后现代西方社会学理论(第2版)/21世纪社会学系列教材 [Postmodern Western Sociological Theory]

后现代西方社会学理论(第2版)/21世纪社会学系列教材 [Postmodern Western Sociological Theory] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

刘少杰 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301233306
版次:2
商品编码:11391640
包装:平装
丛书名: 21世纪社会学系列教材
外文名称:Postmodern Western Sociological Theory
开本:16开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:349
字数:413000###

具体描述

内容简介

  《后现代西方社会学理论(第2版)/21世纪社会学系列教材》揭示了现代西方社会学主张经验性和整体性研究的理论承诺与坚持客观性追求的理论原则之间的矛盾,论述了从现代西方社会学到后现代西方社会学在现实基础、思维方式和话语方式等方面的深刻变革及其局限,借鉴现象学社会学、常人方法学和其他当代正在流行的社会学理论,提出从日常生活世界出发解决社会学理论承诺和理论原则的矛盾,实现社会学在新的历史条件下的理论发展。
  《后现代西方社会学理论(第2版)/21世纪社会学系列教材》以丹尼尔·贝尔、福柯、布迪厄、马尔库塞、哈贝马斯、吉登斯、鲍德里亚和卡斯特等人的社会学理论为代表,考察了后现代西方社会学理论在思维方式、理论视野、问题论域、基本观点、展开形式和价值取向等方面一系列重大的理论创新和学术拓展,对于了解当代西方社会学的重要变革和演化趋向,在信息化或全球化时代推进中国社会学研究具有重要借鉴意义。《后现代西方社会学理论(第2版)/21世纪社会学系列教材》既是一部学术著作,也是一部社会学专业本科高年级学生和研究生的参考教材。刘少杰,中国人民大学社会学理论与方法研究中心教授、博士研究生导师。主要研究领域为理论社会学、经济社会学和网络社会学。近年出版《当代中国意识形态变迁》《中国社会学发端与扩展》《社会学理性选择理论研究》等著作十余部,发表学术论文百余篇。

作者简介

    刘少杰,中国人民大学社会学理论与方法研究中心教授、博士研究生导师。主要研究领域为理论社会学、经济社会学和网络社会学。近年出版《当代中国意识形态变迁》《中国社会学发端与扩展》《社会学理性选择理论研究》等著作十余部,发表学术论文百余篇

内页插图

目录

第一章 现代社会学的冲突与困境
一、实证社会学对形而上学的超越
二、解释社会学对实证社会学的批判
三、现代社会学的困惑
四、超越困境的可能性

第二章 后现代社会学的兴起
一、走向生活世界的哲学呼唤
二、社会学理论转向的先声
三、社会学思维方式的革命

第三章 后现代社会学的理论革命
一、社会学现实基础的巨变
二、社会学知识基础的转移
三、社会学的语言学转向
四、趋向新世纪的后现代社会学

第四章 丹尼尔·贝尔的后工业社会理论
一、展开社会学新视野
二、“中轴原理”方法论
三、后工业社会的变革
四、后工业知识社会学
五、后工业社会文化矛盾

第五章 福柯的“知识考古”社会学
一、恐惧与扭曲中的超越
二、知识考古方法论
三、理性的疯狂
四、话语的深层结构
五、权力征服身体与控制社会

第六章 利奥塔的知识社会学
一、从否定现存到批判传统
二、叙事知识的意义
三、知识的立法原则
四、宏大叙事的非法化
五、后现代知识分子
六、重写现代性

第七章 布迪厄的社会实践理论
一、社会学的新境界
二、关系主义方法论
三、场域的结构
四、实践的逻辑
五、文化资本与社会资本
六、语言、权力与反思社会学

第八章 马尔库塞的社会批判理论
一、从理性批判到社会批判
二、辩证理性与历史辩证法
三、文明辩证法和爱欲解放
四、单向度的社会
五、自然革命与文化革命

第九章 哈贝马斯的交往行为理论
一、社会理性的追求
二、认识的批判与批判的解释学
三、公共领域的结构转型
四、言语行为的理性基础
五、交往行为与生活世界的合理化
六、现代性与后现代性之争

第十章 吉登斯的结构化理论
一、重建社会结构理论
二、结构化理论的方法原则
三、行动、意识与能动性
四、结构二重性与制度多重性
五、社会结构转型的动力、形式与后果
六、高度现代性的社会与自我
七、全球化、不确定性与寻求新秩序

第十一章 鲍德里亚的拟像秩序论
一、符号与拟像的理论探索
二、符号价值体系的彰显
三、消费社会的差异化逻辑
四、符号的政治经济学批判
五、生产之镜的理论批判
六、拟像秩序与象征交换

第十二章 卡斯特的网络社会学
一、信息主义的立场与追求
二、信息时代的经济网络化
三、网络社会的流动空间
四、网络社会的时间变化
五、信息时代的文化共同体
六、席卷全球的社会运动
七、权力重构与新世界的曙光
初版后记
再版后记

精彩书摘

  二、解释社会学对实证社会学的批判
  韦伯不赞成迪尔凯姆把社会现象当作外在之物看待,认为社会现象同物理现象不同,它不能用物理学的原则简单地追究其客观性。社会现象的实质是社会行动的表现,而社会行动的本质属性是行动者们在主观意向上的关联性。因此,在韦伯看来,社会现象同物理现象或自然现象的本质区别不在于它的客观性,而在于它的主观意向性,所以社会学研究必须把主观性作为根本问题去对待,必须承认社会学的研究对象是那些具有主观意向关联性的社会行动。一般说来,这表明韦伯同迪尔凯姆等客观主义实证论是截然对立的,因为迪尔凯姆认为社会学的研究对象是物,而韦伯认为社会学的研究对象是人,所以,人们都认为韦伯代表了西方社会学史上同实证主义对立的另一个传统——人本主义社会学。这种结论是很容易得出的,因为韦伯关于行动类型、行动的理性根据、权威类型、社会分层、新教伦理和资本主义现代化等一系列论述,都把关于人的主观意识的解释置于根本地位。
  韦伯同孔德和迪尔凯姆等实证主义者的对立,是人本主义传统同科学主义传统的对立在社会学领域里的表现。人本主义传统同科学主义传统的对立源远流长,如果说孔德和迪尔凯姆的实证论同笛卡尔的二元论和洛克的经验论有联系的话,那么同实证论对立的思想源头可以追溯到反对二元论和经验论的浪漫主义思潮和历史主义思潮,而这两种思潮的共同源头可以看作是意大利思想家维柯(G.Vico,1668-1744)提出的新科学思想。
  维柯所处的时代,正是自然科学刚刚兴起并以其勃勃生机不断取得快速进展的时代。伽里略等人概括的科学原则被笛卡尔和洛克等人提升为普遍性的科学理性,不仅被实证科学和经验论哲学推崇至极,而且对经济学、政治学和史学等人文社会科学也产生了越来越大的影响。科学理性是二元论、经验论和实证论的思想核心或理论基石。科学理性的基本内容是:外部世界是客观自存的,人们可以通过经验的观察和逻辑的思考,掌握客观世界的普遍本质与永恒规律,形成可以控制和征服自然与社会的力量。把科学理性作为普遍原则的科学主义,成为在各种文化形式中都被高高举起的旗帜,科学理性原则成为控制人们思想与生活的基本原则。维柯认为这是欧洲人走向精神误区的普遍表现,他向人们疾呼,不要片面地相信实证科学的原则,人们无法获得关于自然的确切知识,真正可信的知识是人们通过研究语言、神话、艺术和文学而达到的对自己的理解。
  ……

前言/序言



《后现代西方社会学理论(第2版)》:一部探索社会转型与思想演进的学术力作 《后现代西方社会学理论(第2版)》并非一本关于后现代社会学理论本身的教科书,而是一部深入剖析其诞生背景、发展脉络、核心议题以及对当代社会深刻影响的学术研究。本书以其严谨的学术态度、广阔的视野以及精辟的论述,为读者提供了一个理解西方社会学思想如何在后现代浪潮中经历转型与重塑的独特视角。 本书的缘起,是对20世纪末期以来西方社会所经历的剧烈变革的回应。工业社会的成熟、全球化的加速、信息技术的爆炸式发展,以及传统价值观念的动摇,共同催生了一种新的社会现实,也对既有的社会学理论提出了挑战。传统的宏大叙事、线性发展的模型,以及对客观真理的追求,在新的社会语境下显得力不犹经。《后现代西方社会学理论(第2版)》正是着眼于这一时代背景,深入探究了在这一转变过程中,西方社会学思想是如何受到后现代主义思潮的影响,并由此催生出了一系列新的理论视角与分析工具。 本书的论述不局限于对后现代主义社会学理论的简单介绍。相反,它更侧重于追溯这一理论流派的思想根源。作者精心梳理了从早期批判理论、结构主义、后结构主义到后殖民主义等一系列重要的思想源流,揭示了它们如何为后现代西方社会学理论的兴起奠定了基础。读者可以从中了解到,那些曾经被视为西方社会学“正统”的理论,是如何在后现代的冲击下,其内在的局限性逐渐显露,并为新的思想空间打开了门户。 《后现代西方社会学理论(第2版)》的价值在于其对核心议题的深刻洞察。本书将重点剖析后现代西方社会学理论所关注的关键概念与理论框架,例如: 对宏大叙事的解构: 本书深入探讨了后现代主义者如何质疑并解构曾经主导社会学解释的普适性、宏大叙事,如启蒙主义的进步观、马克思主义的历史决定论等。它着重分析了为什么在后现代社会,多样化的“小叙事”反而更能捕捉到真实的社会体验。 关于身份与主体的重构: 传统的社会学理论往往将个体视为相对稳定、同质化的主体。然而,后现代主义者认为,在后现代社会,个体的身份变得碎片化、流动化,并受到各种社会、文化、性别、族裔等因素的交织影响。本书将详细阐述这一视角如何改变了我们对个体与社会关系的理解。 权力、知识与话语的辩证关系: 本书将重点分析福柯等思想家关于权力与知识如何相互建构的观点,以及话语在塑造我们对现实的认知中所扮演的关键角色。它揭示了在后现代社会,权力不再是简单的强制,而是通过无处不在的话语实践来运作,并影响着个体的感知与行为。 对真实性与客观性的质疑: 后现代主义者对“客观真实”的假设提出了深刻的挑战。本书将探讨,在后现代社会,我们如何理解和建构“真实”,以及科学知识本身是否也受到特定的社会与文化语境的制约。 后殖民主义与文化多元主义的视角: 本书不会回避后现代西方社会学理论中存在的对西方中心主义的批判,以及其对非西方文化、边缘群体声音的重视。它将阐述后殖民主义思想如何挑战了传统的西方现代化叙事,并推动了对多元文化视角的关注。 《后现代西方社会学理论(第2版)》并非止步于理论的梳理与分析。本书的重要价值还在于,它能够引导读者思考这些后现代社会学理论对于理解当代中国社会转型的重要意义。在全球化日益加深、社会结构加速变迁的背景下,中国社会同样面临着前所未有的挑战与机遇。后现代西方社会学理论提供的分析工具和思维方式,为我们反思中国社会现代化进程中的复杂性、理解个体经验的多元性、认识权力与话语的微妙作用,以及探索新的社会组织模式,提供了宝贵的借鉴。 本书对西方社会学理论的梳理,其目的并非是要在中国社会学领域照搬照抄,而是希望通过对西方社会学思想演变的深入理解,启发中国学者和读者,能够以更具批判性和创新性的视角,去审视我们自身所处的社会现实,去发展和建构具有中国特色的社会学理论。 总而言之,《后现代西方社会学理论(第2版)》是一部极具思想深度与学术价值的作品。它以其对西方社会学理论演进的深刻洞察,以及对当代社会变迁的敏锐捕捉,为理解20世纪末以来西方社会思想的转型提供了一个不可或缺的参照。它不仅是社会学专业研究者的重要读物,对于所有关心社会发展、思想演进的读者而言,都将是一次富有启发性的智识之旅。

用户评价

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我一直认为,社会学理论的价值在于其解释现实的能力。而《后现代西方社会学理论(第2版)》这本书,恰恰在这方面做得非常出色。作者在梳理后现代社会学理论时,并没有满足于对理论本身的介绍,而是始终关注这些理论如何应用于理解和分析当代的社会现象。我特别喜欢书中对“后工业社会”和“信息社会”的讨论,它用大量案例来展现技术进步、媒介传播对社会结构、个体生活乃至文化观念产生的深刻影响。例如,书中对虚拟现实、网络社区的分析,让我看到了理论如何能够帮助我们理解那些新兴的社会形态。同时,作者在介绍“女性主义理论”和“酷儿理论”时,也充分展现了后现代视角下对性别、性取向等议题的关注,这对于理解当下社会性别解放的进程至关重要。这本书让我明白了,社会学理论的学习,不仅仅是为了掌握知识,更是为了培养一种审视和分析社会的能力。它帮助我跳出了传统的思维定式,看到了社会运行的更多可能性和复杂性。

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作为一名长期关注社会思潮动态的媒体从业者,我一直试图理解那些正在重塑我们社会面貌的深刻变革。《后现代西方社会学理论(第2版)》这本书,恰好为我提供了一个绝佳的窗口。作者在梳理后现代社会学理论时,并没有回避其复杂性和争议性,而是以一种冷静而客观的笔触,展现了这些理论如何挑战了启蒙以来以理性、进步、统一为核心的现代性观念。我尤其欣赏书中对“大叙事”的批判以及对“小叙事”的关注。这让我能够更清晰地理解,为什么当下社会会出现如此多元的身份认同,为什么那些曾经被认为是普适性的真理会受到质疑。书中对消费主义、媒体文化、全球化等议题的讨论,更是与我日常的工作息息相关,它为我分析当下社会热点提供了深刻的理论支撑。我反复阅读了关于利奥塔的“后现代状况”的章节,它让我明白了为什么我们生活在一个信息爆炸但意义消解的时代。这本书不仅是一本学术著作,更是一本充满洞见的社会观察手册,它帮助我更深刻地理解我们所处的时代,也为我今后的报道提供了更广阔的视野和更扎实的理论基础。

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我是一位对社会学研究怀有浓厚兴趣的学生,但之前接触到的理论知识相对零散,缺乏一个系统性的框架。在老师的推荐下,我开始阅读《后现代西方社会学理论(第2版)》。这本书给我最直观的感受就是其内容的深度和广度。作者在对西方社会学理论进行梳理时,并没有停留在对经典理论的简单介绍,而是着重展现了后现代思潮如何对这些经典理论进行了挑战、修正和拓展。我印象特别深刻的是,书中对鲍曼的“液态现代性”的阐释,他将抽象的理论概念转化为生动的社会现实描绘,让我对现代社会的流动性和不确定性有了更深刻的认识。此外,作者在介绍福柯的权力理论时,也花了大量的篇幅来解释权力并非仅仅是压迫性的,更是一种生产性的力量,这种 nuanced 的理解对于我理解权力在社会结构中的运作至关重要。这本书的价值不仅仅在于提供了丰富的理论知识,更在于它培养了我批判性思考的能力。它鼓励读者质疑既有的观念,审视那些我们习以为常的社会规范和制度,并从不同的角度去理解社会现象。这本书就像一座宝库,里面蕴含着理解现代社会复杂性的各种工具和方法,为我未来的学术研究打下了坚实的基础。

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作为一名非社会学专业的读者,我最初阅读这本书时,确实有些担心会因为专业知识的不足而难以理解。但事实证明,我的担心是多余的。《后现代西方社会学理论(第2版)》这本书,以其清晰的逻辑、生动的案例和精炼的语言,为我打开了一扇通往西方社会思想殿堂的大门。作者在介绍如“结构主义”、“后结构主义”等经典理论时,并没有回避其哲学根源,而是将其与实际的社会现象相结合,使得这些看似遥远的理论变得触手可及。我印象最深的是,书中对“符号互动论”的讨论,它通过对个体日常交往的细致分析,展现了微观互动如何构建宏观社会现实。此外,作者在探讨“后现代”与“全球化”的关系时,更是将理论与我们所处的时代紧密相连,让我看到了理论的现实意义。这本书让我明白,理解社会并非易事,需要我们具备多角度、批判性的思考能力,而这本书正是培养这种能力的上乘之作。

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我是一位对社会学历史发展脉络感兴趣的读者,一直想找一本能够系统梳理近现代西方社会学理论发展历程的书籍。《后现代西方社会学理论(第2版)》这本书,可以说完美地满足了我的需求。作者在构建理论体系时,展现出了极高的学术功力和严谨的逻辑性。他并非简单地将理论家们进行线性排列,而是深入挖掘了不同理论之间的内在联系和演变过程。我尤其欣赏作者在分析“后现代”转向时,将其置于现代性危机和传统社会秩序崩塌的宏观背景下进行考察。书中对哈贝马斯关于“沟通理性”的讨论,以及对其社会理论的反思,都让我对现代社会的发展方向有了更深刻的理解。此外,书中对“后结构主义”和“解构主义”的阐释,虽然涉及一些哲学层面的内容,但作者通过大量的社会学案例,使得这些复杂的思想变得相对易于理解。这本书让我看到了社会学理论是如何不断自我批判、自我革新,并在不断回应现实挑战的过程中,逐渐深化和发展的。它为我提供了一个理解当代社会思想变迁的全新视角,也让我对社会学这门学科的魅力有了更深的体悟。

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老实说,这本书我拿到的时候,并没有抱太高的期待。我通常更偏爱那些直接描述社会现象或者提供实用解决方案的书籍,而“理论”这两个字,总让我觉得有些枯燥乏味。然而,当我真正开始阅读时,我却被书中展现出的智慧和洞察力深深吸引了。作者的写作风格非常吸引人,他能够将那些晦涩难懂的理论概念,用一种非常平易近人的方式讲解清楚。我印象最深的是关于“后殖民理论”的章节,作者通过分析不同文化背景下的权力关系,以及那些被边缘化的声音如何被主流话语所压制,让我对全球化背景下的文化冲突有了全新的认识。书中对“多元主义”和“相对主义”的讨论,也让我开始反思那些固有的价值观念,并认识到在复杂多变的社会中,保持开放和包容的心态是多么重要。这本书不仅仅是一本教材,更像是一位睿智的朋友,它引导我去思考那些我从未想过的问题,并从全新的角度去理解我们所生活的世界。它让我明白,理论并非脱离现实的空中楼阁,而是理解和改造现实的强大工具。

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购买这本书纯属偶然,起初只是因为需要一本关于社会学理论的入门读物,在书店里翻了几页,觉得排版还算可以,内容好像也比较全面,就顺手带回了家。没想到,这本“偶然”的书,却成为了我近来最让我感到惊喜的学术读物。作者在驾驭“后现代”这个极其复杂且易于引起误解的学术范畴时,展现出了惊人的才华。他并没有沉溺于制造故弄玄虚的词汇,而是循序渐进地梳理了从早期的结构主义、后结构主义,到后来的身份理论、酷儿理论等一系列思潮的脉络。我尤其欣赏作者在讲解那些看似“反常识”的理论时,所表现出的耐心和细致。例如,关于“他者”理论的阐释,作者从不同学者的视角出发,解释了“他者”如何成为身份构建的关键,以及这种构建过程中所蕴含的权力关系。同时,书中对“宏大叙事”的批判,以及对碎片化、多元化、不确定性等后现代社会特征的描绘,都让我有种豁然开朗的感觉。我一直觉得,我们所处的时代充满了各种矛盾和不可解释的现象,而这本书就像一把钥匙,为我打开了理解这些现象的“后现代”视角。它不仅仅是一部理论的梳理,更是一次对现代性承诺的深刻审视,促使我去思考人类进步的真正意义,以及我们在一个日益复杂的世界中如何定位自身。

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我一直对那些能够挑战我们固有认知、引发深刻反思的思想书籍情有独钟。《后现代西方社会学理论(第2版)》这本书,无疑是其中的佼佼者。作者在梳理西方社会学理论时,并没有像许多教科书那样,仅仅停留在对概念的解释,而是深入探讨了这些理论如何质疑和颠覆了现代性以来所建立的普适性真理和宏大叙事。我尤其欣赏书中对“后现代”概念的辨析,它并非将后现代视为一种终结,而是将其看作一种对现代性局限性的深刻反思,一种对多元、不确定性、碎片化世界的承认和适应。书中对“消费社会”、“符号权力”、“文化工业”等议题的深入剖析,让我对当下社会现象有了更深刻的理解。例如,作者通过对大众传媒和流行文化的分析,揭示了它们如何塑造我们的欲望和价值观。这本书让我意识到,我们所处的时代,正经历着一场深刻的社会和思想变革,而后现代社会学理论,正是帮助我们理解和应对这场变革的有力武器。它不仅丰富了我的知识,更重要的是,它启发了我对社会、对人生、对意义的更深层次的思考。

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这本书我断断续续地读了好几个月,终于在前几天合上了最后一页。坦白说,刚拿到它的时候,我内心是有些抵触的,总觉得“后现代”这个词本身就带有一种难以捉摸的晦涩感,而“西方社会学理论”更是让我联想到堆砌的术语和复杂的逻辑。然而,随着阅读的深入,我的看法发生了巨大的转变。作者并没有像我最初担心的那样,仅仅罗列出一堆理论家的名字和他们的抽象概念,而是非常有技巧地将这些理论置于历史的语境中,展现了它们如何从对现代性的反思中孕育而生,又如何挑战和解构了启蒙以来人类所建立的宏大叙事。书中对于福柯的权力分析、德里达的解构主义、詹姆逊的晚期资本主义美学等核心思想的阐释,都力求做到清晰透彻,甚至配以大量生动的案例,比如对消费社会、大众文化、身份政治的剖析,让我这个非专业读者也能窥探到这些理论的强大解释力。最让我印象深刻的是,作者在介绍不同理论流派时,并非简单地并列,而是巧妙地勾勒出它们之间的对话、争鸣乃至互相借鉴的关系,使得整部理论史呈现出一种动态的、充满张力的发展图景。我尤其喜欢作者在章节末尾提出的思考题,它们并非为了检验记忆,而是引导读者主动去思考理论与现实的联系,思考我们自身所处的社会环境。这使得这本书不仅仅是一本理论的教科书,更像是一场与西方社会思想史的深度对话,它打开了我理解当下社会现象的新视角,也让我对自己所处的时代有了更深刻的反思。

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坦白说,我对“后现代”这个词一直有些敬而远之,觉得它离我的生活太过遥远,充满了各种晦涩难懂的概念。但是,《后现代西方社会学理论(第2版)》这本书,却彻底改变了我的看法。作者以一种非常接地气的方式,将那些曾经让我望而生畏的理论,一点点地剥开了其神秘的面纱。我印象最深的是,书中对“身份政治”的讨论,它通过对不同社会群体如何争取自身权益的案例分析,让我明白后现代理论并非仅仅是抽象的哲学思辨,而是与现实中的社会运动和权力斗争息息相关。作者在讲解“后殖民主义”时,更是将西方社会的理论视角,巧妙地扩展到了非西方世界的经验,这对于我们理解当下全球化语境下的文化交融和冲突,具有极其重要的意义。这本书让我意识到,我们所处的时代,正处于一个传统观念瓦解、新秩序尚未建立的转型期,而后现代社会学理论,正是帮助我们理解和导航这个复杂转型期的重要工具。它让我不再对“不确定性”感到恐惧,而是学会了如何在多元和变化中寻找意义。

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质量不错 快递很快 我很喜欢喜欢喜欢

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包装很严实,印刷质量也很好。

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社会学(英语:Sociology)起源于19世纪末期,是一门研究社会的学科。社会学使用各种研究方法进行实证调查和批判分析,以发展及完善一套有关人类社会结构及活动的知识体系,并会以运用这些知识去寻求或改善社会福利为目标。社会学的研究范围广泛,包括了由微观层级的社会行动(agency)或人际互动,至宏观层级的社会系统或结构,因此社会学通常跟经济学、政治学、人类学、心理学、历史学等学科并列于社会科学领域之下。

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还不错,,,,,,,,,

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社会学的书为毛看不懂啊看不懂

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速度很快!书的质量很好!

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好书,不错

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总体感觉不错,是正版。

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