中國少數民族傳統法律文獻匯編(共5冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張冠梓 著

圖書標籤:

• 少數民族
• 傳統法律
• 法律文獻
• 中國法律
• 民族法學
• 曆史法律
• 民俗文化
• 文化遺産
• 法律史
• 匯編

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516140932

版次：1

商品編碼：11576787

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2014-03-01

用紙：膠版紙

頁數：3096

套裝數量：5

內容簡介

　　《中國少數民族傳統法律文獻匯編(共5冊)》收集整理中國曆史上曾經存在或近現代仍然存在的少數民族的各種法律文獻。根據內容的不同，本書將這些法律文獻資料分為法典法規篇、地方法規篇、鄉規民約篇、習慣法篇，並附司法文書篇。本書內容宏富，許多資料彌足珍貴，對於法理學等法律科學具有重大參考價值。

作者簡介

張冠梓，男，1966年8月生，山東省蒼山縣人，法學博士，研究員。現任中國社會科學院人事教育局局長， 全國青聯常委兼哲學社會科學屆彆組副主任委員、秘書長，中國法律史學會常務理事。主要研究領域：中國傳統法律文化、少數民族法製史、法律人類學與法律社會 學。主要科研成果有：《論法的成長——來自中國南方山地法律民族誌的詮釋》、《作為法的文化與作為文化的法——南方山地民族傳統法的演進》、《中國珍稀法 律典籍續編》(第九、第十冊)、《多元與一體：文化背景下的中國法律》、《哈佛看中國》（政治與曆史、經濟與社會、文化與學術三捲）、《法律人類學：名傢 與名著》、《多嚮度的法:與當代法律人類學傢對話》等。先後獲北京大學“五四”青年科學論文一等奬、中國法律史學會優秀論文一等奬、中國社會科學院優秀科 研成果二等奬和三等奬各一項、第一屆中國青年法律學術奬(法鼎奬)金奬、國務院頒發的政府特殊津貼、第五屆鬍繩青年學術奬、第二屆政府齣版奬提名奬、第六 屆全國十大傑齣青年法學傢提名奬等榮譽

前言/序言

《中國少數民族傳統法律文獻匯編（共5冊）》 圖書簡介 本書係一套係統匯編、梳理和研究中國各少數民族在曆史上獨立形成或受外來影響而演化齣的傳統法律文獻的權威性、綜閤性著作。該書的範圍集中於中國境內被國傢法製體係之外，長期以來在特定族群內部維持社會秩序、規範人際關係、處理內部糾紛的各種習慣法、判例、成文法典以及口頭傳承的法律規範。 核心內容與特點 本套匯編共五捲，每一捲側重於不同區域、不同法律體係或不同文體類型的文獻集閤與研究。其宗旨在於搶救、保護和係統展示中華民族多元一體格局下，各個族群獨特的法文化遺産，為法製史學、民族學、社會學及法律人類學研究提供第一手和最詳盡的資料基礎。 第一捲：西南邊疆族群的習慣法典與判例 此捲主要收錄瞭中國西南地區，特彆是雲南、貴州、四川部分地區，如彝族、苗族、壯族、基諾族等族群的法律文獻。重點包括： 1. 彝文法典的整理與解讀： 匯集瞭曆史上著名的《土司條例》、《彝族法典》（如《畢摩經典》中的法律部分）的抄本影印件、手抄本摘錄及現代文字轉錄。這些文獻詳盡規定瞭財産繼承、婚姻傢庭、土地使用權、部落聯盟間的衝突解決機製，體現瞭森嚴的等級製度與地權觀念。 2. 苗族“律條”與“規約”： 收錄瞭苗族內部依據自然崇拜、祖先信仰建立的村寨性規範，這些規範多以口頭形式或簡易文字（如部分地區使用的漢字音譯或自造文字）記錄。內容側重於盜竊、債務償還、名譽維護及祭祀秩序的維護。 3. 跨族群爭端的處理文書： 收集瞭清代乃至民國時期，土司或地方政府受理的涉及不同西南少數民族間土地界限、水源分配、人員傷亡等重大爭議的判決文書、和解協議及官方批復，反映瞭區域性的衝突解決模式。 第二捲：西北草原與高原的法製遺産 本捲聚焦於青藏高原及西北地區（如西藏、內濛古、新疆部分地區）的法律文獻，其特點是受到佛教、伊斯蘭教法及遊牧經濟形態的深刻影響。 1. 藏族傳統法典的係統化： 涵蓋瞭《習慣法總則》、《物權法》、《刑法》等章節的藏文原典。重點展示瞭基於“十善八惡”思想和“十三法典”等核心原則的法律結構，分析其對契約精神和個人責任的界定。 2. 濛古族“劄撒”體係的文獻： 梳理瞭成吉思汗“大劄撒”在後世草原各部的演變與地方化文本。這部分內容集中於軍事組織、牧群管理、遊牧資源的共享與禁忌，以及對部落內部等級的維護。 3. 伊斯蘭教法在特定族群中的融閤： 針對維吾爾族、哈薩剋族等受伊斯蘭教影響的群體，收錄瞭當地法官（阿訇）處理民事糾紛時引用的教法判例、公證文書，以及與地方政府官府互動的法律文本，揭示瞭“教法”與“王法”的交互作用。 第三捲：東北與內陸山區的族群規範 此捲關注東北地區（滿族、鄂倫春、赫哲、锡伯等）及中國中南部的山區（如瑤族、佘族）的法律實踐。 1. 滿族“律例”的形成與流變： 探討瞭清代滿洲八旗內部的特殊法律規範，以及這些規範在治理新納入的漢族和濛古族區域時所做的適應性調整，特彆關注其對狩獵權、林地使用權的規定。 2. 山地族群的宗族與地域自治規範： 重點收錄瞭瑤族、佘族中廣泛存在的“傢規”、“祖訓”、“分傢法”等內部文件。這些文獻往往以族譜、石碑或木刻形式存在，其法律效力建立在對祖先權威的絕對服從之上，核心在於維護宗族利益和區域封閉性。 3. 口述法律傳統的搶救性記錄： 包含瞭對這些族群中“依俗辦事的老人”、“地方賢達”所掌握的關於財産分割、婚姻解除、血債處理等傳統判例的詳細記錄，是研究非成文法體係的關鍵依據。 第四捲：法律文獻的文體研究與比較分析 本捲側重於對前三捲所匯集的文獻進行分類學、比較法學和語言學層麵的深度研究與索引。 1. 文獻的類型學劃分： 建立瞭一套係統性的分類框架，將分散的法律文本劃分為“官方頒布的成文法”、“宗教性法律解釋”、“部落首領的裁決記錄”、“民間自治章程”等多個類彆，便於檢索和對比。 2. 核心法律概念的跨文化比較： 選取“罪與罰”、“所有權與使用權”、“契約與誓約”等核心法律概念，對比不同族群在定義和執行這些概念時的異同，例如，對比藏族對“人身自由”的界定與西南族群對“勞役”的界定。 3. 法律術語的詞源學考察： 對匯編中齣現的關鍵性少數民族法律詞匯進行溯源分析，揭示其受漢語、藏語、梵語等不同語言體係影響的曆史痕跡，為理解法律觀念的形成提供語言學支撐。 第五捲：清代官方法律對少數民族地區的介入與影響 此捲聚焦於中央王朝的“治理之法”如何滲透、改造或壓製少數民族的本土法律體係，是研究“法律整閤”與“法律衝突”的關鍵捲宗。 1. “改土歸流”前後的法律文書對照： 詳細比對土司時期頒布的“法例”與改流後地方官府直接治理下新頒布的“律例”，分析法律權力轉移的過程和體現的政策變化。 2. “理藩院”與地方衙門的司法檔案： 匯集瞭清朝中央政府處理涉少數民族重大刑事案件、邊界糾紛、叛亂鎮壓時形成的司法檔案和上奏摺，展示瞭國傢暴力機器介入習慣法領域的操作手法。 3. 傳統法律的現代轉型與抗爭： 探討瞭在近代化進程中，少數民族傳統法律在麵對近代國傢法律（如《大清民律草案》）衝擊時所采取的適應、抗拒或融閤的策略，包括民間對不公判決的上訴記錄和抗議性文件。 研究價值 本匯編不僅是法製史研究的基石，更是一部生動的社會史畫捲。它以法律的視角，揭示瞭中國多民族社會長期以來如何自我管理、維護內部秩序、處理復雜關係的曆史智慧和多元實踐，對於深化民族關係研究、豐富中華法係的內涵具有不可替代的學術價值。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史細節有著強烈追求的讀者，我一直對中國古代法律的演變充滿瞭好奇。然而，很多時候，我們的目光都被主流的漢族法律所吸引。《中國少數民族傳統法律文獻匯編》的齣現，則像是一場及時雨，讓我得以將視野投嚮更廣闊的領域。這套書的齣現，填補瞭我對中國法律多元性認知上的巨大空白。 我驚嘆於不同民族在形成自身法律體係時所展現齣的創造力和智慧。有些文獻中關於“集體責任”、“血親復仇”的規定，雖然與現代法治理念有所不同，但卻深刻地反映瞭當時社會結構和族群關係的特點。同時，我也看到瞭許多閃耀著人文光輝的原則，例如在處理人際關係、解決矛盾糾紛時，強調的“情理法”結閤，以及對弱勢群體的保護。這套書不僅僅是曆史文獻的堆砌，更是一部生動的中國社會史、文化史的教科書。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國少數民族傳統法律文獻匯編》實在是一部瑰寶！我一直對中國多樣的民族文化和曆史淵源深感興趣，而法律作為社會結構的重要組成部分，其演變和呈現方式更是迷人。當我第一次翻閱這套書時，就被其厚重感和內容的多樣性深深吸引。它不僅僅是一本簡單的文獻集，更像是一扇窗，讓我得以窺見那些在主流曆史敘事中鮮有提及的民族，他們的社會組織、道德觀念、糾紛解決機製，以及在漫長歲月中形成的獨特法律智慧。 在閱讀過程中，我尤其被那些看似古老卻又充滿人情味的規則所打動。比如，某些民族在處理鄰裏糾紛時，並非一味強調懲罰，而是更側重於修復關係，促進和諧；又或者，對於土地和資源的分配，他們有著一套與自然緊密相連的約定，體現瞭對生態的敬畏。這些內容讓我深刻反思，在現代社會高速發展的今天，我們是否丟失瞭某些寶貴的傳統智慧？這套書提供的不僅是學術研究的珍貴史料，更是一種思想的啓迪，引導我們重新審視“法”的本質，以及它如何在不同文化語境中發揮作用。

評分☆☆☆☆☆

對於我來說，這是一次意外但極其令人滿足的發現。起初，我隻是對“少數民族”這個概念本身有點好奇，但當接觸到這套《中國少數民族傳統法律文獻匯編》後，纔意識到這遠不止是好奇那麼簡單。它所揭示的是一個更宏大、更細膩的社會圖景。每一冊都像是打開瞭一個獨立的世界，裏麵有精妙的斷案故事，有關於傢族傳承的規章，有與自然共生的契約，甚至還有關於神靈與祭祀的秩序。 最令我印象深刻的是，這些文獻並非冰冷的法律條文，而是承載著鮮活的生活氣息。它們反映瞭不同民族在特定曆史時期，是如何處理日常生活中的各種矛盾和問題的。無論是經濟上的往來，還是婚姻傢庭的習俗，亦或是對侵權行為的追究，都深深烙印著該民族獨特的價值觀和世界觀。閱讀這些文獻，我仿佛置身於古老的村落，親耳聆聽長者們的教誨，親眼見證公正的裁決。這種沉浸式的體驗，是任何二手資料都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解一個民族的文化，不能僅僅停留在錶麵，更需要深入其社會運作的肌理。《中國少數民族傳統法律文獻匯編》正是提供瞭這樣一個深入肌理的視角。它讓我明白，法律不僅僅是國傢機器的工具，它更是維係一個民族生存、繁衍和發展的重要基石。在閱讀過程中，我逐漸認識到，不同民族的法律體係，往往與其生産生活方式、宗教信仰、倫理道德觀念有著密不可分的聯係。 比如，在以遊牧為主的民族中，關於財産繼承、草場分配的規定，顯得尤為重要且細緻；而在一些以農耕為主的民族中，則更側重於土地的耕種、水源的利用以及與鄰居的邊界劃分。這些細微之處，都透露齣該民族對生存環境的深刻認知和智慧。這套書的價值在於，它將這些分散在曆史長河中的珍貴文獻匯集一堂，讓後人能夠係統地瞭解和學習，這對於保護和傳承這些獨特的法律文化，具有不可估量的意義。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我當初購入這套《中國少數民族傳統法律文獻匯編》時，對具體內容並沒有太高的期待，更多的是齣於一種對中國古代法律製度的廣泛興趣。然而，它所帶來的驚喜卻遠超我的想象。這套書的價值，在於它係統地呈現瞭中國廣闊土地上，不同文化背景下孕育齣的多元法律形態。我瞭解到，法律並非隻有一種模式，它會隨著地域、民族、信仰以及社會發展階段的不同而呈現齣韆姿百態的景象。 例如，某些文獻中關於“薩滿教”與法律的結閤，讓我看到瞭宗教信仰在維係社會秩序中的重要作用；另一些文獻則詳細闡述瞭“氏族部落”內部的自治規則，體現瞭基層社會的自我管理能力。這些內容不僅拓展瞭我對法律概念的理解，也讓我更加佩服那些在資源相對匱乏的條件下，依然能夠建立起穩定有序社會的先民們。這套書無疑為研究中國法律史、民族學、社會學等領域提供瞭極為寶貴的第一手資料。