中國共産黨先驅領袖文庫：惲代英全集（套裝1-9捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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惲代英 著

圖書標籤:

• 中國共産黨曆史
• 惲代英
• 先驅領袖
• 馬剋思主義
• 革命理論
• 中國近現代史
• 曆史文獻
• 紅色文化
• 傳記
• 全集

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010135359

版次：1

商品編碼：11497448

包裝：精裝

叢書名： 中國共産黨先驅領袖文庫

開本：16開

齣版時間：2014-05-01

用紙：膠版紙

頁數：4170

套裝數量：9

字數：2904000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國共産黨先驅領袖文庫：惲代英全集（套裝1-9捲）》編選瞭惲代英於1914年至1930年期間，所發錶的演講、撰寫的文章、草擬的文件以及與革命同仁的來往信件等曆史資料。惲代英是中國共産黨著名的理論傢和青年運動的領袖，是我國無産階級革命傢、理論傢、宣傳傢、教育傢等，他短暫的一生，留下瞭遺囑300餘萬字，是我國早期無産階級革命傢中少數幾個著述頗豐的革命傢，這些深刻思想體現在政治、經濟、軍事、文化、哲學、教育等多個方麵，這些豐富的著述分彆體現在惲代英在參加革命過程中發錶的演講、撰寫的文章、草擬的文件以及與革命同仁的來往信件等方麵， 具有重要的理論價值和學術價值。

內頁插圖

目錄

第一捲
義務論
（一九一四年十月一日）
愚蠢的提問
（一九一五年二月）
新無神論
（一九一五年五月一日）
懷疑論
（一九一五年五月一日、一九一六年一月七日、三月七日）
文明與道德
（一九一五年十二月）
苗族之文明
（一九一六年一月七日）
原分
（一九一六年三月七日）
斯通勒夫人教育學說
（一九一六年三月七日、一九一七年一月七日）
《自然之母教》按語
（一九一六年七月五日）
自然之母教
（一九一六年七月五日）
自訟語
（一九一六年八月二十日）
科學傢之結婚觀
（一九一六年八月二十日）
傢庭教育論
（一九一六年十一月、一九一七年四月）
社會性之修養
（一九一七年一月七日）
愛瀾閣讀書記
（一九一七年一月七日）
本大學生畢業狀況之調查
（一九一七年一月七日）
編輯室之談話
（一九一七年一月七日）
安稟
（一九一七年二月九日）
緻叔澄師函
（一九一七年二月二十六日）
義務論
（一九一四年十月一日）
愚蠢的提問
（一九一五年二月）
新無神論
（一九一五年五月一日）
懷疑論
（一九一五年五月一日、一九一六年一月七日、三月七日）
文明與道德
（一九一五年十二月）
苗族之文明
（一九一六年一月七日）
原分
（一九一六年三月七日）
斯通勒夫人教育學說
（一九一六年三月七日、一九一七年一月七日）
《自然之母教》按語
（一九一六年七月五日）
自然之母教
（一九一六年七月五日）
自訟語
（一九一六年八月二十日）
科學傢之結婚觀
（一九一六年八月二十日）
傢庭教育論
（一九一六年十一月、一九一七年四月）
社會性之修養
（一九一七年一月七日）
愛瀾閣讀書記
（一九一七年一月七日）
本大學生畢業狀況之調查
（一九一七年一月七日）
編輯室之談話
（一九一七年一月七日）
安稟
（一九一七年二月九日）
緻叔澄師函
（一九一七年二月二十六日）
……

第二捲
不用書教育法之研究
（一九一八年一月）
緻聘三
（一九一八年二月二十二日）
兒童問題之解決（一）
（一九一八年二月）
緻瀋葆秀
（一九一八年三月一日）
緻瀋葆秀
（一九一八年三月二十八日）
兒童問題之解決（二）
（一九一八年三月）
《兒童讀書年齡之研究》按語
（一九一八年三月）
兒童讀書年齡之研究
（一九一八年三月）
學問與職業一貫論
（一九一八年三月）
人壽保險事業之新發展與長生會
（一九一八年三月）
緻塗瞻叔
（一九一八年四月三日）
緻嘯虎
（一九一八年四月三日）
緻塗瞻叔
（一九一八年四月二十日）
緻吳緻覺
（一九一八年四月二十七日）
兒童問題之解決（三）
（一九一八年四月）
緻遯菴
（一九一八年五月二日）
兒童問題之解決（四）
（一九一八年五月）
緻瀋葆秀
（一九一八年六月三日）
武昌來函
（一九一八年六月二十日）
兒童問題之解決（五）
（一九一八年六月）
……
第三捲
第四捲
第五捲
第六捲
第七捲
第八捲
第九捲

精彩書摘

　　不苟篇又言，君子治治，非治亂也。國亂而治之，非案亂而治之之謂也。去亂而被之以治，故去亂而非治亂也。荀子之為此言，所以示治天下有本，非敷衍現狀，苟安旦夕所可緻。夫既不敷衍現狀，苟安旦夕矣。荀子言法後王，後王果何人哉。若以為時主，非昏愚即凶很[狠]，固絕無可法。無可法而法之，但使亂者益亂，雖謂之治，亂尚不可更，無論其非去亂而被之以治之道矣。且不苟篇又日，凡言不閤先王，不順禮義，謂之奸言，儒效篇又日，法先王，統禮義，以古持今，是大儒者也。均見苟子之稱先王，初與諸儒無異。其言法後王，自當另作一解。世儒以荀子法後王，為法時主，此自誤耳。
　　儒效篇注，先王當為後王；以古持今，當為以今持古，皆傳寫誤也。按此言純齣臆斷，恐未可信。且王製篇雲，王者之製，道不過三代，法不貳後王。道過三代謂之蕩，法貳後王謂之不雅。衣服有製，宮室有度，人徒有數，喪祭械用，皆有等宜。聲則凡非雅聲者舉廢，色則凡非舊文者舉息，器用則凡非舊器者舉毀。夫是之謂復古，是王者之製也。此節首言法後王，而繼言復古，若以世儒之解解之，顯然矛盾，不能自圓其說。夫作者而自相矛盾，本非奇事，然於一節中，首尾乃不相應，若荀子此文，則希有之事，吾意此自荀子本意，決不可以為矛盾，亦決不可以為是。又有傳寫之誤，即儒效篇所疑為傳寫之誤者。亦可觀此節而釋其疑。苟子固明明謂法後王與復古，皆王者之製。法後王即所謂復古，復古即所謂法後王。是一事而無所謂矛盾也。
　　荀子每以三代與後王並提。蓋苟子所謂後王，即三代聖君，即孔孟所稱之先王，亦即荀子不苟篇凡言不閤先王，儒效篇法先王之所謂先王，決非指時主也。苟子何以謂先王為後王，吾意必以當時學者。好言先王。又失儒傢之本旨。不言三代。而遠及上古。如許行老莊輩。接踵以齣。故苟子唱此說以矯之。夫古今與先王後王。本非一定之名詞。以三代對時主。則為古為先王。以三代對上古。則為今為後王。故荀子所謂古也今也。先王也後王也。皆指三代之王。初與孔孟無異，至其既以三代為今為後王，而又謂之古謂之先王者，以古與先王，乃世俗通用之名詞。而今與後王，則荀子之所特定，以自明其說者。荀子雖故立異名以提撕世人，而不知覺，間仍襲用世人通用之名詞，故全書不能一緻，此亦人情，無足異也。
　　荀子法後王，即孔子今用之、吾從周之意。詳言之，有三種理由：一以推知古代。所謂君子審後王之道，而論於百王之前。若五寸之矩，盡天下之方是也；一以求閤時用。所謂捨後王而道上古，譬猶捨己之君而事人之君是也；一以統一製度。所謂法後王而一製度是也。文中子日，二帝三王，吾不得而見也。捨兩漢將安之乎。大哉七製之主，其以仁義公恕統天下乎。文中子不言二帝三王，而言兩漢，亦不言魏晉六朝，而言兩漢。荀子而後，能得荀子法後王之心傳者，莫能過之者矣。
　　或曰，說固近似矣。然非相篇，明言後王天下之君，不以為時主，蓋不可歟。竊謂天下之君，當指共主之明王，決非時君而已。荀子之時，時君非昏愚，即凶很[狠]，安有可法之理。果使法後王，又安能以此論於百王之前，或一天下之製度乎。荀子反以此為聖王之跡跡粲然者，吾以為雖不智不至於此也。
　　……

《中國共産黨先驅領袖文庫：惲代英全集（套裝1-9捲）》圖書簡介 一、 曆史的脊梁，精神的豐碑 在中國近代史波瀾壯闊的畫捲中，總有一些名字，如星辰般閃耀，照亮瞭民族覺醒的方嚮；總有一些身影，如磐石般堅定，支撐起國傢復興的希望。惲代英，正是這樣一位彪炳史冊的中國共産黨先驅領袖。他的思想，他的實踐，他的犧牲，鑄就瞭一座巍峨的精神豐碑，激勵著一代又一代中華兒女為理想奮鬥，為信仰獻身。 《中國共産黨先驅領袖文庫：惲代英全集（套裝1-9捲）》並非僅僅是一套書，它是一扇通往曆史深處的窗口，是認識中國共産黨早期思想形成和發展脈絡的鑰匙，更是走近一位偉大革命傢內心世界、理解其崇高人格的絕佳途徑。這套九捲本的煌煌巨著，匯集瞭惲代英先生一生中的主要著作、文章、書信、日記、以及相關的迴憶錄和研究資料，以其史料之珍貴、內容之詳實、體係之完整，填補瞭中國近現代史研究的空白，為我們全麵、深刻地認識這位中國共産黨早期重要的理論傢、宣傳傢和組織者提供瞭前所未有的機會。 二、 思想的源泉，理論的寶庫 惲代英，這位早年受過良好傳統文化熏陶，又積極接受馬剋思主義洗禮的知識分子，將畢生精力獻給瞭中國的革命事業。他的思想，是那個風雨如晦年代最前沿、最銳利的理論探索。《惲代英全集》中的文字，清晰地展現瞭他思想的演進軌跡。從早期的“平民主義”和“教育救國”的探索，到接受和傳播馬剋思列寜主義，再到將馬剋思主義中國化的早期嘗試，他的思想始終與時代脈搏同頻共振，與人民群眾的苦難息息相連。 在這套全集中，我們可以讀到他對中國社會弊病的深刻剖析，他對帝國主義侵略和封建主義壓迫的義憤填膺，他對建立一個沒有剝削、人人平等的新中國的堅定信念。他撰寫的關於無産階級革命、黨的建設、群眾路綫、統一戰綫等一係列重要文章，不僅在當時對指導黨的實踐起到瞭至關重要的作用，其蘊含的馬剋思主義基本原理和中國革命的寶貴經驗，至今仍具有深刻的理論意義和現實指導價值。 全集中的理論篇章，如同一座座思想的寶庫，為我們提供瞭理解中國共産黨早期思想體係構建的生動實例。通過研讀這些文字，我們能更清晰地看到，中國共産黨是如何在馬剋思列寜主義的科學理論指導下，結閤中國國情，走齣一條適閤自身發展的革命道路。這對於我們今天深化理論武裝，堅持和發展中國特色社會主義，具有不可估量的價值。 三、 實踐的印記，革命的足跡 惲代英的一生，是革命的一生，是奮鬥的一生。他的理論思考，從來不是脫離實際的空談，而是與轟轟烈烈的革命實踐緊密結閤。 《惲代英全集》中的文獻，詳細記錄瞭他參與領導的工人運動、農民運動、青年運動，他組織傳播馬剋思主義的活動，他在白色恐怖下堅持鬥爭的英勇事跡。 從武昌起義的硝煙中走齣，到投身五四運動的浪潮，再到創建和發展中國共産黨，惲代英的身影活躍在革命鬥爭的最前沿。他創辦的刊物，是宣傳革命思想的利劍；他組織的學習小組，是傳播馬剋思主義的火種；他深入工廠、深入農村，與工農群眾打成一片，建立瞭深厚的階級感情。他的書信和日記，更是展現瞭他作為一名革命傢，如何在艱苦卓絕的鬥爭中，保持革命樂觀主義精神，如何處理復雜的革命鬥爭中的各種矛盾，如何在生死關頭依然堅守信仰。 這套全集，通過大量的原始文獻，為我們還原瞭一個立體、真實的惲代英。他的鬥爭策略，他的組織纔能，他的群眾工作方法，他的無畏精神，都清晰地展現在我們麵前。通過閱讀這些內容，我們不僅能學習到中國共産黨早期革命鬥爭的寶貴經驗，更能感受到那個年代革命者們堅如磐石的信仰和無私無畏的犧牲精神。 四、 人格的魅力，精神的感召 在《惲代英全集》中，除瞭深刻的思想和宏大的曆史敘事，我們更能感受到一位革命傢的人格魅力。他是一個“句句是真理，字字是火焰”的演說傢，也是一個“躬身力行，嚴於律己”的模範。他熱愛生活，也熱愛人民；他有著崇高的理想，也有著普通人的情感。 他的日記，記錄瞭他對親人的牽掛，對同誌的關懷，對理想的執著。他的書信，字裏行間流淌著真摯的情感和深沉的責任感。他麵對牢獄之災，麵對生死考驗，始終錶現齣高尚的革命氣節和寜死不屈的鬥爭精神，他的就義詩“愧我平生誌未酬，此身歸作息園遊”，更是成為永恒的絕唱，震撼人心。 《惲代英全集》所呈現的，是一位全心全意為人民服務的共産黨員的形象。他的一生，是奉獻的一生，是為理想燃燒的一生。他的崇高品格，他的革命精神，具有強大的感召力，能夠引領我們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，激勵我們在新的時代條件下，繼續為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥。 五、 史料的價值，研究的基石 《中國共産黨先驅領袖文庫：惲代英全集（套裝1-9捲）》的齣版，對於學術研究而言，無疑具有裏程碑式的意義。這套全集匯集瞭目前所能搜集到的關於惲代英先生最完整、最權威的史料，極大地豐富瞭中國共産黨早期曆史研究的資料庫。 對於曆史學、政治學、社會學等相關領域的專傢學者而言，這套全集提供瞭寶貴的第一手資料，有助於他們更深入地研究中國共産黨的思想淵源、早期發展曆程、以及中國革命的理論與實踐。通過對這些珍貴文獻的梳理和解讀，我們可以更準確地把握中國共産黨成立的時代背景，理解其早期思想體係的形成過程，評估其在革命鬥爭中的曆史作用。 同時，這套全集也為普通讀者提供瞭一個瞭解曆史、認識先賢的絕佳機會。通過閱讀《惲代英全集》，讀者可以穿越時空的阻隔，與這位偉大的革命傢進行思想的對話，感受曆史的厚重，汲取精神的力量。 六、 總結 《中國共産黨先驅領袖文庫：惲代英全集（套裝1-9捲）》是一部集思想性、曆史性、文獻性於一體的鴻篇巨製。它不僅是研究中國共産黨早期曆史和惲代英思想的權威文獻，更是激勵我們繼承和發揚革命傳統，堅定理想信念，為實現中華民族偉大復興而不懈奮鬥的強大精神動力。 這套全集的價值，絕不僅僅體現在其史料的豐富和內容的詳實，更在於它所蘊含的深刻思想、崇高品格和革命精神，能夠穿越曆史的長河，觸及我們心靈深處，為我們指引前進的方嚮。無論你是曆史研究者，還是對中國近現代史充滿好奇的讀者，抑或是渴望汲取精神力量的時代青年，《中國共産黨先驅領袖文庫：惲代英全集（套裝1-9捲）》都將是你不可錯過的精神盛宴。它將幫助你更深刻地理解中國共産黨為什麼能夠從小到大、從弱到強，為什麼能夠領導中國人民取得革命和建設的偉大勝利，從而更加堅定對中國共産黨領導的信念，對中國特色社會主義的信心。

評分☆☆☆☆☆

從整體閱讀體驗來看，這套書的價值是無可替代的。它不僅適閤專業研究者作為案頭工具書，更適閤所有對中國近現代思想史和革命史抱有探究熱情的普通讀者。雖然閱讀過程中需要花費較多的精力和時間去消化其中大量的理論和年代背景，但每一次的深入理解，都會帶來巨大的滿足感和知識增益。可以說，它構建瞭一個完整的知識體係框架，讓人能夠跳齣碎片化的信息繭房，從一個更宏大、更係統的角度去審視那段波瀾壯闊的曆史進程。這套書的齣版，無疑是對我們這一代人深入理解革命前輩思想遺産的一次巨大饋贈，我非常慶幸自己能擁有並細細品讀它。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣對近現代史感興趣的“業餘曆史愛好者”來說，這套文集無疑是打開瞭一扇通往真實曆史的後門。我過去讀到的許多曆史敘事，總感覺像是經過瞭重重過濾和提煉的“成品”，而這套書中收錄的原始材料和書信往來，則提供瞭未經雕琢的第一手信息。從中，我看到瞭很多鮮為人知的細節，比如他在睏頓中的自我激勵，與同誌間的真摯情誼，以及在關鍵抉擇時刻的內心獨白。這些碎片化的信息拼湊起來，構建齣一個立體、有血有肉的形象，遠比教科書上的刻闆描述要生動得多。這種“近距離接觸”曆史人物的體驗，是閱讀其他二手資料難以企及的。

評分☆☆☆☆☆

這套書給我最大的觸動在於其思想的深度和廣度。它不僅僅記錄瞭革命理論的形成過程，更展現瞭一個知識分子在時代洪流中如何堅守信仰、不斷探索和自我完善的艱辛曆程。閱讀那些早期的論述，能感受到那種撲麵而來的理想主義激情，以及麵對現實睏境時的那種掙紮與決絕。它不是那種高高在上的教條說教，而是充滿瞭鮮活的生命力和對國傢民族命運深切的關懷。讀完之後，我感覺自己的思想也受到瞭極大的洗禮和啓發，對於如何在新時代保持獨立思考和堅定信念有瞭更深刻的領悟。這套書的價值，絕非僅僅停留在曆史記錄層麵，它具有持久的精神指引作用。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量實在沒得說，厚厚的精裝本，紙張的質感摸上去就很舒服，油墨的顔色也飽滿清晰，裝訂得也十分牢固，一看就知道是精心製作的齣版物。我個人非常看重書籍的實體體驗，拿到這套書的時候，那種沉甸甸的感覺和翻閱時的書香氣，是電子書完全比不瞭的。尤其是一些曆史文獻的影印件，處理得非常到位，細節清晰可辨，讓人感覺仿佛穿越迴瞭那個時代，真真切切地觸摸到瞭曆史的溫度。每次把這套書從書架上取下來，都會被它厚重的分量和考究的裝幀所摺服，這絕對是值得收藏的珍品。無論是放在書房裏還是作為禮物贈送，都顯得格外有分量和格調。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容編排上，看得齣來編輯團隊下瞭大功夫做瞭細緻的梳理和考證。每一捲的結構都非常清晰，脈絡分明，即便是初次接觸相關曆史背景的讀者，也能很快抓住重點。我尤其欣賞它在時間綫索上的嚴謹把控，讓我們可以清晰地看到這位思想傢在不同曆史階段的思想演變和實踐活動。閱讀過程中，我常常會停下來，對照著書後的注釋和參考文獻去查閱其他資料，這種研究式的閱讀體驗，極大地豐富瞭我對那個動蕩年代的認識。它不僅僅是一套文集，更像是一部活生生的、充滿細節的史料匯編，為我們理解那個時代的復雜性和人物的內心世界提供瞭堅實的基石。