從我有限的閱讀經驗來看,很多關於政策製定的書籍,往往側重於宏大的理論框架,卻在具體的操作層麵顯得蒼白無力。我真心希望這本譯作能夠提供足夠多的“操作指南”層麵的洞察。例如,在實際的政策評估和反饋循環中,科學證據是如何被有效地“嵌入”到政策執行和修改流程中的?很多時候,政策製定者采納瞭科學建議,但隨後卻因為政治阻力或資源限製而不瞭瞭之。這本書是否探討瞭這種“實施鴻溝”?它能否為我們揭示,如何建立一種更具韌性的、能夠持續吸納科學洞見的政策管理機製?一個理想的政策體係,必然是能夠不斷自我修正的,而這種修正的動力,很大程度上來源於對科學反饋的有效吸收。
評分這本書的封麵設計著實抓人眼球,那種深沉的藍色調,配上燙金的書名,立刻就給人一種嚴肅、專業的學術氛圍。我是在一個偶然的機會在書店裏翻到的,當時就被它封麵上那種嚴謹的排版吸引住瞭。雖然我對政策製定過程的理解還停留在比較初級的階段,但這本書的副標題——“國際比較”——讓我立刻産生瞭濃厚的興趣。我一直在思考,不同文化背景和政治體製的國傢,在麵對重大公共危機或社會挑戰時,是如何采納和整閤科學證據來指導決策的。這本書似乎提供瞭一個絕佳的平颱,讓我能夠窺見這種復雜互動的內部機製。我期待它能提供一些具體的案例分析,展示不同國傢在能源轉型、公共衛生危機或經濟調控等領域的具體實踐,而不是僅僅停留在理論探討上。希望它能展現齣那些成功或失敗的經驗教訓,幫助我構建一個更宏觀、更具批判性的視角來審視我們自身的政策製定體係。
評分閱讀這套譯叢的整體感受,在於它所承載的厚重感和知識密度。從裝幀的質感到紙張的觸感,都透露齣齣版方對這套叢書的精心打磨。我個人對這種跨學科的研究特彆著迷,尤其是那種將社會學、政治學和科學哲學融為一爐的探討。我希望這本書能夠深入剖析“科學性”本身在政策語境下的定義和邊界。畢竟,科學建議往往不是單一、明確的“真理”,而是充滿不確定性和多重解釋的。那麼,決策者是如何在政治壓力、公眾輿論和科學傢的多方意見中進行權衡取捨的?這本書是否能揭示齣那些隱藏在官方報告背後的權力博弈和價值判斷?我特彆關注那些關於“透明度”和“問責製”的章節,它們對於理解現代治理的閤法性至關重要。
評分對於我這樣的研究者來說,一本好的學術譯著,其價值往往體現在它對既有範式的挑戰和拓展上。我期待這本書能帶來一些顛覆性的觀點,比如,探討科學谘詢在多極化世界中的作用是否正在減弱,或者說,社交媒體時代對傳統科學權威的侵蝕是如何影響政策製定的。這本書如果能聚焦於那些“邊緣地帶”的議題,例如氣候變化或基因編輯等具有高度爭議性、涉及深層倫理衝突的領域,那將更具吸引力。這些領域往往暴露齣現代科學治理最脆弱的一麵。我希望能看到一些關於“科學傢政治化”的討論,即科學傢如何平衡其專業獨立性和政治責任感。
評分這本書的翻譯質量是我非常關注的一個點,因為涉及到高度專業化的術語和復雜的邏輯鏈條,翻譯稍有不慎,就可能導緻原意的大幅偏差。我初步翻閱瞭幾頁,發現其用詞精準,邏輯銜接流暢,這對於非母語的學術著作來說是極大的加分項。我更感興趣的是,這本書是如何處理不同國傢在“科學谘詢機構設置”上的差異的。比如,英美體係中的獨立科學顧問角色,與一些大陸法係國傢中更偏嚮於政府內設的智庫模式,它們在實際操作中效果如何?有沒有對這些不同模式的長期績效進行量化比較?如果這本書能提供一個清晰的圖景,展示不同製度設計對政策質量的影響,那將是極具實踐價值的。我希望它能避免陷入單純的描述性介紹,而是提供深度的比較分析框架。
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評分好評
評分學術經典
評分科學史上古希臘科學有兩大時期.第一個時期是從泰勒斯到亞裏斯多德的古典希臘時期;第二個時期是從歐幾裏德到蓋倫的希臘化時期,也稱亞曆山大時期.兩個時期中,古希臘哲學的研究方嚮也從“在自然界中尋求萬物本原”轉嚮瞭“從物質世界以外尋求世界的存在”.古希臘人在科學史上留下瞭燦爛輝煌的一頁,他們對人類文明的貢獻並不在於給後人留下瞭偉大的工程或宏偉的建築之類的物質文明,他們最偉大的貢獻在於人類精神方麵,是他們給後人提供瞭一種理性的思維方式以及後來作為近代科學思想源泉的科學理論和科學思想.詩中的“大膽的哲人和聖賢”指的就是這些古希臘大思想傢和科學巨匠們:泰勒斯——古希臘“七賢人”之一,米力度學派的奠基人,偉大的政治傢、工程傢、數學傢、天文學傢.他第一次用非神話的形式提齣瞭萬物的本原或原始要素是什麼的哲學問題,並用有形的、具體的東西——“水”作為這個問題的答案;德謨剋裏特——原子論的創立者;畢達哥拉斯——畢達哥拉斯學派的創立者,畢達哥拉斯學派在數學方麵有卓越成就其中包括 “勾股定理”,無理數,三角形內角和為180度等等理論;柏拉圖——不僅是古希臘哲學,也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學傢和思想傢之一.他認為任何一種哲學要能具有普遍性,必須包括一個關於自然和宇宙的學說在內.柏拉圖試圖掌握有關個人和大自然永恒不變的真理,因此發展一種適閤並從屬於他的政治見解和神學見解的自然哲學;亞裏士多德 ——百科全書式的學者,希臘自然哲學的集大成者.在自然科學中他提齣瞭一係列基本理論問題,在生物科學上他提齣瞭對生物的研究要建立在廣泛觀察的基礎上的觀點,他還開創瞭邏輯學;歐幾裏得——《幾何原本》科學演繹法的豐碑的著作者,為後人提供瞭一個完整的演繹係統和公理化方法;阿基米德——“力學之父”在數學、力學和天文學方麵有重要貢獻.被詩作者英國科學史傢皮爾丹贊譽為“古代世界第一位也是最偉大的近代型物理學傢”;希波剋拉底——“醫學之父”,提齣瞭“液體說”醫學理論,強調“自然療法”,並因製訂瞭醫生必須遵守的震撼心靈道德規範而名垂韆古;托勒密——“地心說”錯誤但不失偉大;蓋倫——古希臘以來醫學的集大成者.對人體結構與功能進行瞭探索,在醫學中貫穿瞭樸素的唯物論思想……這些人難道不值得我們肅然起敬嗎?就是因為有這些大師的存在纔會有“希臘奇跡”的産生.從這些科學巨匠們的故事中,我更多地感受到的是這些古希臘科學傢和哲人們對真理探索的狂熱與執著,那是種震撼心靈的體驗.
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評分科學史上古希臘科學有兩大時期.第一個時期是從泰勒斯到亞裏斯多德的古典希臘時期;第二個時期是從歐幾裏德到蓋倫的希臘化時期,也稱亞曆山大時期.兩個時期中,古希臘哲學的研究方嚮也從“在自然界中尋求萬物本原”轉嚮瞭“從物質世界以外尋求世界的存在”.古希臘人在科學史上留下瞭燦爛輝煌的一頁,他們對人類文明的貢獻並不在於給後人留下瞭偉大的工程或宏偉的建築之類的物質文明,他們最偉大的貢獻在於人類精神方麵,是他們給後人提供瞭一種理性的思維方式以及後來作為近代科學思想源泉的科學理論和科學思想.詩中的“大膽的哲人和聖賢”指的就是這些古希臘大思想傢和科學巨匠們:泰勒斯——古希臘“七賢人”之一,米力度學派的奠基人,偉大的政治傢、工程傢、數學傢、天文學傢.他第一次用非神話的形式提齣瞭萬物的本原或原始要素是什麼的哲學問題,並用有形的、具體的東西——“水”作為這個問題的答案;德謨剋裏特——原子論的創立者;畢達哥拉斯——畢達哥拉斯學派的創立者,畢達哥拉斯學派在數學方麵有卓越成就其中包括 “勾股定理”,無理數,三角形內角和為180度等等理論;柏拉圖——不僅是古希臘哲學,也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學傢和思想傢之一.他認為任何一種哲學要能具有普遍性,必須包括一個關於自然和宇宙的學說在內.柏拉圖試圖掌握有關個人和大自然永恒不變的真理,因此發展一種適閤並從屬於他的政治見解和神學見解的自然哲學;亞裏士多德 ——百科全書式的學者,希臘自然哲學的集大成者.在自然科學中他提齣瞭一係列基本理論問題,在生物科學上他提齣瞭對生物的研究要建立在廣泛觀察的基礎上的觀點,他還開創瞭邏輯學;歐幾裏得——《幾何原本》科學演繹法的豐碑的著作者,為後人提供瞭一個完整的演繹係統和公理化方法;阿基米德——“力學之父”在數學、力學和天文學方麵有重要貢獻.被詩作者英國科學史傢皮爾丹贊譽為“古代世界第一位也是最偉大的近代型物理學傢”;希波剋拉底——“醫學之父”,提齣瞭“液體說”醫學理論,強調“自然療法”,並因製訂瞭醫生必須遵守的震撼心靈道德規範而名垂韆古;托勒密——“地心說”錯誤但不失偉大;蓋倫——古希臘以來醫學的集大成者.對人體結構與功能進行瞭探索,在醫學中貫穿瞭樸素的唯物論思想……這些人難道不值得我們肅然起敬嗎?就是因為有這些大師的存在纔會有“希臘奇跡”的産生.從這些科學巨匠們的故事中,我更多地感受到的是這些古希臘科學傢和哲人們對真理探索的狂熱與執著,那是種震撼心靈的體驗.
評分科學史上古希臘科學有兩大時期.第一個時期是從泰勒斯到亞裏斯多德的古典希臘時期;第二個時期是從歐幾裏德到蓋倫的希臘化時期,也稱亞曆山大時期.兩個時期中,古希臘哲學的研究方嚮也從“在自然界中尋求萬物本原”轉嚮瞭“從物質世界以外尋求世界的存在”.古希臘人在科學史上留下瞭燦爛輝煌的一頁,他們對人類文明的貢獻並不在於給後人留下瞭偉大的工程或宏偉的建築之類的物質文明,他們最偉大的貢獻在於人類精神方麵,是他們給後人提供瞭一種理性的思維方式以及後來作為近代科學思想源泉的科學理論和科學思想.詩中的“大膽的哲人和聖賢”指的就是這些古希臘大思想傢和科學巨匠們:泰勒斯——古希臘“七賢人”之一,米力度學派的奠基人,偉大的政治傢、工程傢、數學傢、天文學傢.他第一次用非神話的形式提齣瞭萬物的本原或原始要素是什麼的哲學問題,並用有形的、具體的東西——“水”作為這個問題的答案;德謨剋裏特——原子論的創立者;畢達哥拉斯——畢達哥拉斯學派的創立者,畢達哥拉斯學派在數學方麵有卓越成就其中包括 “勾股定理”,無理數,三角形內角和為180度等等理論;柏拉圖——不僅是古希臘哲學,也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學傢和思想傢之一.他認為任何一種哲學要能具有普遍性,必須包括一個關於自然和宇宙的學說在內.柏拉圖試圖掌握有關個人和大自然永恒不變的真理,因此發展一種適閤並從屬於他的政治見解和神學見解的自然哲學;亞裏士多德 ——百科全書式的學者,希臘自然哲學的集大成者.在自然科學中他提齣瞭一係列基本理論問題,在生物科學上他提齣瞭對生物的研究要建立在廣泛觀察的基礎上的觀點,他還開創瞭邏輯學;歐幾裏得——《幾何原本》科學演繹法的豐碑的著作者,為後人提供瞭一個完整的演繹係統和公理化方法;阿基米德——“力學之父”在數學、力學和天文學方麵有重要貢獻.被詩作者英國科學史傢皮爾丹贊譽為“古代世界第一位也是最偉大的近代型物理學傢”;希波剋拉底——“醫學之父”,提齣瞭“液體說”醫學理論,強調“自然療法”,並因製訂瞭醫生必須遵守的震撼心靈道德規範而名垂韆古;托勒密——“地心說”錯誤但不失偉大;蓋倫——古希臘以來醫學的集大成者.對人體結構與功能進行瞭探索,在醫學中貫穿瞭樸素的唯物論思想……這些人難道不值得我們肅然起敬嗎?就是因為有這些大師的存在纔會有“希臘奇跡”的産生.從這些科學巨匠們的故事中,我更多地感受到的是這些古希臘科學傢和哲人們對真理探索的狂熱與執著,那是種震撼心靈的體驗.
評分學術經典
評分看起來不錯的一本書,於是把一整套都買下來瞭
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