實際上,擔任領導職位的人往往缺乏領導力。美國知名領導者約翰?加德納說:“即使在大型企業和政府機構中,級彆最高的那個人也許隻是頭號官僚而已。” 而且,領導職位還可能妨礙發揮領導力,原因之一是發揮領導力往往要求改變現狀,而擔任領導職位的人是現狀的受益者,從而不願意改變。 反過來,你也許隻是一名保安、秘書、圖書管理員……這並不說明你沒有領導力,更不說明你不需要發揮領導力。每個人都需要發揮領導力。你至少需要在傢庭中發揮領導力。即使你在你工作的組織中處於最底層,你也需要發揮領導力——你不僅需要領導你自己,還可以對你的平級發揮領導力,甚至自下而上地發揮領導力。 領導力像愛情,領導職位像婚姻。有婚姻不一定有愛情,反過來,有愛情也不一定有婚姻。這個世界上有兩種人:一種人更在意愛情,而另一種人更在意婚姻。這本書,寫給那些追求領導力而非領導職位的人。 那些為瞭個人能夠齣人頭地、為瞭職位帶來的權力和金錢而追求領導職位的人,就像“寜願坐在寶馬車裏哭,也不願坐在自行車上笑”的某電視節目中的那位女性徵婚者。這本書不是寫給那樣的人。她們更在意的是可以作為婚姻彩禮的寶馬車,而非愛情。這本書更像是“愛情指南”,而非教你“如何嫁給一位百萬富翁”。 當然,更在意愛情的人並非不在意婚姻;同樣,在意領導力的人並非不在意領導職位。他們知道:領導職位可以是發揮領導力的最佳平颱,就好像婚姻是經營愛情的最佳平颱一樣。他們追求領導職位,不是為瞭職位會帶來特權、金錢、地位、榮譽,而是為瞭能夠在領導職位上更好地發揮領導力。 恩格斯說,沒有愛情的婚姻是不道德的。卓有成效的領導者知道,沒有領導力的領導職位是不道德的。 領導力不在於你“有什麼” 你有文憑?你有很高的智商?你有很高的情商?你有正直、誠實、勇敢、公正這些品質?有這些當然是好事,但是,有這些也並不說明你有領導力。
評分一個人喜歡另一個人的時候,看對方的頻率會很高,當然可能持續時間短,不過眼睛會不由自主的看嚮對方
評分這本書是在青年參考的推薦書目上看到的,很感興趣。
評分作者在《非理性衝動》中科學、係統地解析瞭衝動的原因,以及如何通過提高自我控製的能力來規避有害的衝動行為,這本書對減少讀者自身的衝動行為和解決一些社會“痼疾”都將起到建設性的作用。
評分叔本華認為人的本質不是理性,而是意誌。理性思維認識隻是大腦的機能。而大腦正如人其他器官一樣,不過是意誌的客體化,是意誌的外在錶現。因而,意誌是第一性的,是主人,理性是第二性的,是僕人。理性不過是人實現意誌的衝動,滿足意誌的欲求的工具。從錶麵上看,人的行為、人對世界的認識似乎都是理性在起主導、支配作用。實際上卻是意誌在背後推動著理性。意誌如同一個強健的盲人,背負著理性這個能視的跛子,讓理性來充當嚮導。人們總是因為意誌的欲求,纔找齣種種理由來行動。總是欲望追求在先,然後理性為這種欲求提供論證和根據。這種說法抬高瞭意誌而貶低理性,是叔本華非理性主義的典型錶現。
評分《非理性衝動》作者作為衝動行為和心理研究組織的創始人之一,緻力於研究在正常的生活條件下人們的衝動行為及深層次的心理原因,並將這種研究與商業領域的營銷手段相結閤,告訴讀者為什麼我們會在自己都不明所以的情況下做齣非理性的、荒謬的衝動行為。
評分還是比較相信中信齣版社的讀物,有思想有深度,有收獲,改變自身維度。
評分 評分永恒的經典,源頭閱讀的樂趣
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