現代社會組織與社會和諧發展 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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李永傑 著

圖書標籤:

• 社會學
• 社會組織
• 社會和諧
• 現代化
• 社會發展
• 社會問題
• 組織管理
• 公共管理
• 社會結構
• 轉型社會

齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509761380

版次：1

商品編碼：11519213

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-08-01

頁數：436

字數：446000

內容簡介

本書研究的是現代社會組織在社會中所發揮的作用。作者選取瞭自下而上的民間角度，分析現代社會組織在國傢政治、經濟、文化和社會事業和諧發展的特殊作用，並且涉及到和諧社會的現代性以及社會結構的和諧這些比較深入的理論問題。現代社會組織與社會和諧發展的關係是一項具有重大理論和現實意義的課題，這也是本研究的價值所在，可以為哲學愛好者和政策製定者提供一定的藉鑒和參考。

作者簡介

李永傑，男，1975年生，河北邢颱人。中共福建省委黨校、福建行政學院哲學教研部副教授，哲學博士，中央編譯局在職博士後，福建師範大學碩士生導師，福建省閩學研究會副秘書長。研究方嚮為馬剋思主義發展史，政治哲學與社會發展理論。主持國傢社科基金項目及福建省社科基金項目多項，發錶學術論文20餘篇。

目錄

導　言／1
第一章　基礎理論的梳理／13
　　第一節　公民社會理論的曆史由來／13
　　第二節　現代社會組織基本理論／35
　　第三節　社會和諧發展的已有理論資源考察及對社會和諧發展的界定／63
　　第四節　現代社會組織對社會和諧發展的積極作用研究綜述及研究框架／97
第二章　我國現代社會組織發展的現狀／113
　　第一節　我國現代社會組織的發展曆程／113
　　第二節　我國現代社會組織發展中存在的問題／122
　　第三節　我國現階段若乾較為典型的現代社會組織類型的發展狀況／133
第三章　現代社會組織的價值理念有助於孕育現代公民意識／145
　　第一節　公民意識對於社會和諧發展的作用／146
　　第二節　現代社會組織所蘊含的價值理念／169
　　第三節　現代社會組織對權利意識的培育／187
　　第四節　現代社會組織對於公共精神的培育／209
　　第五節　現代社會組織對於公私邊界意識的培育／227
第四章　現代社會組織的運作原則有助於化解當前社會矛盾／237
　　第一節　當前社會矛盾及其原因分析／238
　　第二節　現代社會組織的運作原則及其化解社會矛盾的角色定位／267
　　第三節　現代社會組織的利益錶達機製／286
　　第四節　現代社會組織的公正維護機製／302
　　第五節　現代社會組織的社會協調發展促進機製／317
第五章　現代社會組織的發展壯大有助於社會結構和諧／333
　　第一節　社會結構轉型及現代社會組織的發展壯大／333
　　第二節　現代社會組織對政治係統和諧發展的積極意義／348
　　第三節　現代社會組織對經濟係統和諧發展的積極意義／363
　　第四節　現代社會組織對社會建設的促進／380
　　第五節　現代社會組織對諸領域之間關係的協調／392
補　充　現代社會組織積極作用的限度／406
參考文獻／410
後　記／423

前言/序言

序

李永傑的《現代社會組織與社會和諧發展》一書即將齣版，他邀我作序。作為他的博士生導師，我很高興看到他在學術研究道路上的紮實進步，更為他的每一個新成果感到無比欣慰。永傑是2006年取得博士學位的，這部40多萬字的著作是在他的博士論文基礎上拓展豐富而成。他畢業以來一直以社會組織為主要研究方嚮，一步一個腳印走過瞭八年，其間還成功申報並完成瞭一項相關內容的國傢社科基金課題，逐漸使研究更加成熟。這部著作正是他多年心血的體現。
社會組織的發展壯大是我國社會轉型中齣現的必然趨勢。
首先，現代社會發展呼喚社會組織。在現代社會中，人的多方麵、多層次需要日益增長，滿足人的各種需要是社會發展的迫切使命。然而，現代社會中的政治組織和經濟組織的活動場域和能力都是有限的，政府無法滿足整個社會對所有公共産品的需要，市場也由於其逐利性而難以提供無利或微利的私人物品，這就是政府和市場的“失靈”之處。因此，相當一部分社會需求就必須以另外的方式、由另外的機構來提供。社會組織的存在，可以有效地彌補政府“失靈”和市場“失靈”的狀況，滿足那些政府無力提供、市場不願提供的物品需求。另外，一些發達國傢所走過的現代化道路也錶明，社會組織的發展壯大是現代化的一個必然趨勢。
其次，我國的社會結構轉型為社會組織發展提供瞭必要的空間。改革開放之前，我國是一個高度一元化的社會，政治因素控製著各個領域，社會空間極度缺乏。改革開放逐漸釋放瞭社會空間，政府把很多管不好也不該管的權力下放給社會，同時積極創造條件，通過法律的、體製的、經濟的、文化的各種途徑，支持社會組織的健康成長，這就為社會組織的發展壯大提供瞭廣闊的空間。
最後，社會組織還承擔著諸多的社會功能。比如，它可以孕育理性、平和的公民意識；可以促進人際交往，提升社會認同，增強社會整閤力和凝聚力；可以積聚社會資本，促進經濟發展；可以傳播正能量，為冰冷的經濟理性增加幾分人性的溫情；等等。
積極促進社會組織的發展壯大在中央文件中有著明確的錶述。《中共中央關於全麵深化改革若乾重大問題的決定》提齣，“要激發社會組織活力”，“適閤由社會組織提供的公共服務和解決的事項，交由社會組織承擔”，尤其要“重點培育和優先發展行業協會商會類、科技類、公益慈善類、城鄉社區服務類社會組織”。現實中，我國的社會組織也確實得到瞭蓬勃的發展，其發展前景是十分光明的。但是從目前來看，我國的社會組織還有許多不成熟的地方，還存在自主性不強、身份不明晰、公信力比較弱等諸多問題，還需要不斷探索適閤我國國情的發展途徑和方式。在這種情況下，對社會組織進行深入的理論研究就是學界的一個重要任務瞭。
永傑的這部著作以《現代社會組織與社會和諧發展》為題，較為全麵地探討瞭社會組織對社會和諧發展的積極意義；在全麵論述的基礎上，作者對若乾十分重要而此前不太受關注或學界討論不夠充分的問題進行瞭更為深入的研究，此為本書的特色。
第一，探討瞭社會自身的自緻和諧問題。社會和諧發展已經成為理論界的熱點議題瞭，但既有的研究多從政府的角度，自上而下地研究社會和諧發展問題。應該說，這種研究是非常必要的。在我國，政府是促進社會和諧發展的主導力量，但這並不意味著其他方麵就不重要瞭。社會和諧發展需要整閤眾多的社會因素，社會組織的重要性和特殊性恰恰在於它是來自社會自身的自緻和諧力量。社會也是一種有機體，它自身的發展也會産生平衡與協調，社會組織作為社會的重要因素，它對社會和諧發展的促進作用是社會自生自發秩序的錶現。社會和諧發展既離不開政府的引導與推動，也需要社會自身積極作用的充分發揮。這部著作重點探討瞭後者的積極作用，應該說，這是有重要的理論和現實價值的。
第二，探討瞭公民意識對社會和諧發展的意義。作者將社會和諧分為前現代的社會和諧與現代的社會和諧。在前現代社會中，若專製君主體恤民情，而老百姓也願意服從其統治，這樣的社會狀態也不失為一種和諧。但我們所追求的並不是這種前現代的社會和諧，而是現代的社會和諧，隻有公民意識纔是社會和諧的現代性保證。前現代的社會和諧是“統治”-“服從統治”的和諧，而現代的社會和諧則是多元而又相互協調的和諧，是真正的“和而不同”。公民權利意識的覺醒使得社會分化為利益多元化的社會，而公共精神的孕育又催生瞭公民關注公共利益的意識。權利意識和公共精神是公民意識的主要內容，健康的公民意識有助於形成多元而又相互協調的利益格局，是社會和諧的現代性文化基礎。但公民意識不是憑空産生的，它是在人們的公共實踐活動中逐漸孕育的，社會組織是培育公民意識的重要平颱。隨著社會組織的發展壯大，人們參與社會組織活動的機會越來越多，理性的權利意識和公共精神就會隨著參與組織活動的增多而逐漸發展起來。
第三，探討瞭社會結構的和諧。很多對社會和諧的探討都把注意力放在瞭如何化解社會矛盾上，這當然沒有錯，尤其在社會矛盾凸顯的今天，但社會和諧還有更加深層次的問題，那就是社會結構的和諧。誠如作者在本著中所指齣的，社會矛盾的化解隻是社會和諧的微觀層麵，社會結構的和諧是社會和諧的宏觀層麵。如果一個社會僅僅實現瞭微觀層麵的和諧，而社會結構是不和諧的，那這樣的社會還不是真正的和諧。作者指齣，現代社會應該是政治、經濟、社會等領域相對分離而又各司其職、相互配閤的社會，而改革開放前高度政治一元化的社會不能算是和諧的社會結構。我國的社會轉型在一定程度上就是從一元化的社會結構嚮諸領域分離的多元社會結構的轉變，社會組織的發展狀態既是這一結構轉型的結果，又反過來促進瞭社會結構的進一步分化。從這個意義上說，社會組織的發展壯大促進瞭社會結構的和諧。
永傑的這一研究選題充滿瞭挑戰，理論思考的深化和實證研究的開拓都還有提升的餘地，正因為如此，這部理論與實際結閤的前沿問題探索之作非常值得一讀。希望永傑以此作為進一步研究的起點，繼續努力攀登新的理論高峰。

丁東紅
2014年6月16日


導　　言

政治係統和經濟係統是社會大係統中極其重要的兩個子係統，但是政治和經濟並不能囊括社會大係統的所有方麵，二者之外還存在一個內容紛繁復雜的社會組織。在現代社會中，社會組織是最主要的結構性要素，這些組織是整個社會係統中十分重要的有機組成部分。本研究就是試圖探討現代社會組織在社會和諧發展過程中所扮演的角色。
一　問題的提齣
社會需要和諧發展，這已經成為諸多論者的共識，但以何種方式推進社會和諧發展則仁者見仁、智者見智。已有的研究多呈現如下幾種傾嚮。
第一，多從執政黨發展戰略的角度來研究社會和諧發展。已有的研究大多數都從提高執政黨執政能力的角度來研究如何推進社會和諧發展。這種研究路嚮非常必要，因此沒有一個正確的、有力的領導核心，和諧社會的構建隻能是一紙空文，但是黨和政府在社會發展中不可能也不應該包辦一切，如果政府試圖包辦一切，既做“掌舵人”，又做“劃槳人”，則可能會影響社會活力，甚至導緻社會活力窒息、體製僵化。社會組織是來自民間的一支重要力量，也是社會和諧發展的一支新生力量。黨的十六屆四中全會的報告中也提到瞭構建和諧社會要發揮各種社會組織的積極作用，這說明黨中央非常重視現代社會組織在推進社會和諧發展中的作用。所以，我們應該重視這方麵的研究。
第二，多從建構主義的角度探討社會和諧發展，缺乏社會自緻和諧的研究。建構主義強調人為因素在社會發展中的作用，而自緻和諧則更多地強調社會和諧發展的“自生自發秩序”（哈耶剋語）。人為因素確實會對社會發展産生重大影響，“人類史同自然史的區彆在於，人類史是我們自己創造的，而自然史不是我們自己創造的”。但人的自覺因素是有限度的，人的理性不是萬能的。哈耶剋說：“如果我們把人類文明完全說成自覺的理性的産物或人類設計的産物，或者我們自以為完全有能力自覺地重建或維持我們在不知道自己做瞭什麼的情況下建立起來的東西，我們就太不自量力瞭。我們的文明雖是個人知識積纍的結果，然而獲得這種結果，靠的並不是自覺地把所有這些知識集中在哪個人的頭腦中，而是由於它包含著我們在並不理解的情況下使用的符號、包含著各種習慣和製度、工具和觀念，這使社會中的人能夠不斷從一個知識整體中獲益，但不管他是什麼人，都不可能完全掌握這個知識整體。”馬剋思也說過，無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生産力發揮齣來以前，是絕不會滅亡的；而新的更高的生産關係，在它存在的物質條件在舊社會的胎胞裏成熟以前，是絕不會齣現的。所以人類始終隻提齣自己能夠解決的任務，因為隻要仔細考察就可以發現，任務本身隻有在解決它的物質條件已經存在或者至少在形成過程中的時候纔會産生。他還說：“我的觀點是把經濟的社會形態的發展理解為一種自然史的過程。不管個人在主觀上怎樣超脫各種關係，他在社會意義上總是這些關係的産物。”在社會和諧發展中強調政府的作用實際上就是強調人為因素，就是強調社會的發展需要人為地控製著、引導著發展，沒有真正激發社會發展的自緻和諧機製，現代社會組織的發展就是社會發展的自緻和諧機製，社會的自緻和諧機製是社會和諧的重要機製。
第三，多從自上而下的角度探討社會和諧發展，缺乏自下而上的研究視角。和前兩點相近，已有的研究多從政府的角度，自上而下地探討社會和諧發展問題，建構相應的和諧發展機製，很少關注如何真正調動社會自身的和諧因素，而自身的和諧因素如果能夠被充分調動起來，其和諧促進作用將是巨大的。自上而下的和諧機製是政府驅動型的和諧機製，自下而上的和諧機製則是公眾參與性的和諧機製。前者政府主動，民眾被動；後者相反，民眾主動，政府處於整體協調的位置。這兩個機製是相輔相成、辯證統一的，不可偏廢。但現階段，不管是理論還是實踐，都偏重於前一個機製，而忽視後一個機製。實際上，後一個機製也是非常重要的，如果沒有後一個機製的協助，政府的自上而下機製也很難真正發揮作用，而且後一個機製作用的發揮是低成本的，甚至不需要動用政府的公共財政。
基於上述認識，筆者認為，從現代社會組織的角度探討社會和諧發展是一個新的、具有前瞻性的而且有價值的角度。
二　本研究的問題域
本研究主要從現代社會組織的角度（自下而上）來探討社會和諧發展，但為瞭使本研究的研究目標更為明確，我們需要對問題的研究範圍作一個框定。
首先，本研究的地域範圍限定為中國。現代社會組織對社會和諧發展的意義可以是中國範圍的問題，也可以是世界範圍的問題，而且社會組織與全球化發展的關係也是意義重大的問題，相應的研究也有一些瞭，比如薩拉濛的《全球公民社會——非營利部門視界》、李惠斌主編的《全球化與公民社會》、趙可金的《全球公民社會與民族國傢》等。但本研究的主要問題域是中國，探討中國現代社會組織的發展對中國社會和諧發展的意義，引用國外經驗也是為瞭分析中國的問題。
其次，本研究選定三個最重要的問題展開探討。即便是以中國為地域範圍來探討現代社會組織對社會和諧發展的意義，也有難以計數的問題需要探討，單單一個課題難以窮盡其問題，而且如果過於求全責備，也無法深入探討問題，所以本研究選擇瞭三個最為重要的問題來作深入的探討。第一個問題是現代社會組織對於公民意識培育的積極意義。公民意識是社會和諧的現代性保障，現代社會組織積極培育公民意識也就意味著社會組織間接地為社會和諧發展培育瞭文化基礎。第二個問題是現代社會組織化解社會矛盾的機製。第三個問題是現代社會組織對於社會結構和諧的意義。選擇問題作為深入研究的切入點，有助於深入研究，也可以避免泛泛而談、大而無當。
最後，本書所開展的研究具有一定的前瞻性。雖然現階段已經有相當數量的社會組織發揮瞭令世人矚目的積極作用，慈善組織、救濟組織、誌願者組織等已經成為婦孺皆知的概念瞭，其弘揚正氣、增加社會正能量的價值也獲得瞭社會的充分認可和贊譽，但是，現階段我國的社會組織總體上還不成熟、不健全，很多積極作用還沒有發揮齣來（下文有詳細論述）。但這並非意味著本書所進行的研究是空中樓閣，現代社會組織對社會和諧發展的積極作用會隨著我國現代化的逐漸成熟而逐漸發揮齣來。發達國傢現代化的經驗也錶明，如果社會組織的作用能夠充分發揮齣來，那將是一股巨大的積極力量。
三　現代社會組織在社會和諧發展中的作用定位
現代社會組織是政治、經濟之外的第三部門，它對社會發展的促進作用不同於經濟係統和政治係統。市場經濟是迄今為止最高效的資源配置方式，它最大的特點就是不需要政府過多乾預，自行通過市場機製閤理地配置資源並使經濟高效地運行。但市場並不能解決所有的社會問題，典型問題就是公共物品的提供問題，由於公共物品具有“非排他性”，即齣資提供公共物品的人不能阻止彆人對該公共物品的使用，而利益最大化又是市場經濟運行的核心機製，公共物品不能保證提供者的私人利益最大化，所以市場中的“理性人”不願意提供公共物品，總是在等待彆人來提供，自己好“搭便車”。這就是在公共物品提供方麵的市場失靈。市場失靈的地方正是政府起作用的地方，提供公共物品是政府的一項重要職能。政府起作用靠的是強製性的公權，它對社會的控製與管理具有彆的組織所不可比擬的效用，尤其在社會秩序、國防安全的維護等公共物品的提供方麵。但是如果政府管得太多，權力觸角嚮社會伸得太遠、太深，社會就會齣現自主能力差、效率低下等問題，所以在一定情況下，政府也會齣現失靈現象。現代社會組織是非營利的非政府組織，它具有政府和市場所不具備的特徵，所以它對社會的作用也不同於政府和市場。它是民間的組織，貼近民眾，瞭解社會問題，能夠更有效地針對問題靈活地提齣解決方案；它是非政府組織，沒有政府機構的垂直管理官僚體製，而是平等地協商、誠懇地交往，能夠有效地溝通各個群體，形成良好的矛盾化解機製；它是中介組織，在一定程度上可以形成有效的緩衝機製，以緩和社會矛盾；它是非營利組織，可以避免市場唯利是圖的缺點，為社會提供優質、高效的公共産品與服務；它是社會組織，它解決問題是社會自身在解決問題，是自緻的和諧，可以降低行政成本，提高政府效率。現代社會組織具有許多政府和市場不具備的優點，這些優點決定瞭它對經濟社會和諧發展具有巨大的促進作用。
尤其重要的是，現代社會組織在解決具體社會問題，促進社會和諧發展方麵起著重要作用，它關注弱勢群體，維護社會公正，增進社會信任，是錶達訴求的重要方式；它以社會製約權力，促使小政府、大社會的格局形成，提高政治閤法性，改善政治文化，提高政府效率，維護政治穩定；它有利於形成健康的市場經濟，有利於政府形成閤理的經濟政策，有利於協調經濟發展，有利於維護環境，促進可持續發展；它能夠弘揚傳統文化中的精華，培育強大的民族精神，能夠吸取世界各國的優秀文化以發展自己的文化；它更能夠促進社會事業的發展，在扶危濟貧、災難救助等方麵都有重要作用。所以現代社會組織與社會和諧發展的關係是一項具有重大理論和現實意義的課題。
關於本書，有兩點需要在這裏交代清楚。
第一，筆者的研究雖然錶明，現代社會組織是社會和諧發展重要的積極力量，是政府的有益補充，但是這一積極力量的充分發揮是有條件的，那就是要有成熟的公民社會。隻有在成熟的公民社會中，現代社會組織的積極作用纔能夠充分發揮齣來。現階段的我國正處於社會轉型期，舊的計劃經濟時代的社會結構、社會體製正在被解構，而新的現代化的社會結構及社會體製還沒有最終成形，誠如秦暉所說：“沒有‘權力隻能用於公益’的現代民主國傢和‘私益隻能齣自自願交易’的現代市場經濟，現代的第一、第二部門就都說不上形成，也不可能存在真正意義上的‘以誌願求公益’的第三部門。”我國民主政治製度還不完善，社會主義市場經濟體製也不完善，所以，公民社會還很不成熟，可以說我們纔剛剛邁進公民社會的門檻。現代社會組織的法律製度不健全，對現代社會組織的監管不科學，資金缺乏、人纔缺乏、相應文化環境缺乏等問題還在睏擾著社會組織的發展，社會組織的公信力不高，公民的公共精神、公民意識還不成熟等，這些都是我國社會組織不成熟的錶現，這種不成熟直接影響瞭社會組織促進社會和諧發展的作用的發揮。應該說，本書是站在應然的角度來探討的，具有一定的前瞻性，雖然現階段我國公民社會的積極作用還沒有充分發揮，但是隨著我國改革開放的深入和社會組織的發展壯大，社會組織的成熟是曆史的必然，其積極作用是會得到充分發揮的。
第二，即便是成熟的社會組織，其積極作用也不是萬能的。一些學者在探討社會組織的時候總是有意無意地拔高社會組織的積極作用，似乎社會組織什麼都可以做。這種觀點有失偏頗，社會組織，即便是成熟的社會組織也存在不足，它雖然在微觀的具體領域裏麵可以發揮積極作用，但是無法掌控、整閤社會宏觀層麵的東西；雖然每個組織可以在自己的業務範圍內做得很好，但是組織間的協調不一定能做好；雖然它可以彌補政府失靈和市場失靈的不足，但殊不知公民社會組織也會齣現誌願失靈的情況；等等。有學者指齣，慈善事業是“救濟式福利”而不是“權利式福利”，政府纔是權利式福利的提供者，政府的政策要覆蓋大眾，無法給予那些需要特彆救濟的弱勢群體以特殊的照顧，而慈善則是政府救濟照顧不到的“小眾”的事業，慈善事業的“社會捐款—慈善組織—救濟弱者”的救濟路徑是政府“稅收—財政—公共支齣”救濟路徑的補充，是對政府的拾遺補闕，但這是必不可少的，因為它關乎社會穩定，也關乎一個社會的文明程度。社會組織僅僅處於政府的有益補充這個位置，而且，在缺乏正確引導和規範的情況下，一些社會組織還有可能演變成反政府組織，在所謂的“顔色革命”中，社會組織就發揮瞭推波助瀾的作用。也就是說，社會組織雖然是社會和諧發展的積極促進力量，但其作用是有限度的，不宜無限度地拔高，它不能替代政府。如果我們對社會組織促進社會和諧發展的作用作齣一個閤理定位的話，那應該是：它是政府的有力補充，可以協助政府做很多政府做不好的事情。
四　研究意義
理論意義：①為和諧社會的研究提供瞭新的角度。現有的和諧社會研究大都是從總體上或者從政府的角度來研究和諧社會的，這種研究是非常必要的，也為本書的研究提供瞭很多藉鑒，而本書則是從現代社會組織的角度、從民間自下而上的角度來研究社會和諧發展的，這一角度在此前並不多見。②為和諧社會的構建提供理論依據。黨中央非常重視社會組織在社會主義和諧社會構建中的作用，但是社會組織到底是怎樣促進社會和諧發展的，它對政治、經濟、文化和社會事業都有哪些作用，我們對這些理論問題的研究並不是非常成熟。任何重大的社會實踐都必須有正確的理論來指導，本書的研究有望在提供理論指導方麵作齣一定的貢獻。
現實意義：促使政府轉變對社會組織的認識，重視社會組織的發展，並力圖收到如下效果：①有利於社會問題的解決。我國正處在社會轉型的關鍵時期，各種社會矛盾凸顯，問題層齣不窮。麵對龐雜的社會問題，政府不可能麵麵俱到地全部妥善解決，現代社會組織在解決這些問題上有著政府機構所沒有的優點，它能夠及時有效地化解矛盾，維護社會的穩定。②有助於經濟社會和諧發展。在我國社會發展當中，一個突齣的矛盾就是社會事業滯後，本書的研究將有助於社會事業的發展，促使社會事業的發展與經濟發展、政治發展相適應。③有助於政治和諧、經濟和諧、社會事業和諧。現代社會組織種類繁多，它涉及社會的方方麵麵，它的發展有利於製約政府權力，有利於小政府、大社會格局的形成,有利於經濟的健康發展,有利於社會事業和諧健康地發展。
五　研究方法
本書的主要研究方法如下。
（一）係統分析和結構—功能的方法
社會是一個復雜的係統，探討社會的和諧發展必然要涉及社會係統的方方麵麵，所以係統分析方法是本書的主要研究方法之一。係統分析方法認為，任何係統都是由元素組成，元素與元素之間形成相對固定的關係，這些相對固定的關係又形成係統的結構，元素、元素與元素之間的關係、係統的結構這三者是係統的骨架。在復雜的係統中，元素與元素組成子係統，子係統與子係統之間形成固定的結構進而形成整個大係統。按照係統論的觀點，一個係統要和諧，首先需要各個元素本身的和諧；如果係統中的元素不和諧，作為整體的係統也不會和諧發展。其次，係統和諧還需要元素與元素之間關係的和諧，也就是結構和諧；如果係統的結構不和諧，那麼由元素的和諧所積纍的係統能量就會由於係統的結構不和諧而內耗掉。係統論必然涉及結構—功能方法，結構—功能主義是西方社會學的一個主要理論流派，首先由美國社會學傢帕森斯（Talcott Parsons）提齣。該理論認為，社會是具有一定結構的係統，社會的各個部分以有序的方式相互關聯，並對社會整體發揮必要的功能，任何部分的變化都會影響社會整體，進而使社會形成新的平衡。係統分析方法貫穿本書的始終，現代公民意識的探討是為社會和諧發展提供閤格的現代公民，為係統和諧提供健全的個體要素，矛盾化解機製實際上就是協調各要素之間的關係。本書第五章“現代社會組織的發展壯大有助於社會結構和諧”則是運用結構—功能方法的集中體現，社會組織本身就是社會結構中的一個部分，它對於整個社會結構的發展具有重要意義。也隻有從結構—功能的方法論高度，我們纔能夠梳理清楚現代社會組織對社會結構和諧的意義。在筆者看來，如果整體結構不和諧、不協調，即便是單個的社會元素再和諧，社會整體也很難說是和諧的，由個體元素和諧所匯集的力量將會在不和諧的結構中被內耗掉，所以，結構和諧是社會和諧發展十分重要的方麵，研究社會和諧發展離不開結構—功能的方法。
（二）曆史藉鑒方法
“以史為鑒，可以知興替”，以發達國傢的現代化為曆史藉鑒可以讓我們少走彎路。原發現代化國傢所走過的路錶明，一個強大的公民社會對於民主政治的發展，對於市場經濟的發展，對於社會的發展，對於教育、文化、學術的發展都具有重要意義，我們應該藉鑒吸收原發現代化國傢的這些成功經驗，以促進我國社會和諧發展。所以在探討現代社會組織與社會和諧發展方麵，我們需要藉鑒西方原發現代化國傢的經驗，吸取其失敗的教訓。比如在美國的經濟社會快速發展中，各種社會組織起到瞭不可估量的作用，美國的政治、經濟、文化的發展在不同程度上都與其國內發達的現代社會組織有關，社會組織承擔瞭大量的公共事務，對此托剋維爾的名著《論美國的民主》給予瞭充分的錶述和肯定。我們的發展固然不能照抄照搬彆國的經驗，但是它們在現代化過程中的一些成功經驗我們是可以藉鑒的。當然在社會發展方麵，拉美一些發展中國傢的發展也為我們提供瞭教訓，“拉美陷阱”就是典型的例子，這些經驗和教訓都是我們探討社會和諧發展的重要藉鑒。本研究不是純思辨的選題，需要實證案例分析和比較研究，所以曆史藉鑒的方法是本研究所必需的一種方法。本研究在探討公民意識、社會矛盾化解機製和社會結構和諧上都有吸收藉鑒發達國傢經驗的成分。因為現代社會組織本身就是一個外來詞，國內現代社會組織理論也大都吸收藉鑒瞭西方學者的理論，所以探討中國的現代社會組織不可能不吸收藉鑒西方發達國傢公民社會發展的經驗和教訓。
（三）社會調查法
風笑天著《社會學研究方法（第三版）》指齣：“調查研究（survey research）指的是一種采用自填式問捲或結構式訪問的方法，係統地、直接地從一個取自某種社會群體的樣本那裏收集資料，並通過對資料的係統分析來認識社會現象及其規律的社會研究方式。”即有目的、有計劃地，全麵、係統地搜集研究對象的現實狀況或曆史材料的方法，其具體的研究方法包括曆史研究法、觀察研究法、訪談法、問捲法、個案法等。調查研究法不僅需要獲取豐富的大量資料，還要對所搜集的資料進行分析、綜閤、比較、歸納，以發現存在的問題，或者獲取規律性、本質性的認識。本研究探討現代社會組織在社會和諧發展中的積極作用，這是一個很實在的現實問題，離不開社會調查法，研究中所提齣的每一個觀點都需要相應的實證材料作支撐，為瞭做到這一點，本研究主要以福建晉江等地的社會組織為例，進行較為深入的調查研究。但這裏需要說明的是，本研究的總體研究框架不同於社會學研究框架，這是一項偏重於規範性研究的課題，隻是在規範性的研究中采用瞭一些實證研究材料作支撐，而且這是一項涉及全國範圍的研究，如果是純社會學的研究，筆者也無法承擔這一任務。基於這樣的現實，筆者一方麵盡量多地對一些現代社會組織開展社會調查，但在力所不及的情況下，也采用瞭大量的較為權威的二手材料，吸收藉鑒瞭其他學者對現代社會組織所作的社會學研究，尤其是對於一些社會組織所作的個案研究。隨著公民社會問題研究日益成為學界熱點，社會組織個案研究的成果也越來越多，這些成果為筆者提供瞭豐富的研究資料，本書的很多觀點都是在學界已有成果的基礎上提齣來的，而且，學界的已有研究也為本研究提供瞭豐富翔實的實證素材。
（四）辯證思維法
唯物辯證法是馬剋思主義哲學的主要內容之一，是我們認識世界、改造世界的思想武器。它包括對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律等規律，還包括原因與結果、形式與內容、可能性與現實性、現象與本質、必然性和偶然性等範疇。這些規律和範疇的方法論意義在於，要用普遍聯係、永恒發展的觀點來看問題；要用二分法的觀點看問題，既看到問題積極的方麵，又看到問題的消極方麵；要有重點地看問題，區分兩點中的重點；要具體問題具體分析；等等。這些方法論原則對於搞研究具有重要的指導意義。本研究偏於實證，但實證研究也離不開辯證思維的指導。在社會和諧發展上，我們要區分重點和非重點，黨和政府當然是社會和諧發展的主導力量，社會組織隻是有益的補充；我們要用發展的眼光看問題，雖然現階段社會組織還不成熟，還存在公信力差、法治生態不盡如人意等問題，但現代社會組織的發展壯大是我國社會轉型的必然趨勢；我們既要看到社會和諧發展的錶麵，也要看到社會和諧發展的本質，社會結構、社會和諧的現代性等問題就屬於本質層次的範疇瞭；等等。可以說，每個問題的深入研究都滲透著辯證思維的因素，所以辯證思維的方法是本研究的一個重要方法。
（五）文獻參考法
任何研究都需要參考大量的國內外相關文獻，明瞭國內外相關的研究達到瞭何種程度，如果所探討的問題在學術界已經有瞭令人信服的解答，研究也就沒有什麼意義瞭，而學界研究的尚付闕如或相對薄弱則是課題研究的“閤法性”之所在。本研究主要以理論分析為主，也兼具實證分析，這不僅需要參閱大量的理論文獻，還需要藉鑒大量的實證研究成果，所以文獻參考法是本研究的一項基本方法。本研究所參考的文獻可以分為兩類：一類是有關現代社會組織、社會和諧、公民意識、人民內部矛盾、社會結構和諧的理論著作和論文等文獻；另一類是有關現代社會組織積極作用的個案研究。第一類文獻為本研究確定理論分析框架提供瞭理論藉鑒；第二類文獻則為本研究的深入探討提供瞭部分實證材料，因為就本研究的基本框架來說，我們無法對所涉及的所有種類的現代社會組織都進行實證調查，所以有關一些公民組織的個案研究就為本研究提供瞭可資藉鑒的二手資料及經驗。比如對阿拉善SEE生態協會的個案研究（《為公益而共和——阿拉善SEE生態協會治理之路》一書和《生態保育的民主試驗——阿拉善行記》一書等）、對慈善發展指數的實證研究（《2001—2011中國慈善發展指數報告》一書）以及《商會藍皮書》《公益藍皮書》《慈善藍皮書》《民間組織藍皮書》《基金會藍皮書》等藍皮書係列的文獻，為本研究的深入思考和探討提供瞭資料和素材。
六　本研究的預期創新之處
本研究是在大量地吸收藉鑒前人研究成果的基礎上進行的，可以稱得上有一點新意的地方主要有：
第一，選題的視角比較新。社會和諧發展的研究已經很多瞭，但大都是從政府的角度，以自上而下的立場探討社會和諧發展，而本研究則主要是從現代社會組織的角度，從民間的角度，以自下而上的立場來探討社會和諧發展。
第二，本研究探討社會和諧發展時比較集中地關注瞭社會和諧的現代性問題。一談到和諧發展，很多人都關注現實中諸多的、令人棘手的問題應該如何化解，言下之意即和諧是無矛盾的狀態。無矛盾的狀態雖然很穩定，但並不一定都是我們所追求的和諧狀態。封建社會中也存在太平盛世，在這種狀態下，統治者比較體恤民情，減賦減役，而臣民也擁護其統治，整個社會和諧、穩定、繁榮。但這不是我們所追求的和諧狀態，我們所追求的是現代性的社會和諧，而現代性的社會和諧就應該以公民意識為精神基礎。
第三，本研究探討瞭社會結構的和諧。整個社會的和諧不僅包括微觀層麵矛盾的化解，也包括社會結構的和諧，如果僅僅保證微觀層麵上的無矛盾，而社會結構不閤理，那這樣的社會也是不和諧的，甚至是非常不和諧的。現代社會組織的發展壯大對於社會結構的和諧具有重要的意義。

現代社會組織與社會和諧發展 引言 在人類文明的長河中，社會組織的演進與社會和諧的發展始終如影隨形，互為因果。從原始的血緣聚落到復雜的現代國傢，人類為瞭生存、發展和共同福祉，不斷探索和構建著各式各樣的社會組織形式。而社會和諧，作為一種理想的社會狀態，不僅是社會成員普遍認同的價值追求，更是衡量社會健康發展的重要標尺。本書旨在深入剖析現代社會中形形色色的組織形態，探究它們如何塑造社會結構，影響個體行為，並最終如何協同作用，推動社會走嚮更加和諧的未來。 第一部分：現代社會組織的多元圖景 現代社會是一個高度分化和多元化的社會，其組織形態也呈現齣前所未有的復雜性和多樣性。本部分將圍繞這一核心，係統梳理和解讀現代社會的主要組織類型，揭示其內在的運作邏輯和外在的功能錶現。 第一章：國傢及其治理體係的演變 作為現代社會最核心、最基礎的組織，國傢及其治理體係的變遷是理解現代社會組織演進的關鍵。我們將追溯國傢的起源和發展，重點分析現代民族國傢的形成及其特徵，包括主權、領土、人民和政府等要素。在此基礎上，我們將深入探討不同國傢體製下的治理模式，例如民主製、威權製等，並分析其在資源分配、公共服務提供、社會秩序維護等方麵的作用。同時，本章還將關注國傢治理能力的提升，包括政策製定、法律執行、危機應對等，以及國傢在推動社會發展中的角色，如經濟調節、科技創新、文化傳承等。最後，我們將審視國傢治理體係所麵臨的挑戰，如全球化帶來的衝擊、信息技術的發展對傳統權力的影響、公民社會參與度的提升等，並探討國傢如何應對這些挑戰，以適應不斷變化的社會需求。 第二章：經濟組織的內在邏輯與社會影響 市場經濟是現代社會運作的基本框架，而經濟組織則是其微觀載體。本章將聚焦於企業這一最典型的經濟組織，探討其在現代社會中的多重角色。我們將分析不同所有製形式的企業（國有、民營、外資、閤資）的特點及其對經濟發展的影響。從公司治理結構、激勵機製、創新動力等方麵，揭示企業如何追求效率和利潤，以及這種追求如何影響社會資源配置、就業結構和收入分配。同時，本章還將關注企業的社會責任（CSR），探討企業在環境保護、員工福利、社區發展等方麵所承擔的義務，以及如何通過履行社會責任來實現企業與社會的可持續發展。此外，我們還將審視金融組織、商業協會等其他經濟相關組織，分析它們在市場運作、風險管理、行業規範等方麵的作用，以及它們如何與企業相互影響，共同構建現代經濟生態。 第三章：社會組織的蓬勃發展與功能拓展 與傳統的依附性組織不同，現代社會中湧現齣大量獨立的、自願的社會組織，它們在填補國傢和市場空白、滿足個體多元需求、促進社會參與等方麵發揮著日益重要的作用。本章將對各類社會組織進行分類梳理，包括非營利組織（NPO）、非政府組織（NGO）、社會團體、基金會、行業協會、專業組織等。我們將深入分析這些組織的運作模式、資金來源、治理結構以及它們在社會服務、環境保護、人權倡導、文化傳播、科學研究等領域的貢獻。同時，本章還將探討社會組織與國傢、企業之間的互動關係，包括閤作、競爭、監督等，以及它們如何共同影響公共政策的製定和社會議題的解決。此外，我們還將關注互聯網技術對社會組織發展帶來的機遇與挑戰，例如綫上動員、眾籌募捐、信息傳播等，以及社會組織如何利用新技術拓展其影響力。 第四章：政治組織的結構與權力運作 政治組織是現代社會中實現集體意誌、分配權力和製定規則的關鍵。本章將聚焦於政黨、議會、法院、軍隊等主要的政治組織。我們將分析不同政治體製下政黨的角色和運作方式，包括其在選舉、政策製定、意識形態傳播等方麵的功能。同時，我們將探討議會在立法、監督和代錶民意方麵的作用，以及其內部的權力製衡機製。法院作為司法權力的執行者，其獨立性、公正性和效率對社會秩序至關重要。軍隊作為國傢安全的重要保障，其政治屬性和軍事職能也將被深入分析。本章還將關注政治精英的形成和流動，以及權力分配和決策過程中的社會因素，例如利益集團、遊說活動、輿論影響等。最後，我們將審視政治組織所麵臨的挑戰，如腐敗、效率低下、代錶性不足等，以及如何通過改革和創新來提升其運作效能和社會公信力。 第五章：文化與教育組織的傳承與創新 文化與教育組織是塑造社會成員價值觀、傳播知識技能、傳承文明薪火的重要陣地。本章將深入探討各類文化與教育組織，包括學校、大學、科研機構、博物館、圖書館、文化團體、媒體機構等。我們將分析不同教育體製下的學校和大學如何培養人纔，以及它們在知識創新、學術研究、社會服務等方麵的作用。科研機構作為科技進步的驅動力，其組織結構和研究方嚮對國傢競爭力至關重要。博物館、圖書館等文化機構則承擔著保存、展示和傳播人類文明成果的使命。各類文化團體和媒體機構在豐富社會文化生活、引導社會思潮、促進信息流通等方麵發揮著不可替代的作用。本章還將關注文化與教育組織在應對全球化、科技變革等挑戰時所麵臨的機遇與睏境，以及它們如何通過創新來適應時代發展的需求。 第二部分：社會組織與社會和諧發展的辯證關係 在理解瞭現代社會組織的多重麵貌之後，本部分將進一步深入探討社會組織如何與社會和諧發展形成辯證統一的關係，分析它們之間相互促進、相互製約的作用機製。 第六章：組織效能與資源配置的優化 社會和諧的基石之一是資源的閤理配置和高效利用。本章將探討不同社會組織如何通過其自身的運作機製，影響社會資源的分配和流動。我們將分析國傢在宏觀調控、産業政策、公共服務提供等方麵的作用，如何引導資源流嚮更能促進社會整體福祉的領域。同時，我們將審視經濟組織在市場競爭中，如何通過效率提升、成本降低來創造財富，並將財富通過就業、稅收等形式迴饋社會。非營利組織和誌願服務組織則往往關注社會中被忽視的角落，通過募集和分配資源，解決社會貧睏、疾病、教育不公等問題。本章還將探討信息技術在優化資源配置中的作用，例如大數據分析、共享經濟等，以及各類社會組織如何協同閤作，打破信息壁壘，實現資源的更有效對接。 第七章：個體發展與社會參與的促進 社會和諧的最終體現是每個社會成員都能獲得尊重、享有權利、實現自我價值。本章將分析社會組織如何為個體提供發展平颱和參與機會。學校和教育機構不僅傳授知識，更塑造人格，為個體融入社會奠定基礎。企業為個體提供就業崗位和職業發展空間，是實現經濟獨立和社會價值的重要途徑。各類社會組織為個體提供瞭參與社會事務、錶達訴求、貢獻力量的平颱，如誌願者活動、社區組織、公民倡導等，這些都極大地豐富瞭個體的社會生活，增強瞭其歸屬感和認同感。本章還將探討如何通過製度設計，保障個體在各類組織中的閤法權益，鼓勵其積極參與，形成主人翁意識，從而為社會的整體進步注入活力。 第八章：社會衝突的化解與社會整閤的實現 任何社會都不可避免地存在利益分歧和潛在衝突。社會和諧發展的一個重要標誌是能否有效地化解衝突，實現社會整閤。本章將分析不同社會組織在衝突化解中的角色。國傢通過法律、政策和強製力來維護社會秩序，通過協商和談判來調和矛盾。非營利組織和社區組織則常常扮演著溝通者和協調者的角色，搭建對話平颱，增進理解，減少誤會。媒體在傳播信息、引導輿論方麵具有重要作用，但也可能加劇衝突。本章將探討如何通過建立有效的衝突協商和解決機製，促進不同利益群體之間的溝通和理解，減少社會對立，實現社會整閤。同時，還將關注如何通過包容性發展，讓弱勢群體融入社會，共享發展成果，從而降低社會不穩定因素。 第九章：社會信任與社會資本的構建 社會和諧的根基在於社會成員之間的信任和閤作。本章將深入探討社會組織在構建社會信任和積纍社會資本方麵所發揮的作用。當個體對國傢、企業、社會組織及其代錶者有高度的信任時，社會的運行成本將大大降低，閤作的意願也會增強。本章將分析不同類型的組織如何通過其透明度、公正性和可靠性來贏得信任。例如，政府的廉潔高效、企業的誠信經營、非營利組織的專業運作等，都對社會信任的建立至關重要。社會資本，包括人脈關係、互助網絡、共同價值觀等，是社會組織運作的重要資源。本章將探討如何通過參與社區活動、加入誌願者組織、參與公共事務等方式，來積纍和拓展個人及集體的社會資本，從而為社會和諧發展奠定堅實的基礎。 第十章：組織創新與社會和諧的動態演進 社會組織並非一成不變，它們在與社會環境的互動中不斷創新和演進。本章將聚焦於組織創新對於推動社會和諧發展的重要意義。麵對新的社會挑戰，例如氣候變化、數字鴻溝、老齡化社會等，傳統的組織模式可能難以應對。因此，組織創新，包括模式創新、技術創新、管理創新等，顯得尤為重要。例如，利用互聯網技術發展新型的教育模式、醫療服務模式，或者通過跨部門閤作，整閤資源，解決復雜的社會問題。本章還將探討如何鼓勵和支持社會組織的創新活力，例如通過提供孵化器、資金支持、政策引導等方式。同時，本章還將強調社會和諧發展本身也是一個動態的、持續演進的過程，需要社會組織不斷地適應變化，進行自我革新，以應對未來可能齣現的新的挑戰，並不斷提升社會整體的福祉水平。 結論 現代社會組織的復雜性和多樣性，構成瞭社會發展的基本框架。而社會和諧發展，則是這些組織協同作用、共同努力所追求的理想目標。本書通過對現代社會組織的多元圖景進行深入剖析，並進一步探討瞭它們與社會和諧發展的辯證關係，旨在揭示組織效能、個體發展、衝突化解、社會整閤、信任構建以及組織創新等關鍵要素，如何在相互作用中，共同推動社會走嚮更加繁榮、穩定和公正的未來。理解這些動態關係，對於把握現代社會發展的脈搏，促進社會和諧具有至關重要的意義。

評分☆☆☆☆☆

我手裏拿的這本書，探討的是“19世紀末英國工業城市中工人階級的非正式社會支持網絡構建”。這本書的社會學視角非常紮實，它避開瞭歌頌性的英雄敘事，而是聚焦於那些被主流曆史敘事忽略的“邊緣群體”——工廠女工、童工、以及臨時工。作者通過對大量口述史料和地方教會記錄的挖掘，重建瞭在福利製度尚未建立的時代，工人們如何通過鄰裏互助、信托基金、甚至是共同的賭博團體來抵禦疾病、失業和意外傷害的衝擊。我特彆欣賞作者對“社區信任資本”這個概念的界定和量化嘗試。書中對不同行業（如紡織業與煤礦業）的互助模式差異進行瞭對比分析，揭示瞭工作環境對社會結構形成的深刻影響。閱讀這本書，讓人深深感受到，在冰冷的工廠煙霧和嚴酷的資本邏輯背後，人類為瞭生存所構建起的那些溫暖、復雜且充滿韌性的社會紐帶。它提供瞭一種更人性化的視角來理解工業革命的社會成本與韌性。

評分☆☆☆☆☆

最近翻閱瞭一本關於“後結構主義哲學中‘差異’概念的譜係演變及其對當代藝術批評的影響”的理論專著。這本書的閱讀難度相當高，它像一張精密的哲學地圖，試圖梳理齣德裏達、德勒茲、利奧塔等思想傢如何處理“同一性”與“他性”之間的張力。作者的行文風格極為晦澀，充滿瞭德語和法語術語的精確引用，每一個論斷都經過瞭極其嚴謹的邏輯推導。我尤其印象深刻的是書中對“延異”（Différance）如何被挪用到視覺藝術領域，用以解構傳統敘事綫性結構的部分分析。它不再僅僅是抽象的哲學思辨，而是被用來解析裝置藝術和數字媒體的碎片化錶達。這本書要求讀者具備極高的耐心和理論儲備，但如果你想真正理解當代藝術批評話語是如何建立起來的，這本書無疑是基石之一。它迫使你重新審視語言的局限性以及意義生産的動態過程，是一種智力上的嚴峻挑戰，但帶來的思維上的拓寬是無與倫比的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題是《現代社會組織與社會和諧發展》，但我要評價的是一本我最近讀到的關於“文藝復興時期意大利城邦的政治生態與藝術贊助體係”的著作。這本書簡直是曆史愛好者的福音，它細緻入微地剖析瞭佛羅倫薩、威尼斯等城市共和國是如何通過復雜的政治博弈，同時構建起支撐米開朗基羅、達芬奇等巨匠創作的龐大贊助網絡的。作者顯然花費瞭數年時間在檔案室裏翻閱原始文件，書中對美第奇傢族和各大傢族之間錯綜復雜的關係描繪得栩栩如生。我尤其欣賞作者沒有將藝術視為孤立的文化現象，而是將其置於當時的經濟基礎、宗教影響力以及城邦間軍事競爭的大背景下來考察。書中關於“榮譽”在贊助決策中的作用的論述，更是令人耳目一新。它揭示瞭藝術品不僅僅是美學追求的産物，更是權力展示、外交手腕和傢族傳承的工具。閱讀過程中，我仿佛穿越迴瞭那個充滿衝突、活力與創造力的時代，對那個時期政治的實用主義和藝術的輝煌有瞭更深刻的理解。這本書的敘事節奏張弛有度，既有宏觀的結構分析，又不乏生動的個案研究，絕非那種枯燥的學術堆砌。

評分☆☆☆☆☆

我最近入手瞭一本關於“古代美索不達米亞楔形文字泥闆中記錄的早期商業閤同與法律慣例”的考古文獻解讀集。這本書完全是基於一手資料的饕餮盛宴。它沒有宏大的敘事，隻有對一塊塊泥闆上刻痕的逐字翻譯和考證。書中收錄瞭大量關於大麥貸款、土地租賃以及奴隸買賣的契約文本，展示瞭三韆多年前蘇美爾人和阿卡德人社會中驚人的契約精神和商業規範的成熟度。作者詳細解釋瞭不同時期的度量衡單位是如何演變的，以及這些閤同中包含的“神聖擔保”條款是如何確保交易的執行力的。讓我拍案叫絕的是，書中對比瞭不同城邦在處理違約問題上的懲罰差異，這清晰地勾勒齣早期國傢治理的側重點。對於癡迷於古代法製史或者經濟史的人來說，這本書簡直是打開瞭通往古代商業生活內部的秘密通道，它用最原始的文字記錄，描繪瞭一個比想象中更復雜、更講求規則的古代世界。

評分☆☆☆☆☆

我最近沉迷於一本關於“深海極端微生物生態學及其在生物技術中的潛在應用”的專業書籍。這本書的深度和廣度都令人震撼。它不僅僅羅列瞭在熱液噴口和冷泉區發現的那些奇特物種，更重要的是，它深入探討瞭這些生物如何在缺乏陽光、承受巨大水壓和高溫的極端環境下進化齣獨特的代謝途徑。作者團隊成功地將復雜的生物化學機製用清晰易懂的方式呈現齣來，即便是對微生物學非專業的讀者（比如我）也能大緻把握其核心概念。書中詳細介紹瞭嗜熱古菌的耐熱酶係是如何被提取並應用於工業級PCR反應中的，這部分內容極具前瞻性。更令人興奮的是，它探討瞭這些微生物群落對全球碳循環的隱性貢獻，這挑戰瞭我們對傳統生態係統的主流認知。這本書的圖錶製作極為精良，那些掃描電鏡照片簡直是藝術品，展現瞭生命在地球上最嚴酷角落的頑強生命力。對於任何對生命起源或生物工程未來感興趣的人來說，這絕對是案頭必備的參考書，它擴展瞭我對“生命可能性”的想象邊界。