濛颱梭利文集（第三捲）：傢庭中的兒童童年的秘密 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　馬利亞·濛颱梭利（Maria Montessori，1870-1952）是意大利著名教育學傢。大約在20世紀90年代，濛颱梭利纔開始為中國人所知，以濛颱梭利命名的幼兒園及小學應運而生。她的理論強調兒童本質上是積極的主體，蘊藏著創造力和誌趣愛好，但往往被成人製定的教育製度所壓抑。教育者的基本目標應為創造必要的條件，讓兒童（受教育者）的創造力與誌趣愛好外現（發揮）。因此，幼兒園的辦園宗旨是促使幼兒的自我發展和自我教育，要為他們創造一個溫馨如傢的和諧環境，園裏的一切都要符閤孩子的力量與需要。負責教育孩子的成人，要尊重孩子的人格和自發性，讓他們自由選擇和從事自己的活動，僅當他們需要幫助時，纔進行乾預，要避免分派奬勵與懲罰。
　　濛颱梭利教育理論及其方法在世界範圍內産生瞭廣泛影響，在21世紀仍然興盛不衰。在美國曆史學傢撰寫的《20世紀看得見的曆史》一書中，濛颱梭利是惟一入選的意大利理論傢、屈指可數的社會科學傢。
　　本文集計劃采用米蘭GARZANTI齣版社最新版本，從意大利原文譯齣，將全麵、係統、原汁原味地翻譯介紹濛颱梭利的主要理論著作。
　　本捲收入《傢庭中的兒童》和《童年的秘密》兩本著作。

作者簡介

瑪麗亞·濛颱梭利是20世紀享譽全球的幼兒教育傢。她的創立的，獨特的幼兒教育方法。風靡瞭整個西方世界，深刻地影響著世界各國，特彆是歐美發達國傢的教育水平和社會發展。濛颱梭利教育法的特點在於十分重視兒童的早期教育，她為此從事瞭半個多世紀的教育實驗與研究；她的教育方法——從智力訓練，感覺訓練到運動訓練，從尊重自由到建立意誌，從平民教育到貴族教育，為西方工業化社會的持續發展，提供瞭幾代優秀的人纔基礎。《西方教育史》稱她是“20世紀贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學與進步的教育傢”。為錶彰濛颱梭利對於幼兒教育和世界和平的特殊貢獻，1950年她被提名為“諾貝爾和平奬”侯選人，聯閤國教科文組織總乾事賈米·托裏斯·博佳曾經熱烈地宣布：“瑪麗亞·濛颱梭利已經成為我們期望教育和世界和平的偉大象徵。 譯者 田時綱，1945年4月生，天津巿人，哲學碩士，中國社會科學院哲學研究所研究員。1967年畢業於北京外國語學院意大利語專業，1981年中國社會科學院研究生院哲學係馬剋思主義哲學原理專業畢業，1981—1983年在羅馬大學哲學係進修理論哲學。20世紀70年代曾任鄉村教師，90年代先後在中國駐意大利大使館文化處和研究室任職。 主要譯著：帕纍托的《普通社會學綱要》，剋羅齊的《曆史學的理論和曆史》、《作為思想和行動的曆史》、《十九世紀歐洲史》、《作為錶現科學和一般語言學的美學的理論》、《自我評論》，葛蘭西的《獄中書簡》和《火與玫瑰》，布魯諾的《論無限、宇宙和諸世界》。

內頁插圖

目錄

傢庭中的兒童
一張白紙
新生兒
精神胚胎
愛的導師
新教育
關於我的一般方法
兒童的性格
兒童的環境
傢庭中的兒童
新型教師
成人與兒童

童年的秘密
序言：童年——社會問題
第一部分
一 兒童世紀
二 被告
三 生物學插麯
四 新生兒
五 天生本能：
六 精神的胚胎
七 微妙的心理建構
八 秩序
九 智力
十 成長道路上的鬥爭
十一 行走
十二 手
十三 節奏
十四 人格的置換
十五 運動
十六 不理解
十七 愛的悟性

第二 部分
十八 兒童的教育
十九 重復練習
二十 自由選擇
二十一 玩具
二十二 奬勵與懲罰
二十三 肅靜
二十四 尊嚴
二十五 紀律
二十六 教學開始
二十七 身體對比
二十八 結論
二十九 傢境優裕的兒童
三十 教師的精神準備
三十一 畸變
三十二 逃避
三十三 障礙
三十四 治愈
三十五 依附
三十六 占有欲
三十七 權力欲
三十八 自卑感
三十九 恐懼
四十 說謊
四十一 對身體健康的影

第三 部分
四十二 成人與兒童的衝突
四十三 工作本能
四十四 兩種工作的特徵
四十五 主導本能
四十六 作為教師的兒童
四十七 父母的使命
四十八 兒童的權利

精彩書摘

　　基本活動
　　兒童在能夠按親眼所見成人那樣，完成一個具有清晰邏輯動因的行為之前，就已經開始有目的地活動瞭，他們使用物品的El的，在成人看來往往難以理解。這種情況常常發生在1歲半至3歲的幼童身上。譬如，我看見一個1歲半男孩，他在傢裏發現一疊整齊排列的熨平餐巾。這個男孩從中抽齣一塊摺疊好的餐巾，小心翼翼地托著，用另一隻手護著，怕餐巾散開。他這樣托著餐巾，走到房間斜對麵的角落，然後把餐巾放在地闆上，並說：“一塊。”接著，他按原路返迴，這錶明他受某種特殊方嚮敏感性的指引。當他返迴原處後，按以前方式抽齣第二塊餐巾，仍沿著原路托著它走，摞在地闆上已放的那塊餐巾上，又說一遍：“一塊。”就這樣，他把全部餐巾都運過來瞭。隨後，他按相同方式又把所有餐巾運迴原處。雖說那一疊餐巾不似女僕放置時那樣完美，但仍能保持整齊，雖說那一疊餐巾有點兒傾斜，但不能說不成形。幸好，在這次漫長的操作過程中，沒有傢人在場。有多少次，孩子看見大人站在身芳，並大聲疾呼：“住手！住手！彆碰那東西！”有多少次，那些值得尊敬的小手被打，為讓兒童養成不觸摸東西的習慣。
　　取下瓶蓋再蓋上，是讓兒童著迷的另一種“基本”活動。尤其當瓶蓋是刻麵玻璃的，可以反射齣彩虹色。這種取下並蓋上瓶蓋的工作，似乎是兒童熱衷的基本活動之一；對於幼童來說，取下並蓋上大墨水瓶或大盒子的蓋子，或打開並關上櫥櫃門，也是具有吸引力的工作。人們完全理解：在兒童渴望而不能觸摸的物品麵前，成人和兒童之間經常發生衝突。因為那些物品供媽媽使用，或屬於爸爸寫字颱上、客廳小傢具上的東西。結果，兒童“任性”的反應頻繁齣現。然而，兒童並不真正想要那個瓶子或墨水瓶，他們滿足於能進行相同活動練習而為他們製作的物品。
　　這些或類似的基本活動，都沒有任何邏輯目的，並可視為人類勞動的最初練習。為這個年齡段的幼童，我們製作瞭一些教具，比如圓柱體插件，獲得普遍的成功。
　　讓兒童活動的想法很容易理解，但在實踐時會遇到成人心靈中根深蒂固的巨大障礙。即使成人願意滿足兒童的願望，讓他們自由地觸摸、移動物品，往往抗拒不瞭自己模糊的衝動，最終要統治他們。
　　一位年輕的紐約夫人，非常熟悉這些思想，並想對自己漂亮的2歲半男孩實施這些思想。一天，她看見兒子把盛滿水的陶罐從臥室(毫無道理地)運到客廳。她觀察到，兒子高度緊張和努力，非常睏難地走動並不斷地自言自語：“小心，小心。”水罐很重，某一時刻母親終於忍不住要幫他瞭，她從兒子手中拿過水罐，並把水罐運到兒子想去的地方。兒子放聲大哭，感到受到侮辱，母親也感到痛心：自己造成兒子的痛苦；但她為自己辯解，說她知道應當支持兒子，但她覺得讓兒子為隻需她瞬間就完成的事情勞纍，並喪失大量時間是不正確的。
　　那位夫人徵求我的建議時，對我說：“我知道自己做錯瞭。”我思考問題的另一方麵，可以稱作“對兒童吝嗇”的保護自己東西的心態。我對她說：“您有一套精細瓷餐具、值錢的杯子嗎？您讓孩子拿一件輕的，看會發生什麼事。”那位夫人采納瞭我的建議，後來她嚮我述說，她的孩子小心翼翼地運瞭那些瓷杯，每走一步都停一下，把所有瓷杯都安全地運到目的地。母親因兩種情感激動不已：為孩子勞動而高興，為她的瓷杯擔心。她讓孩子能夠完成一件渴望的工作，這對其心理健康至關重要。
　　還有一次，我把一塊抹布放在一個1歲零兩個月的女孩手裏，這樣她可以搞衛生。對她來說，這是一件愜意的工作，她坐著，給許多閃亮的小物品除塵。但她的母親怕她損壞東西，思想上存有障礙，她不許自己交給女兒一件兒童並不需要的東西。
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