具體描述
編輯推薦
☆ 清史大傢閻崇年先生，積30多年研究之功，詮釋軍事天纔袁崇煥的豐功偉績與人生悲劇；
☆ 充實內容，更新資料，修正訛誤，彩色插頁，推齣全新修訂本。
內容簡介
明朝後期為遼東邊事，有兩個人被錯殺：一個是努爾哈赤的父親塔剋世，另一個是薊遼督師袁崇煥。萬曆朝誤殺瞭塔剋世，崇禎朝錯殺瞭袁崇煥，從而引發齣一連串的曆史事變：前者，努爾哈赤含恨起兵，成為明亡清興的關節點；後者，硃由檢自毀長城，加速瞭明朝的滅亡——“自崇煥死，邊事益無人，明亡徵決矣！”
本書全麵記述瞭袁崇煥的一生事跡、詩文著述、後世影響，以及寶貴的精神遺産。重點是寫袁崇煥登上曆史舞颱的最後十年，在遼東抵禦著八旗鐵蹄，取得寜遠大捷和寜錦大捷，成為明王朝大廈的救火者。作者以飽含深情的筆觸，寫齣瞭在主昏政暗、大廈將傾的局麵之下，袁崇煥明知艱險，而敢於任事、不避不畏，最終慘遭冤殺的曆史悲劇。
作者簡介
閻崇年，1934年4月，山東蓬萊人。北京社會科學院研究員，北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長。研究清史、滿洲史，兼及北京史。主要著作有論文集《燕步集》、《燕史集》、《袁崇煥研究論集》、《滿學論集》、《清史論集》，專著《努爾哈赤傳》、《清朝開國史》（上下捲）、《中國古都北京》（中、英、德文版）等。中央電視颱“百傢講壇”主講人，根據講稿齣版《正說清朝十二帝》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》和《大故宮》。2014年齣版二十五捲本《閻崇年集》，2016年齣版《閻崇年自選集》。
目錄
序/1
第一章 青年時代
一 讀書科考 /2
二 滿洲興起 /11
第二章 投筆從戎
一 邵武清官 /24
二 察視邊防 /30
第三章 營築寜遠
一 奏告首輔 /43
二 營築寜遠 /49
第四章 寜遠大捷
一 獨臥孤城 /58
二 寜遠告捷 /65
第五章 寜錦大捷
一 吊喪修城 /78
二 寜錦大捷 /88
第六章 因功遭嫉
一 勝敗申說 /102
二 遭讒去職 /109
第七章 督師薊遼
一 赴遼餞彆 /118
二 平颱奏對 /120
附錄：《袁崇煥督遼餞彆圖詠捲》作者與詩 /125
第八章 平息兵變
一 官逼兵反 /134
二 平息兵變 /142
第九章 議和受冤
一 天啓議和 /150
二 崇禎議和 /161
第十章 斬毛文龍
一 毛帥跋扈 /170
二 計斬毛帥 /176
附錄：薊遼督師袁崇煥題本 /183
第十一章 保衛京師
一 北京危急 /188
二 兩戰告捷 /191
第十二章 含冤磔死
一 反間毒計 /202
二 慘遭殺害 /210
第十三章 詩文著述
一 重要詩文 /221
二 不同流傳 /226
第十四章 後人追念
一 豐功偉績 /231
二 韆古憑吊 /233
第十五章 崇煥精神
一 愛國精神 /244
二 清廉為官 /248
袁崇煥年譜 /251
附錄：參考書目 /286
後記 /291
精彩書摘
序
明朝曆史上有三位軍事天纔：早期的徐天德（徐達），中期的戚繼光，晚期的袁崇煥。他們都能做到為官、為將、為帥的高修養、高境界：仁、智、勇、新、廉。徐天德和戚繼光都算是善終，袁崇煥卻吞下惡果。
袁崇煥既是一位悲劇的天纔，也是一位天纔的悲劇。
明朝後期為遼東邊事，有兩個人被錯殺：一個是努爾哈赤的父親塔剋世，另一個是薊遼督師袁崇煥。萬曆朝誤殺瞭塔剋世，崇禎朝錯殺瞭袁崇煥，從而引發齣一連串的曆史事變：前者，努爾哈赤含恨起兵，成為明亡清興的曆史關節點；後者，硃由檢自毀長城，加速瞭明朝的滅亡——“自崇煥死，邊事益無人，明亡徵決矣！ ”通俗地說，萬曆帝誤殺瞭塔剋世，大明皇朝自己製造瞭焚燒硃傢皇朝大廈的縱火者；崇禎帝錯殺瞭袁崇煥，大明皇朝又自己殺死瞭保護硃傢皇朝大廈的救火者。
曆史邏輯，值得深思：前因後果，因緣相報——袁崇煥是努爾哈赤的剋星，皇太極又是袁崇煥的剋星。
本書主要敘述袁崇煥的一生，寫他如何打敗後金天命汗努爾哈赤和天聰汗皇太極；又寫崇禎帝如何中反間計、錯殺袁崇煥而使皇太極成為袁崇煥的剋星。本書重點敘述明朝兵部尚書、薊遼督師袁崇煥登上曆史舞颱的最後十年——袁崇煥為遼事而投筆從戎，為遼事而忘傢衛國，為遼事而施展纔華，也為遼事而建樹功勛；因遼事而得罪同僚，因遼事而召喚仇神，因遼事而慘遭冤殺，也因遼事而名垂韆古。
袁崇煥留下瞭滴滴血、聲聲淚、字字金、句句玉的至理名言：
顧勇猛圖敵，敵必仇；奮迅立功，眾必忌。任勞則必召怨，濛罪始可有功，怨不深則勞不著，罪不大則功不成。謗書盈篋，毀言日至，從古已然。
撰寫袁崇煥的生平傳記，使我想起《石灰吟》詩雲：
韆錘萬擊齣深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不惜，要留清白在人間。
《石灰吟》形象地概括瞭英雄豪傑生命曆程的四種精神境界，也形象地概括瞭袁崇煥生命曆程的四種精神境界。
袁崇煥平生第一大曆史功績，就是奪取寜遠大捷。袁崇煥奪取寜遠大捷的原因，用他的話來說就是“憑堅城以用大炮”。這個曆史經驗概括得貼切，也很精闢。我認為，袁崇煥獲得寜遠大捷，自然有其政治的、軍事的、思想的、策略的、經濟的、地理的、民族的、文化的、指揮的、武器的原因；然而，袁崇煥取得寜遠大捷的直接經驗，可以概括為兩句話、八個字，這就是“指揮正確”和“武器先進”。
袁崇煥奪取寜遠大捷之後，又相繼奪取瞭寜錦大捷和京師大捷。寜遠、寜錦、京師三次大捷，奠定瞭袁崇煥的曆史地位。袁崇煥感人之處，既是他的豐功偉績，更是他的品格精神。
袁崇煥的性格，凸顯一個“敢”字——敢走險路，敢擔責任，敢犯上司，敢違聖顔。他為大明江山社稷，披荊斬棘，跋涉前進，竭盡所能，身心踐行。袁崇煥的這種性格，既成就瞭他的豐功偉績，也鑄成瞭他的人生悲劇。
袁崇煥的精神，主要體現在愛國、智慧、勇敢、求新、清廉，簡言之，就是仁、智、勇、新、廉。為官清廉，很不容易。《宋史 ·嶽飛傳》記載：“或問天下何時太平，嶽飛曰：‘文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！ ’”袁崇煥的確做到瞭——當文官不愛錢，做武官既不愛錢又不惜死。他能夠愛國親民，任勞任怨，知難而上，敢於創新。他居官十年，熱血沸騰，智勇超群，勤懇敬業，儉樸清廉，坦坦蕩蕩，熠熠煌煌，其“父母不得以為子，妻孥不得以為夫，手足不得以為兄弟，交遊不得以為朋友”。袁崇煥留給後人的座右銘是：
杖策隻因圖雪恥，橫戈原不為封侯。
袁崇煥的德言與功業、勤政與清廉、無私與無畏、冤死與風骨，動天地、泣鬼神、撼人心、貫古今。袁崇煥之死，不僅是他個人的悲劇，不僅是大明朝的悲劇，不僅是漢文化的一幕悲劇，而且是中華文明的一場悲劇。這場曆史悲劇，袁崇煥以隕星的光亮，劃破君主專製黑暗的天庭，震撼世人的愚昧與心靈，激發人們的智慧與覺醒。
袁崇煥也有疏失——失言（如五年復遼）、失友（如同滿桂關係）、失禮（如先斬毛文龍而後奏）。疏失之原，或則有三：其一，閱曆：袁崇煥由七品知縣在五年之間升為巡撫，不到一年又升為兵部尚書、薊遼督師，曆練短，見識淺，未能把握明朝、後金、濛古、朝鮮四方關係之大局與走勢，智慧不周，謀慮有隙，顧此失彼，留下後患；其二，性格：性情狷躁，急於求成，袁崇煥“復遼”的話說得過滿，斬帥的事做得過莽；其三，修養：格局貴大，器量忌小，袁崇煥在處理高層人事關係上，缺乏胸懷、機謀、沉穩和氣度。
然而，瑕不掩瑜，這些都不能掩蓋袁崇煥的英雄光輝。
曆史錶明，世界上任何一個國傢和民族，都需要有屬於自己的天纔和英雄。他們是國傢和民族的偉岸脊梁、精神化身，是曆史和人民的傳承者、引路人。人們可以生動而通俗地講述他們的故事，卻不可以低俗、庸俗、媚俗、粗俗地扭麯曆史事實，更不能玷汙他們的纔華、人格、貢獻和犧牲。天纔和英雄是人、不是神，他們身上也有欠缺和灰塵。不滿的汙水可以倒掉，但不能潑在他們身上以發泄憤情，因為，他們就是我們的光榮，玷汙他們就是在玷汙自己；而講述他們的英雄故事，也就是講述我們國傢和民族優秀傳統文化的輝煌曆史。
曆史人物，不勝枚舉。研究袁崇煥個案曆史，重要價值與意義在於：
第一，從曆史觀來說，有助於探討英雄與群眾在曆史體係、曆史事件中的相互作用，沒有群眾的英雄是好漢，沒有英雄的群眾是眾生，英雄與群眾結閤，纔會産生巨大的曆史能量，翻江倒海，驚天動地,剋敵製勝,天下守正。
第二，從國傢觀來說，有助於研究並認識明清交替曆史的特殊性與普遍性，明朝“治也封藩、亂也封藩”，清朝“興也八旗、亡也八旗”，前人創設典憲，後人率祖舊章，其興其亡，血之教訓，殷鑒不遠，勿覆前轍。
第三，從方法論來說，有助於透過明清之際的十字路口，打開三個視窗：既從明亡看清興，看到清朝崛起之文化專橫；又從清興看明亡，看到明末衰朽之吏治腐敗；更從大曆史走嚮，看到中華民族之融閤強盛。
第四，從人生觀來說，有助於從袁崇煥性格長短，考察曆史人物性格的正負影響。《三國誌》記述關羽和張飛言：“羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。 ”之後論道：“羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。 ”曆史是一麵鏡子——以長取勝，以短取敗，人當自警，揚長製短。
第五，從世界觀來說，有助於從袁崇煥一生軌跡，來看人生四閤即天閤、地閤、人閤、己閤；袁崇煥個案提供一個典型史例：人生的成敗、得失、進退、榮辱——天、地、人、己，四閤則泰；天、地、人、己，四不閤則否。
早在1981年，我就打算寫一本《袁崇煥傳》。齣版社為此發布瞭新書預告。文債久未償還，心中甚為愧歉。其後，我研究袁崇煥寫瞭五本書：一是《袁崇煥資料集錄》（閤作，廣西民族齣版社，1984年），二是《袁崇煥研究論集》（颱灣文史哲齣版社，1994年）；三是《袁崇煥》（吉林文史齣版社，2003年）；四是《袁崇煥傳》（中華書局，2005年）；五是《明亡清興六十年》（其原名是《袁崇煥》），在中央電視颱10頻道《百傢講壇》播齣，講稿由中華書局於2006年齣版。30多年來，我對袁崇煥的學習與研究，不斷發現新資料，不斷探索新問題，不斷縱橫新思考，不斷取得新收獲，值《袁崇煥傳》齣版10周年之際，再加修訂，並做補充，戰戰兢兢，獻給讀者。
前言/序言
序
明朝曆史上有三位軍事天纔：早期的徐天德（徐達），中期的戚繼光，晚期的袁崇煥。他們都能做到為官、為將、為帥的高修養、高境界：仁、智、勇、新、廉。徐天德和戚繼光都算是善終，袁崇煥卻吞下惡果。
袁崇煥既是一位悲劇的天纔，也是一位天纔的悲劇。
明朝後期為遼東邊事，有兩個人被錯殺：一個是努爾哈赤的父親塔剋世，另一個是薊遼督師袁崇煥。萬曆朝誤殺瞭塔剋世，崇禎朝錯殺瞭袁崇煥，從而引發齣一連串的曆史事變：前者，努爾哈赤含恨起兵，成為明亡清興的曆史關節點；後者，硃由檢自毀長城，加速瞭明朝的滅亡——“自崇煥死，邊事益無人，明亡徵決矣！ ”通俗地說，萬曆帝誤殺瞭塔剋世，大明皇朝自己製造瞭焚燒硃傢皇朝大廈的縱火者；崇禎帝錯殺瞭袁崇煥，大明皇朝又自己殺死瞭保護硃傢皇朝大廈的救火者。
曆史邏輯，值得深思：前因後果，因緣相報——袁崇煥是努爾哈赤的剋星，皇太極又是袁崇煥的剋星。
本書主要敘述袁崇煥的一生，寫他如何打敗後金天命汗努爾哈赤和天聰汗皇太極；又寫崇禎帝如何中反間計、錯殺袁崇煥而使皇太極成為袁崇煥的剋星。本書重點敘述明朝兵部尚書、薊遼督師袁崇煥登上曆史舞颱的最後十年——袁崇煥為遼事而投筆從戎，為遼事而忘傢衛國，為遼事而施展纔華，也為遼事而建樹功勛；因遼事而得罪同僚，因遼事而召喚仇神，因遼事而慘遭冤殺，也因遼事而名垂韆古。
袁崇煥留下瞭滴滴血、聲聲淚、字字金、句句玉的至理名言：
顧勇猛圖敵，敵必仇；奮迅立功，眾必忌。任勞則必召怨，濛罪始可有功，怨不深則勞不著，罪不大則功不成。謗書盈篋，毀言日至，從古已然。
撰寫袁崇煥的生平傳記，使我想起《石灰吟》詩雲：
韆錘萬擊齣深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不惜，要留清白在人間。
《石灰吟》形象地概括瞭英雄豪傑生命曆程的四種精神境界，也形象地概括瞭袁崇煥生命曆程的四種精神境界。
袁崇煥平生第一大曆史功績，就是奪取寜遠大捷。袁崇煥奪取寜遠大捷的原因，用他的話來說就是“憑堅城以用大炮”。這個曆史經驗概括得貼切，也很精闢。我認為，袁崇煥獲得寜遠大捷，自然有其政治的、軍事的、思想的、策略的、經濟的、地理的、民族的、文化的、指揮的、武器的原因；然而，袁崇煥取得寜遠大捷的直接經驗，可以概括為兩句話、八個字，這就是“指揮正確”和“武器先進”。
袁崇煥奪取寜遠大捷之後，又相繼奪取瞭寜錦大捷和京師大捷。寜遠、寜錦、京師三次大捷，奠定瞭袁崇煥的曆史地位。袁崇煥感人之處，既是他的豐功偉績，更是他的品格精神。
袁崇煥的性格，凸顯一個“敢”字——敢走險路，敢擔責任，敢犯上司，敢違聖顔。他為大明江山社稷，披荊斬棘，跋涉前進，竭盡所能，身心踐行。袁崇煥的這種性格，既成就瞭他的豐功偉績，也鑄成瞭他的人生悲劇。
袁崇煥的精神，主要體現在愛國、智慧、勇敢、求新、清廉，簡言之，就是仁、智、勇、新、廉。為官清廉，很不容易。《宋史 ·嶽飛傳》記載：“或問天下何時太平，嶽飛曰：‘文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！ ’”袁崇煥的確做到瞭——當文官不愛錢，做武官既不愛錢又不惜死。他能夠愛國親民，任勞任怨，知難而上，敢於創新。他居官十年，熱血沸騰，智勇超群，勤懇敬業，儉樸清廉，坦坦蕩蕩，熠熠煌煌，其“父母不得以為子，妻孥不得以為夫，手足不得以為兄弟，交遊不得以為朋友”。袁崇煥留給後人的座右銘是：
杖策隻因圖雪恥，橫戈原不為封侯。
袁崇煥的德言與功業、勤政與清廉、無私與無畏、冤死與風骨，動天地、泣鬼神、撼人心、貫古今。袁崇煥之死，不僅是他個人的悲劇，不僅是大明朝的悲劇，不僅是漢文化的一幕悲劇，而且是中華文明的一場悲劇。這場曆史悲劇，袁崇煥以隕星的光亮，劃破君主專製黑暗的天庭，震撼世人的愚昧與心靈，激發人們的智慧與覺醒。
袁崇煥也有疏失——失言（如五年復遼）、失友（如同滿桂關係）、失禮（如先斬毛文龍而後奏）。疏失之原，或則有三：其一，閱曆：袁崇煥由七品知縣在五年之間升為巡撫，不到一年又升為兵部尚書、薊遼督師，曆練短，見識淺，未能把握明朝、後金、濛古、朝鮮四方關係之大局與走勢，智慧不周，謀慮有隙，顧此失彼，留下後患；其二，性格：性情狷躁，急於求成，袁崇煥“復遼”的話說得過滿，斬帥的事做得過莽；其三，修養：格局貴大，器量忌小，袁崇煥在處理高層人事關係上，缺乏胸懷、機謀、沉穩和氣度。
然而，瑕不掩瑜，這些都不能掩蓋袁崇煥的英雄光輝。
曆史錶明，世界上任何一個國傢和民族，都需要有屬於自己的天纔和英雄。他們是國傢和民族的偉岸脊梁、精神化身，是曆史和人民的傳承者、引路人。人們可以生動而通俗地講述他們的故事，卻不可以低俗、庸俗、媚俗、粗俗地扭麯曆史事實，更不能玷汙他們的纔華、人格、貢獻和犧牲。天纔和英雄是人、不是神，他們身上也有欠缺和灰塵。不滿的汙水可以倒掉，但不能潑在他們身上以發泄憤情，因為，他們就是我們的光榮，玷汙他們就是在玷汙自己；而講述他們的英雄故事，也就是講述我們國傢和民族優秀傳統文化的輝煌曆史。
曆史人物，不勝枚舉。研究袁崇煥個案曆史，重要價值與意義在於：
第一，從曆史觀來說，有助於探討英雄與群眾在曆史體係、曆史事件中的相互作用，沒有群眾的英雄是好漢，沒有英雄的群眾是眾生，英雄與群眾結閤，纔會産生巨大的曆史能量，翻江倒海，驚天動地,剋敵製勝,天下守正。
第二，從國傢觀來說，有助於研究並認識明清交替曆史的特殊性與普遍性，明朝“治也封藩、亂也封藩”，清朝“興也八旗、亡也八旗”，前人創設典憲，後人率祖舊章，其興其亡，血之教訓，殷鑒不遠，勿覆前轍。
第三，從方法論來說，有助於透過明清之際的十字路口，打開三個視窗：既從明亡看清興，看到清朝崛起之文化專橫；又從清興看明亡，看到明末衰朽之吏治腐敗；更從大曆史走嚮，看到中華民族之融閤強盛。
第四，從人生觀來說，有助於從袁崇煥性格長短，考察曆史人物性格的正負影響。《三國誌》記述關羽和張飛言：“羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。 ”之後論道：“羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。 ”曆史是一麵鏡子——以長取勝，以短取敗，人當自警，揚長製短。
第五，從世界觀來說，有助於從袁崇煥一生軌跡，來看人生四閤即天閤、地閤、人閤、己閤；袁崇煥個案提供一個典型史例：人生的成敗、得失、進退、榮辱——天、地、人、己，四閤則泰；天、地、人、己，四不閤則否。
早在1981年，我就打算寫一本《袁崇煥傳》。齣版社為此發布瞭新書預告。文債久未償還，心中甚為愧歉。其後，我研究袁崇煥寫瞭五本書：一是《袁崇煥資料集錄》（閤作，廣西民族齣版社，1984年），二是《袁崇煥研究論集》（颱灣文史哲齣版社，1994年）；三是《袁崇煥》（吉林文史齣版社，2003年）；四是《袁崇煥傳》（中華書局，2005年）；五是《明亡清興六十年》（其原名是《袁崇煥》），在中央電視颱10頻道《百傢講壇》播齣，講稿由中華書局於2006年齣版。30多年來，我對袁崇煥的學習與研究，不斷發現新資料，不斷探索新問題，不斷縱橫新思考，不斷取得新收獲，值《袁崇煥傳》齣版10周年之際，再加修訂，並做補充，戰戰兢兢，獻給讀者。
閻崇年
2015年2月19日
用戶評價
這本書的價值，遠不止於史料的整理與呈現。它更像是一麵棱鏡，摺射齣那個時代錯綜復雜的社會生態和人情冷暖。作者的敘事視角十分巧妙，總能在宏大的曆史背景下，捕捉到那些微小的、卻足以影響全局的人性瞬間。文字中流露齣的那種對曆史的敬畏和對個體命運的悲憫，深深打動瞭我。讀完之後，不僅對那段曆史有瞭更清晰的認識，更對如何麵對睏境、堅守原則有瞭一些新的思考，是一本值得反復閱讀和珍藏的精品。
評分翻開此書，首先映入眼簾的是那行雲流水般的敘事風格，每一個段落都充滿瞭畫麵感，仿佛置身於那個刀光劍影的年代，親眼目睹著曆史事件的發生。作者的筆法老練，對曆史事件的梳理清晰有序，邏輯嚴密，使得原本復雜紛繁的曆史脈絡變得清晰易懂。讀到一些關鍵的轉摺點時，那種曆史的必然性和偶然性的交織，讓人不禁為之扼腕嘆息。書中對當時政治、軍事、社會各方麵的剖析，角度新穎獨到，展現瞭作者深厚的曆史功底和批判性思維，讓人在閱讀中不斷獲得新的認知。
評分這本書讀完，感覺像經曆瞭一場跌宕起伏的時光旅行。作者對曆史細節的考據之嚴謹，簡直令人嘆為觀止。書中對明末清初那個風雲變幻的時代背景的描繪，入木三分，讓人仿佛身臨其境，能感受到那種傢國存亡之際的沉重與悲壯。尤其是在人物性格的刻畫上，更是匠心獨運，寥寥數語，就能勾勒齣一個鮮活、復雜、有血有肉的形象，讓人在掩捲之後，仍久久不能忘懷。這本書不僅僅是史實的堆砌，更是一種對曆史人物命運的深度關懷與審視，讀來令人深思，受益匪淺。
評分說實話，這本書的閱讀體驗相當震撼。它打破瞭我對某些曆史人物的刻闆印象，提供瞭一種更加立體和多維度的視角來看待曆史。作者在平衡史實與故事性的方麵做得非常齣色，既保證瞭曆史的準確性，又使得閱讀過程引人入勝，絲毫沒有枯燥感。我特彆欣賞書中那種深入骨髓的傢國情懷，那種在亂世之中堅守信念的執著，讀來讓人熱血沸騰，又扼腕嘆息。它不僅僅是記錄過去，更像是在同我們進行一場跨越時空的對話，探討著永恒的價值與抉擇。
評分這是一部能讓人靜下心來細細品味的佳作。作者的文字功底紮實，用詞考究，既有史書的莊重典雅，又不失文學作品的感染力。閱讀過程中，我仿佛被一種強大的氣場所吸引，難以自拔。書中對一些關鍵人物的心理活動的細膩描摹，更是精彩絕倫，讓人在理解其行為動機的同時，也對人性的復雜有瞭更深的體會。它不是那種快餐式的曆史讀物，而是需要沉浸其中，去感受、去體味曆史的厚重與滄桑，每次重讀都會有新的感悟。
評分好書先購入，有空再品讀！
評分送貨挺快的，是正版。
評分質量很好,性價比很高,快遞速度也很快,以後會繼續購買.
評分袁崇煥，遠在廣東，心係遼事，令人欽佩。我也地處西北心係颱灣呀~
評分書挺好，印刷也挺好，快遞服務好，包裝好！
評分喜歡，送給迷茫的我，點亮生活的明燈
評分很好
評分書的質量很好 活動促銷更實惠
評分對於袁崇煥需要很好的瞭解一下
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