具體描述
編輯推薦
《李小龍兩節棍技法闡真》首次公開瞭許多兩節棍的不傳之秘。比如定位倒手這項技術確實對於初學者很有幫助，可以訓練身架、手腕的靈活性以及棍感等。內功訓練更是開創兩節棍傳授的先河，對於增強兩節棍練習者自身的功力很有幫助。內容簡介
《李小龍兩節棍技法闡真》共十二單元，內容包括：兩節棍概論、兩節棍築基、兩節棍基礎技法、兩節棍技法剖析、兩節棍訓練法、兩節棍實戰八打等。前言/序言
用戶評價
初讀此書，我被它那種近乎偏執的細節考究所震撼。它不像某些武術書籍那樣追求“速成”或“一招鮮吃遍天”，而是像一位老中醫在為你把脈，慢條斯理地剖析兩節棍這門技藝的每一個脈絡。比如，書中對“棍的材質選擇與保養”這一章節的重視程度，就遠超我以往接觸過的任何同類書籍。作者詳細比較瞭木質、金屬以及復閤材料兩節棍在重量分配、迴彈特性和抗衝擊力上的差異，並針對不同環境下的訓練提齣瞭具體的建議。更妙的是，它並沒有止步於器械本身，而是將兩節棍的運用和李小龍所倡導的“無固定形態”哲學緊密地結閤起來。書中通過一係列的哲學思辨，引導讀者去思考，如何讓兩節棍成為身體的延伸，而不是一個需要依賴的外部工具。這種深層次的探討，讓原本可能顯得有些粗暴的棍法，瞬間提升到瞭哲學的層麵，讀完後感覺心胸豁然開朗，對武術的理解也上升到瞭一個新的維度。
評分這是一本需要反復研讀，並且在練習中隨時翻閱的工具書。它的結構布局非常清晰，章節之間邏輯銜接自然流暢，從基礎握法、到單節棍的控製、再到雙節棍的連貫發力，每一步的過渡都設計得極其閤理，充分照顧到瞭初學者到中級練習者的不同需求。我特彆欣賞作者在介紹高難度連擊時所采用的“分解慢放”式的圖解說明，每一個動作都拆分成瞭極小的單元，配閤精確的力度指示箭頭，最大限度地減少瞭學習過程中的誤區。而且，本書並未將兩節棍視為獨立的武術，而是將其置於一個更宏大的格鬥體係中進行探討，分析瞭它在麵對拳擊、踢擊時的最佳防守與反擊時機。這錶明作者的視野非常開闊，真正做到瞭“融會貫通，自成一傢”。總之，如果你對兩節棍的技法有任何嚴肅的學習意圖，這本書絕對是目前市場上最值得投資的一部權威著作，沒有之一。
評分這本書給我最直觀的感受是“實用性”與“曆史深度”的完美平衡。它不僅僅是教你如何舞動兩節棍，更像是一部李小龍在不同時期對兩節棍技法演變的內部記錄。通過對不同階段錄像資料的分析重構，作者清晰地勾勒齣瞭宗師從初期模仿到後期自創體係的全過程。這種曆史的縱深感，讓學習者能更好地理解“為什麼要這樣做”，而不是簡單地模仿“怎麼做”。特彆是書中對“氣”的運用討論，雖然抽象，但作者巧妙地將其與呼吸控製、肌肉張力調節聯係起來，使得原本虛無縹緲的概念變得可操作化。我嘗試按照書中的呼吸節奏來練習基礎的纏繞動作，發現身體的協調性和爆發力確實有瞭肉眼可見的提升。這本書的魅力在於它的“誠實”，它不迴避訓練的枯燥和對身體極限的挑戰，反而將這些過程描繪得充滿挑戰的樂趣，讓人心甘情願地投入時間和精力去打磨技藝。
評分說實話，我拿到這本書的時候，內心是抱著一絲懷疑的，畢竟市麵上關於武術大師的“秘籍”太多瞭，很多都是捕風捉影或者誇大其詞。但《李小龍兩節棍技法闡真》完全超齣瞭我的預期。它的敘事風格非常嚴謹且富有學術氣息，大量的篇幅用於對李小龍早期武術思想的梳理和對比分析，而不是單純堆砌花哨的套路。特彆是關於“截擊點”的理論闡述，作者引用瞭大量生物力學和運動科學的知識，將兩節棍擊打在人體不同部位所産生的不同效果，用清晰的圖錶和數據進行瞭展示。這使得整本書讀起來更像是一本專業的搏擊技術手冊，而不是一本泛泛而談的武術賞鑒。我特彆喜歡其中關於“情景模擬”的部分，作者設計瞭數十種實戰假想場景，並給齣瞭一套行之有效的應對方案，這種前瞻性的指導對於真正想將技法融入實戰的人來說，價值不可估量。整本書的排版和圖注也極為精良，即便是復雜的連貫動作，也能通過多角度的攝影捕捉清晰地呈現齣來，細節到位到每一根手指的抓握力度都能感受到。
評分這本《李小龍兩節棍技法闡真》真是讓我大開眼界，以前總覺得兩節棍就是一種耍酷的道具，看瞭這本書纔明白其中蘊含著多麼深厚的武學哲理和實戰技巧。作者對李小龍宗師的理解可謂是入木三分，不僅僅停留在錶麵的招式演示上，更是深入挖掘瞭每一招背後所蘊含的力學原理和瞬間應變的思維模式。比如書中對於“纏、繞、擊、脫”這四個核心動作的拆解分析，細緻到連手腕轉動的角度、身體重心的微妙轉移都有詳盡的圖解和文字說明，這對於我這種希望能真正掌握這門技術的學習者來說，簡直是寶典級彆的存在。書中還花瞭大量篇幅探討瞭如何根據不同體型和力量的對手來調整棍法的運用，這一點非常實用，避免瞭死記硬背招式而缺乏變通的弊端。尤其讓我印象深刻的是關於兩節棍在近身纏鬥中的應用，那部分內容著實顛覆瞭我以往對冷兵器格鬥的認知，它強調的不是蠻力對抗，而是巧勁和速度的結閤，簡直是藝術與搏擊的完美融閤。讀完感覺不僅僅是學會瞭幾套招式，更像是在進行一次深入的武道精神洗禮。
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評分李小龍兩節棍技法闡真 這本書很不錯建議大傢購買。 %D%A %D%A%D%A%D%A 《李小龍兩節棍技法闡真》共十二單元，內容包括：兩節棍概論、兩節棍築基、兩節棍基礎技法、兩節棍技法剖析、兩節棍訓練法、兩節棍實戰八打等。%D%A%D%A多讀書，增加一點書捲氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道，提高人素質的有效途徑，也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈，開啓心智，由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭，瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無知；提高素養，除去愚昧；充實生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。 1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁 讀書，撇開喧囂，撥開冗務，於小樓一角仔細的品味，咀嚼書中的寜靜和快感，在寂靜中體會人生的滋味，在書海中濾除浮躁的心態，淡泊名利，淡然處世，無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。 “貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜，銘三五散句惟求爛熟，生吞活剝，斷章取義，開口必曰之乎，凡言必謂者也，皮囊外曰文化人，內實盜娼之屬，無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉，益醜而又可怖也！”僞飾自己，急功近利，裝門麵，當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。 書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多少書和教瞭多
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評分李小龍兩節棍技法闡真 這本書很不錯建議大傢購買。 %D%A %D%A%D%A%D%A 《李小龍兩節棍技法闡真》共十二單元，內容包括：兩節棍概論、兩節棍築基、兩節棍基礎技法、兩節棍技法剖析、兩節棍訓練法、兩節棍實戰八打等。%D%A%D%A多讀書，增加一點書捲氣，保持心靜如水、人淡如菊的心境。書是獲取知識的渠道，提高人素質的有效途徑，也是涵養靜氣的搖籃。讀書妙處無窮，書香熏染人生。正如莎士比亞所說：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書至少可以滋潤心靈，開啓心智，由瑣碎雜亂的現實提升到一個較為超然的境界，一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，以及一切把你牽扯在內的擾攘紛爭，瞬間雲消霧散。讀書至少可以增長知識，去除無知；提高素養，除去愚昧；充實生活，豐富精神；滋潤心靈，減少空虛；淡定從容，明辨是非。讀書能使人時時閃爍著生命的光輝，讓人欣賞到不同的生命風景，從而使自己靈魂歡暢，精神飽滿而豐盈。 1. \N\N讀書可以讓人濾除浮躁 讀書，撇開喧囂，撥開冗務，於小樓一角仔細的品味，咀嚼書中的寜靜和快感，在寂靜中體會人生的滋味，在書海中濾除浮躁的心態，淡泊名利，淡然處世，無疑是愉悅滄桑人生的美好享受。 “貪婪、自私、急功近利”是造成浮躁的主要原因。讀書最難做的“涵養之如不識字人”。讀書不能“取二三詩文務求滾瓜，銘三五散句惟求爛熟，生吞活剝，斷章取義，開口必曰之乎，凡言必謂者也，皮囊外曰文化人，內實盜娼之屬，無非醜婆娘施瞭亮艷脂粉，益醜而又可怖也！”僞飾自己，急功近利，裝門麵，當做官場職位晉升和商場招攬生意的“敲門磚”。 書到用時方恨少，事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰：“是固教然後知睏，學然後知不足也。”對於我們教師而言，要學的東西太多，而我知道的東西又太少瞭。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然後知睏，學然後知不足也”。因此，在教學中，書本是無言的老師，讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法，有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學習的方法——知道為何學習？從哪裏學習？怎樣學習？如果一個老師沒有掌握學習方法，即使他教的門門功課都很優異，他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說，不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進瞭自助餐廳，你想吃什麼，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中，作為一名人民教師，應該認準自己的人生坐標，找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會使我愛不釋手，一首好詩會使我如癡如醉，一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道，隻有樂學的教師，纔能成為樂教的教師；隻有教者樂學，纔能變成為教者樂教，學者樂學，纔能會讓學生在歡樂中生活，在愉快中學習，這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。常讀書使我明白瞭許多新道理：教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應當是學習主體(學生)和教育主體(教師，包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與 \N“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱學養。一個教師，不在於他讀瞭多少書和教瞭多
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