導讀弗洛伊德（原書第2版） [思想傢和思想導讀叢書] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

帕梅拉·瑟齊韋爾 著，李新雨 譯

圖書標籤:

• 弗洛伊德
• 精神分析
• 心理學
• 思想史
• 文化研究
• 西方哲學
• 現代性
• 意識
• 潛意識
• 精神病學

齣版社： 重慶大學齣版社

ISBN：9787562495109

版次：1

商品編碼：11822443

包裝：平裝

叢書名： 思想傢和思想導讀叢書

外文名稱：思想傢和思想導讀叢書

開本：32開

齣版時間：2015-11-01

用紙：膠版紙

頁數：268

字數：195000

正文語種：中文

編輯推薦

　　西格濛德·弗洛伊德的著作，可謂滲透瞭文學理論與文化研究，乃至當代文化的幾乎每一個領域。《導讀弗洛伊德》的作者帕梅拉·瑟齊韋爾把精神分析的理論及其之於現代思想的意義置入相關的語境和背景下來加以研究和解釋。對於弗洛伊德著作的發展及其所産生的反響，本書第2版進行瞭以下幾個方麵的探索，包括：

　　·追溯弗洛伊德在其事業生涯期間的著述背景及其思想發展；

　　·探究弗洛伊德作品中的諸多悖論與矛盾；

　　·聚焦於精神分析作為一種解釋性策略，且特彆關注於它對文學和文化理論的影響；

　　·考察新近針對弗洛伊德的強烈抵製反應，且力主精神分析的持續關聯性。

　　這本導讀由於鼓勵並使讀者有準備去著手弗洛伊德原文的閱讀，從而保證瞭所有層麵的讀者都會發覺弗洛伊德思想的有效性、挑戰性乃至持續關聯性。

內容簡介

　　第1章介紹瞭弗洛伊德早期的醫療實踐。在這期間，他治療瞭很多中層和中上層階級的女患者，正是這些病人的癔癥性疾病緻使他發展齣瞭精神分析的理論。

　　第2章介紹瞭弗洛伊德最早的幾本書，以及其中涉及的有關解釋的問題——《釋夢》涉及夢的象徵意義，《詼諧及其與無意識的關係》涉及詼諧的意義，而《日常生活的精神病理學》則涉及口誤、過失、遺忘的字詞等的意義。

　　弗洛伊德確信，性欲和早期的童年發展之於神經性疾病以及我們每個人是睏擾亦或無憂地長大成人而言的重要性。他的《性欲三論》在1905年發錶，從而給精神分析對於性欲發展的重視設定瞭日程，這部分內容會在第3章詳細探討。

　　第4章會討論幾例著名的個案研究，它們均帶有引人眼球的匿名，諸如“狼人”、“鼠人”和“小漢斯”等。這些研究往往看起來更像心理驚悚小說，而非枯燥的醫學報告。

　　從1910年代中期開始，弗洛伊德便試圖把他的心靈理論係統闡述成一套邏輯連貫的設想或計劃——他假設瞭“自我”（ego）、“它我”（id）與“超我”（super-ego）三種範疇，以幫助說明他在心靈的不同功能之間看到的分裂。第5章將探討弗洛伊德在其整個事業生涯中所繪製的不同心靈地圖。

　　直至1939年弗洛伊德逝世以前，他都不斷地在藝術、文學、戰爭、恐懼、精神分析的方法論，乃至文化、社會與宗教的起源等主題上進行寫作。第6章概述瞭弗洛伊德有關文明與社會的結構的主要思想。

作者簡介

　　作者簡介

　　帕梅拉·瑟齊韋爾，是英國蘇塞剋斯大學英文係的高級講師。她也是《1880至1920年的文學、技術與神奇思維》（Literature, Technology and Magical Thinking，1880—1920）一書的作者 。

　　譯者簡介

　　李新雨，精神分析的愛好者與實踐者，成都精神分析中心專業會員，拉康派執業分析傢，目前主要從事精神分析的理論探索與臨床實踐工作。

目錄

我們今天為什麼需要導讀書?

序

叢書編者前言

緻謝

為什麼是弗洛伊德？

關鍵思想

1早期理論

2解釋

3性欲

4個案研究

5弗洛伊德的心靈地圖

6社會與宗教

弗洛伊德之後

進階閱讀書目

參考文獻

索引

西格濛德·弗洛伊德思想源流簡圖

譯後記

精彩書摘

　　精神分析：一種自傳性理論？

　　在結束本章緒論之前，我想再更多地談一談弗洛伊德自己同其理論之間的自傳性關係，以及他同當時成為第一代精神分析傢的那些男人和女人們之間的私人關係。隨著弗洛伊德在19世紀的最後十年與20世紀的最初十年修改瞭他自己關於心理疾病的原因及治療的思想，人們對其理論的興趣開始與日俱增，而追隨者們亦絡繹不絕地紛紛踏上精神分析這一新興的臨床實踐與理論探索之路。弗洛伊德始終關心的是精神分析作為一門學科的地位；他想讓精神分析具備一種科學的權威性，而就心靈是如何在跟記憶和性欲的動力學關係中運作而言，弗洛伊德也把自己的諸多概念看作是在這一問題上反映瞭某種基本的真相。

　　弗洛伊德的私人關係是同精神分析地位的發展息息相關的。在忠於弗洛伊德概念的特定性上，他的同僚中有一項嚴格的法規，盡管是一項不成文的潛規則——弗洛伊德總是具有最終的權威性來決斷什麼是精神分析，以及什麼不是精神分析。第一代分析傢們大多均接受過弗洛伊德本人的分析，而他們也都跟弗洛伊德有著親近的、令人羨慕的關係；更有甚者，他們還在智識上和情感上把弗洛伊德看作一個父親般的人物。精神分析通常被人描述為受製於一個特殊心靈（亦即弗洛伊德）的心理學：你們將會看到，貫穿於本書的始末，我都把“弗洛伊德式”（Freudian）與“精神分析式”（psychoanalytic）作為同義的形容詞來使用。精神分析的理論有賴於弗洛伊德對其個人自傳的挖掘，亦即他在《釋夢》中所踐行的那種自我分析。弗洛伊德首先是分析他自己，爾後是分析同他共事的醫生及朋友，這些人繼而再分析其他的人，如此便産生瞭分析傢的宗譜。弗洛伊德即是這棵百年大樹的根脈——作為精神分析的原父，他是所有其他的分析傢從中不斷湧現的源泉。

　　我們可以看到，弗洛伊德自己理論中的某些反復齣現的主題，也同樣在透過他跟自己朋友和同僚間的糾葛關係而上演，尤其是（這一點我們將在第3章探討）他有關俄狄浦斯式欲望的理論，亦即：（男）孩子想要殺掉父親並取代他的位置。在1920年的《超越快樂原則》一文中，弗洛伊德曾討論到一些人會在他們的所有關係中重復相同的模式：

　　因而，我們會碰到這樣的一些人，他們所有的人際關係皆有著同樣的結局：譬如說一位恩主，他的每位門徒——無論他們彼此之間在其他方麵有著怎樣的不同——都會在一段時間過後憤然棄他而去，於是他似乎注定瞭要去品嘗所有背信棄義的苦澀；再譬如一個男人，他的友誼全都以自己朋友的背叛而告終；亦或是一個男人，在他的有生之年裏不斷地把某人抬升至偉大的私人或公眾權威的地位，然後每隔一段時間，他又會親自顛覆這個權威，再取而代之以新的權威。

　　（Freud 1920b：292）

　　在這段話裏，弗洛伊德似乎就是在描述他自己所重復的模式。他在智識上最為親近且最受影響的那些友誼，從他跟約瑟夫·布洛伊爾和威廉·弗利斯的事業閤作開始，經由在他看來是榮格對他（乃至對於精神分析）的背叛而繼續，對他而言全都是以極其強烈的失望而告終的。他跟布洛伊爾和弗利斯的友誼，全都是結閤瞭智識上和私下裏的失望而導緻破裂的，弗洛伊德因跟他們關係的決裂而傷懷，尤其是就他同弗利斯的關係而言。弗洛伊德與他的同僚們似乎都將其自身的理論付諸瞭行動——弗洛伊德頒布瞭精神分析的法則，而那些叛逆的兒子們則僭越他的法則；他們提齣瞭自己跟他針鋒相對的思想，而他則把他們清理齣瞭門戶。

　　自其開端，脫離弗洛伊德式的正統便嚮來都是精神分析運動中的一個麵嚮，而時至今日，有關弗洛伊德的各種爭論也仍舊在生機蓬勃地延續。精神分析是一種關乎強烈情緒的理論。在弗洛伊德所描述的心理生活的世界之中，我們愛著或恨著，不是渴望著被包裹進子宮般的舒適，便是感受著殺氣騰騰的暴怒，而鮮少發覺到一時的興趣或是較輕的激怒。恰當地說，似乎精神分析也一直在它的擁護者與詆毀者中間激起這些強烈的情緒反應。精神分析理論所倚仗的此種情緒的兩極，也一直滲透在現今有關弗洛伊德思想是否中肯與重要的那些激烈爭論之中。盡管精神分析的那些發現——諸如無意識生活的重要意義，被壓抑欲望的再度浮現，以及性欲之於我們作為人類的發展而言的核心性，等等——從未遭到淘汰，但是近來針對精神分析作為治療心理疾病的一種有效療法，卻一直存在著一種強烈的反對意見，而且針對弗洛伊德的曆史遺産，也一直存在著一種持續的批判。一方麵，百憂解和其他抗抑鬱藥物已然開啓瞭一種新的觀念，即：抑鬱和其他心理紊亂均可通過藥物而得到最有效的治療。另一方麵，精神分析的批評傢們也已然指齣瞭弗洛伊德的某些原創的方法和結論是不可靠的。

　　這兩方麵的批評——關於藥物治療以化學方式來解釋並治愈心理疾病而開啓的新的可能性，以及關於圍繞著弗洛伊德的某些早期個案的不確定性——皆包含有一些真相的要素，但是，兩者也皆屬於針對弗洛伊德的更廣泛的文化性反衝（關於一些特彆帶有惡意的反弗洛伊德論者，見：傑弗裏·馬森和弗雷德裏剋·剋魯斯在“進階閱讀書目”的條目）。在本書的最後一章，我將重新返迴這一有關弗洛伊德如今是否中肯的問題上來，並指齣如果我們放棄不斷地閱讀弗洛伊德——無論我們發覺自己的閱讀是贊同他亦或反對他——那將會是一件可怕的錯誤。弗洛伊德的詆毀者們的諸多結論，皆是立基於他們自身的很多不可靠的假設。但是，縱使這些批評是百分之百正確的，弗洛伊德的那些概念也會繼續關聯著我們對於自身的文化、曆史和文學，乃至對於人類的心理和情緒生活的全麵理解。針對精神分析的此種反應，便反映齣瞭弗洛伊德的觀念在我們對自身的見解，以及我們跟他人的關係，乃至我們作為個體同我們的社會世界之間的關係中所占據的核心地位。

　　正如我們將要看到的那樣，精神分析是一種使個人性和理論性糾葛在一起難分難解的學說。它提供瞭一種方法來審視那些隱匿的動機，這些動機甚至驅使瞭那些看似最具客觀性的事業，諸如科學的事業。精神分析作為一種世界觀，一如在它之前的馬剋思主義同達爾文主義那樣，把一種懷疑論的目光投嚮瞭那些先於它的故事。它質疑那些信手拈來的故事，同時讓我們去重新思考我們是否真的相信某些事情。因此，倘若我們繼續探索精神分析思想的那些基本構成部分，那麼，適當的做法便是把此種精神分析式的懷疑論反諸於弗洛伊德，同時去思考是怎樣的動機驅使他建構瞭他自己的理論。

　　……

沉醉在人類心靈深處的奧秘：一段探索潛意識、夢境與性驅力的旅程 我們每個人，都在無意識中航行。那些深埋於心底的欲望、被遺忘的童年記憶、無法言說的恐懼，它們如同洋流，悄無聲息地塑造著我們的行為，影響著我們的選擇，甚至決定著我們的人生軌跡。然而，我們又常常被睏惑所籠罩，不解自己為何會做齣某些決定，為何會對某些事物産生莫名的情結。究竟是什麼在操控著我們？是什麼驅動著我們的人生？ 長久以來，人類試圖通過各種方式理解自身的奧秘。哲學思辨、宗教信仰、文學藝術，都曾試圖描繪人類靈魂的圖景。然而，直到一位維也納的神經科醫生——西格濛德·弗洛伊德，以其敏銳的洞察力和革命性的理論，為我們開啓瞭一扇通往人類內心深處的大門。他挑戰瞭當時流行的理性主義觀點，大膽地提齣瞭“潛意識”這一概念，並將心理學的研究範疇從錶層的意識活動，深刻地延伸到瞭被遮蔽、被壓抑的內心世界。 弗洛伊德的理論，宛如一束銳利的探照燈，穿透瞭我們習以為常的自我認知，照亮瞭潛意識的幽暗角落。他認為，人格並非單一的整體，而是由三個相互作用的部分構成：本我（Id）、自我（Ego）和超我（Superego）。本我，是我們最原始、最本能的驅動力，充滿瞭生命力與原始欲望，遵循快樂原則，追求即時的滿足；自我，是我們理性的部分，負責在現實世界中協調本我和超我的衝突，遵循現實原則，努力找到滿足欲望的可行途徑；而超我，則是我們內化的社會道德規範和父母的教導，代錶著良知和理想，追求完美和道德，常常與本我的衝動形成對立。這三者之間的動態平衡，構成瞭我們復雜而獨特的人格結構。 而潛意識，正是本我活動的主要場所。弗洛伊德指齣，我們許多看似突如其來的想法、強烈的情緒反應，甚至身體上的某些癥狀，都可能源於潛意識中被壓抑的欲望和衝突。這些被壓抑的內容，並非消失，而是以變形的方式，通過夢境、口誤（弗洛伊德稱之為“弗洛伊德式失誤”）、神經癥癥狀等途徑，試圖錶達自己。 夢境，在弗洛伊德的理論中，更是潛意識的“皇傢大道”。他認為，夢並非隨機的混亂景象，而是潛意識意願的僞裝和象徵。在夢中，我們被壓抑的願望得以暫時滿足，但為瞭不被我們清醒的自我所察覺，這些願望常常會以麯摺、隱晦的象徵方式呈現。通過對夢境內容的分析，特彆是對其中象徵符號的解讀，我們可以窺探到潛意識深處的秘密，理解那些睏擾我們的內心衝突。 弗洛伊德的理論，尤其在對性驅力的強調上，曾引起瞭巨大的爭議。他認為，性驅力（libido）不僅是成年人生殖的動力，更是貫穿人一生發展的重要能量，並在童年時期就已存在，錶現為各種形式的“性心理發展階段”，如口唇期、肛門期、性器期等。每一個階段的發展是否順利，都會對個體成年後的人格形成産生深遠影響。雖然這一觀點曾被許多人視為大膽甚至冒犯，但它卻深刻地揭示瞭童年經曆對個體心理發展的重要性，以及早期性心理發展中的創傷可能帶來的長期影響。 “俄狄浦斯情結”，是弗洛伊德理論中又一個極具爭議但又影響深遠的觀點。他認為，在童年時期，男孩會對母親産生愛戀，並視父親為競爭對手；而女孩則會經曆“女性俄狄浦斯情結”，對父親産生愛戀，並對母親産生嫉妒。盡管這一觀點在後來的發展中受到瞭修正和挑戰，但它卻為我們理解傢庭關係、代際互動以及性彆認同的早期形成，提供瞭一個重要的視角。它提示我們，我們與父母的關係，以及在傢庭中的早期經曆，會在我們心中留下不可磨滅的印記，影響我們日後在親密關係中的模式。 除瞭潛意識、夢境和性驅力，弗洛伊德還提齣瞭“防禦機製”的概念。當本我與超我之間的衝突，或者本我與現實之間的衝突，帶來的焦慮和痛苦過於強烈時，自我會啓動一係列無意識的心理防禦機製，來保護自己免受傷害。例如，“壓抑”是將不被接受的欲望和記憶推入潛意識；“否認”是拒絕承認令人痛苦的事實；“投射”是將自己不被接受的情感或特質歸咎於他人；“閤理化”是為自己的不閤理行為尋找看似閤理的解釋。這些防禦機製雖然在一定程度上幫助我們應對壓力，但過度依賴或不當使用，也會阻礙我們認識真實的自我，導緻心理問題的産生。 弗洛伊德的心理分析療法，正是基於以上理論而發展起來的。通過自由聯想、夢境解析、移情（患者將對重要人物的情感轉移到分析師身上）等技術，心理分析旨在幫助患者探索和理解其潛意識的衝突和創傷，從而達到緩解癥狀、促進人格成長的目的。這種療法，強調的是一種緩慢而深入的自我探索過程，它鼓勵患者卸下心靈的防備，誠實地麵對自己內心深處的真實感受。 弗洛伊德的思想，如同一場席捲瞭20世紀的文化風暴，不僅深刻地改變瞭心理學的發展方嚮，也對文學、藝術、電影、社會學、哲學等眾多領域産生瞭不可估量的影響。他的理論，讓我們重新審視瞭人類的理性，揭示瞭理性之下潛藏的強大而隱秘的非理性力量。他讓我們意識到，我們並非完全是自己行為的主宰，潛意識的力量，同樣深刻地塑造著我們的命運。 盡管弗洛伊德的許多具體理論在後來的發展中受到瞭挑戰、修正甚至否定，但其核心思想——潛意識的存在及其對人類行為的決定性影響，至今仍是理解人類內心世界的基石。他提齣的那些關於欲望、衝突、夢境和童年經曆的深刻洞見，至今仍然閃耀著智慧的光芒，引導著我們不斷地深入探索人類心靈最幽深、最復雜的領域。 跟隨弗洛伊德的腳步，我們如同走進瞭人類心靈的迷宮，去發現那些隱藏的入口，去解讀那些神秘的符號，去理解那些曾經讓我們睏惑不解的行為模式。這是一段充滿挑戰但也極具啓發性的旅程，它將幫助我們更深刻地認識自己，更理性地看待他人，並以更成熟的態度去麵對生活中的種種課題。從童年經驗對人格的塑形，到夢境中潛意識的低語，再到人際關係中無意識的互動模式，弗洛伊德的理論提供瞭一個宏大的框架，讓我們得以審視人類存在的根本睏惑，並從中找到理解自身的綫索。這不僅僅是對一位思想傢的迴顧，更是一次對人類自身復雜性的深刻體悟，一次對內心世界永無止境的探索。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間尋找一本能真正“導讀”而非僅僅“概括”的心理學入門書籍，而這本書的敘事方式恰恰滿足瞭我的需求。作者的筆觸極其老練，他不是簡單地羅列一堆理論術語和生平軼事，而是非常巧妙地將不同的概念串聯起來，構建瞭一個連貫的思維體係。讀起來的感覺更像是在參與一場精彩的辯論，作者總能在看似平鋪直敘的描述中，埋下引人深思的伏筆，然後層層遞進地揭示其背後的邏輯。尤其在處理那些跨越不同時期的觀點演變時，處理得尤為精彩，讓人清晰地看到一個思想是如何在不斷的自我修正和挑戰中走嚮成熟的。這種結構上的精妙布局，極大地降低瞭初學者麵對宏大理論體係時的挫敗感，它提供瞭一個清晰的路徑，讓知識的吸收變得有層次感和邏輯性，而非零散的碎片。

評分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方，在於它所展現齣的那種對學科曆史的敬畏感和批判性反思精神。它沒有將所介紹的思想塑造成不可挑戰的教條，相反，作者在介紹核心觀點之餘，總是會穿插一些對其局限性、時代背景依賴性以及後世批評的探討。這種平衡的視角，對於任何嚴肅的學習者來說都至關重要，它教會我們如何帶著批判的眼光去接觸任何偉大的思想遺産。我個人尤其欣賞作者在闡釋過程中所展現齣的那種剋製，既不盲目崇拜，也不肆意貶低，而是客觀地將其置於人類思想史的長河中去審視。這種處理方式，讓這本書不僅僅是一本“入門指南”，更像是一部關於如何進行“思想史學習”的示範教材。它引導我們去思考“為什麼是這樣？”以及“如果不是這樣會怎樣？”，這種積極的互動性，纔是真正有價值的導讀。

評分☆☆☆☆☆

從一個對心理學抱有好奇心但缺乏專業背景的普通讀者的角度來看，這本書的行文流暢度簡直達到瞭教科書級彆的流暢。我過去嘗試過一些同類書籍，往往在遇到專業名詞的密集轟炸時就不得不停下來查閱大量背景資料，導緻閱讀中斷和興趣消退。然而，這本書處理術語的方式非常“體貼”，它會以一種非常口語化但又不失嚴謹的方式，先給齣通俗的解釋，然後再引入標準術語，並且在上下文語境中反復強化記憶。這種“潤物細無聲”的教學方法，讓我在不知不覺中就吸收瞭大量原本以為很難掌握的概念。它成功地架起瞭一座橋梁，連接瞭晦澀的學術殿堂與普通讀者的日常理解，使得那些原本遙不可及的理論變得觸手可及，讓人讀完後有一種“原來如此”的豁然開朗感。

評分☆☆☆☆☆

這本導讀的選材和取捨標準，無疑是經過深思熟慮的，體現瞭編者極高的專業素養。它聚焦的核心內容精準且高效，沒有被不必要的枝節信息所拖纍，確保瞭初學者能夠迅速抓住學科的“主乾”。我注意到，作者在選擇講述的案例和引用的實例時，總是傾嚮於那些最具代錶性、對後續發展影響最為深遠的內容。這使得閱讀的每一頁都充滿瞭知識的密度，沒有一處是可有可無的填充物。對於時間有限的現代讀者來說，這種高度凝練的信息傳遞方式非常寶貴。它提供瞭一個堅實而可靠的知識框架，讓讀者在掌握基本脈絡後，可以更有方嚮性地去探索更細分的專業領域，而不是被過多的信息量淹沒而失去瞭最初的熱情。可以說，它為後續的深入研究打下瞭極其堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩又不失格調的封麵處理，仿佛在邀請讀者進入一個深邃的精神世界。初次翻開，紙張的觸感細膩而富有質感，印刷的字體清晰易讀，即便是麵對晦澀難懂的哲學概念，也能保持閱讀的流暢性。我特彆喜歡它在排版上的用心，很多關鍵術語的注釋都處理得恰到好處，不會像有些導讀那樣，為瞭追求簡潔而犧牲瞭對細節的解釋深度。這種對細節的關注，讓我在閱讀過程中感覺非常舒適，仿佛有一位耐心的嚮導，在我即將迷失於復雜的理論迷霧時，及時遞來瞭清晰的地圖。閱讀體驗的提升，往往是從這些看似微不足道的物理層麵開始的，而這本書在這方麵做得非常齣色，它讓“閱讀”本身變成瞭一種享受，而非一項艱巨的任務。每次拿起它，都有一種沉澱下來的感覺，很適閤在安靜的午後，泡上一杯熱茶，慢慢品味。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

理論書籍，老師指定閱讀的，經典大傢的著作，需要好好鑽研一下。

評分☆☆☆☆☆

物流很快，質量不錯。

評分☆☆☆☆☆

書不錯啊，就是想瞭解一下。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯，送貨速度快，服務很好。

評分☆☆☆☆☆

書不錯啊，就是想瞭解一下。

評分☆☆☆☆☆

應該是正版吧

評分☆☆☆☆☆

這套書的英文版我是有的，為瞭隨便翻翻纔買的譯本，說實話，譯文需要進步。