舒的《杜詩刊誤》、《杜詩補遺》與《續注杜詩補遺》，鄭印的《杜少陵詩音義》，孫覿的《杜詩押韻》，蔡興宗的《杜詩》與《杜詩正異》，杜田的《杜詩補遺正謬》與《續注杜詩》，鮑慎由的《注杜詩及文集》，薛夢符的《廣注杜詩》，師古的《杜甫詩詳說》，卞大享的《改注杜詩》，羅列的《注杜詩事類》，魯詹的《杜詩傳注》等等，從這些形形色色、五花八門的書名，可以想到當時的“盛況”。這些編注者大多名不見經傳，許多可能就是為書坊編著書籍賴以糊口的下層文人，文化水平不高，這點決定瞭此批杜詩注本的質量不會太高。此時還齣現瞭書賈用以招徠顧客而故誇繁富的《十傢集注杜詩》、《門類增廣十傢注杜詩》(尚存殘本六捲)。為瞭促銷獲利，書賈還假托名人，欺騙顧客。如各種集注本中的“王洙注”、“黃庭堅注”，皆屬此類。王洙根本沒有注過杜詩;黃庭堅所謂“杜詩箋”可能也僅是庭堅讀杜詩時隨手箋於書上的數十條備忘文字而已，後被好事者編入《豫章黃先生彆集》，遂為書賈剿竊，仿佛黃氏真有專著《杜詩箋》似的。最可惡者為托名蘇軾所作《老杜事實》(或名《杜詩事實》、《東坡事實》、《東坡杜詩故事》等)，此書在注杜時“隨事造文，一一牽閤，而皆不言所自齣。且其辭氣首末若齣一口，蓋妄人依托以欺亂流俗者，書坊輒抄入集注中，殊敗人意”(陳振孫《直齋書錄解題》)。書中任意捏造齣處，不負責任，在古書注解本中當推第一，又把文責推到蘇軾身上，更是可恨。或雲此書為閩人鄭印僞造。其三是編注粗糙，那些隨口造文、僞造典事的《老杜事實》與師古的《杜甫詩詳說》等可不具論，就一些嚴肅注本看，也多淺鄙可笑之論與常識性的謬誤。王直方言:“近世有注杜詩者，注‘甫昔少年日’乃引賈誼少年，‘幽徑恐多蹊’，乃引《李廣傳》‘桃李不言，下自成蹊’，‘絕域三鼕暮’，乃引東方朔‘三鼕文學足用’‘寂寂係舟雙下淚’，乃引《賈誼傳》‘不係之舟’，‘終日坎壈纏其身’，乃引《孟子》‘少坎坷’，‘君不見古來盛名下’乃引《新唐書·房館贊》雲:‘盛名之下為難居。’真可發觀者一笑。”(《王直方詩話》)對於有學問的讀者真可“發觀者一笑”，而對於那些要靠注本弄懂杜詩的讀者真可使其一哭，因為王氏列舉的那些注文還不在於它的正確與謬誤，而是這些注文對弄懂杜詩毫無用處，注瞭等於沒注。清代錢謙益談到宋人杜詩注時說:“杜詩昔號乾傢注，雖不可盡見，亦略具於諸本中。大抵蕪穢舛陋，如齣一轍。”並總結瞭其八大罪狀:僞托古人、僞托故事、附會前史、僞撰人名、改竄古書、顛倒事實(以前事為後事，以後事為前事)、強釋文義、錯亂地理。(見《注杜詩略例》)這些雖有言之過甚之處，大體上還是說中瞭宋注的缺點。正是在這種情況下，宋代最高水平的杜詩注本—趙次公注齣現瞭。它的齣現，杜詩纔有瞭一個較為全麵、較為正確的注釋本，使一般讀者對於杜詩有瞭較為準確的認識，這是杜詩學研究史上的一件大事。

評分☆☆☆☆☆

疏俊嗜酒。及玄宗既平內難，將欲草製書，難其人，顧謂壞曰：“誰可為詔？試為思之。”壞曰：“臣不知其他，臣男頲甚敏捷，可備指使，然嗜酒，幸免沾醉，足以瞭其事。”玄宗遽命召來。至時宿酲未解，粗備拜舞，嘗醉嘔殿下，命中使扶臥於禦前，玄宗親為舉衾以覆之。既醒，受簡筆立成，纔藻縱橫，詞理典贍。玄宗大喜，撫其背曰：“知子莫若父，有如此耶？”由是器重，已注意於大用矣。韋嗣立拜中書令，壞署官告，頲為之辭，薛稷書，時人謂之三絕。顳纔能言，有京兆尹過壞，命顳詠“尹”宇，乃曰：“醜雖有足，甲不全身，見君無口，知伊少人。”壞與東明觀道士周彥雲素相往來，周時欲為師建立碑碣，謂瓖曰：“成某誌不過煩相君諸子：五郎文，六郎書，七郎緻石。”壞大笑，口不言而心服其公。壞子顳第五，詵第六，冰第七，詵善八分書。