東方早報·上海書評：國傢與市場 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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張五常 等 著

圖書標籤:

• 社會科學
• 經濟學
• 政治學
• 中國社會
• 市場經濟
• 國傢治理
• 上海書評
• 東方早報
• 時事評論
• 公共政策

齣版社： 譯林齣版社

ISBN：9787544739160

版次：1

商品編碼：11296945

品牌：譯林（YILIN）

包裝：精裝

叢書名： 上海書評選萃

開本：32開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：202

正文語種：中文

編輯推薦

　　《東方早報》周日文化副刊《上海書評》是目前國內最具影響力的書評媒體之一，上海書評選萃係列為該刊五周年精選集。《東方早報·上海書評：國傢與市場》作為其中關於經濟問題的專題，對近年來中國備受關注的市場經濟、社會公平、勞動工資、分配改革、稅收、農民等問題進行瞭精彩深刻的剖析，字字珠璣。

內容簡介

　　《東方早報·上海書評：國傢與市場》由多位知名專傢學者如張五常、林毅夫、茅於軾等，從不同角度研究國外內債務危機、市場經濟、分配改革等問題，貼近現實，思想精闢。

作者簡介

　　張五常（1935年12月1日-），香港著名經濟學傢，新製度經濟學和現代産權經濟學的創始人之一，畢業於美國加利福尼亞大學洛杉磯分校經濟學係。他以《佃農理論》和《蜜蜂的神話》兩篇文章享譽學界。

目錄

張五常談中國經濟三十年
林毅夫談市場經濟與有為政府
茅於軾談社會公平與市場經濟
汪丁丁談勞動工資與經濟轉型
張軍談收入分配改革
陳誌武談國富與民富
張維迎談政府與市場
黃亞生談中國經濟模式
韋森談稅收與預算民主
韋森談美歐債務危機與中國
韋森再談歐洲債務危機
賀雪峰談農村土地自由流轉
曹錦清談三十年來的農民中國
編選說明

精彩書摘

　　張五常談中國經濟三十年
　　這是鼕天，張五常赤腳穿一雙拖鞋，捧一隻不銹鋼茶杯，頭發比以前更花白，永遠保持著怒發衝冠的姿態——的確有怒要言，雖然剛剛齣版瞭一本薄薄的《中國的經濟製度》。但張先生說讀這本書不是一件容易的事情，需要很多時間、搭配很多思考，纔有可能讀得明白。美麗的張太常常嗔怪他說得太直白，但到底誰能真正讀懂這一位年過七旬的老人呢？有關中國的經濟製度，有關新勞動法，有關中國農民……他總說：“我是老人傢瞭，沒有工夫再做周鏇。”
　　您將這本《中國的經濟製度》作為學術生涯的終結，可以視為一種功成身退吧。
　　張五常：解通中國的經濟製度是一個很睏難的問題。我跟進中國發展三十年，纔寫齣這本書。解釋的過程是非常非常睏難的。一開始能夠解釋得齣來的時候，我就意識到這是很重要的。怎麼能夠解釋得到呢？中國經濟三十年發展那麼快，當然是個奇跡。但中國的奇跡不是像有些經濟學傢說的——不是發生在上世紀八十年代那個時候，九十年代纔是奇跡發生的年代。
　　任何國傢，隻要過去是吃大鍋飯的，經濟轉為有瞭些私營的市場的性質，急速增長是很自然的事。改革前中國經濟的發展水平相較現在可以說是近於零，從零這樣的低水平上升個百分之幾百，也算不瞭什麼。1984年左右南中國的有些地方，每年有百分之五十的增長。那個時候，美國隻有百分之三，香港是百分之六七，而中國一些地區有百分之五十，不值得驕傲。
　　從無到有，有瞭些小的變化，就上升得很快。你們太年輕，不知道以前的國傢職工製度，做不做都是三十六塊錢。廣東一開始有閤同工的時候，從三十六塊錢一個月升到一百多塊錢一個月，是很容易的事。1980年代的增長，主要是權利界定這個問題的轉變。那時候的中國，通過承包責任的閤約，由等級界定權利的製度（也就是當年中國的乾部按照資曆級彆的排列）逐步轉型成資産界定權利的製度，這一點我認為是解釋中國三十年來發展的重心所在。在1984、1985年的時候，我就大聲疾呼：把所有權和使用權分離，所有權是不重要的。到瞭1986年，我在首鋼做報告，說承包閤約製要將所有權和使用權分離。當時很多人都批評我，事後聽眾還受到警告。但那時候我就知道這是沒問題的，我已經從事瞭那麼多年的研究，哪有那麼容易錯的。後來中國政府在1987年也提齣瞭這麼個兩權分離。
　　1981年的時候您就說中國經濟的大變革不可避免瞭。
　　張五常：我在1970年的時候就已提齣兩權分離這個問題瞭，我當時不明白，為什麼法律書籍這麼重視所有權，因為私有産權不應該從所有權的角度來看待，中國的承包閤約，原則上是可以把使用權與所有權分開的，承包閤約可以是無限期的。我在1969年寫的、1970年發錶的文章說得很清楚，私有産權是不需要有私人所有權的，那個時候科斯也同意我的說法。那種大鍋飯的製度，是會引起租值消散的（編者注：租值消散指有價值的資源或財産，由於産權沒有界定清楚，在競爭中齣現價值下降或價值消失），這方麵的理論我做得比任何人都要多。你要減少租值消散，那就要約束競爭。為瞭要約束競爭，改革前中國用論資排輩的等級來界定權利。那時行政分若乾級，每一個行業都有級彆，連買一個雞蛋都要講級彆。這種排列的原因就是要減低租值消散。
　　人的能力天生就是不平等的，怎麼可能平等？！我一齣生就有自己的天分，跟很多人都不一樣；你這位小姐天生就漂亮，有的天生不漂亮；有的天生身材好，有的天生身材不好；有的念書看一次就考第一，有的怎麼念都不行；有的人是運氣好一點。但我們無從分辨運氣的問題呀、本領的問題呀，你說李嘉誠是運氣好，還是本領好？這很難說。想約束運氣的話，就會傷到本領方麵。上帝就是這樣造人的，能力是不平等的。在這樣的大前提下的問題就是，如果在一個“無産”的社會中每個人要産權平等的“無産”，人享受到的權利（比如級彆排列）一定要不平等纔能找到社會的均衡。要麼是産權平等，要麼就是人權平等，隨便你挑一樣，不可能都要。改革前産權是平等的，那麼用等級來界定權利就是必須的瞭。現在的中國是産權不平等，但改革前那種等級不平等消散瞭，你可以不喜歡，革命年代過來的有些老乾部可能也不喜歡，但你不可能兩樣東西都平等。所以八十年代的轉變，主要是由等級界定權利轉到由資産界定權利，沒有經過動蕩實現這種轉換是不容易的，承包責任閤約的齣現幫瞭大忙。
　　大的社會變革總會損害一些既得利益者的利益吧？
　　張五常：嚮資産界定權利的轉變意味著收入的分配要重新洗牌，那些既得利益者是很難接受的。我曾經建議北京齣錢買斷之前的等級權利，當時北京方麵的一些朋友也同意，可是很明顯，這很難做得到。結果當時貪汙就作為另一種補償方式齣現瞭。怎麼買斷那些人的既有利益呢？貪汙是一種辦法，是一種不明顯的買斷。1984、1985年貪汙開始齣現的時候，我很高興，因為這是無可避免的過程，從等級界定權利轉到由資産界定權利，難於登天，怎麼過去啊？貪汙一齣現，說明正在過瞭。但除此之外貪汙對中國是沒有利益的，有害無益。一些經濟學傢以為自己很厲害，說貪汙對經濟發展有利，換句話說，對真實世界不瞭解的經濟學傢太多瞭。你看看那些經濟學論著，大部分都是廢物；你看看現在美國金融危機的學者言論，大部分沒有解釋力。
　　1985年的時候，北京建議要把産品分類，進行分類管製，我大聲疾呼：這是走嚮印度之路！你一從事分類管製，本來是要從等級界定權利轉到以資産界定權利，但中間還可以用管製來界定貪汙的權利，那就是當時印度的製度、巴拿馬的製度。譬如說你負責女人的皮包，那個人負責男人的皮包，另一個人負責外匯管製，各有各貪，這種製度是可以界定貪汙權利，寫在遺囑中傳給後代的。巴拿馬海關的那些官員，你貪一三五，我貪二四六，這些都是界定的，我說一界定就要走上印度之路瞭，所以我當時大聲疾呼。因為一旦走上印度之路，貪汙製度就固定下來瞭，你就界定瞭貪汙的權利，改革就會停頓瞭。還好最後分類管製沒有施行。
　　中國經濟能有今天的奇跡，是有很多好乾部的。你說他們有貪汙我承認，你說他們有不好的我也承認的，但大部分是好的。開玩笑！假如大部分人都鬍作非為，哪有今天？
　　同樣，沒有九十年代的經濟奇跡，也就沒有今天。
　　張五常：八十年代中國經濟的急速增長，就是權利界定轉變的問題，排列權利的方法不同，並不是什麼偉大的奇跡，是理所當然的。但到瞭九十年代，那就真的是奇跡瞭。1993年人民幣崩潰，硃鎔基執掌經濟，中國經濟從高通脹變成通縮，樓價跌瞭四分之三，上海的高價樓房（外銷房），從二萬五韆塊一平方米，跌到七韆塊一平方米；深圳也跌瞭百分之八十，高爾夫球場的會員證，沒人要。破産之聲到處都是。就是那時，長江三角洲的經濟開始直綫上升，八年之間就超過瞭起步早十年的珠三角，這個纔是奇跡。從2000年開始，幾年之間，農民的收入爆炸性上升：從2001—2007年，農民的實質收入每年增長百分之二十。所以我很反對、非常反對寫中國農民的那兩位（陳桂棣、春桃：《中國農民調查》，2004年1月，人民文學齣版社），說農民怎麼慘，我非常反對！有人說兩極分化越來越嚴重。這些都是鬍說八道，這些人完全不知道中國發生瞭什麼事。貧富分化收窄得很快，農民增長每年百分之二十，城市增長百分之八，收入差距遲早要拉窄的。所以新《勞動閤同法》一提齣來，我就大發脾氣，一億勞工迴去鄉下，到現在很多就不肯齣來，工業也鬧民工荒瞭。迴到九十年代的奇跡上去。在中國這麼睏難、有嚴重通縮的情況下，如果把産品質量上升也算進去的話，這個通縮是非常嚴重的，樓價跌得那麼厲害，為什麼會有爆炸性的增長呢？和現在一樣，九十年代也是要保八的，怎麼保八？一片叫救命的聲音，中國能夠保八，這就是奇跡。跟著農民有爆炸性的收入增長，這也是奇跡。工作年齡的農民，四個人裏麵有三個人離鄉，都齣來工作瞭。
　　……

前言/序言

《東方早報·上海書評：國傢與市場》 引言 國傢與市場的關係，是現代社會最核心、也最富爭議的議題之一。它們既是推動社會發展與經濟繁榮的強大動力，也是引發深刻矛盾與挑戰的根源。在人類文明的長河中，無數思想傢、政治傢、經濟學傢，乃至普通民眾，都在不斷探索、實踐、反思這二者之間動態而微妙的平衡。從自由放任的市場經濟到高度集權的計劃經濟，從國傢乾預的混閤經濟到全球化浪潮下的新自由主義，曆史的車輪滾滾嚮前，關於國傢與市場的邊界、功能、互動模式的討論從未停歇。 《東方早報·上海書評》傾力推齣的這本《國傢與市場》，並非簡單地羅列曆史事實或經濟理論，而是通過一係列深刻的、富有洞察力的文章，試圖描繪齣一幅復雜而多維度的國傢與市場互動圖景。這些文章的作者，來自不同的學術背景，擁有不同的理論視角，但他們共同的目標是，以審慎的態度、嚴謹的分析，探討國傢與市場的本質、它們在不同曆史語境下的演變、以及它們在中國乃至全球語境下所麵臨的現實挑戰與未來走嚮。 本書不局限於抽象的理論探討，而是緊密結閤當下中國的發展脈絡，以及世界經濟政治格局的變遷。它試圖迴答一係列關鍵問題：國傢在市場經濟中究竟扮演何種角色？其乾預的限度在哪裏？市場是否總能實現最優配置？當國傢權力與市場逐利性發生衝突時，應如何權衡？全球化背景下，國傢與市場的關係又發生瞭怎樣的變化？這些問題，關乎每一個社會成員的福祉，關乎國傢的發展前景，也關乎我們所處世界的未來。 第一部分：曆史的維度——國傢與市場關係的演變 本部分將迴溯國傢與市場關係的曆史長河，審視它們在不同文明、不同時代所呈現齣的形態與特徵。 西方近代的國傢與市場萌芽： 從亞當·斯密所倡導的“看不見的手”，到重商主義時代國傢對經濟的強力乾預，西方近代國傢與市場關係的早期演變呈現齣復雜的張力。我們將探討自由主義經濟思想如何逐漸占據主導，以及國傢在産權保護、基礎設施建設、法律體係構建等方麵所扮演的不可或缺的角色。同時，也會審視早期工業化過程中，市場失靈、社會不公等問題如何促使國傢進一步介入。 計劃經濟的興衰與反思： 20世紀，以蘇聯為代錶的計劃經濟模式曾一度被視為國傢力量能夠完全支配和調控市場的典範。本部分將深入分析計劃經濟的理論基礎、實踐過程及其最終的睏境。這種經濟模式為何最終走嚮僵化與效率低下？它對國傢與市場關係的認知帶來瞭怎樣的深刻教訓？ 福利國傢與新自由主義的辯論： 二戰後，西方國傢普遍建立起福利國傢體係，國傢在社會保障、公共服務等方麵的作用顯著增強。然而，20世紀70年代末以來，新自由主義思潮興起，強調市場自由、減少國傢乾預。本部分將解析這兩大思潮的內在邏輯、曆史背景及其對國傢與市場關係産生的深遠影響，探討它們各自的得失與局限。 第二部分：理論的深度——理解國傢與市場的邊界與功能 本部分將聚焦於國傢與市場關係的理論基石，深入剖析它們各自的本質、功能以及潛在的局限性。 市場失靈及其彌補： 市場並非萬能。我們將探討市場失靈的幾種典型形式，如外部性（如環境汙染）、公共物品（如國防）、信息不對稱、以及壟斷等。在此基礎上，分析國傢在糾正市場失靈、維護市場秩序、提供公共産品方麵所能發揮的積極作用。這並非是對國傢乾預的無條件辯護，而是基於對市場內在局限性的深刻認識。 國傢乾預的誘惑與陷阱： 盡管國傢乾預有時是必要的，但國傢權力本身也存在被濫用、效率低下、以及尋租等風險。本部分將審視“尋租”理論，以及國傢行為可能帶來的“政府失靈”。理解國傢乾預的潛在代價，對於界定其閤理邊界至關重要。 産權、契約與法治： 健全的産權製度和有效的法律體係是市場經濟得以有效運行的基礎。本部分將深入探討産權的界定、保護對於激勵投資、促進交易的重要性，以及法治在維護契約精神、保障市場參與者權益方麵不可替代的作用。國傢在此過程中，既是規則的製定者，也是規則的維護者。 信息不對稱與委托-代理問題： 在許多經濟活動中，信息是不對稱的，這會導緻一係列委托-代理問題。本部分將分析這些問題如何影響市場效率，以及國傢和市場機製（如信息披露製度、監管機構）如何共同努力來緩解這些問題。 第三部分：中國的實踐——國傢與市場在中國的故事 作為本書的核心部分，此部分將聚焦於中國改革開放以來國傢與市場關係的演變及其獨特性。 改革開放的起點與邏輯： 從計劃經濟嚮市場經濟的轉型，是中國最為宏大、也最為成功的社會經濟變革之一。本部分將深入分析中國改革的初期邏輯，即“摸著石頭過河”，如何逐步引入市場機製，放開商品價格，鼓勵個體經濟發展。我們將探討國傢在這一轉型過程中所扮演的“引導者”與“改革者”的角色。 “有形之手”與“無形之手”的競閤： 中國經濟的顯著特徵是國傢力量與市場力量的並行，有時是閤作，有時是競爭。本部分將剖析中國特色的社會主義市場經濟體製，探討國有企業在國民經濟中的地位與作用，以及民營經濟的崛起。國傢政策、産業引導、金融調控等“有形之手”與市場競爭、價格信號、消費者選擇等“無形之手”如何在中國經濟發展中相互作用、相互塑造。 地方政府的角色與挑戰： 在中國，地方政府在經濟發展中扮演著極為重要的角色，它們既是經濟的推動者，也可能是市場秩序的潛在乾擾者。本部分將探討地方政府在招商引資、産業規劃、土地開發等方麵的作用，以及由此帶來的挑戰，如過度投資、區域競爭、以及與中央政策的協調等問題。 金融領域的國傢與市場： 金融體係在中國經濟中具有特殊的地位。本部分將審視中國金融領域的改革曆程，探討國傢在金融調控、風險管理、以及國有金融機構的角色。同時，也將關注金融自由化、市場化所帶來的機遇與挑戰。 社會治理與市場化： 隨著市場經濟的發展，教育、醫療、養老等公共服務領域也經曆瞭深刻的社會化和市場化改革。本部分將探討這些改革如何影響社會公平與效率，以及國傢在提供基本公共服務、調節市場化進程中的責任。 第四部分：全球的視角——國傢與市場在新時代的挑戰 本部分將目光投嚮全球，審視在全球化、數字化、氣候變化等新趨勢下，國傢與市場的關係所麵臨的普遍性挑戰。 全球化與國傢主權： 全球化浪潮在促進經濟融閤的同時，也對國傢主權構成瞭挑戰。跨國公司、國際金融機構、以及全球供應鏈的運作，如何影響國傢對本國經濟的調控能力？本部分將探討國傢如何在保持開放的同時，維護自身的經濟利益與政策自主性。 數字經濟與平颱監管： 互聯網和數字技術的飛速發展催生瞭新的經濟形態，如平颱經濟。大型科技公司憑藉其規模效應和網絡效應，可能形成新的壟斷力量。本部分將探討國傢如何在鼓勵創新與保護市場競爭之間找到平衡，以及如何對數字經濟進行有效監管。 氣候變化與綠色轉型： 應對氣候變化是全人類麵臨的共同挑戰，這需要國傢與市場協同發力。本部分將探討政府在製定環境政策、推廣綠色技術、引導低碳投資方麵的作用，以及市場機製如何響應這些政策，驅動綠色轉型。 地緣政治與經濟民族主義： 近年來，地緣政治衝突加劇，經濟民族主義思潮有所抬頭。各國在供應鏈安全、技術競爭等問題上的考量，如何影響國傢與市場的互動模式？本部分將審視這些趨勢對全球經濟秩序以及國傢與市場關係的潛在影響。 結論：通往可持續未來的國傢與市場 本書的最後一章將對前文的討論進行總結，並展望國傢與市場關係的未來。它並非提供一個放之四海而皆準的“最優解”，而是強調，國傢與市場的關係永遠是一個動態的、需要不斷調整與平衡的議題。 超越二元對立： 真正的挑戰在於如何超越簡單的“國傢萬能”或“市場萬能”的二元對立思維，認識到兩者並非零和博弈，而是可以通過精妙的設計與有效的協同，共同促進社會福祉與經濟繁榮。 審慎與創新： 在具體政策的製定與執行中，需要審慎地評估國傢乾預的成本與效益，同時也要不斷創新市場機製，使其能夠更好地應對新挑戰。 公眾參與與民主監督： 最終，國傢與市場的關係，關乎全體公民的利益。建立健全的公眾參與機製和有效的民主監督，是確保國傢與市場朝著更加公正、公平、可持續方嚮發展的根本保障。 《東方早報·上海書評：國傢與市場》一書，希望通過這些深刻的探討，為讀者提供一個理解當下中國乃至世界經濟社會發展關鍵議題的知識框架。它是一次關於理性、關於平衡、關於如何在復雜的世界中尋找發展之道的思想探索。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我拿起這本書的時候，其實是帶著一絲懷疑的，畢竟這類宏大命題的著作，十之八九會陷入空泛和口號式的陳詞濫調。但《東方早報·上海書評》這個標簽，至少保證瞭其評論的視角會是兼具本土關懷與國際視野的。這本書的文字功力極其紮實，行文的節奏感拿捏得恰到好處，像一麯古典樂章，徐徐展開，層層遞進，高潮迭起卻從不喧賓奪主。我特彆欣賞它處理細節的方式，那些看似微不足道的案例或數據點，都被巧妙地編織進瞭宏大的敘事之中，成為支撐整個論點的堅實磚石。它沒有過多地使用那些晦澀難懂的學術黑話，使得即使是對經濟史不太精通的普通讀者，也能順暢地跟上作者的思路。讀完後，我感覺自己對過去幾十年那些看似毫無關聯的政策變動，有瞭一種清晰的、因果相連的認識。這簡直是一次高效的思維“清道夫”，把很多混亂的碎片信息都整理得井井有條。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來概括我的閱讀體驗，那就是“沉浸”。這不是一本可以被隨意翻閱的書，它要求你全身心的投入，因為它所構建的世界觀是如此的完整和自洽。它沒有給我任何“速成”的錯覺，反而讓我深刻體會到，任何對復雜係統的理解，都必須建立在對基礎邏輯的反復咀嚼之上。我尤其欣賞書中對於不同學派觀點的交鋒處理，它沒有簡單地將對立麵“臉譜化”，而是試圖去理解每一個立場背後的閤理性訴求，即便最終它會傾嚮於某種結論。這種成熟和剋製的論辯態度，在如今這個信息碎片化、觀點極化的時代，顯得尤為可貴。它像一位耐心的老者，引領著你一步步走過迷霧，去觀察那些被主流敘事所遮蔽的角落。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計堪稱精妙，如同一個設計精巧的迷宮，你必須沿著作者設定的路徑前行，纔能最終找到核心的齣口。它沒有采取那種平鋪直敘的時間綫，而是通過一係列主題性的切片，從不同角度對同一核心矛盾進行反復的審視和深化。這種結構帶來的閱讀上的“迴鏇感”，極大地增強瞭論點的穿透力。每次當我以為我掌握瞭某個核心概念時，作者總能用一個全新的案例或者一個不同的理論視角，將其推嚮一個新的高度。我感覺自己像是進行瞭一場高強度的思維訓練，它不僅拓寬瞭我的知識邊界，更重要的是，它優化瞭我分析問題的“底層操作係統”。讀完之後，看新聞、讀報告，甚至與人交談，都會不自覺地套用這本書所提供的觀察框架，這纔是真正的好書應有的持久影響力。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直像一把鋒利的解剖刀，直插當前社會經濟結構的核心地帶，毫不留情地剖析著我們習以為常的“常識”。我原本以為自己對國傢與市場關係的理解已經足夠全麵，讀完之後纔發現，很多看似堅不可摧的邏輯鏈條，其實經不起推敲。作者的敘事非常剋製，但字裏行間透露齣的那種對曆史脈絡的深邃洞察力，讓人不寒而栗。尤其是在探討某些關鍵的曆史轉摺點時，那種對偶然性與必然性的精妙平衡，簡直是教科書級彆的示範。它不是那種一味鼓吹某種理論的宣傳冊，而更像是一場高質量的學術辯論，充滿瞭對復雜性的尊重。讀這本書的時候，我常常需要停下來，閤上書本，抬頭望嚮窗外，努力消化那些被層層剝開的復雜現實。那種智力上的挑戰感，是閱讀體驗中最為珍貴的部分，它強迫你跳齣既有的思維定勢，去重新構建你對“秩序”的認知。這本書的價值，不在於提供一個現成的答案，而在於提供一套更精妙的提問框架。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭一種強烈的“重估一切”的衝動。它不是那種讀完就束之高閣的應景之作，它更像是一個持續發酵的思想酵母，會不斷在你後續的思考中冒齣新的氣泡。最讓我印象深刻的是其對“效率”與“公平”之間那個永恒的張力點的探討。以往的論述多半會偏嚮其中一方，但這本書的厲害之處在於，它精準地描繪瞭這種權衡的成本和收益，並且展示瞭在不同的曆史時期和製度背景下，這個平衡點是如何被動態調整的。閱讀過程中，我感到一種久違的、純粹的智識上的愉悅——那種“原來如此！”的頓悟感，貫穿始終。作者似乎擁有某種魔力，能把那些晦澀的理論模型，轉化為生動且具有畫麵感的社會場景，讓你仿佛置身於曆史的現場，親眼見證那些關鍵決策的形成過程。

評分☆☆☆☆☆

寫在前麵的話：

評分☆☆☆☆☆

張五常：我在1970年的時候就已提齣兩權分離這個問題瞭，我當時不明白，為什麼法律書籍這麼L重視所有權，因為私有産權不應該從所有權的角度來看待，中國的承包閤約，原則上MM是可M以把使用權與所有權分開的，承包閤約可O以是無限期的。我在1969年寫的、O1970年發錶的文章說得很清楚，私有産權是不需要Q有私人所有Q權的，那個時候科斯也同意我的說法。那種大鍋飯的製度，是會引起租值消散的（編者注：租值消散指有價值的資源或財RR産，由於産R權沒有界定清楚，在競爭中齣現價值下降或價值消失），這方麵的理論我做得比任何人都要多。你要減少T租值消散，那就要約束競爭。為瞭要約束T競爭，改革前中國用論資U排輩的等級來界定權利。那時行政分若乾級，每一個行業都有級彆，連買一個雞蛋都要講級彆。這種排列的原因就是要減低租值消散。

評分☆☆☆☆☆

“我的幸福來自一場災難。”阿德裏安娜常常這樣說。她中學畢業後在《大學年鑒》雜誌當瞭三年文學秘書，深知氣勢很盛的學院派是怎麼一迴事。父親是郵電局職工，在一次工傷事故後得到一萬法郎賠償金，如數交給女兒讓她去實現開書店的夢想。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意! 縱觀中國古今, 橫看世界各國, 有哪一位名人不酷愛讀書? 又有哪一個不愛讀書的人獲的瞭成功? 讀書學習, 其好處之多, 是無法用語言所能錶達完全的。唯有勤讀多讀, 置身於書中的人, 方能體驗其中的樂趣和奧妙。一 “最優秀的書籍是一種由高貴的語言和閃光的思想所構成的財富, 為人類所銘記, 所珍惜, 是我們永恒的伴侶和慰藉。……書籍把我們介紹給良師益友, 使我們認識迄今為止人類最偉大的靈魂。”（[英] 塞繆爾.斯邁爾）。“讀一本好書, 就是和許多高尚的人談話。”（[德] 歌德）。因此, 堅持不懈地讀書學習,便會懂得人生的真諦, 充滿對美好生活和光明未來的熱愛和想往; 就會樹立遠大的理想和崇高的奮鬥目標, 因而就會有終生不衰的前進動力; 就會使我們的精神世界得到充實, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, 從而使我們的一切言行皆能有益於社會, 有益於人類, 我們自己也就成為受人歡迎和尊敬的人, 成為社會有用的一員。 　　“生活最大的危險是一個空虛的心靈, 正象一所空屋子一樣, 容易被罪惡鑽進來, 好的書, 是最好的保障。”（葛勞德）。在我們的現實社會裏, 有沒有心靈空虛的人? 迴答是肯定的。這些人自己也明白, 但就是不知道怎樣解脫。那麼, 就讀書吧, 學習吧, 嚮一切偉大的人學習, 嚮一切正義的東西學習, 同正直的人們融為一體, 充分估價社會的光明麵, 正確對待社會的陰暗麵, 將主要精力投入工作中去。這樣, 自然就會充實起來。 　　二 “書籍是全世界的營養品, 生活裏沒有書籍, 就好象沒有陽光; 智慧裏沒有書籍, 就好象鳥兒沒有翅膀。”（[英] 莎士比亞）。“一本新書象一艘船, 帶領著我們從狹隘的地方, 駛嚮生活的無限廣闊的海洋。”（[瑞士] 凱勒）。“不讀書就沒有真正的學問,沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的見識。……不讀書的人就不是一個完人。”（[俄] 赫爾岑）。多讀書, 可以開闊視野, 增長見識, 啓迪智慧, 可以使自己在工作中有所創造, 有所成就; 多讀書, 可以豐富自己的知識寶庫, 進一步懂得生活, 可以提高自己的文采和對藝術的欣賞能力, 可以變“下裏巴人”為“陽春白雪”, 從而使自己的生活更加豐富多采 　　“讀史使人明智, 讀詩使人靈秀, 數學使人周密, 科學使人深刻, 倫理學使人莊重, 邏輯修辭之學使人善辯: 凡有所學,皆成性格。”（[英] 培根）在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下!

評分☆☆☆☆☆

人的能力天生就是不平等的，怎麼可能平等？！我一齣生就hf有自己g的天分，跟很多人都不一樣；你這位小姐天生g就漂亮，有的天生不漂亮；有的天h生身材好，有的天生身材不好；有的念書看一次就考第一，有的怎麼念都不行；有的人是運氣好一j點。但我們無從分辨運氣的問題呀、本領的問題呀，你說李j嘉誠是運氣好，還是本領好？這很難說。想約束運氣的話，就會傷到本領方麵。上帝就是這樣造人的，能力是不平等的。在這樣的m大前提下的問題就是，如果在一個“無産”的社會中每個人要産n權平等的“無産”，人享受到的權利（比如級彆排列）一定要不平等纔能找到社會的均衡q。要麼o是産權平等，要麼就是人權平等，隨便你挑p一樣，不可能p都要。改革前産權是平等的，那q麼用等級來界定權利就是必須的q瞭。現在的中國是産權不平等，但改革前那種等級不r平等消散r瞭，你可以不喜歡，革命年代過來的有些老乾部可能也不喜歡，但你不可能兩樣東西都平等。t所以八十年代的轉變，主要是由等級界定權利轉到由u資産界定權利，沒有經過動蕩u實現這種轉換是不容易的，承包責任閤約的齣現幫瞭大忙。

評分☆☆☆☆☆

桑農，安徽郎溪人。現居蕪湖，任教於安徽師範大學文學院。中華美學學會會員，中國文藝理論傢學會會員。著有《藝境無涯：宗白華美學思想研究》（安徽教育齣版社）、《徐誌摩與他生命中的女性》（天津人民齣版社），主編和參編教材《文藝欣賞導論》（南方齣版社）、《大學美學》（安徽教育齣版社）多部，近年所作學術隨筆，主要刊於《讀書》、《書屋》、《文匯讀書周報》等報刊。曾有朋友寫的一篇《桑農印象》,現錄於下麵: 　　在本埠的書話界人士中我認識桑農較晚，也是從萬捲書屋宋先生口中得知。有一次在萬捲書屋買瞭一本桑農先生與汪裕雄先生閤著的一本美學著作，於是就請宋先生請二位作者簽名，這兩位作者都在書上留下墨寶。像這樣的簽名本的確難得。坊間一般是獨著，都是單人所署名。對桑農的名字就這樣記住瞭。後來我寫的一篇書話習作在本埠日報所登載，而桑農的大作赫然在首，有一次我在書店就與宋先生談及，說桑農文章也在，言語間頗有藉他自吹的嫌疑，說話間宋先生就提醒我桑農就在眼前，弄得我一陣心虛，幸虧沒有口無遮攔，否則豈不是貽笑大方，這樣就嚮他討要瞭他的手機號碼，與桑農先生就這樣認識瞭。後來我時常買一些讀書報刊，見到他的大作更多，這樣我都搜羅來。見到他的名字總覺得親切。桑農先生對書話研究十分精深，所研讀的內容有一點書院氣，但他的文字總是很工整，絕不拖泥帶水，你讀瞭總感到這樣的文字套用一個時髦的詞“有張力”，文字絲絲入扣，說理邏輯井然，這也許如同他授課般行雲流水。這樣的文章我讀瞭總感到熨帖，絕沒有拖纍，很少語言上的差池。而在阿瀅、董寜文的書中時常見到他的文蹤，這讓我們蕪湖的讀書人很自豪，桑農就像他的名字所喻示的勤於耕耘，因此他的作品纔耐讀厚重。有一次我急匆匆走路，踩到一個人的腳後跟，忙嚮他道歉，一看是桑農君，赤日炎炎下，隻見他頂著一方毛巾，儼然是一個躬耕壟畝的農人形象。桑農真是一個在學術書話上都有造詣的令人欽佩的學人。

評分☆☆☆☆☆

“我的幸福來自一場災難。”阿德裏安娜常常這樣說。她中學畢業後在《大學年鑒》雜誌當瞭三年文學秘書，深知氣勢很盛的學院派是怎麼一迴事。父親是郵電局職工，在一次工傷事故後得到一萬法郎賠償金，如數交給女兒讓她去實現開書店的夢想。

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“我的幸福來自一場災難”

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1915年，她在奧德翁路7號找到一傢已經關閉的傢具店，開瞭“書友之傢”。那時婦女在書店工作的不是沒有，一般都是女兒幫助父親打雜，或者丈夫上瞭前綫，留下妻子坐在店堂裏經營。而阿德裏安娜是在巴黎白手起傢獨立做書店的第一位女性。