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編輯推薦

　　《巴西：未來之國》為中文首譯本！茨威格“明日的世界”!一部真正的傑作！《巴西：未來之國》齣版於1941年，今天讀來，依然是一本瞭解巴西的書籍。前三章曆史、經濟和文化，從總體上介紹巴西；後幾章則是巴西主要城市的介紹，有遊覽的心得，有曆史事件的穿插，並有議論。茨威格戴上康德的紅色眼鏡，見到一個玫瑰色的巴西。他於貧苦中看見美好，於哀傷中看到富饒，在苦痛中望見快樂。這是一部真正的傑作，由一位懂得觀察、感受和生活的人寫成，既有專業的研究，對數據的引用，也有一位可敬學者的感性觀察。
　　
　　海報：
　　

內容簡介

　　《巴西：未來之國》完美地再現瞭巴西的過去，更寄托瞭茨威格對人類文明的全部希望。這裏的“未來”並不是指單純的經濟發展，甚至不是指科技、藝術等文化形式，因為文明發達的歐洲社會也難逃兩次世界大戰的厄運，這裏的“未來”指的是一種人道主義精神，是一種自由、平等、博愛的現實版本。對茨威格來說，歐洲已是“昨日的世界”，而巴西纔是“明日的世界”，為全人類指明整個世界的明日圖景。
　　《巴西：未來之國》由巴西葡語版譯齣，再由德文校對，以求準確清晰地介紹巴西，並最大限度地再現原著風采。

作者簡介

　　斯蒂芬·茨威格（1881～1942），奧地利著名作傢，齣生於維也納一個富裕的猶太商人傢庭。他的作品尤以小說和人物傳記最為著名，作者極善以優美的文筆描摹、刻畫人物的性格、細膩的心理、豐富的內心衝動，以及對奇特命運下個人遭遇和心靈熱情的生動敘述。其作品在世界範圍都有著經久不衰的魅力，被公認為世界文學史上最傑齣的小說傢、傳記作傢之一。

目錄

巴西版前言
引子
曆史
經濟
文化
裏約熱內盧
進入裏約港
古老的裏約
城市漫步
小路
矛盾的藝術
一些可能消失的事物
花園、山丘、島嶼
裏約之夏
告彆
聖保羅
參觀咖啡
米納斯·吉拉斯
拜訪失落的黃金城
飛嚮北方
巴伊亞
纍西腓
飛嚮亞馬遜
巴西年錶
譯後記

精彩書摘

　　在數韆年間，巨人般的巴西一直沉睡著。它，連同它之上蜿蜒墨綠的森林，連同那裏的高山、河流以及激蕩迴響的大海，都不為人所知。1500年4月22日下午，遠方的地平綫上突然齣現瞭幾艘滿載的帆船。在那些白帆之上，畫有葡萄牙的紅色十字。這些帆船靠近海岸，第二天，幾艘小艇率先登上瞭未知的沙灘。
　　這是一支葡萄牙艦隊，由佩德羅·阿爾瓦雷斯·卡布拉爾擔任指揮。他們於1500年3月在特茹河口起航，希望能重復瓦斯科。
　　達伽馬的傳世之旅，越過好望角、找到印度，再現卡濛斯《葡國魂》中傳唱的輝煌。據說由於風嚮相反，船隻偏離瞭達伽馬的航道，漂嚮瞭一個陌生的地方。人們對海岸的遼闊一無所知，故將此地命名為聖十字島。盡管阿隆索·平鬆幾乎到達瞭亞馬遜河口，韋斯普奇也許已經到達過巴西大陸，可葡萄牙與卡布拉爾纔是公認的巴西發現者。而這一切，似乎隻是風浪的閤謀。對此，許多曆史學傢心存疑慮。因為卡布拉爾的隨行者中，有一位是達伽馬的指揮員，他完全知道準確的航綫。而根據貝羅·瓦斯·德·卡米尼亞的證言，風嚮之說也失去瞭價值。作為當時船上的一員，卡米尼亞聲稱船隊偏離佛得角時，並未齣現極端天氣或強風乾擾。既然船隊偏離好望角嚮西航行並非受到風暴影響，那麼便是卡布拉爾有意為之，或者是國王秘密授意，而後者的可能性更大。也就是說，早在正式發現巴西之前，葡萄牙王室已對巴西的地理位置有所瞭解。裏斯本大地震摧毀瞭相關檔案，能夠揭開這一謎題的證據也不復存在，人們將再也無法得知巴西發現者的真實姓名。或許在哥倫布發現美洲之後，葡萄牙曾派艦隊勘探這塊區域，並在返航之時帶迴瞭新的消息；又或者早在哥倫布之前，葡萄牙宮廷已經知道在遙遠的西方有這樣一塊土地。這些假說也並非毫無根據。可是無論得知怎樣的消息，葡萄牙都會避免驚擾自己善妒的鄰國；在航海大發現時代，葡萄牙王室將一切有關航海擴張的消息視為國傢機密，對於走漏風聲到其他強國的人處以極刑。地圖、司南、航海日誌和旅行報告，都同金銀一樣視若珍寶，封存在裏斯本藏寶庫中。而發現巴西的消息，尤其不能提前泄露。因為按照教皇詔書，佛得角西麵一百裏格以外的地方均歸西班牙所有，而巴西恰在這個區域之內。若在那時將巴西公諸於世，增加的隻是鄰國的疆土，而葡萄牙則一無所獲。為此，在取得這片區域的統治權之前，葡萄牙不會公開發現巴西的消息。葡萄牙王室需要通過閤法手段，將這塊新土地從西班牙手中奪走，納入自己的統治之下。而在發現美洲之後，西葡兩國於1494年6月7日簽訂的《托德西利亞斯條約》則提供瞭這一保證。該條約大大擴展瞭葡萄牙的領地範圍，將其從佛得角以西一百裏格擴展到瞭三百七十裏格，而這一區域恰好包含瞭尚未發現的巴西海岸。倘若這次擴展隻是巧閤，卡布拉爾又怎麼會恰巧偏離航道來到這裏，而不是偏嚮其他地方，根本就無法解釋。
　　部分曆史學傢認為葡萄牙早就知道巴西存在，是葡萄牙國王秘密指揮卡布拉爾嚮西偏移，並在寫給西班牙國王的信中，將這一發現稱為“神跡般的奇妙巧閤”。同樣有其他證據支持這一論斷，其中之一便是艦隊記錄員貝羅·瓦斯·德·卡米尼亞給國王的匯報。他們意外發現瞭一塊新大陸，卻沒有錶現齣絲毫的欣喜或振奮，隻是平淡地陳述事實，仿佛是一件平常的小事。另一位記錄員沒有留下姓名，記錄方式卻完全一樣，對這件事隻說是“令人開心的發現”。沒有一點得勝的喜悅，沒有任何其他的猜想。同哥倫布及其後繼者不同，沒有人猜測可能到達瞭亞洲。這種冷冰冰的報告，與其說是有瞭新發現，倒更像是確認已知的事實。而如果能夠證實平鬆到達瞭亞馬遜河北部，那麼卡布拉爾或將永遠失去巴西發現者的榮耀。不過既然尚未找到相關文件，我們便依舊認為是在1500年4月22日這一天，巴西踏人瞭世界曆史的舞颱。
　　對於剛剛登陸的航海者而言，這塊新大陸的第一印象非常美好：土地肥沃，氣候溫和，水源潔淨，果實豐碩，居民友善。在卡布拉爾發現巴西的一年之後，亞美利哥·韋斯普奇來到這裏，贊美道：“如果塵世中真有天國，那一定離這裏不遠！”之後無論誰來到巴西，都會發齣同樣的感嘆。大發現者受到瞭原始居民的熱情招待。
　　他們渾身赤裸、毫不掩飾，裸露的身體直麵世人，“如臉龐一般天真無邪”。尤其是這裏的女人，不僅身材曼妙、十分順從，而且不問對象（這一點也受到後來殖民者的贊揚）。是她們讓船員忘記數周的壓抑。那時，他們並未對內陸地區進行真正意義上的開發或占領，因為卡布拉爾在完成瞭這個秘密使命之後，還要繼續履行他的官方目標，盡快到達印度。他們在巴西一共停留瞭十天，於5月2日啓程嚮非洲進發。在此之前，卡布拉爾指派賈斯帕爾·德·賴默斯率領一艘帆船沿巴西海岸嚮北探查，然後返迴裏斯本報告大發現的消息，並帶迴瞭一些新大陸上動植物的標本。
　　不管是秘密指派還是齣於偶然，卡布拉爾發現新大陸的消息傳到瞭葡萄牙。宮廷愉快地接納瞭這一消息，但卻沒有特彆興奮。葡萄牙正式告知西班牙君主，以確立葡萄牙對巴西的所有權。然而，這塊“沒有金銀，甚至連金屬都沒有”的土地起初並沒有受到重視。在之前的幾十年裏，葡萄牙發現瞭太多土地，占有瞭世界上太多地方，已經窮盡瞭這個小國的能力。通往印度的新航道又確立瞭它對香料的壟斷，僅此一項就是無比巨大的財富。裏斯本人知道，在卡利卡特和馬六甲，有無數的奇珍異石、綾羅綢緞、珠寶香料，這些幾個世紀以來的傳說，正等著他們去掠奪。而將東方文明古國豐饒的財富掠為己用的野心，則給葡萄牙注入瞭前所未有的活力與勇氣，在世界曆史上鮮有比擬。連《葡國魂》也無法使我們理解這次遠徵，就像亞曆山大大帝一樣，葡萄牙期望用幾個人、幾艘船同時徵服三塊大陸及所有大洋。這個小國，兩百年前纔從摩爾人手中取得獨立，國庫毫無儲蓄可言；它的國王，每準備一支艦隊，都不得不嚮銀行傢與商人請求藉貸。葡萄牙也沒有足夠的士兵，無法同時嚮阿拉伯人、印度人、馬來西亞人、非洲人、土著人開戰，不能在三大洲的所有地方建立殖民地和防禦工事。然而，如奇跡般，葡萄牙釋放齣瞭全部力量，無論是騎兵還是農民。哥倫布曾經氣憤地聲稱：在葡萄牙，連裁縫都離開作坊、告彆傢人，投入到遠徵的隊伍之中。全國各地的人們，無論是何職業，都奔赴港口。盡管按照若昂·德·巴鬍斯的名言，“海洋已經成為葡國人最大的墳墓”，他們卻無所畏懼，因為“印度”一詞擁有更加神奇的力量。對國王來說，一艘從寶庫返航的帆船能夠彌補十艘沉船的損失；對個人而言，與風暴鬥爭、與死神較量能夠為自己取得財産，更能為子孫謀得富貴。既然世界寶庫的大門已被強行打開，自然沒人願意繼續留在祖國的“小房子裏”。這種舉國一心的願望給瞭葡萄牙狂熱的力量與巨大的勇氣，使他們在一個世紀的時間裏，完成瞭不能完成的任務，創造瞭不可思議的成就。
　　……

前言/序言

　　這並非簡介或者導言。我們的讀者不需要這類東西，因為茨威格享譽世界。這篇文章的目的是嚮他緻謝。他是我們的客人，在這裏居住瞭一段時間，從巴伊亞到亞馬遜，從伯南布哥到聖保羅，又從米納斯到裏約格朗德，卻最終留在瞭裏約熱內盧。他是我們的土地與人民的情人。
　　巴西就像那些漂亮女人，讓人不知為何便動瞭情，甚至那些毫無關係的人。他們一無所求，連一個眼神一個微笑都不奢望。愛著她們，這就夠瞭。人們將之稱為“土著人的愛情”：即使被愛人無視…… 騎士的愛情正是如此。歌德曾經用一句話概括：“我愛你，與你何乾？”茨威格就是這樣。
　　他的書譯成六種或更多語言，有些甚至譯成瞭十八種。有時一種語言還有不同的版本，比如英式英語和美式英語，歐洲西班牙語與拉美西班牙語，歐式葡語和巴西葡語等等。他的書，無論是散文傳記還是純粹的虛構作品，都常常再版，十分暢銷，擁有諸多讀者。他溫和而又詩意，能很好地與人和睦共處、交流暢談，又十分簡單樸素。
　　如果在美國，他會像莫洛亞一樣受到追捧；若是在阿根廷，也會像沃爾多·弗蘭剋一樣受到盛贊。但他在這裏，靜靜的，在巴西。他在這裏，沒有去總統官邸，沒有去外交部，沒有去大使館，也沒有去文學院或者齣版宣傳局，他沒有去報社，沒有去電颱，也沒有去豪華酒店……他在這裏走過、轉身、散步、旅行、生活，卻一無所求。他不求勛章，不求慶典，不求接待也不求演講……他一無所求。
　　巴伊亞州邀請他來參觀。他很感動，但有條件：不能有任何資助，不許提供住宿，不可以接待，不參加會議，什麼都不要。他喜歡巴西，喜歡巴伊亞，這就夠瞭。他隻希望能夠自由遊覽，自由感受，自由地思考、寫作…… 因此，這本書，這部偉大的作品，它包含著現時的愛和未來的憧憬。它的諸多版本遍布美國、英國、瑞士和阿根廷，還有法文版和德文版。這是最早的六個版本，稍晚又有瞭巴西版。它是最受歡迎的巴西“畫捲”。國內外彆有目的的宣傳從來都沒有如此誇奬我們的國傢，而作傢自身，卻連一次握手或者一句感謝都不需要。不求迴報的愛，超越文明的愛，土著人的愛：如今，他的情人將會瞭解，會為如此深沉的愛而不知所措，可他卻早已遠去……隻留下瞭這樣的錶白，對那最自負的美貌，他的錶白毫不掩飾。那些“愛國人士”，那些“愛炫耀的人”隻得掩麵羞愧，因為直到今天，在所有關於巴西的書中，沒有一本能與之媲美……是愛創造瞭奇跡。如果他是一名政治傢，或是外交官，或者經濟學傢，我們便無法理解；隻有一個解釋，斯蒂芬·茨威格是一位詩人，是現今世界上最偉大的詩人。他的詩或許沒有成韻的詩行，卻是感人的、生動的，是世界上最富柔情的散文傢寫成的…… 阿弗蘭尼奧·貝朔托 1941年7月

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很不錯的一本書，包裝完好而且快遞速度很快態度也很好。以後還會在京東買書的。

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不錯。。。。

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可以

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　　我想茨威格對巴西的鍾愛來自於他對西方文明的徹底失望，二次世界大戰接連爆發，讓他這顆敏感而愛好和平的心跌落到瞭榖底。在他眼裏，歐洲文明已經走到瞭盡頭，已經無可救藥。於是，他似乎在巴西這塊有著歐洲文明血脈卻又相對淳樸自然的熱土上看到瞭希望。

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很好的書，包裝也不錯。送貨快太方便瞭

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而這一切，並未摺損本書的真實性。論及對史實的考察、對數據的引用，恐怕沒有人比他更嚴謹。而更多的則是靠他本人的細緻觀察。他曾徜徉在裏約街頭，獨自登上貧民窟，曾親自參觀咖啡種植、金礦開采，還到過遙遠的纍西腓與巴伊亞，參加過那裏的宗教活動。他憑著最為誠摯的態度，將自己的見聞思考付諸筆下，並無刻意的美化、矯飾。盡管如此，在其描述或預言中依然存在一些不可避免的偏差。

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從小喜歡巴西的足球，瞭解一下巴西這個國傢。

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紙張的質量，像論斤賣的那種紙質量

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