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編輯推薦

　　是圖書的銷售點、賣點，不同於內容介紹
　　·北京衛視“養生堂”專傢佟彤作序推薦
　　·在日常飲食中養生
　　·腎為先天之本，生命之源，養腎就是養命，補腎隻為強腎
　　·腎好則延年益壽、腎虛則百病叢生。
　　·我們完全有能力讓自己遠離腎虛，隻要方法正確並持之以恒。
　　·內調外治相結閤是中醫治療腎虛的特點，也是本書獨有的特色。“內調”指運用食療、藥膳、中藥，從體內進行調治，對患者可以祛病，健康之人則能防病強身，非常實用。“外治”是指運用按摩、颳痧、艾灸、拔罐、敷臍、功法等手段，配閤藥物治療，以便取得更佳的療效。
　　·中醫的腎虛，和西醫的腎髒得病是不是一迴事；腎虛為什麼還有陰陽之分，補錯瞭不僅無濟無事，還會適得其反。
　　·如果隻使用而不保養，腎就有可能齣現各種虛證，這時就需要我們及時調補，補足腎氣。
　　·《養腎補腎小百科》讓讀者從根本上認識什麼是腎虛，做到未雨綢繆，當好自己和傢人的保健醫生。
　　·《養腎補腎小百科》立足於中醫學之上，除瞭介紹補腎的相關理論知識外，還從飲食、運動、物理療法等齣發，明確提齣有效的補腎方案，讓你一步到位，辨證施治，遠離腎虛的煩惱。

內容簡介

　　

　　中醫學認為，腎為先天之本，是身體的" 老本"，如果隻使用而不保養，腎就有可能齣現各種虛證，這時就需要我們及時調補，補足腎氣。
　　《養腎補腎小百科》立足於中醫學之上，除瞭介紹補腎的相關理論知識外，還從飲食、運動、物理療法等齣發，明確提齣有效的補腎方案，讓你一步到位，辨證施治，遠離腎虛的煩惱。
　　《養腎補腎小百科》脈絡清晰、語言通俗、內容翔實，是您居傢養生的保健老師。

作者簡介

　　張大寜，中醫內科副主任醫師
　　北京鶴年堂中醫醫院院長；國傢級非物質文化遺産“鶴年堂”中醫傳承人；中國人民解放軍後勤學院門診部副主任醫師；“國醫雜誌”專傢顧問；上海癌癥康復學校醫學顧問；中國近代京城四大名醫之一施今墨的再傳弟子、治癌名醫張仁濟的長女和衣鉢傳人。與先父張仁濟閤作編著《中醫治癌新路》一書。先後在中醫藥學術刊物上發錶各種論文十餘篇。獲第三屆世界傳統醫學大會傳統醫學優秀成果國際金奬。

精彩書評

　　

　　★怎麼能使百姓生活中必備的醫學科普，既“科”又“普”，一直是健康科普書需要解決的問題，而這，也是這套書的特色：本套叢書的寫作者都有著專業背景，有著豐富的臨床經驗，加上對讀者、乃至觀眾接受能力的充分瞭解，足以使這套書，能深入淺齣，能將深奧學問的解釋接地氣，而這，也是我在這裏嚮大傢推薦這套書的理由。
　　——佟彤 北京衛視“養生堂”專傢

目錄

上篇 常識篇
第一章你瞭解自己的腎嗎
中醫“腎”與西醫“腎髒”有何區彆
腎為何被稱為“先天之本”
腎對生命有何重要意義
腎的具體功能
腎與其他髒腑的關係
第二章你腎虛嗎———發現腎虛，知己知彼
中醫腎虛與西醫腎病的區彆
腎虛腎虧百病生
腎虛有哪些分類
留意一下身體的異常
找找身上的疼痛
從舌象辨腎虛
哪些人容易腎虛
腎虛自測
第三章找到補腎關鍵點
分清補腎、養腎、護腎
補腎不能分性彆
補腎講究“陰陽互根”
選擇最佳的補腎時機
找準身體補腎大穴
良好的生活習慣不可少
用運動為腎補充“火力”
藥物補腎應慎重
積極治療原發病
下篇 實戰篇
第四章飲食補腎法
男性補腎少吃動物內髒
補腎最宜“黑吃黑”
正確喝水可保腎健康
少吃寒涼或冰冷食物
適當食用溫熱補陽的食物
補腎，也需“紅肉”輔助
烹飪宜清淡，能生吃的就不要熟食
鞦涼補腎先調脾胃
遠離易造成腎虛的食物
認識餐桌上的“補腎藥”
補腎食方29種
中藥補腎的原則
第五章中藥補腎法
補腎中草藥
補腎中藥方劑
補腎藥膳40種
補腎茶飲40種
第六章按摩補腎法
按摩手法及小細節
七章颳痧補腎法
颳痧手法及小細節
第八章艾灸補腎法
艾灸手法及小細節
第九章拔罐補腎法
第十章敷臍補腎法
第十一章運動、功法補腎法
第十二章習慣好，起居有常助腎氣
第十三章常見腎虛所緻病癥的應對方法

精彩書摘

　　中醫“腎”與西醫“腎髒”有何區彆
　　提起“腎”，更多的人可能隻知道它是人體裏的器官，但並不瞭解中醫上所說的“腎”與西醫上所說的“腎髒”有什麼不同。其實，兩者存在很大的差彆，不能混為一談。
　　西醫學中所說的“腎髒”，指的是與輸尿管、膀胱、尿道一起構成的泌尿係統，專門負責水液的調節和排泄，以及清除毒素的腎。它和心髒、肝髒一樣，是將人體解剖之後，能夠看得見、摸得著的東西，是人體的重要器官之一。它長在人體的腰部，一般有兩個，分彆位於脊柱的兩旁，緊貼腹後壁，居腹膜後方。
　　通俗地講，西醫“腎髒”就是一個能夠産生尿液和排泄廢物的器官，可以排齣人體內一百多種因代謝所産生的廢物，如尿酸、尿素氮等，僅此而已。
　　中醫學中所說的“腎”是係統，是中醫髒象學說中的概念。它對腎的理解不隻局限於西醫的腎髒器官，其內涵更為豐富，涉及西醫學泌尿係統、內分泌係統、生殖係統、呼吸係統等多個係統，創造齣瞭腎精、腎氣、腎陰、腎陽等概念。其中，除瞭西醫泌尿係統的功能外，“腎”在生殖係統上的功能尤為重要。一般認為，腎功能好，生殖能力就強。此外，中醫上的“腎”還關係到人的中樞神經係統，認為一個人的腎氣充足，則他的頭腦靈活、思維敏捷。
　　腎的具體功能
　　傳統中醫理論認為，腎為“先天之本”、“生命之源”。其具體的生理功能是藏精、主水、主骨、生髓、主納氣，跟人的生長發育、大小便乃至牙齒、耳朵等都有莫大的關係。
　　1 主藏———腎是儲存生命基本物質的“倉庫”
　　中醫認為，先天賦予生命的基本物質都是有一定限度的。我們又幾乎時時刻刻都在消耗著這些物質，所以它們需要得到及時補充，否則生命將無法延續。而補充進來的物質必須藏起來，以維持我們生命活動的需要。那麼，藏在哪裏呢？就藏在腎中，且以精氣最為重要。試想，如果沒有腎，源源不斷地補充進來的物質便無處可藏，人的精氣便會不足，生命也將失去活力。所以，我們說“腎”是人體中的大倉庫，這個倉庫中所藏物質數量越多、質量越好，人體需要時可以提供的能量就越多，人體自然就越強壯。
　　2 主生長發育———腎精是推動人體生命過程的原動力
　　新的生命體誕生以後，其生長發育情況，可從頭發、牙齒、骨骼及生殖功能等方麵錶現齣來。幼年時期，隨著腎中精氣逐漸充盛，頭發生長較快而濃密，乳齒更換完成，骨骼生長速度較快，身體增高；青年時期，腎中精氣比較充盛，性功能逐漸發育成熟，具備生殖能力，並生齣智齒，骨骼長成並達到一定高度；壯年時期，腎中精氣充盛，身體壯實，精力充沛；中年至老年時期，腎中精氣逐漸減少，齣現白發並有發脫、齒落現象，形體趨於衰老，筋骨活動不靈活。總之，整個生命過程的生、長、壯、老各個階段生理狀態的不同取決於腎中精氣的盛衰。
　　（1）骨骼的生長與強壯有賴於腎精的滋養。
　　骨髓是人體骨骼生長和強壯的“營養液”，藏在人身體的骨骼中，滋潤和保養著骨骼，使骨骼強健。而骨髓是由腎精所化生的，所以腎精充足，骨髓纔會充足，骨骼的營養纔會充足，骨骼纔會強壯。骨質疏鬆、骨痛、粉碎性骨摺等這些疾病為什麼多發生於老年人身上，原因就是老年人腎氣衰弱，身體裏的“營養液”不足，難以給骨骼提供足夠的營養。牙齒的堅固與否也反映瞭骨骼的強弱和腎氣的盛衰———腎氣虛瞭，牙齒就會齣現鬆動、脫落的問題。
　　(2)腎功能強，性功能就好，生殖能力就強。
　　《醫源資料庫》中記載“腎主生殖”，指的就是腎中精氣具有促進生殖器官成熟，維持生殖機能的功能。腎為藏精之髒，人體生殖器官的發育成熟及生殖能力的具備，均有賴於腎中精氣的促進。生命的基本物質———先天之精就儲藏於腎中。先天之精也稱生殖之精，是生殖活動的物質基礎。人自從脫離母體而成為獨立的個體之後，先天之精在後天之精的滋養下不斷充盈，從而産生一種叫做“天癸”的物質。天癸具有化生精血的功能，能夠維持女子月經和胎孕，以及男子産生精子和具備生育能力所必需的物質，從而使男女具有生殖能力。一般情況下，女性14 歲左右産生卵子而有月經來潮，男性16 歲左右産生精子並能排精，說明生殖機能開始成熟，此時男女交閤就能生育。腎中所藏之精充沛，則人的性功能強大，生殖功能旺盛，所生後代體格纔能健壯。相反，如果腎中所藏之精不足，則生殖能力低下，所生後代體質也就不會太強壯。人進入中老年以後，腎中精氣漸衰，天癸亦隨之減少甚至衰竭，人體生殖器官日趨萎縮，生殖機能衰退直至喪失。特彆是女子到瞭49 歲、男子到瞭64 歲左右，腎氣的衰微不僅使人顯得衰老，而且隨著女子更年期經閉和男子精少體衰，生殖能力也逐步喪失。
　　3 主水———腎是人體水液代謝的“總開關”
　　人每天喝的水進入體內後會被輸送到各個器官，然後經代謝係統排齣體外，這就是人體水液代謝的大緻過程。腎就是執行排泄功能的“總開關”。如果腎的固攝功能正常，當人體需要把水排齣體外時，腎這個“總開關”就會打開，如排尿、排汗等；當需要把水留在體內時，這個“總開關”就會關上。一旦腎的固攝功能失常，“總開關”該打開的時候打不開，多餘的水留存在體內，人就會齣現水腫等問題；相反，該關上的時候關不上，人就會齣現遺尿、尿失禁等問題。所以，生活中很多與水液代謝相關的問題，都與腎密切相關。
　　4 主納氣———人體的呼吸運動離不開腎的參與
　　中醫學上，“腎主納氣”，是說腎與人的吸氣功能有關，具有攝納肺所吸入的清氣，維持正常呼吸的功能。人的呼吸之氣雖然由肺所主，但呼吸的過程卻離不開腎的參與。在呼吸的過程中，呼氣是肺的功能，吸氣是腎的功能。氣雖然是由肺吸進來的，但是呼吸的深度卻和腎納氣的功能密切相關，正常的呼吸運動是肺、腎相互脅調的結果。如果腎主納氣的功能失常，呼吸便會變得不正常。具體來講，就是由肺吸入的清氣必須下達到腎，由腎來攝納，這樣纔能保持呼吸運動的平穩和深沉，防止呼吸錶淺，從而保證體內外氣體得以正常交換。臨床上，一些患者隻有齣氣沒有進氣，還有一些氣喘患者喘得比較厲害，這都錶明他們腎主納氣的功能齣現問題瞭。練聲的人使得聲音從丹田發齣，以保證聲音飽滿，實際上練的就是腎主納氣的功能。
　　5 生髓通於腦———髓海充盈有賴於腎精充盛
　　《黃帝內經》中說，腎具有“主骨、生髓、通於腦”的功能。髓由於聚集的部位不同，可以分為骨髓、脊髓、腦髓三個部分。而骨、脊、腦都是由骨骼構成的腔體，所以骨髓、脊髓、腦髓是互通的。骨髓匯聚到脊髓，脊髓和腦髓又相通，最終又匯入到腦髓之中，所以中醫將腦稱為“髓海”。骨髓、脊髓、腦髓是人體的精華，是由腎精所化生的，所以腦的營養是來源於腎精的，腎功能的好壞也會影響到腦的功能。腦為“精明之府”，與人的智力活動相關。一個人的腎氣充足，腦髓充足，則他的骨骼強壯、頭腦靈活、思維敏捷、記憶力好。相反，如果一個人腎氣虧損，髓海空虛，則會齣現注意力不集中、記憶力減退、智力活動下降的現象。比如，先天不足的小兒多有智力障礙，老年性癡呆也是由於腎精虧虛、髓海不足、腦失所養而造成的。
　　6 開竅於耳———腎精旺纔能耳聰
　　中醫認為，人的五官九竅與髒腑是相關的，如心開竅於舌、肝開竅於目、脾開竅於口、腎開竅於耳、肺開竅於鼻。彆以為聽力和腎髒的關係相距甚遠，實際上一個人聽力的好壞與腎精旺盛與否也是有著密切關係的。在傳統中醫理論中認為，耳竅需要腎精的滋養，如果人的腎精不足，耳竅也沒有辦法得到充分的滋養，因此人的聽力就會下降，甚至耳聾。老年人之所以聽力下降或耳聾，其實很大一部分原因就在於腎虛，緻使耳竅沒辦法得到充足的營養。
　　7 其華在發———頭發需要腎精的滋養
　　《素問·六節髒象論》：中說：“腎者……其華在發。”華，有榮華外露之意。頭發的生長要靠腎精的滋養，故發為腎之華，即頭發是腎精是否充足的外在徵象。頭發濃密、烏黑、有光澤、順滑，錶明腎精充足、腎氣旺盛；相反，頭發稀疏、焦黃、變白、脫落，錶明腎精虧損、腎氣不足。處於青壯年時期且腎氣充盛的人，頭發容易枯黃、脫落。另外，中醫認為，發為血之餘，意思是說頭發的營養也需要血液的滋養。 腎藏精，精又能化血，所以腎虛的人容易導緻血虛，而腎虛和血虛的共同結果都可以錶現為頭發的異常。
　　8 開竅於二陰———腎掌管人的大小便
　　二陰，指的是前陰和後陰。
　　前陰指的是泌尿和生殖器官，有排尿和生殖功能。尿液的貯存和排泄雖屬於膀胱，但仍有賴於腎的氣化，尿頻、尿少、尿閉或遺尿等癥大多由腎功能失常所緻。可見，小便功能正常與否與腎功能有著密切的關係。所以說，腎開竅於前陰。
　　後陰即肛門，有排泄大便的功能。大便的乾稀與腎主水的機能有關。腎陰虧虛，可緻大便秘結；腎陽不足，常見五更泄瀉。總之，人吃進來的食物由胃接納與消化，但大便的排泄卻有賴於腎的功能。臨床上有很多老年人會齣現大便秘結的問題，此病不是常規意義上的大腸的問題，而是腎虛導緻推動力不足所緻。另外，一些患者會在五更天的時候上廁所，伴有全身怕冷的癥狀，這就是臨床上所說的五更瀉，這同樣是典型的腎虛問題。所以說，腎開竅於後陰。
　　……

前言/序言

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　　本書脈絡清晰、語言通俗、內容翔實，是您居傢養生的最佳保健老師。中醫學認為，腎為先天之本，是身體的" 老本"，如果隻使用而不保養，腎就有可能齣現各種虛證，這時就需要我們及時調補，補足腎氣。

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人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積纍，人便會落後於時代。歌德說過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特彆是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。 　　對於我們學習新的知識來麵對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。 　　一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。 　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若榖自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄瞭人類的曆史，記錄瞭所有的新發現，記載瞭古今曆代所積纍的知識和經驗。隻有認真的學習前人的經驗和理論，纔能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進瞭個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做齣多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性瞭。 　　二、讀書開闊人的視野 　　書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全麵。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯係的，現代的許多實踐都證明瞭各種信息的相關性，如果隻知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方麵的知識，纔能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，纔能有所成就。記得一位諾貝爾獲奬者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解纔行。在這方麵，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然隻上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬剋斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共産主義運動和準確的傳播科學共産主義理論有很大的幫助。 從它的經曆中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。 　　三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀 　　人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。[BJTJ]，[NRJJ]，[ZZ]寫的書確實值得一讀。京東的快遞也很給力。

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"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"

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