中國曆史文集叢刊：弇山堂彆集（套裝全4冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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[明] 王世貞 著

圖書標籤:

• 中國曆史
• 明代文學
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• 弇山堂彆集
• 文集
• 曆史文獻
• 古典文學
• 明史
• 地方誌
• 文化典籍

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101050844

版次：1

商品編碼：11262587

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 中國曆史文集叢刊

開本：32開

齣版時間：1985-12-01

用紙：膠版紙

頁數：1920

套裝數量：4

字數：1321000

正文語種：中文

內容簡介

　　弁山堂剔集者，大司寇王元美先生著也。其稱彆集者，蓋阮美詩文有貪山堂正集，而此則國朝典故，比一代實錄雲。梓生叔佩者，削劂精良，傳布廣，幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交，請序其首。

內頁插圖

目錄

弁山堂彆集序
弁山堂彆集小序
捲一
皇明盛事述
太祖功德
戍祖功德
二郎天位
英宗再正位
再正東宮
藩王登極
慈闈重慶
藩國之盛
宗室之盛
慶成王百子
皇太後父
公侯子尚主
勛臣國戚
南直隸盛事

捲二
皇明盛事述二
父子封王
三代封王
封三代王
一門兩公
……

捲三
捲四

前言/序言

　　弁山堂剔集者，大司寇王元美先生著也。其稱彆集者，蓋阮美詩文有貪山堂正集，而此則國朝典故，比一代實錄雲。梓生叔佩者，削劂精良，傳布廣，幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交，請序其首。餘讀而嘆日：天地剖判以來，有興衰則有理亂，有理亂則有勸戒，必得其所托而後傳信，此史之所以作也。苟非共人，則或失其意，或亂其實，或析理之不通？或設辭之不善，故雖有殊功懋德非常之述，將閣而不章，鬱而不發，而杌嵬瑣奸迴凶慝之形，可幸而掩也。故唐虞三代，元首惟明，股肱惟良，而執簡操筆相隨一堂之上者，皆聖人之徒也，並其深微之意而傳之二典三謨。璿璣玉衡以察天，封山溶川以理地，同律量衡以齊民，而君臣都俞籲哪之氣，韆載藹然。至周禮一書，閱公定太平者，燦如星列；而周官建官之治，森然可考。辭微指博，論崇議閎，使誦其說者如齣乎其時，求其指者如郎乎其人。孔子周人也，願學周禮，嘆日：“鬱鬱乎文哉，吾從周。”而又假魯史以作春鞦，故春鞦者，禮義之大宗也。夫禮禁未然之前，法施巳然之後；法之所為用者易見，而禮之所為禁者難知。昔人言：作易者共有憂患乎？而春鞦竝之矣d嗣後廉人焚棄詩書，百傢競列，事跡錯糅，前後乖舛。司馬遷乃鳩集國史，采訪傢乘，以作吏記，自謂世掌其官，廢明聖盛德不載，滅功臣世傢賢大夫之業不述，墮先人所言，罪莫大焉，而遭李陵之禍，幽於縲紲，自比於羑裏之拘，陳、蔡之厄，庶幾哉有春鞦之遺。秘書監苟悅作前漢紀，束防守袁宏作後漢紀，大都以太史焉宗。

曆史長河中的璀璨星辰：中國古代詩文精粹選讀 引言：穿越時空的文字迴響 中國擁有綿延五韆年的悠久曆史，其間湧現齣無數思想傢、文學傢和史學傢，留下瞭浩如煙海的典籍文獻。這些文字不僅是記錄曆史變遷的忠實載體，更是中華民族精神氣質的集中體現。本選集旨在匯集中國古代文學史中不同時期、不同風格的傑齣詩文作品，涵蓋經史子集四大部類中的精粹篇章，為讀者提供一個係統而生動的古代文化巡禮。我們精選的篇目，力求展現古代文人在麵對傢國興衰、個人命運、自然山水時的深刻思考與獨特藝術錶達。 第一捲：先秦風骨與兩漢氣象 本捲聚焦於中國文學的源頭——先秦時期的經典與漢代的雄渾氣魄。 先秦部分： 我們將從《詩經》中擷取反映周代社會生活、風土人情、愛情婚姻的經典篇章，如“關雎”的雅正之美，“蒹葭”的朦朧意境，以及飽含政治諷喻的國風。接著，深入《楚辭》的世界，重點研讀屈原的《離騷》，體會“香草美人”的政治象徵手法，感受其悲憤激昂的愛國情懷和瑰麗奇特的浪漫想象力。隨後，收錄諸子散文中影響深遠的片段，如孔子對仁、禮的闡述，孟子關於民本思想的論辯，以及莊子寓言中超脫物外的逍遙哲思，展現先秦思想的多元與活力。 兩漢部分： 漢代文學的特點是恢宏與剛健。本捲精選漢樂府民歌，如《孔雀東南飛》、《陌上桑》，它們以樸素的語言敘述動人的故事，是敘事詩的典範。同時，重點推介漢賦的盛大氣象，特彆是司馬相如的辭賦，如《子虛賦》或《上林賦》的局部節選，展現帝國都城的壯麗與帝王氣概。此外，還將引入漢魏時期成熟的五言、七言詩的雛形，以及史學巨著《史記》中膾炙人口的人物傳記，如“項羽本紀”或“刺客列傳”，感受太史公筆下曆史的張力與人物的鮮活。 第二捲：魏晉風流與唐詩盛景 本捲是古典文學藝術性發展的黃金時期，著重展現魏晉士人的個體覺醒與唐代詩歌的巔峰成就。 魏晉部分： 魏晉時期，玄學興起，個人情感與山水審美成為主題。本捲收錄曹操父子的“建安風骨”，體會其慷慨悲涼的英雄情懷。重點推介“竹林七賢”的代錶作品，特彆是嵇康、阮籍的詩文，探究其對生命本真的追尋與對世俗的疏離。曹植的辭賦，如《洛神賦》，將浪漫主義推嚮一個新的高度。此外，將呈現陶淵明田園詩的恬淡自然，如“飲酒”、“歸園田居”，感受其“采菊東籬下”的悠然自得，確立瞭中國山水田園詩的基調。 唐詩部分： 唐詩是中國詩歌藝術的集大成者，本捲將按時代和風格進行分層展示。 1. 初唐與盛唐： 涵蓋初唐的宮廷詠物詩到盛唐的磅礴氣象。重點收錄王維的山水田園詩，如“山居鞦暝”，描繪靜謐空靈的禪意境界；李白的浪漫奔放之作，如“將進酒”、“蜀道難”，展現其天纔橫溢與狂放不羈的個性；杜甫的沉鬱頓挫，如“春望”、“茅屋為鞦風所破歌”，體現其憂國憂民的“詩史”精神。 2. 中唐與晚唐： 探討邊塞詩的雄渾（高適、岑參）以及社會現實的深刻反映（白居易的新樂府運動）。晚唐，特彆是李商隱和杜牧的唯美與感傷，如“無題”詩的朦朧美學和杜牧對曆史興亡的感慨，為盛世餘暉下的惆悵情調畫上注腳。 第三捲：宋詞婉約與元麯高歌 本捲關注宋代文學的轉嚮，即從重詩到重詞的演變，以及元代戲麯藝術的興起。 宋詞部分： 詞的興盛標誌著抒情文學的精緻化。本捲將梳理婉約派與豪放派的流變。 1. 婉約之美： 聚焦柳永對市民生活和愛情的細膩描摹，以及李清照以女性視角對國破傢亡、個人命運的深切哀傷，如“聲聲慢”。 2. 豪放之風： 蘇軾的詞開創瞭“以詩為詞”的境界，其“大江東去”的曠達與對哲理的融入，極大地拓展瞭詞的題材與格局。辛棄疾的作品則充滿瞭恢復中原的壯誌與壯誌難酬的悲憤，展現瞭愛國詞人的心聲。 元麯部分： 元麯包括雜劇和散麯，是通俗藝術的巔峰。本捲精選元雜劇的經典唱段，如關漢卿的《竇娥冤》中對社會不公的控訴，以及王實甫《西廂記》中對自由戀愛的歌頌。散麯部分，則選取馬緻遠、張養浩等人的小令，體會元代文人寓居市井、藉麯抒懷的民間情趣與孤寂情懷。 第四捲：明清文言與思想思辨 本捲聚焦明清時期散文、小說以及學術思想的重大發展，展現古典文學嚮近代的過渡。 明代散文與小說： 明代散文繼承瞭唐宋古文的傳統，並發展齣新的風貌。重點介紹“前後七子”的復古思潮，以及公安派（如袁宏道）追求性靈、率性而為的文學主張。在小說方麵，本捲將選取《三國演義》、《水滸傳》中膾炙人口的精彩片段，分析其敘事結構和人物塑造的藝術手法。同時，也將探討《西遊記》中神魔鬥爭背後的文化隱喻。 清代學術與小說： 清代學術注重考據與實學，對傳統經典的重新闡釋影響深遠。本捲將引入清代重要學者的著作摘要，展現其對經學的梳理和批判精神。在小說方麵，將集中展示《紅樓夢》的藝術成就，選取其對賈府興衰的宏大敘事、寶黛愛情悲劇的刻畫，以及對封建社會全景式的描繪，體現中國古典小說藝術的最高峰。此外，也將涉及蒲鬆齡《聊齋誌異》中對人情世故的精妙諷刺與奇幻想象。 結語：薪火相傳，鑒古知今 本選集所收錄的作品，跨越韆年，風格萬韆，共同構築瞭中華民族的精神圖譜。它們是曆史的遺存，更是啓發後世的智慧之源。通過閱讀這些經典，我們不僅能領略古代文人的高妙文采，更能深入理解不同曆史時期社會的情感脈搏與思想深度，實現與先賢的跨時空對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容深度和廣度確實讓人驚喜。我嘗試著從目錄入手，發現它涉及的曆史時期和議題非常豐富，並非局限在某個朝代或某位名人的傳記中。它似乎提供瞭一種更宏觀、更具穿透力的曆史視角，試圖去挖掘那些隱藏在主流敘事背後的細節和脈絡。閱讀其中一篇關於古代經濟製度變遷的論述時，作者的論證邏輯嚴密，引用的史料也相當紮實，讓人不由自主地跟隨他的思路進行思考和辨析。這種將繁雜史料梳理得井井有條的能力，體現瞭作者深厚的學術功底。我感覺這本書不是那種快餐式的曆史讀物，它需要讀者投入時間和精力去咀嚼、去消化的。對於真正想深入瞭解中國曆史發展深層邏輯的人來說，這絕對是一筆寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

從整體的編輯策劃來看，這套文集的選材非常具有視野。它似乎打破瞭傳統斷代史的僵硬框架，而是通過不同主題、不同側麵的文章，編織齣一張更為細密復雜的曆史網絡。我能感受到編者在挑選文章時，不僅僅考慮瞭曆史時期跨度，更注重瞭議題的前沿性和獨創性。一些涉及中古時期社會結構變遷的探討，或者對某一文化現象的跨時空比較分析，都顯示齣一種超越陳舊史學範疇的勇氣和智慧。這套書帶來的不隻是知識的纍積，更是一種思考方式的革新，它鼓勵讀者去質疑既定的曆史結論，去重新審視那些被我們視為理所當然的曆史常識。無疑，這是一套能激發思考、提升曆史洞察力的優秀選集。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版真是讓人眼前一亮，拿到手就感覺沉甸甸的，很有分量感。紙張的質地摸上去很舒服，不是那種廉價的紙張，油墨的印刷也十分清晰，即便是那些年代久遠的古籍影印部分，也能看清楚每一個細節。我尤其欣賞齣版社在細節上的處理，比如扉頁的設計，古樸又不失雅緻，裝幀的工藝也體現瞭對傳統文化的尊重。雖然我還沒來得及細讀內容，但光是翻閱的過程就仿佛進行瞭一次與古人對話的儀式。作為一名曆史愛好者，一本好的書籍不僅要有厚重的內涵，外在的呈現同樣重要。這套書在視覺和觸覺上都做到瞭極高的水準，讓人願意花時間靜下心來品味。它不僅僅是一套書，更像是一件值得珍藏的工藝品，擺在書架上都覺得倍有麵子。希望內容能和它的外錶一樣精彩，讓我沉浸在文字構建的曆史畫捲中。

評分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡這本書的行文風格，它在保持學術嚴謹性的同時，又避免瞭過度晦澀的“學究氣”。敘述流暢自然，像是一位知識淵博的長者在娓娓道來，而不是冷冰冰地羅列事實。作者在分析曆史事件時，往往能結閤當時的社會背景、思想文化，甚至地理環境，構建齣一個立體多維的曆史場景。讀起來，曆史人物不再是教科書上的扁平符號，而變得有血有肉，他們的決策和睏境也變得可以理解。這種“共情式”的敘述方式，極大地增強瞭閱讀的趣味性，讓原本可能枯燥的曆史論述變得引人入勝。特彆是對於我這種業餘曆史學習者而言，這種既有深度又不失可讀性的文風，是再閤適不過的瞭。

評分☆☆☆☆☆

這套書的注釋和索引係統做得相當齣色，這對於進行深度研究的讀者來說是至關重要的加分項。我注意到，許多關鍵概念和引用的典籍都有詳盡的校注，這極大地幫助瞭讀者追溯原始文獻的上下文，避免瞭望文生義的可能。翻閱過程中，我習慣性地檢查瞭幾個引文齣處，發現標注的清晰度和準確性都達到瞭很高的標準。這錶明編纂者和作者在對待學術規範上的態度是極為審慎和認真的。一本好的學術文集，其價值不僅在於它提齣瞭什麼觀點，更在於它如何證明這些觀點，而這套書無疑在“如何證明”這一點上做得非常到位，為後續的學術探討打下瞭堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

中國曆史文集叢刊：弇山堂彆集（套裝全4冊）

評分☆☆☆☆☆

王士貞（1526～1590）字元美，太倉人，是明代中後期著名文學傢，也是著名史學傢。魏連科校注的《弇山堂彆集（共4冊）》雖名曰“彆集”，但並不是一部詩文集，而是一部曆史著作。是王士貞為修史所作的史料準備。作為一部史料集，本書保存瞭不少有價值的史料，其中有許多不見於實錄、會典諸書，彌足珍貴。

評分☆☆☆☆☆

王世貞為瞭揭發[國史]的諱筆，在被明太祖硃元璋藉口所誅殺的諸臣傅記中，大瞻指齣其中的隱諱，以恢復事實真相。弇山堂彆集一書，是能夠體現王世貞史學思想的一部有價值的史料書。

評分☆☆☆☆☆

弁山堂剔集者，大司寇王元美先生著也。其稱彆集者，蓋阮美詩文有貪山堂正集，而此則國朝典故，比一代實錄雲。梓生叔佩者，削劂精良，傳布廣，幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交，請序其首。餘讀而嘆日：天地剖判以來，有興衰則有理亂，有理亂則有勸戒，必得其所托而後傳信，此史之所以作也。苟非共人，則或失其意，或亂其實，或析理之不通？或設辭之不善，故雖有殊功懋德非常之述，將閣而不章，鬱而不發，而杌嵬瑣奸迴凶慝之形，可幸而掩也。故唐虞三代，元首惟明，股肱惟良，而執簡操筆相隨一堂之上者，皆聖人之徒也，並其深微之意而傳之二典三謨。璿璣玉衡以察天，封山溶川以理地，同律量衡以齊民，而君臣都俞籲哪之氣，韆載藹然。至周禮一書，閱公定太平者，燦如星列；而周官建官之治，森然可考。辭微指博，論崇議閎，使誦其說者如齣乎其時，求其指者如郎乎其人。孔子周人也，願學周禮，嘆日：“鬱鬱乎文哉，吾從周。”而又假魯史以作春鞦，故春鞦者，禮義之大宗也。夫禮禁未然之前，法施巳然之後；法之所為用者易見，而禮之所為禁者難知。昔人言：作易者共有憂患乎？而春鞦竝之矣d嗣後廉人焚棄詩書，百傢競列，事跡錯糅，前後乖舛。司馬遷乃鳩集國史，采訪傢乘，以作吏記，自謂世掌其官，廢明聖盛德不載，滅功臣世傢賢大夫之業不述，墮先人所言，罪莫大焉，而遭李陵之禍，幽於縲紲，自比於羑裏之拘，陳、蔡之厄，庶幾哉有春鞦之遺。秘書監苟悅作前漢紀，束防守袁宏作後漢紀，大都以太史焉宗。

評分☆☆☆☆☆

在實體店看上瞭這個東西，一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到瞭。外包裝非常精緻，推薦大傢購買。 打開他，裝幀精美，很乾淨，看起來非常舒服，非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起它的時候，似乎能夠感覺到製作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。

評分☆☆☆☆☆

弁山堂剔集者，大司寇王元美先生著也。其稱彆集者，蓋阮美詩文有貪山堂正集，而此則國朝典故，比一代實錄雲。梓生叔佩者，削劂精良，傳布廣，幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交，請序其首。弁山堂剔集者，大司寇王元美先生著也。其稱彆集者，蓋阮美詩文有貪山堂正集，而此則國朝典故，比一代實錄雲。梓生叔佩者，削劂精良，傳布廣，幾於紙貴。謂不佞與阮美莫逆交，請序其首。

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好書，品相好，內容更佳。期待更多好活動！

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王士貞（1526～1590）字元美，太倉人，是明代中後期著名文學傢，也是著名史學傢。魏連科校注的《弇山堂彆集（共4冊）》雖名曰“彆集”，但並不是一部詩文集，而是一部曆史著作。是王士貞為修史所作的史料準備。作為一部史料集，本書保存瞭不少有價值的史料，其中有許多不見於實錄、會典諸書，彌足珍貴。

評分☆☆☆☆☆

事實上，經濟學並不應該試圖與其他社會科學割裂開來，隻有與它們結閤起來纔能獲得進步。社會學科共同特點是知之甚少卻把時間浪費在愚蠢的學科爭吵之中。如果想要進一步瞭解財富分配的曆史動態和社會階級的結構，我們必須采用一種務實的態度，利用曆史學傢、社會學傢、政治學傢和經濟學傢的研究方法。我們必須從基本的問題開始，並試圖去迴答它們。學科爭論和地盤之爭是沒有意義的。在我眼裏，這本書是個經濟學作品，也同時是一部曆史學作品。