日常生活实践1.实践的艺术 [Michel de Carteau L'invention du Quotidien] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 塞托 著

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出版社： 南京大学出版社

ISBN：9787305135712

版次：1

商品编码：11650001

包装：平装

外文名称：Michel de Carteau L'invention du Quotidien

开本：16开

出版时间：2015-01-01

用纸：胶版纸

页数：344

正文语种：中文

内容简介

　　《日常生活实践1.实践的艺术》为德·塞托的最重要的代表作，作者分析了普通人如何运用实践的艺术、巧妙的计谋和抵制的策略来创造日常生活。

前言/序言

《实践的艺术：在日常生活中发掘创造力》 引言 我们常常认为“日常生活”是琐碎、重复、缺乏新意的。我们机械地遵循着固定的模式，在早已被划定的轨道上运行，似乎丧失了自由选择和深度体验的可能性。然而，法国社会学家米歇尔·德·卡特（Michel de Certeau）在他的经典著作《日常实践的艺术》（L'invention du Quotidien）中，却为我们揭示了一个截然不同的图景。他告诉我们，日常生活并非是被动的接受，而是一场充满智慧和创造力的实践。在这本书中，卡特打破了宏大叙事与个体经验的界限，深入到最寻常的生活细节中，以一种全新的视角审视我们习以为常的生存方式，并在此基础上，探索出“发明”日常的艺术。 《实践的艺术》并非一本教你如何“改变”生活的指南，也不是一本提供“效率秘籍”的书籍。它的核心在于引导读者去“看见”和“理解”自己如何在看似平淡无奇的日常运作中，默默地进行着一场场无声的“发明”和“创造”。卡特关注的是那些被主流文化和宏大理论所忽视的、属于普通人的“策略”——那些在行动、言语、消费、行走以及思考的细微之处，悄然展开的、为个体争取空间和意义的微妙方式。 一、 日常生活的“发明”：从被动的接受到主动的创造 卡特区分了两种截然不同的生存模式：一种是“生产”（production），它代表着官方的、制度化的、被设计的秩序，是企业、政府、教育机构等宏观力量所构建的框架。另一种则是“实践”（pratique），它属于个体，是我们在被提供的框架内，以自己的方式去“使用”和“重构”这些框架的行动。我们每个人，在每一次的选择、每一次的改动、每一次的忽略中，都在实践着“发明”的艺术。 “发明”在这里并非指从无到有的创造，而是一种“重新组合”、“重新解读”、“重新使用”的能力。当我们使用交通工具时，我们不仅仅是乘客，我们还可能是在观察窗外的风景，构思一个故事，或者仅仅是享受片刻的宁静。当我们吃饭时，我们不仅仅是摄取能量，我们可能在品味食物的质感，回忆一段往事，或者与身边的人交流。这些看似无关紧要的细节，却构成了个体与宏观世界之间微妙的互动，是在被赋予的意义之上，叠加了个体独有的解读和使用方式。 卡特的核心观点在于，日常生活不是被动的接受，而是一个充满“游击战术”的场域。个体在庞大的社会结构和文化景观中，如同在信息洪流和制度约束下，寻找自己的生存缝隙，运用自己的智慧去绕过、利用、甚至改造这些固有的规则。这种“发明”的能力，体现在个体与环境的每一次互动中，它让我们在被规定的生活中，依然能够保持一定的自由度和自主性。 二、 “战术”与“计谋”：个体在日常生活中的生存智慧 卡特在书中引入了“战术”（tactique）和“计谋”（stratégie）两个重要的概念，来阐释个体在日常生活中的行动方式。 计谋 (Stratégie): 计谋是一种有明确目标、有预设计划、能够掌控空间的行动。它通常属于拥有权力、资源和预见性的主体，例如一个企业制定市场策略，一个国家制定发展计划。计谋的运作需要时间和空间上的主导权，它试图将事物纳入其自身的逻辑之中。 战术 (Tactique): 战术则不同，它是在没有掌握空间的条件下，在已经被他人占据的空间里，巧施妙计。战术没有独立的、可以被规划和掌控的空间，它只能依附于现有的空间，利用现有的资源。战术是一种“即兴”的、灵活的、机会主义的行动。它利用他人的“计谋”所留下的“空隙”和“弱点”，实现自己的目的。 日常生活中的绝大多数人，并没有掌握宏观的“计谋”，他们更多的是在运用“战术”。例如，我们购买商品时，我们可能不会去了解整个生产和销售的产业链，但我们会在琳琅满目的商品中，根据自己的需求和喜好，做出选择。这种选择本身，就是一种战术——在商家设定的购物空间里，利用他们的定价策略、广告宣传等，找到最适合自己的商品。 卡特笔下的“战术”，充满了创造性和灵活性。它们体现在： 语言的“盗用”与“挪用”: 我们在日常交流中，并非总是按照字典和语法来遣词造句。我们会使用俚语、俗语，甚至创造新的词汇。我们会通过语气、语调、肢体语言来丰富表达，使同一个词语在不同的语境下产生不同的意义。这种对语言的“盗用”和“挪用”，是在既定的语言体系中，为个体开辟新的表达空间。 空间的“游牧”: 我们在城市中行走，并非总是沿着规划好的直线。我们可能会选择一条小巷，一条风景优美的路线，或者仅仅是随意地穿梭。这种“游牧”式的行走，是在固定的街道网络中，为自己开辟出临时的、个性化的路径。 时间的“偷窃”: 在快节奏的现代生活中，我们常常感到时间不够用。但我们也会在忙碌的间隙，偷得片刻的闲暇，听一首歌，发一条短信，或者仅仅是放空自己。这种对时间的“偷窃”，是在被精确计算和分配的时间中，为个体争取到一点自主的、非功利性的存在。 消费的“重塑”: 我们购买商品，并非仅仅是为了满足物质需求。我们还会根据自己的喜好，对商品进行改造、搭配，或者赋予其新的象征意义。一件普通的衣服，可能会通过搭配，成为个人风格的体现；一个被设计的物品，可能会因为主人的使用而改变其原有的功能。 三、 “故事”的力量：日常生活中的叙事与意义建构 卡特认为，日常生活中的“发明”与“战术”，最终都体现在个体对“故事”的建构和传播中。我们每个人都是自己生活的叙事者，我们通过讲述自己的经历、感受和思考，来理解世界，定位自己，并与他人建立联系。 “故事”不仅仅是简单的事件记录，它是一种过滤、重塑和解释的过程。我们不会原封不动地复述事实，而是会选择性地突出某些细节，忽略某些方面，并赋予事件以情感和价值。这种叙事的方式，正是个体在日常生活中，运用“战术”来解读和理解世界，并为自己的存在赋予意义的体现。 例如，一次失败的经历，在不同的人口中可能会变成截然不同的故事。有人可能将其视为一次彻底的挫败，抱怨命运的不公；有人则可能将其看作一次宝贵的教训，从中学习并重新出发。这两种讲述方式，虽然源自同一事件，却展现了讲述者不同的“战术”和对意义的建构。 卡特强调，这种“故事”的建构，并非是虚假的欺骗，而是一种必要的生存方式。在缺乏宏大叙事提供普遍意义的时代，个体需要通过自己的讲述，来填补意义的空白，为自己的生活找到方向和价值。 四、 日常实践的意义：对抗被动的、重塑个体的存在 《实践的艺术》的核心意义在于，它揭示了日常生活并非是被动接受的命运，而是充满可能性的创造空间。卡特挑战了那些将个体视为社会宏大机器的被动齿轮的观点，他提醒我们，即使在最受限的环境中，个体依然保有运用智慧和创造力来“发明”和“重塑”自身生存方式的能力。 这种“发明”并非是激烈的反抗，而是一种温和的、渗透性的“游击战”。它不寻求颠覆整体结构，而是专注于在既有的框架内，为个体争取到更多的自由、更多的意义、更多的“人”的痕迹。它让我们认识到，每一个看似微不足道的日常行动，都可能蕴含着深层的智慧和反抗的力量。 通过对日常实践的深入剖析，卡特鼓励我们： 重新审视我们的日常生活: 停止将日常生活视为理所当然，开始去观察和理解自己在其中是如何行动和思考的。 发掘自身的创造力: 认识到即使是最微小的行动，也可能是一种“发明”，一种“战术”，一种对意义的追求。 拥抱不确定性与灵活性: 学习在不确定的环境中，运用灵活的“战术”，去应对挑战，寻找机会。 珍视个体的声音与故事: 认识到个体叙事的重要性，它不仅帮助我们理解自身，也 connects us with others. 《实践的艺术》是一本邀请我们深入自我、深入日常的著作。它以一种细腻而深刻的笔触，揭示了潜藏在我们平凡生活中的不凡之处，让我们重新发现，原来“生活”本身，就是一场永无止境的、充满智慧的“发明”与“创造”。它不提供答案，却指引我们去发现属于自己的答案；它不改变世界，却能改变我们看待世界的方式，以及我们在其中行动的方式。

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这本书的标题结构本身就构成了一种有趣的张力：“日常生活”与“实践的艺术”。前者是普遍的、无差别的背景布，后者则是赋予其独特性和美感的关键动作。我好奇作者如何处理这种普遍性与特殊性的辩证关系。我们都在同一个时间线上活着，吃着类似的食物，遵循着类似的社会规范，但我们“实践”的方式，却能天差地别。我期待的不是一套放之四海而皆准的公式，而是一种启发，让我们意识到，我们每一次的决定——比如选择走哪条路回家，比如如何与家人交流——都是一次微型的艺术创作。这种视角一旦确立，生活就从一场不得不完成的任务，变成了一场持续进行中的、充满探索精神的旅程。它教会我们的，可能是一种“如何存在”的哲学，而不是“如何成功”的策略。

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这本书的封面设计有一种老派的优雅，让人联想到那些旧式的笔记本，上面密密麻麻地记录着生活的点滴。我特别关注的焦点在于“艺术”二字，它暗示着即便是最平淡无奇的日常，也拥有美学的价值和创新的潜力。如果说，我们大部分时间都在被动地接受外部世界的安排——上班、消费、娱乐——那么这本书是否在鼓励我们夺回主动权，将这些被动的接收转化为主动的创造？我希望它能提供一些具体的视角，让我看到那些被视为负担的家务劳动、通勤拥堵，如何能够被转化为一种有意识的、充满个人印记的“作品”。这需要一种极高的心境和观察力，去穿透表象，触及到行动背后的意图。我渴望从中找到那种，即使身处不变的环境中，也能让内心世界发生革命的力量。

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坦白说，我对这类探讨日常哲学的书籍抱持着一种审慎的乐观态度。太多的时候，这类作品会陷入概念的迷宫，让读者觉得被疏离了。但我对这本书的直觉是，它会非常“接地气”。我设想中的情景是，作者会用一种近乎散文诗的笔调，描绘出那些被快节奏生活挤压下去的“间隙时间”。这些间隙，正是我们构建自我认同的关键地带。我想知道，作者如何将“实践”这个词赋予如此重要的地位。它不仅仅是行动，更是一种意识形态的体现吧？如果说，宏大的历史是由帝王和战争书写的，那么我们个体的存在，就由我们每天重复的那些微小选择所定义。这本书，或许就是一本关于如何用这些微小选择，悄悄地为自己的生命添砖加瓦的指南。它不提供剧本，但教你如何成为自己生活的导演。

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这本书的书名听起来就有一种朴实无华的吸引力，像是在邀请我们一起走进那些被我们忽略的生活角落。我一直对那些看似琐碎的日常细节背后隐藏的深层意义很感兴趣，这本书似乎正是我一直在寻找的那把钥匙。我期待着作者能带我领略，如何将那些重复性的、机械化的动作，转化为一种充满创造力和自我表达的“实践”。它不是那种高高在上的理论说教，而是脚踏实地的，教我们如何去“发明”自己的生活。比如，通勤路上的风景，周末的采购清单，甚至是如何泡一杯茶的讲究，这些小事里头，是不是蕴藏着我们与世界连接的独特方式？我希望读完之后，能对自己的生活多一分觉察，少一分麻木。这不仅仅是关于“做什么”，更是关于“如何去感受”的过程。这种对日常的深度挖掘，远比那些宏大的叙事来得更贴近人心，也更具持久的力量。

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这本小册子，光是这个标题就让人忍不住想翻开看看，那种带着法国人特有的那种对生活品质的执着感，隔着书页都能感受得到。我总觉得现代生活把我们磨得太圆滑了，我们像上了发条的钟表一样精准地运转，却忘了停下来看看指针走过的每一秒钟。我特别好奇作者是如何解读那些我们习以为常的行为模式的。是像人类学家一样去观察，还是像哲学家一样去解构？我猜，它大概会挑战我们对于“效率”和“意义”的传统看法。我们总是在追求“更好的生活”，但那个“好”的标准究竟是谁制定的？也许这本书会揭示出，真正的“发明”并非创造出全新的事物，而是重新赋予旧有事物以生命力。我希望它能给我带来一种豁然开朗的感觉，明白那些看似随机的习惯，其实都是我们精心编织的生活图景的一部分。

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从传统向现代的转变中，个人越来越无力，但日常生活的具体实践却使得每个人的生活又具有可生活性，家庭聚会、咖啡馆闲聊、上街买菜、制作菜肴……每天的生活看上去平凡却又是与日不同。但其背后，依旧要警惕的是，现代化还在不断侵蚀人的私人空间。

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书很好啊，包装也很好，物流极快！

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有参考价值的一本书

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为德·塞托的最重要的代表作，作者分析了普通人如何运用实践的艺术、巧妙的计谋和抵制的策略来创造日常生活。

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德·塞托的最重要的代表作，作者分析了普通人如何运用实践的艺术、巧妙的计谋和抵制的策略来创造日常生活。

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isn't that something other people let you know you have？all you can do is keep working. use what feels right. throw away the rest.

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书不错，送货也快。这套书的选择和翻译都不错

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