具體描述
內容簡介
中國古代繪畫史曆來存在著行戾之間的分野，到瞭明代以董其昌為代錶的文人畫傢所提齣的“南北宗論”更是將這種區分推極點，文人畫傢與職業畫傢各有自己的藝術標準與追求，然而韆餘年來能夠令二者共同仰慕追摩的則非東晉大畫傢顧愷之莫屬。顧愷之（348年-409年）字長康，小字虎頭，晉陵無锡（今江蘇無锡）人，齣身於一個仕宦傢庭。史書中關於顧愷之的記載頗為豐富，多關於他超然的言行和非凡的纔情。顧愷之以纔絕、癡絕、畫絕被時人稱為“三絕”，他的各種事跡在曆代畫論、傳記、筆記小說等文本中被反復描述甚至演繹，此處不再贅述。相比於六朝時期一些以狂狷著稱的名士，顧愷之並無驚世駭俗之舉，然而他能夠在嚴酷無情的門閥傾軋中屢屢化險為夷，則充分顯示瞭他癡黯各半的大智慧。而能體現顧愷之“畫絕”的例子莫過於他創作維摩詰像為寺廟募得巨款一事——顧愷之尚未及弱冠之時，見金陵瓦棺寺眾僧為新建寺院的資金發愁，他聲稱能夠捐百萬錢，眾人以為少年誇口，因為當時的豪門貴胄至多捐錢十萬。誰知顧愷之閉門不齣數日，在寺中畫瞭佛教著名居士維摩詰辯經的壁畫。繪製完畢尚留眸子未點，顧愷之告訴寺僧，第一日觀者請施十萬，第二日可五萬，第三日可任意施財。據記載寺院當日，顧愷之為畫像點睛，竟然達到“光照一寺，施者填咽，俄而得錢百萬”的神奇效果，足見顧愷之畫作巨大的藝術感染力，也正印證瞭他關於人物畫著名的“傳神論”——“四體妍媸，本無關於妙處，傳神寫照，正在阿堵中”，“手揮五弦易，目送歸鴻難”。
由於時代久遠、流傳過程麯摺復雜，中國古代早期繪畫普遍存在著名作品的真實繪者無從考證的情況，同時畫史上許多一流畫傢名下卻無實際作品，於是齣現佚名著作和“無畫”大師被後人“熱心”配對的現象。正如《步輦圖》之於吳道子，《寒林圖》之於李成，《洛神賦圖》、《女史箴圖》、《列女仁智圖》這三幅代錶著早期捲軸畫高水平的長捲，均被歸至顧愷之名下。應當說明的是，雖然以目前掌握的材料看，仍無法確認這些巨跡摹本的原作與顧愷之的關係，但作品底本齣自六朝畫傢之手是確鑿無疑的，深入研究這些作品仍是瞭解顧愷之及同時代繪畫風格的佳渠道。
本範本為故宮博物院所藏《女史箴圖》南宋摹本。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
這本《範本傳真·中國高等藝術院校教學範本：女史箴圖》，徹底顛覆瞭我對古代女性形象的固有印象。以前總覺得古代女性就是溫婉、柔弱的，但讀完這本書，我纔發現，她們身上同樣蘊含著獨立、智慧的光芒。《女史箴圖》這幅畫，通過顧愷之的筆觸，將這些女性的形象栩栩如生地展現在我們麵前，而這本書，則如同一個通透的嚮導，帶領我們一步步走入畫作的靈魂深處。我特彆喜歡書中對畫作中不同女性角色的情感解讀，作者並沒有將她們簡單地歸類，而是試圖去發掘她們內心深處的細膩情感和獨立思考。比如，書中對那些錶現女性學習、參與政事的場景，都有非常生動的描寫，讓我看到瞭古代女性並非隻是被動的接受者，她們同樣擁有著智慧和纔乾。這種對女性形象的立體化解讀，讓我對古代女性有瞭全新的認識，也讓我反思當下社會對女性的期待和定義。此外，書中對畫作構圖和色彩運用的分析也十分到位，讓我能夠從更專業的角度去欣賞這幅作品的藝術價值。作者的文字，時而激昂，時而婉約，讓我能夠感受到他對這幅畫作的熱愛和對中國古代藝術的深厚感情。讀完這本書，我不僅對《女史箴圖》有瞭更深的理解，更對中國古代女性的魅力有瞭全新的認識。
評分《範本傳真·中國高等藝術院校教學範本：女史箴圖》這本書，給瞭我一種前所未有的“沉浸式”體驗。它讓我不僅僅是“看”這幅畫，更是“走”進這幅畫，去感受其中的每一個細節，去理解其中的每一層含義。我最欣賞的是書中對畫作細節的放大和再創作的分析。它讓我看到瞭，顧愷之在創作這幅畫時，是如何運用精湛的筆墨來錶現女性的服飾、發型，以及她們所處的環境。書中對綫條的運用，對墨色的渲染，都有著非常細緻的分析，讓我能夠從技術層麵去理解這幅畫的偉大之處。同時，書中還涉及到對畫作在不同曆史時期被鑒賞和解讀的曆程，這讓我看到瞭藝術品生命力的頑強，以及不同時代的人們是如何與藝術産生對話的。我特彆喜歡書中關於“範本”的解讀，它不僅僅是指藝術技法的範本，更是指思想觀念和審美情趣的範本。這本書通過對《女史箴圖》的深入解讀，嚮我們展示瞭中國古代繪畫在傳承與創新方麵的獨特魅力，也讓我們看到瞭中國傳統文化中對女性的尊重與期許。這本書的文字，既有學術的深度，又有文學的溫度，讀起來讓人心曠神怡，仿佛置身於一個充滿智慧和美的藝術世界。
評分作為一個美術專業的學生，我一直以來都將《女史箴圖》視為學習的典範，但總覺得在理解上還不夠深入。《範本傳真·中國高等藝術院校教學範本：女史箴圖》這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個絕佳的學習平颱。我最欣賞的是書中對於畫作在教學層麵的應用價值的探討。它不僅僅是一本畫冊，更是一套教學的工具，為如何將這幅傳世名作有效地傳達給學生提供瞭詳細的指導。書中對構圖、綫條、色彩（雖然是綫描，但對墨色的運用也有涉及）的處理都進行瞭細緻的講解，並且結閤瞭古代繪畫的技法理論，讓我能夠從更專業的角度去審視這幅作品。例如，對於人物動態的捕捉，顧愷之是如何運用“高古遊絲描”來錶現女性的柔美與靈動，書中都有非常詳細的圖文解析。此外，書中還涉及到對畫作背後曆史背景的深入剖析，讓我理解瞭這幅畫作是如何誕生於漢代社會特定的文化語境之中，以及它在當時所起到的宣傳和教化作用。作者還特彆強調瞭《女史箴圖》在曆代流傳中的重要意義，以及它對後世繪畫産生的深遠影響。這讓我認識到，學習一幅古畫，不僅僅是學習它的技法，更要理解它的文化內涵和曆史地位。這本書的設計也非常人性化，大量的細節圖和清晰的文字說明，使得學習過程更加直觀和高效。它讓我對“教學範本”這個詞有瞭更深的理解，原來，好的教學範本，是能夠將深刻的理論和生動的實踐完美結閤的。
評分這本書，簡直是中國藝術史研究的“寶藏”！《範本傳真·中國高等藝術院校教學範本：女史箴圖》以其嚴謹的態度和深刻的見解，為我們打開瞭《女史箴圖》的全新視角。我最喜歡的是書中關於畫作在不同曆史時期所經曆的解讀變化。它讓我看到瞭，一件偉大的藝術品，是如何在不同的時代、由不同的人們，賦予它不同的意義。作者通過對曆代鑒賞傢、學者評論的梳理，展現瞭《女史箴圖》不斷被重新審視和理解的過程，這本身就是一門精彩的藝術史。這種“活”的曆史，讓我感到非常震撼。書中對畫作整體構圖的分析也讓我印象深刻，作者是如何從宏觀的角度去審視畫麵的布局，以及每一個人物在整體構圖中所扮演的角色。他不僅僅是描述畫麵，更是深入到畫麵的“骨骼”層麵，讓我們看到顧愷之是如何構建這個充滿敘事性的藝術空間。而且，書中對畫作中人物情感的描繪，更是細膩入微，仿佛能看到她們眉眼間的喜怒哀樂，感受到她們內心的波瀾。作者的文字，充滿瞭學者特有的冷靜和洞察力，但同時又不失對藝術的熱情和對讀者的關懷。這本書讓我覺得，學習藝術史，不僅僅是學習知識，更是一種與曆史對話，與偉大靈魂交流的過程。
評分當我拿到這本《範本傳真·中國高等藝術院校教學範本：女史箴圖》時，我抱著一種學習的態度，但讀完之後，我發現它給予我的遠不止於此。它是一次關於中國古代女性智慧與風韻的深度探索。我特彆喜歡書中關於畫作中女性姿態的分析。作者不僅僅是描述她們的體態，更是深入到這些姿態所蘊含的文化含義和精神特質。例如，書中對“侍君側”的女性的描繪，讓我看到瞭她們在維護君臣關係中的謹慎和周全，這種對細節的把握，充分展現瞭顧愷之對人物心理的深刻理解。我同樣被書中對畫作在“教學”層麵的價值分析所吸引。它讓我瞭解到，這幅畫作是如何在中國高等藝術院校中被用作教學範本，以及它在培養學生藝術素養和人文精神方麵所起到的重要作用。作者的講解，既有理論的高度，又有實踐的指導性，讓我能夠從多個維度去理解這幅作品。此外，書中對畫作整體的構圖和敘事邏輯的梳理，也讓我受益匪淺，讓我能夠更清晰地把握畫作的整體脈絡。這本書的語言風格非常獨特，既有學術的嚴謹，又有文學的靈動，讓我讀起來倍感親切，仿佛在與一位睿智的長者進行一場心與心的交流。它讓我對中國傳統文化中對女性的尊重和期許有瞭更深刻的認識，也讓我對《女史箴圖》這幅不朽的藝術傑作有瞭更深的敬意。
評分這本《範本傳真·中國高等藝術院校教學範本：女史箴圖》簡直是打開瞭我對古代女性形象和藝術錶達的新視角。第一次翻開它，就被扉頁上那精美絕倫的綫描深深吸引，那筆觸的細膩，勾勒齣的女性形象，既有文雅的氣質，又不失內在的力量。細細品味，書中對《女史箴圖》的解讀，不僅僅是停留在錶麵的技法分析，更是深入到瞭每一幀畫麵背後所蘊含的哲學思想和倫理觀念。作者的文字，時而如涓涓細流，娓娓道來，將顧愷之筆下的女性情態描摹得活靈活現，仿佛能聽到她們低語，感受到她們的情緒；時而又如涓涓山泉，一股腦傾瀉齣豐富的曆史文化背景，讓我們得以窺見漢代社會女性的地位、行為規範以及文人對女性的理想化投射。讀著讀著，我仿佛穿越瞭時空，置身於那個充滿禮儀與智慧的時代，感受著女性在那個時代所扮演的多重角色，她們的教誨，她們的美德，她們的獨立思考，都通過這幅畫捲得到瞭深刻的展現。特彆值得一提的是，書中對圖捲細節的放大和解析，讓我看到瞭許多之前從未留意到的巧妙之處，比如人物服飾的層次、發髻的造型、甚至眼神的微小變化，都蘊含著豐富的象徵意義。這種細緻入微的導覽，讓原本可能枯燥的藝術史分析變得生動有趣，也讓我在欣賞這幅傳世名作時，有瞭更深層次的理解和共鳴。對於熱愛中國古代藝術，尤其是對女性曆史文化感興趣的讀者來說，這本書無疑是一份珍貴的禮物，它不僅僅是一本畫冊，更是一堂生動深刻的曆史文化課，讓我們在欣賞藝術的同時，也反思我們自身所處時代的女性地位和價值。
評分當我翻開《範本傳真·中國高等藝術院校教學範本：女史箴圖》這本書時，我仿佛被帶入瞭一個古老而迷人的世界。這本書不僅僅是一本圖冊，更是一扇通往曆史和藝術殿堂的窗戶。我特彆欣賞書中對畫作所處曆史背景的深入解讀。它讓我瞭解到，為什麼《女史箴圖》會在這特定的時代誕生，它背後所蘊含的政治、文化和社會意義是什麼。作者的分析非常詳盡，引用瞭大量的史料，讓我能夠更全麵地理解這幅畫作的創作動機和藝術價值。我尤其喜歡書中對畫作中人物服飾和禮儀的考究。它讓我瞭解到，顧愷之在描繪這些女性時，是如何遵循當時的社會規範，又是如何在細節上展現齣女性的身份和地位。這種對細節的關注，讓我看到瞭藝術傢嚴謹的創作態度，也讓我對中國古代的社會生活有瞭更直觀的認識。書中對畫作綫條和墨色的運用也有著非常深刻的分析，讓我能夠從技法層麵去理解這幅畫作的藝術成就。作者的語言非常富有感染力，讀起來讓人心潮澎湃，仿佛親身經曆瞭那個時代。這本書讓我對中國古代藝術有瞭更深的敬意，也讓我對《女史箴圖》這幅作品有瞭全新的認識。
評分《範本傳真·中國高等藝術院校教學範本：女史箴圖》這本書，讓我看到瞭《女史箴圖》不僅僅是一幅畫，更是一個充滿智慧和情感的“故事會”。我特彆喜歡書中對畫作敘事手法的解析。它讓我瞭解到，顧愷之是如何通過一係列精心設計的場景，將《女史箴》中的道理一一展現齣來，並且讓觀者在欣賞畫麵的同時，也能夠理解其中的道德寓意。作者的解讀非常生動，他不僅僅是描述畫麵，更是用一種講故事的方式，帶領我們走進畫中的世界，去感受那些女性的智慧和美德。我最欣賞的是書中對畫作中人物眼神的描繪。作者認為，顧愷之通過對人物眼神的刻畫，賦予瞭她們生命和靈魂，讓她們的形象更加鮮活，更富有感染力。這種對細節的關注，讓我看到瞭藝術傢對人物內心世界的深刻洞察。書中對畫作的整體風格和藝術追求也有非常深入的分析，讓我能夠從更宏觀的層麵去理解這幅作品的藝術價值。作者的文字，既有學術的嚴謹，又有文學的優美，讀起來讓人心曠神怡，仿佛在品味一壺陳年的佳釀。這本書讓我對《女史箴圖》有瞭全新的認識，也讓我對中國古代繪畫的魅力有瞭更深的體會。
評分我一直對中國古代繪畫有著濃厚的興趣，尤其是那些流傳下來的經典之作，總覺得它們蘊含著無窮的奧秘。《範本傳真·中國高等藝術院校教學範本：女史箴圖》這本書，可以說滿足瞭我對《女史箴圖》的全部好奇，甚至超齣瞭我的預期。我特彆喜歡書中對畫作不同版本的考證和分析，這讓我瞭解到，一件藝術品在曆史長河中可能經曆的變遷和傳承，以及不同摹本所呈現齣的細微差異。作者並沒有簡單地羅列這些版本，而是通過嚴謹的學術考證，將它們一一呈現，並詳細闡述瞭各自的特點和曆史價值。這種對藝術品“溯源”式的解讀，讓我深刻體會到藝術史研究的嚴謹性和復雜性，也讓我對《女史箴圖》的真實麵貌有瞭更清晰的認識。更讓我驚嘆的是，書中對畫作中人物形象的分析，不僅僅是停留在“美”的層麵，而是深入挖掘瞭每一位女性角色所代錶的意義和德行。比如，對“秉燭夜讀”的女子，書中不僅僅描述瞭她的姿態，更闡釋瞭她在教育下一代中的重要作用；對“臨水照花”的女子，則揭示瞭她對自身儀態的重視和對美的追求。這種將藝術形象與倫理道德相結閤的解讀方式，讓我看到瞭古代士大夫對女性的理想化要求，也看到瞭女性自身在維護傢庭和社會秩序中所扮演的關鍵角色。這本書的語言風格也非常吸引人，既有學術的嚴謹，又不失文學的優美，讀起來一點都不覺得枯燥，反而像是在聽一位博學多纔的老師娓娓道來，讓我沉醉其中，久久不能自拔。
評分這本書，讓我看到瞭《女史箴圖》的“另一種生命”。它不再是博物館裏靜靜躺著的一幅古畫，而是通過這本書，仿佛“活”瞭起來，充滿瞭討論的溫度和學習的活力。我尤其被書中對畫作中人物情緒和性格的解讀所打動。作者並沒有將這些古代女性刻闆化，而是通過對她們的姿態、錶情、甚至是周圍環境的細緻觀察，去揣摩她們內心的情感世界。比如，對於那些錶現女性德行的場景，書中並沒有生硬地套用道德說教，而是通過描繪女性的堅韌、智慧和溫柔，展現齣一種內在的力量，一種超越時代的女性魅力。這種解讀方式，讓我在欣賞這幅畫作的同時，也感受到瞭跨越時空的女性共鳴。書中對畫作構圖和敘事手法的分析也讓我大開眼界。顧愷之如何通過巧妙的構圖，將一連串關於女性行為規範的故事串聯起來，形成一個完整而引人入勝的敘事鏈條，書中都有深入的講解。這種敘事性的解讀，讓我在欣賞畫麵細節的同時，也能夠把握整體的藝術邏輯和思想內涵。我非常喜歡書中那種探討性的語言風格，它不是簡單的知識灌輸，而是引導讀者一起去思考，去發現，去産生自己的見解。讀這本書，就像是在和一個經驗豐富的藝術史傢在進行一場精彩的對話，讓我受益匪淺。
評分有點摺角，大開薄本書籍望改善運輸包裝
評分期待更好的印刷作品
評分很好的畫稿，非常喜歡
評分物流速度快，物廉價美，值得購買!
評分清晰度很好～～
評分範本傳真的係列都不錯,圖夠大,夠清晰,學畫必備
評分效果不錯，還理想！正在使用中！
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