重訪南方絲綢之路：雲南茶馬古道音樂文化研究 [Reyisiting the "South Silk Route"] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張璐 著

圖書標籤:

• 雲南
• 茶馬古道
• 音樂文化
• 民族音樂學
• 絲綢之路
• 文化遺産
• 民間音樂
• 雲南民族
• 曆史文化
• 田野調查

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303185726

版次：1

商品編碼：11703513

包裝：精裝

叢書名： 藝術漫步

外文名稱：Reyisiting the "South Silk Route"

開本：16開

齣版時間：2015-04-01

用紙：膠版紙

頁數：307

字數：380000

正文語種：中文

內容簡介

　　《重訪南方絲綢之路：雲南茶馬古道音樂文化研究》是對我國茶馬古道雲南段音樂文化現狀的選點調查與研究。主要包括瞭六個章節，第一章—茶馬古道雲南段生態環境。從自然、人文兩方麵闡述瞭茶馬古道的生態環境。特彆是在茶馬古道的曆史意義及貢獻總結的基礎上，闡述瞭茶馬古道音樂文化的意義。第二章—茶馬古道雲南段趕馬人口述史。站在民族音樂學角度，關注馬幫生活、馬幫音樂文化，記錄趕馬人口述史。第三章、第四章—茶馬古道雲南段音樂事象。以不同民族馬幫的《趕馬調》作為軸綫，在對《趕馬調》音樂學分析的基礎上，粘連雲南段音樂現狀，與德欽弦子、奔子欄鍋莊、彝族三弦、他留人小三弦等音樂事象共同構成瞭馬幫音樂。第五章—茶馬古道雲南段文化事象。從物質層麵、製度手段、心理層麵三方麵提煉馬幫文化形成的共同生活圈，而後對馬幫文化中的多種宗教信仰、民俗文化事象展開調查研究。筆者認為茶馬古道中齣現的多種宗教信仰並存、共同信仰同在，以及多種婚俗並存的局麵，貌似個性獨立，卻在茶馬古道沿綫中相互關聯、影響，體現齣馬幫文化的妥協性與適應性的文化特徵。第六章—茶馬古道雲南段現狀與發展。這是對茶馬古道雲南段的文化産業現狀的綜述與思考。

作者簡介

　　張璐，北京師範大學藝術與傳媒學院藝術學係講師、公共藝術教育中心副主任，中央音樂學院民族音樂學博士。

前言/序言

尋蹤敦煌：絲路沿綫佛教藝術與文化流變研究 作者： [此處留空，作者信息應根據實際情況填寫] 齣版社： [此處留空，齣版社信息應根據實際情況填寫] 齣版日期： [此處留空，齣版日期應根據實際情況填寫] 定價： [此處留空，定價信息應根據實際情況填寫] 內容簡介： 《尋蹤敦煌：絲路沿綫佛教藝術與文化流變研究》 是一部深入探究古代陸上絲綢之路沿綫，特彆是河西走廊與敦煌莫高窟區域佛教藝術與文化生態變遷的專題學術專著。本書旨在超越對單一圖像或文本的簡單羅列，力求構建一個多維度的分析框架，考察佛教思想、藝術風格、供養習俗乃至世俗文化在漫長曆史進程中的相互滲透、適應與演變。 本書的核心關切在於“流變性”——即佛教文化如何在跨越地理障礙、麵對不同民族與信仰體係時，展現齣其驚人的適應能力和創新活力。它不再將敦煌視為一個孤立的藝術寶庫，而是將其置於一個宏大的東西方文明交流網絡之中，探尋犍陀羅藝術、中原傳統以及西域本土文化在敦煌的復雜交融。 全書結構嚴謹，邏輯清晰，主要分為四個相互關聯的部分： 第一部分：絲路語境下的佛教傳入與早期格局 本部分著重梳理瞭佛教自西域傳入中原，並沿著河西走廊嚮東傳播的初期曆史地理脈絡。研究追溯瞭張騫鑿空西域後，佛教如何藉助商旅、使節及譯經僧侶的活動，逐步在甘肅、新疆等地的綠洲城邦中紮根。重點剖析瞭十六國及北魏早期，佛教藝術在“鬍風漢化”與“域外遺風”之間的張力。通過對早期石窟（如炳靈寺、榆林窟等早期洞窟）壁畫與雕塑風格的細緻對比，探討瞭犍陀羅、笈多王朝藝術的母題如何被本土工匠吸收和改造，形成具有地域特色的初步藝術語匯。作者引入瞭環境考古學和材料科學的視角，分析瞭早期石窟選址與營造的宗教地理學意義，揭示瞭不同綠洲文化對佛法接受程度的差異。 第二部分：盛唐氣象：製度化、世俗化與風格的巔峰 盛唐時期，佛教藝術達到瞭前所未有的繁榮，本書將此現象視為國傢強盛、經濟繁榮與製度成熟的必然結果。在敦煌莫高窟，這一時期的壁畫與塑像展現齣恢宏的氣勢、精湛的技藝以及顯著的世俗化傾嚮。 研究聚焦於以下幾個關鍵議題：首先，儀軌的製度化：探討唐代朝廷對寺院經濟、僧侶階層管理的政策如何直接影響瞭大型石窟的開鑿規模和供養模式。其次，圖像敘事的成熟：詳盡分析瞭“說法圖”、“本生故事”以及“經變畫”中敘事手法的演變，考察敦煌匠人如何運用中原繪畫技巧（如綫條的運用、色彩的層次）來闡釋深奧的佛教義理。第三，供養人文化的研究：通過對供養人題記的係統梳理，揭示瞭社會各階層（貴族、官員、商賈、乃至底層民眾）參與佛教供養的動機、範圍及其對藝術風格産生的反作用力。這部分特彆關注瞭彌勒信仰在唐代的興盛及其在壁畫中的視覺呈現。 第三部分：中晚唐至宋元時期：信仰的韌性與地域性的深化 隨著唐王朝的衰落和吐蕃的短暫統治，絲綢之路沿綫的政治格局發生巨變，這直接導緻瞭佛教藝術在敦煌地區錶現齣新的麵貌。本書認為，這一時期的藝術是“信仰韌性”的體現。在政治動蕩中，民間信仰和地方勢力對石窟的維護與再造成為主流。 研究深入分析瞭密教藝術的滲入：重點考察瞭晚唐五代時期，在吐蕃文化影響下，密宗圖像（如多麵多臂本尊、壇城曼荼羅等）如何大量齣現在敦煌的洞窟中，以及這些圖像在漢地語境下的接受過程。此外，本書還對宋代與西夏時期的藝術特徵進行瞭細緻的辨析。宋代的壁畫，相較於唐代的雄渾，更趨嚮於文人畫的意境和精緻化處理；而西夏時期的藝術則體現瞭黨項民族審美與藏傳佛教元素的獨特結閤。通過對榆林窟、安西榆林窟等地的對比研究，本書勾勒齣不同政權下，藝術贊助人對視覺錶達的傾嚮性。 第四部分：絲路遺産的保存、流失與當代價值重估 本書的收尾部分，將時間跨度延伸至近代，關注敦煌藝術的“再發現”及其對現代學術的衝擊。重點討論瞭二十世紀初“敦煌寶藏”的流散問題，分析瞭流失文物在世界不同博物館中的研究現狀與保護睏境。 更重要的是，本部分緻力於對敦煌藝術的文化價值進行當代重估。作者論述瞭敦煌藝術如何超越單純的宗教遺存，成為研究古代中西方物質文化交流、宗教人類學、乃至古代紡織、建築、音樂等跨學科領域的“活化石”。本書強調，敦煌的意義不僅在於其藝術的完整性，更在於它所承載的文化對話與融閤的曆史經驗，為當代全球化背景下的文明互鑒提供瞭深刻的曆史參照。 本書特色： 1. 跨學科的整閤視角： 本書融閤瞭藝術史、宗教哲學、民族學、考古學與環境科學的研究方法，力求對絲路佛教文化提供一個立體而全麵的解讀。 2. 宏觀與微觀的結閤： 既有對絲綢之路整體文化傳播趨勢的宏大敘事，又不乏對特定洞窟內一筆一綫的精微考證，避免瞭泛泛而談。 3. 強調“交融”而非“輸入”： 本書的核心論點在於，敦煌佛教藝術並非單純的西方藝術的“搬運工”，而是本土工匠在吸收外來元素後，進行創造性轉化的成果。 《尋蹤敦煌：絲路沿綫佛教藝術與文化流變研究》 是曆史學、藝術史學、宗教學及考古學研究者、高校師生，以及所有對古代文明交流史感興趣的讀者不可或缺的深度參考讀物。它邀請讀者沿著古老的駝鈴聲，再次踏上河西走廊，感受那段波瀾壯闊的信仰與藝術史詩。

評分☆☆☆☆☆

在讀到《重訪南方絲綢之路：雲南茶馬古道音樂文化研究》這個書名時，我的腦海中立刻浮現齣一幅幅生動的畫麵：馬幫在崎嶇的山路上穿梭，悠揚的馬幫調在風中迴蕩，古老的茶香彌漫在空氣裏。這個書名本身就充滿瞭詩意和曆史的厚重感，仿佛邀請著讀者踏上一段穿越時空的旅程。我一直對中國西南地區的曆史文化充滿興趣，尤其是那些承載著貿易、交流與文明傳承的古老道路。茶馬古道，更是其中濃墨重彩的一筆，它不僅僅是物質交換的通道，更孕育瞭豐富多彩的地域文化，而音樂，無疑是其中最能觸動心靈、最能傳遞情感的載體。這本書的標題讓我對它所蘊含的學術深度和人文關懷産生瞭極大的期待。我好奇作者將如何從音樂這一獨特視角，去解讀和呈現茶馬古道上那些早已遠去的過往，那些在山榖間、在村落裏、在趕路人的歌謠中留下的痕跡。我期望這本書能夠帶領我深入瞭解那些與茶馬古道緊密相連的民族的音樂傳統，感受他們獨特的鏇律、節奏和歌詞，領略其中蘊含的信仰、習俗和生活智慧。

評分☆☆☆☆☆

翻開《重訪南方絲綢之路：雲南茶馬古道音樂文化研究》這本書，我仿佛置身於一個聲音的萬花筒中。作者以一種近乎考古學傢的嚴謹，卻又帶著藝術傢般的細膩筆觸，為我們徐徐展開瞭雲南茶馬古道上曾經存在的，以及至今仍在迴響的音樂圖景。從古樸悠遠的祭祀歌謠，到歡快熱烈的勞動號子，再到深情纏綿的愛情小調，每一種音樂形式都如同一個獨立的音符，共同譜寫齣茶馬古道上韆百年來的人文史詩。我特彆被書中對不同民族音樂風格的細緻辨析所吸引，無論是傈僳族的“擺時”、納西族的“三弦彈唱”，還是藏族的“鍋莊”，作者都力求挖掘其産生的時代背景、社會功能以及與當地生活方式的緊密聯係。這種跨學科的融閤，讓我對茶馬古道不僅僅停留在地理概念和經濟交流的認識，更能深入到其肌理深處，理解音樂如何在曆史的長河中，扮演著文化傳承、身份認同以及情感寄托的重要角色。這本書讓我深刻感受到，音樂並非是獨立的藝術形式，而是深深植根於生活土壤，與人們的呼吸、脈搏一同跳動的生命體。

評分☆☆☆☆☆

《重訪南方絲綢之路：雲南茶馬古道音樂文化研究》這本書，無疑為我對中國西南地區豐富的音樂遺産打開瞭一扇全新的窗戶。我原本以為“音樂文化”的研究會流於理論性的堆砌，但這本書的敘述方式卻充滿瞭畫麵感和故事性。作者仿佛是一位經驗豐富的導遊，帶領我們在茶馬古道沿綫的村落、市集、甚至馬幫歇腳的客棧中穿行，傾聽那些代代相傳的歌謠。書中所描繪的場景，諸如馬幫漢子在夜色中高亢的號子，或是節日慶典上村民們載歌載舞的熱鬧景象，都通過文字鮮活地呈現在我的眼前。更重要的是，作者並沒有僅僅停留在對音樂本身的描述，而是深入探討瞭音樂與當地社會結構、宗教信仰、民俗活動之間的復雜關係。這種“在地化”的研究方法，讓我能夠更立體地理解音樂在茶馬古道上的多重意義——它既是勞作的伴侶，也是情感的抒發，更是文化的載體和維係社群的重要紐帶。這本書讓我意識到，瞭解一個地方的音樂，就是在瞭解那個地方人民的心靈。

評分☆☆☆☆☆

《重訪南方絲綢之路：雲南茶馬古道音樂文化研究》這本書，以其獨到的視角和深入的研究，為我展現瞭雲南茶馬古道上一段被音樂所點亮的精彩畫捲。我一直認為，音樂是連接人與人、連接過去與現在的最直接的橋梁，而這本書恰恰以此為切入點，勾勒齣瞭這條古老貿易之路上的豐富多彩的文化景觀。作者並沒有局限於文獻的梳理，而是將大量的田野調查成果融入其中，使得書中的論述既有學術的嚴謹，又不失現場的鮮活感。我從書中看到瞭不同民族在茶馬古道上的遷徙、交流與融閤，而音樂，則是他們共同的情感語言和文化標誌。書中對於音樂在社會功能、宗教儀式以及日常生活中的作用的探討，讓我對茶馬古道上的生活有瞭更全麵、更深刻的認識。這本書不僅僅是關於音樂的研究，更是關於生活、關於曆史、關於文化的一部深刻的寫照。它讓我感受到瞭，那些曾經在馬蹄聲中低吟淺唱的鏇律，依然在曆史的長空中迴蕩，訴說著屬於它們自己的傳奇故事。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《重訪南方絲綢之路：雲南茶馬古道音樂文化研究》的過程，更像是一次沉浸式的文化體驗。我驚喜地發現，書中關於音樂的論述，並非枯燥的學術分析，而是充滿瞭生命的熱度與情感的溫度。作者的筆觸細膩而富有感染力，他能夠捕捉到那些最細微的音樂特徵，並將其與更廣闊的曆史和社會背景聯係起來。我尤其對書中關於“南方絲綢之路”這個概念的解讀感到印象深刻，它不再僅僅是曆史教科書中的一條綫，而是被注入瞭無數的生命活力，而音樂，正是其中最生動、最直觀的體現。通過對不同民族音樂的深入剖析，我仿佛看到瞭馬幫的艱辛，聽到瞭絲綢的飄拂，也感受到瞭不同文化碰撞與交融的火花。這本書讓我對“文化”有瞭更深刻的理解，它不是一成不變的教條，而是流淌在血液裏，體現在歌聲中的鮮活生命。它讓我看到瞭，即使在現代化的浪潮下，這些古老的音樂傳統依然頑強地存在著，並繼續滋養著當地人民的精神世界。