九、论功行赏的时候永不可让奖赏抵得上功绩,然而又必须对受赏者暗示,他得的奖赏实际上已经超出了他的功绩。
评分 评分作者:冯棠,张丽
评分三、对一个人交代事情,只告诉他为了执行那件事所必须知道的部分。
评分本书是《旧制度与大革命》(全译本)译者冯棠领衔编撰的导读本。《旧制度与大革命》作为一部经典,对于刚接触这一领域或是不熟悉当时时代背景的读者,难免会显得有些晦涩。因此,作者在导读本中,介绍了托克维尔的学术思想基础,提炼了核心内容,并整理了原著的核心片段,提炼其精华,呈现给读者。导读本用比原著少得多的文字诠释了原著的精髓。本书适合想进一步了解与掌握原书精华内容的读者,也适合那些没有时间阅读原著,但对《旧制度与大革命》感兴趣的读者。
评分此外,托克维尔在论述平等和自由的关系时说,平等使人喜欢安乐,使人产生追求享乐的观念,但没有满足这种欲望的方法;自由有利于发财致富,使人人都在不断努力,追求新的成功;而专制对财富的增长十分有害,它压制人们的商业才能。所以托克维尔认为,只有自由才能使人获得物质生活的享乐。但是,自由过度也会使人利欲熏心,损害他人的利益。因此,他主张民主时代需要唯心主义观点占统治地位,也就是依靠宗教,它可以使民主制度具有德化的性质。民主国家的政府应维护基督教,引导人民遵守宗教道德,并使他们以长远的眼光看待所追求的目标。他认为,基督教使美国人的社会得以建立起来,它对美国人的思想有巨大的控制力。美国是宗教精神和自由精神紧密结合的典范。托克维尔主张美国那样的政教分离。教会和政治是分开的,宗教作为一种社会团体,它不参加社会管理,仅以教理支配和影响人们的思想。教会应该把自己的权力限定在宗教事务的范围内,越出这个范围就有失控的危险。
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