赵又春读经典:我读孙子

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赵又春 著
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出版社: 岳麓书社
ISBN:9787553802442
版次:1
商品编码:11412649
包装:平装
开本:32开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:290
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《赵又春读经典:我读孙子》通过解说、辨析、译文三部分,澄清近年来出版的注释、解说、评论《孙子兵法》的著作中对于《孙子兵法》原文的误解、误译和“误评”,就诸多有关问题作训诂考证和逻辑分析,求得对《孙子兵法》原文原意的正确了解。

作者简介

  赵又春,男,1935年生,湖南邵东人,1957年从留苏预备部转入北京大学哲学系学习,1960年底被开除学籍:1961—1979年,从事体力劳动和担任民办中学教师,1980年起在高校任哲学教员,1985年评为副教授,1986—1990年任湖南师大马列部副主任、主任,1996年初退休。曾发表过几十篇哲学原理方面的文章,主编过一部《马克思主义原理》(教材),同人合译过两本书,70岁起开始写《我读论语》等著作。一生最喜欢的事,是和“可以对话的人”聊天,他说,他若印制名片,上面将写一句:同我打交道唯一有效的方式是讲真话。

目录

自序……
一、 计篇
二、 作战篇
三、 谋攻篇
四、 形篇
五、 势篇
六、 虚实篇
七、 军争篇
八、 九变篇
九、 行军篇
十、 地形篇
十一、 九地篇
十二、 火攻篇
十三、用间篇

前言/序言

  今年上半年,我把拙著《我读荀子》书稿发给出版社后,登时感到一种轻松。但很快就又感到一种惆怅,茫然自问:以后干什么呢?一年多来的客居生活告诉我,在这异国他乡,人地生疏,如果没有“可以自己个人单干的事”好做的话,像我这样的怯于社交,又不会、不愿做家务更没有多少家务事需要我来做的人,尽管不存在经济上的压力,也没有了任何精神负担,日子却是不会好过的。我知道,为了过日子,我只好继续写作。那么,接下写什么呢?看来,只好还是写“我读”。于是,我想到藏有颇多中文书籍的多伦多大学郑裕彤东亚图书馆去,看那里有没有注、译《韩非子》的著作。因为日前在我的博客中发现有读者留言,说:“愿先生写完《我读荀子》后能尽快将其出版,更愿先生……能继续解读其他古代典籍,比如《韩非子》等”;而且,我也曾经暗中盘算过,要把《我读韩非子》作为我的最后一本“我读”。没有想到的是,第二天,就在离我的寓所不远的一个多伦多公共图书馆中,在它的并不多的中文书书架上,我居然看到有李零先生的《兵以诈立——我读孙子》,陶汉章将军的《孙子兵法概论》,和黄朴民先生的《孙子兵法解读》,我真是又惊又喜。讲老实话,直到那一天,我都只是知道有《孙子兵法》这部书,和在“资料汇编”一类书中读过一些孙子语录,并没有仔细通读过它。我于是当机立断,马上借回那三本书,认真地、仔细地,相互比较、对照地阅读三位注家的注释、翻译、解说(不看书中其他内容);目的则是作调查:看他们的解读是不是“有懈可击”,就是说,可不可能拿这几本书作批评靶子,让我写一部《我读孙子兵法》。结果是大喜过望:越往后读,我越是肯定,不但“有懈”,而且“多得很”,有不少还是“高质量的”(误解得严重);更重要的是,我已然感到,我有把握“击倒、击穿”它们。就这样,我决定再写一本《我读孙子兵法》。于是,又从网上下载郭化若将军的《孙子译注》,凑满四个“批评靶子”后(我此前写的“我读”系列书,每部当作“批评靶子”的书都是四本),我就开始投入写作。果然写得很顺利,不足半年时间就完成了,今天就来给这本书写序言了。下面,向偶尔看到这本书的读者交代几个具体问题:
  一、同我此前写的所有“我读”系列书一样,本书的目的是求得对于《孙子兵法》的恰切诠释,帮助一般读者,即具有相当阅读能力的非文史类学科的专业工作者,达到对于《孙子兵法》原文原意的比较准确的了解,澄清对于它的许多内容的误读。因此,本书不涉及关于孙子兵法的学术研究和评价问题,介绍有关军事知识时,以“有助于读懂原文”为限,不拉扯得很远。但我也要说一句:由于我指点出来的、想通过本书的辨析、批评来予以澄清的“误读”,都是历来和当今名家的读法、解释,大多在相当程度上成了人们的“共识”,所以本书对于文史类专业工作者,理当也有可读性,甚或更有意义,就是说,也许他们更加应该翻阅一下。
  二、本书的写法,同《我读论语》、《我读老子》等有很大的区别。那几本,我行文的套路一律是:把我对原文的注释、解说和对于别人“误处”的辨析、批评,以及关于如何获得“达诂”的方法论探讨、指点,统统糅合在一起,夹叙夹议,以求文章显得生动些,读者阅读时轻松些。因此,那几本书对原文每一章的解说都是一篇小随笔,且都不提供译文。本书不同了:每一章原文后,属于我写的东西,一律是“解说”、“辨析”、“译文”这样三部分。而且都予以醒目的标记:“解说”部分只写我对原文的训释和理解;对别人的批评文字,一律放到“辨析”中;“译文”务求准确传达原文意思,又是明白通顺的现代白话文。因此,只想知道《孙子兵法》究竟讲了些什么的读者,就只须阅读第一、三部分了,对我的解读、翻译不放心,还想了解一下“异见”的读者,才需要读一下“辨析”部分。
  三、鉴定本书的质量、价值,也即值不值得阅读、购买的便捷方式是:随便选择原文字数不太多又似乎不大好懂的一章,看看我的解说文字是否清楚明白和言之成理,译文是否同原文“对接得上”而又具有逻辑性,就基本上可以确定了;再看一下“辨析”,对做出的判断就更有信心了。——例如第一篇第一章(1?1)就是可以选择的,我则推荐第十二篇第三章(12?3)。
  四、《孙子兵法》的版本很多,本书采用的原文,取自陶汉章将军的《孙子兵法概论》一书,要讲个理由的话,就是:此书1985年出版后,广受欢迎,译成外文后还畅销国外,多次再版,影响极大,而且,它同郭化若将军《孙子译注》给出的原文极少差别。但是,也有几个字,我根据其他版本做了改动。至于各篇的分章(作解说,只好将原文分段落进行,一段就是一章;这是作解说者划分的,所以各有各的分法),以及原文的标点,则都是“我自己的”。我对原文的理解的独特性,许多都表现在和根源于我认可的句读、标点不一样。——《孙子兵法》共有13篇文章,本书在给某一篇作分章解说之前,还给出了该篇的全文,以便读者也可以作统览全篇的阅读。
  我还要说两个意思:
  1.记得在前些年的所谓“国学热”中,我看到过一位学者接受记者采访的谈话,当记者问及学点“国学”需要读哪些书时,他开列了一个最低限度的必读书目,其中就有《孙子兵法》。当时我不禁感到脸红:我这个学哲学、教哲学还写了解说“国学经典”著作的人,竟然至今没有摸过《孙子兵法》这部书!前两天,为了写这篇序言,我开始看《兵不厌诈》中的非注释、解说原文的文字,发现李零先生介绍说:“西方人读中国书 ,他们有挑选。书店里,我国典籍,名气最大,是代表中国智慧的三本书:《老子》、《易经》和《孙子》,很多老百姓的家里都有这几本书。”我看了又感到一点安慰:现在,我把这“代表中国智慧的三本书”都“我读”过了;还窃以为:本书旨在澄清对于《孙子》一书的诸多误解,即使我的新解不能全部得到学界的公认,也算是对于我国“国学”和“中国智慧”有所贡献了吧?
  2.对于我拿来作为“批评靶子”的著作的作者,我总是怀着由衷的感激和深深的敬意的。因为我知道,比任何别人都更加明白,没有他们的书,我决写不出我的书,我是站在他们的肩膀上写作的,这乃是两个基本的、无可怀疑、不容辩驳的事实。换言之,对我而言,他们是先行者、开路者,因此,哪怕是他们的失误,对我也是一种正价值,这是一个方面。另一方面,为了给读者以警示,特别是鉴于我国现在几乎没有真正的学术批评,就是说,学者们做学术评论时也只说好话、恭维话、吹捧的话,我厌恶这种风气,想打破这个局面,所以在分析他们发生失误的原因时,我也总是直爽地、毫不留情地说出我的看法。我的批评自然未必都是恰当的,有些可能言之过重,对这情况,我除了准备接受反批评外,就只有请求宽容和原谅了。在《我读庄子》的序言中,我写道:“真正的学术批评内涵着对于反批评的期待,因此,我更加欢迎对于本书的任何内容和形式的批评。”这里,我也要诚恳地表达这个态度。
  最后,我要对我退休前的工作单位:湖南师范大学,特别是它的公共管理学院,表示我的由衷的感谢,因为我的写作一直得到他们的关心、支助和鼓励。
  赵又春
  2013年10月20日于多伦多
《赵又春读经典:我读孙子》是一本深刻解读中国古代兵法巨著《孙子兵法》的著作。本书并非对《孙子兵法》原文的简单复述或翻译,而是赵又春先生以其深厚的学养、丰富的实践经验和独特的视角,对这部经典展开的抽丝剥茧般的解读与阐释。全书旨在带领读者穿越时空的阻隔,去领悟孙子兵法所蕴含的超越时代的智慧,并将其应用于现代的各种挑战之中。 本书的构思源于赵又春先生多年来对中国传统文化的潜心研究,以及在复杂多变的商业、管理乃至人生实践中的深刻体会。他认为,《孙子兵法》并非仅仅是一部军事理论著作,其背后蕴含的战略思维、权谋智慧、辩证方法,对于任何一个渴望在竞争激烈的环境中生存并取得成功的人来说,都具有不可估量的价值。《孙子兵法》所提倡的“知己知彼,百战不殆”、“不战而屈人之兵”等核心理念,在现代商业竞争、团队管理、谈判博弈,乃至个人职业生涯规划等诸多领域,都提供了极具操作性的指导。 赵又春先生在本书中,并未拘泥于对《孙子兵法》原文的逐字逐句分析,而是着重于挖掘其思想精髓,并结合当代社会情境进行生动阐释。他以一位智者的姿态,引导读者深入理解孙子“道、天、地、将、法”五事七计的战略框架,理解“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的深层含义。他会剖析“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也”,揭示了周密计划和充分准备在任何行动中的关键作用。 本书的特色之一在于其“读”的视角。赵又春先生并非以一个知识传授者的身份出现,而是以一个同行者的身份,与读者一同走进孙子兵法的世界。他会分享自己阅读《孙子兵法》时的感悟、困惑,以及通过实践验证的体悟。这种“读”的方式,使得全书充满了人情味和思想的火花,更容易引起读者的共鸣。读者仿佛能看到赵又春先生在案头灯下,与孙子进行跨越千年的对话,并将这些宝贵的对话转化为易于理解的语言,分享给每一个渴望进步的灵魂。 在解读“谋攻篇”时,赵又春先生会深入剖析“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”的战略层次。他会解释为何“攻城之法,为不得已”,并探讨在现代社会中,如何通过精准的策略、巧妙的公关、有效的合作来实现“不战而屈人之兵”的最高境界。这并非鼓励回避冲突,而是提倡以更智慧、更经济的方式达成目标,避免不必要的损耗。 对于“虚实篇”中“能使敌人不能知,不能觉,使人自至,则我必有以利矣”的论述,赵又春先生会将其引申到信息战、心理战的范畴。在信息爆炸的时代,如何把握信息优势,制造战略迷惑,引导对手做出有利于己方的判断,都可以在此篇中找到深刻的启示。他会分析在商业竞争中,如何通过市场分析、情报收集、舆情引导来构建自身的“虚实”优势。 本书的另一大亮点在于其对“行军篇”和“地形篇”的解读。赵又春先生会详细阐述孙子关于行军布阵、利用地形的精妙论述,并将其与现代的物流管理、资源配置、风险评估等概念相结合。他会说明,古人对地形的理解和利用,其背后蕴含的对环境因素的洞察和利用,与现代管理者对宏观经济环境、行业趋势、竞争对手分析的逻辑是相通的。 赵又春先生在行文中,善于引用历史典故、军事案例,以及自己在商业实践中的真实经历,来佐证和阐释《孙子兵法》的观点。例如,在解读“兵势篇”时,他可能会回顾历史上以少胜多、以弱胜强的战役,分析其成功的关键在于如何“致人而不致于人”,如何掌握主动权,如何创造和利用“势”。他也会分享一些自己参与的商业项目,如何运用孙子兵法的智慧,在艰难的市场环境中找到突破口,最终实现目标的经历。 本书并非一本“心灵鸡汤”式的读物,而是充满了严谨的逻辑和深刻的洞察。赵又春先生在解读孙子兵法时,强调其科学性和实操性。他认为,《孙子兵法》之所以能够流传至今,是因为其提出的原则具有普遍性和规律性。他鼓励读者不仅要“知道”孙子兵法,更要“做到”,将书中的智慧内化于心,外化于行。 在“用间篇”的解读中,赵又春先生会探讨信息安全、情报收集、反间计等在现代社会的应用。他会强调在信息不对称的情况下,如何建立有效的侦察和情报体系,如何辨别真伪信息,如何保护自身的核心机密。这对于企业信息安全、国家安全,乃至个人隐私保护都具有重要的现实意义。 全书的语言风格朴实、自然,不事雕琢,但字字珠玑,引人深思。赵又春先生的文字功底深厚,他能够将复杂的概念用浅显易懂的语言表达出来,使得《孙子兵法》这部古老经典焕发出新的生命力。读者在阅读过程中,不会感到枯燥乏味,反而会沉浸在一种智慧的启迪之中,仿佛与一位睿智的长者促膝长谈。 《赵又春读经典:我读孙子》不仅仅是一本关于兵法的书,更是一本关于战略、关于智慧、关于人生的书。它引导读者去思考“如何做人”,如何“做事”,如何在纷繁复杂的现代社会中,保持清醒的头脑,做出明智的选择,最终实现个人和事业的成功。本书的价值在于其“活学活用”,赵又春先生希望通过他的解读,能够激发读者自己去思考,去实践,去发现属于自己的“孙子兵法”。 本书的结尾,赵又春先生会再次强调《孙子兵法》的现代意义,并鼓励读者将这些古老的智慧融入自己的工作和生活中。他相信,任何一个愿意学习和运用孙子兵法的人,都能够从中受益,成为更加强大、更加从容的自己。这本《赵又春读经典:我读孙子》,必将成为一本引领读者探索智慧、成就人生、应对挑战的宝贵读物。它不仅仅是一次阅读,更是一次思维的洗礼,一次人生的启迪。

用户评价

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在《我读孙子》这本书中,赵又春老师展现了他作为一位资深“读经人”的深厚功力。他并非只是简单地复述《孙子》原文,而是将自己多年的阅读、思考和实践融为一体,形成了一种独具特色的解读体系。我尤其欣赏他对于《孙子》“道”的理解。在他看来,《孙子》不仅仅是一部兵法,更是一种深刻的人生哲学,一种关于如何与世界相处的智慧。他不会回避《孙子》中一些看似冷酷的军事策略,但他会从更宏观的角度去分析这些策略背后的逻辑,以及它们如何反映了深刻的人性洞察。例如,在探讨“避实击虚”时,他会将之比喻为在职场中如何规避锋芒,找到最适合自己的发展路径;在谈论“兵贵胜,不贵久”时,他会强调抓住时机、速战速决的重要性,无论是在事业还是在生活中。赵老师的文字有一种沉静的力量,他引导读者在喧嚣的世界中,慢下来,去体悟古人的智慧,去反思自己的行为。他的解读,是一种精神的滋养,一种思想的启迪,让人在阅读过程中,获得一种宁静和力量。

评分

读完赵又春老师的《我读孙子》,我最大的感受是,原来《孙子兵法》并非只是给军事家看的。赵老师以他独特的视角,将《孙子》的智慧与现代社会、现代人的生活紧密联系起来。他没有一味地去拆解兵法原文,而是通过一个个生动的故事、一个个鲜活的例子,来阐释孙子“知彼知己,百战不殆”的思想。比如,在讲到“多算胜,少算不胜”时,他并没有仅仅停留在军事上的谋划,而是延展到了职场竞争、人际交往,甚至家庭教育。他会分析为什么有些人看似努力,却事倍功半,很多时候就是因为缺乏周密的计划和对自身及对手的准确评估。我印象最深刻的是他关于“用间”的章节,他并没有将其局限于传统的间谍活动,而是引申到信息获取、情报分析的重要性,以及在信息不对称的情况下,如何进行有效的决策。这让我意识到,原来《孙子》的许多思想,在今天依然具有强大的生命力,只是需要我们用现代的眼光去重新解读和应用。赵老师的解读,就像一把钥匙,为我们打开了通往古老智慧的大门,让我们看到了《孙子》在解决当代问题上的独特价值。

评分

《我读孙子》这本书,给我的感觉就像在和一位博学而睿智的长者进行一场深入的对话。赵又春老师并非那种生硬的灌输式讲解,而是用一种引导式的、启发式的语言,带领读者一步步走进《孙子》的世界。我尤其欣赏他对于“道”和“德”的阐释,他将《孙子》中的一些军事概念,上升到了哲学和伦理的高度。他会探讨,在追求“胜”的过程中,如何保持“德”,如何不失“道”。这让我重新审视了《孙子》在道德层面的意义,原来兵法并非只有冷酷和算计,也蕴含着一种对“度”的把握,对“义”的考量。赵老师在书中,反复强调“致人而不致于人”的理念,他将其引申到生活的方方面面,比如如何掌控自己的人生方向,而不是被外界环境所裹挟。他的一些关于“不战而屈人之兵”的解读,更是让我受益匪浅。他告诉我们,真正的强大,并非一定要通过冲突和对抗来体现,而是可以通过智慧和策略,达到事半功倍的效果。这本书,让我对《孙子》有了全新的认识,也对人生有了更深刻的思考。

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赵又春老师的《我读孙子》这本书,在拿到它之前,我就对“读经典”这三个字充满了期待。毕竟,能在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,还有人愿意静下心来,细细品味数千年前的智慧结晶,本身就是一件值得敬佩的事情。拿到书后,我迫不及待地翻开,并没有立刻进入孙子兵法的具体条文,而是被赵老师的前言深深吸引。他用一种非常亲切、甚至有些“凡人”的视角,讲述了他为何选择重读《孙子》,以及在这个过程中,他发现了什么,又产生了怎样的思考。这种“接地气”的开篇,瞬间拉近了读者与作者的距离,仿佛不是在读一本严谨的学术著作,而是在听一位老朋友分享他的心得体会。我尤其喜欢他提到,并不是要从《孙子》中学到什么“战无不胜”的秘诀,而是希望从中汲取一种为人处世的智慧,一种看待问题、解决问题的“道”。这让我觉得,《孙子》并非高高在上的军事理论,而是可以渗透到生活方方面面的哲学。赵老师的语言朴实无华,却字字珠玑,让我在阅读的过程中,不断产生共鸣,也对即将展开的“孙子解读”充满了好奇和信心。

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赵又春老师的《我读孙子》,是一本让我耳目一新的书。我之前读过一些关于《孙子兵法》的书,大多侧重于军事理论的分析,或者是一些通俗的“兵法秘籍”。但赵老师的书,却让我看到了《孙子》更深层、更人性化的价值。他没有将《孙子》神化,也没有将其庸俗化,而是以一种非常平等的姿态,与古圣先贤对话,与现代读者沟通。我特别喜欢他引用了很多现实生活中的例子来佐证《孙子》的观点,比如在讲到“知己知彼”时,他会分析一些成功的创业案例,是如何通过对市场和竞争对手的深入了解,从而获得成功的。他又会分析一些失败的案例,是如何因为盲目自信或者信息闭塞,而最终走向失败。这种“古为今用”的解读方式,让《孙子》的智慧变得触手可及,不再是遥不可及的古籍,而是可以指导我们当下生活的宝贵财富。赵老师的语言流畅自然,逻辑清晰,读起来一点也不枯燥,反而觉得非常有趣和引人入胜。

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非常好,是我买过最好的东西。

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凑单买的书,并没看的打算

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给朋友买的,看着还不错

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书质量不错 内容有新意

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岳麓出的书,内容应该不会差

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书质量不错 内容有新意

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读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。

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书质量不错 内容有新意

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非常好,是我买过最好的东西。

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