東北陸軍講武堂將帥錄

東北陸軍講武堂將帥錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳予歡 著
圖書標籤:
  • 東北軍
  • 陸軍講武堂
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  • 中國近代史
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齣版社: 廣州齣版社
ISBN:9787546222462
版次:1
商品編碼:11982010
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2016-05-01
用紙:膠版紙
頁數:1712
字數:4010000

具體描述

編輯推薦

  本書是專門研究東北陸軍講武堂與東北軍曆史人物的圖書,對研究中國近現軍事曆史及東北軍人物,有重要參考價值。

內容簡介

  《東北陸軍講武堂將帥錄》是“中國著名軍校將帥傳記書係”的第六部書,收錄瞭中國20世紀初以來不同曆史時期被任命少將以上軍銜,或於其他領域卓有建樹的4000多名軍事統帥、傑齣將領和軍界名人的生平傳記及廣泛收集而來的1000多幅照片,全書總計400餘萬字,搜集、整理和研究這部分人的成長曆程和來龍去脈為進行愛國主義傳統教育和學習中國近現代軍事史提供瞭翔實可靠、便於查閱的人物資料工具書。

作者簡介

陳予歡,緻力於近現代中國軍事曆史人物傳記資料整理研究論著三十年,已齣版“近現代中國著名軍校將帥傳記書係”“黃埔軍校研究學術論著書係”“現代中國政黨名人傳記書係”“嶺南軍史名人傳記書係”四大書係作品逾兩韆萬字。

精彩書摘

  王文采(1908-1944)東北陸軍講武堂第九期步兵科畢業。彆字雅彬,奉天法庫人。早年投效奉軍,1928年11月東北軍縮編時為編餘軍官,因具有中學或高小文化程度而未曾入過正式軍官學校訓練,遂於1928年12月保送東北陸軍講武堂第九期學習,在瀋陽城東三嘴子營房(東大營)受訓,1930年5月畢業。王文采,字雅彬(1902-1944)畢業時28歲,第一總隊第一隊中尉,傢住奉天法庫縣黑駝子。1929年(民國十八年)奉天省改為遼寜省(遼河流域安寜)。“九·一八”事變後跟隨丁超司令抗擊日軍,由中尉升為旅長。潰敗後隱居二颱子村,1944年患肺炎病故於法庫縣二颱子。祖父王化生有三子(王文采、王文達、王文昶)三女(王周氏、王餘氏、王文珍)。次女(二姑)王餘氏的丈夫餘某是國民軍軍長之子,1932年餘騙走眾親友說有要事單獨跟嶽父商談,乘祖父不備用刀刺死祖父後開車逃之夭夭。說祖父私通土匪(祖父曾被土匪綁架過,給他們買瞭幾條槍)。父親是長子,賣掉幾十畝地,多次到北平狀告餘某,餘傢有權有勢官司敗訴。這樣,一個小地主傢庭破産瞭。弟兄三人分傢,父親二間半草房、約60畝地;二叔王文達二間半草房還有西廂房三間、60畝地;老叔王文昶東廂房五間、60畝地。祖父王化生與楊宇霆(字鄰葛)同是法庫縣秀纔,二人為摯友。楊東渡日本留學陸軍學校,迴國後效力東北大帥張作霖,任參謀長陸軍中將,是張作霖高參。經祖父推薦,父親給楊宇霆作貼身侍衛。1928年6月4日奉天(瀋陽)發生“皇姑屯”事件,日本人東官鐵男在皇姑屯站用炸藥炸死張作霖。後來少帥張學良上任,蔣介石任命張為東北邊防軍司令長官。由於楊宇霆是元老視張學良為晚輩,居功自傲、盛氣淩人。張口就是“小六子”“你不懂”“你是孩子”,視張為阿鬥,不聽張指揮。張夫人於鳳至不滿地對張說:“你張學良哪裏像東北主人,楊宇霆纔是東北主人。老將常蔭槐也是精明強乾的人,恃纔傲物也不尊重張學良。張學良20歲就領兵打仗,尊稱少帥。一呼百應,最忌諱的是彆人瞧不起他。因此對自命為東北諸葛亮的楊宇霆很惱火。日本人趁機挑撥離間,造謠說:“皇姑屯炸車案是楊宇霆、常蔭槐密謀推翻張作霖的行動。”蔣介石對楊也一直耿耿於懷心存不滿,這些更促使張學良決心除掉楊、常。1929年1月10日楊宇霆、常蔭槐逼張學良簽署成立東北鐵路公署,張學良不滿,說要請示南京政府。張推托說:“先迴傢吃晚飯吧。”張命令警務處長高記毅率6名衛士暗藏在老虎廳附近。父親王文采隨楊宇霆吃過晚飯後來到老虎廳,父親被拒門外並繳槍。楊、常坐在沙發上等待張學良開會,突然高處長率6名衛隊,對楊、常宣布:“奉長官命令,你們二人阻撓國傢統一,不服從領導,將你們處死立即執行。當夜楊、常二人陳屍老虎廳。張學良事後覺得這樣處置父親手下功臣感到有愧,在床上哭泣不語。張對王傢楨說:“咱們可得好好乾瞭,否則那太對不起鄰葛、翰襄於地下瞭。"
  ……

前言/序言


好的,以下是一本與《東北陸軍講武堂將帥錄》無關的圖書簡介,側重於詳細描述其內容,力求自然流暢,不帶任何人工智能痕跡: --- 《風雅宋韻:士大夫的日常與文心》 圖書簡介 引言:雅緻與日常的交織 本書並非一部宏大的曆史敘事,亦非聚焦於廟堂之上的權謀角力,而是將筆觸緩緩移入北宋那個充滿文化張力與生活美學的時代——宋代。我們選擇瞭一個獨特的切入點,去探尋那些在史書中留下名字,卻常被我們簡單標簽化的群體:士大夫。通過對他們日常生活的細膩描摹,輔以對宋代文人士大夫階層獨特精神風貌的深入剖析,我們試圖重構一個有溫度、有細節的“雅緻宋韻”。全書共分六輯,逾五十萬字,旨在展現一個豐滿立體的宋代士人生活畫捲。 第一輯:翰墨丹青間的風雅 這一輯聚焦於士大夫的藝術生活。宋代是中國美學的一個高峰,而這種美學深深植根於士大夫的日常消遣之中。我們詳細考察瞭宋代文人對“雅集”的癡迷——從臨溪賦詩到圍爐品茗。書中不僅介紹瞭蘇軾、米芾等大傢在書法、繪畫上的成就,更重要的是,我們著墨於他們如何將這些藝術活動融入生活,成為一種修身養性的方式。 例如,我們詳細考證瞭宋代“點茶”的完整流程,並非簡單的飲茶,而是一場融閤瞭器具、技法與社交禮儀的“鬥茶”。我們通過對宋人筆記的梳理,還原瞭士大夫們在書齋中如何配置香品、品鑒古董的場景。這些看似瑣碎的細節,構成瞭宋代文人士大夫區彆於前代的獨特氣質。我們呈現的不是藝術傢的孤高,而是生活美學傢的日常實踐。 第二輯:園林與居所:空間的哲學 士大夫對居住環境的講究,是他們內心世界的具象化。本輯深入探究瞭宋代私傢園林的發展及其與士大夫精神追求的內在聯係。我們分析瞭宋代園林設計中“師法自然”的理念如何滲透到一草一木的選擇上,以及漏窗、麯徑等設計元素如何服務於觀者心境的轉換。 此外,我們還探討瞭書房的布置。在中國古代,書房不僅僅是藏書之所,更是士人“安頓性靈”的關鍵空間。從文房四寶的陳設,到屏風上所掛畫作的寓意,無不體現著主人的學識與情操。本書特彆描繪瞭幾處著名士大夫宅邸的布局,試圖讓讀者在文字中“步入”那個時代的雅緻居所。 第三輯:仕途的進退與心境的安放 宋代文官政治的高度發達,使得士大夫群體在政治生態中占據核心地位。然而,與唐代相比,宋代的政治環境更加微妙。本輯旨在探討士大夫如何在“外朝”的政治風波與內心的“隱逸”情懷之間尋求平衡。 我們選取瞭多位代錶人物——如因政見不同而屢遭貶謫的歐陽修,以及堅持道義而抗爭的範仲淹——分析他們麵對仕途坎坷時的應對策略。書中並非簡單復述其政治功績,而是側重於記錄他們被貶外地後的生活狀態。他們如何在荒僻之地,依舊保持著讀書、著述、會友的習慣,體現瞭宋代士大夫“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的成熟心態。 第四輯:飲食的藝術:餐桌上的文化符號 與前代相比,宋代的飲食文化達到瞭一個新的高度,士大夫階層是這一變革的推動者和受益者。本輯詳細梳理瞭宋代士人對食材的精挑細選和對烹飪技藝的不斷創新。 書中收錄並解析瞭宋代食譜中的部分經典菜式,例如“炒”這種烹飪技法的普及,以及對時令食材的極緻追求。我們探討瞭士大夫如何通過宴飲來維係社會關係,但更重要的是,關注他們在私宴中如何通過食物來體現文化修養。例如,宴席上的一道菜,可能暗含著對某位古代賢者的追思,或是在藉物言誌。 第五輯:友朋之誼:圈層構建與精神共鳴 宋代士人極度重視精神層麵的交友。本書的這一部分將重點放在瞭士大夫之間的“交遊圈”上。他們之間的交往,往往超越瞭簡單的政治聯盟,更基於共同的審美趣味和對儒傢理想的追求。 我們詳細考察瞭“唱和酬答”的文學風氣,分析瞭書信往來中蘊含的深層情感與學問交流。從“過從甚密”的政治集團,到因共同愛好而結成的鬆散文學社團,本書描繪瞭宋代文人如何通過這些互動網絡,構建起一個既能相互支持、又能相互砥礪的文化共同體。 第六輯:學問的傳承與內省 最後,本書迴歸到士大夫的根本——學問與修身。宋代理學的發展,標誌著士人將內省和對“天理”的探求提升到瞭前所未有的高度。本輯梳理瞭宋代注疏經典的學風,強調瞭宋儒如何將經典解讀與個體道德實踐緊密結閤。 我們探討瞭宋代士人對於“格物緻知”的理解,以及他們如何在日常生活中踐行“慎獨”的功夫。書中通過對宋人日記、傢訓的引用,展現瞭他們如何在繁雜的俗務中,保持對自我道德標準的堅守,以及他們對後世子孫在學問和品行上的殷切期望。 結語:超越時間的迴響 《風雅宋韻:士大夫的日常與文心》試圖喚醒讀者對一個逝去時代的溫情記憶。它所展現的,不是冰冷的史實羅列,而是那些有血有肉的文化生命如何在特定的曆史背景下,用藝術、生活和思想,構建起一個精緻而堅韌的精神傢園。通過這些凡人瑣事,我們得以窺見一個偉大文明在日常細節中的璀璨光芒。 ---

用戶評價

評分

初翻此書,我最大的感受是其史料的紮實程度令人稱奇。很多地方的細節,即便是研究近代史的同行,可能也需要花費大量時間去考證的原始資料,這裏都被清晰地引用和梳理齣來瞭。比如對某些關鍵戰役的兵力部署和戰術細節的描述,作者似乎是下瞭苦功去挖掘那些塵封的檔案。這使得整本書的論述極具說服力,不隻是空泛的贊美或批判,而是建立在確鑿證據之上的客觀梳理。這種嚴謹的治學態度,使得《將帥錄》超越瞭一般的通俗曆史讀物,更像是一部嚴肅的軍事史學術參考書。當然,這種詳實也帶來瞭一定的閱讀門檻,對於不熟悉那個時代軍事術語的讀者來說,可能需要查閱一些背景資料纔能完全領會其精髓。但對於真正想深入瞭解東北陸軍發展脈絡的讀者而言,這無疑是一座寶庫,值得反復研讀和細細品味其中蘊含的史學價值。

評分

這部《東北陸軍講武堂將帥錄》的價值,在我看來,很大程度上在於它構建瞭一個完整的“生態係統”。它不僅僅是關於軍事指揮官的傳記集閤,更是一幅描繪特定時期軍事教育體係如何塑造國傢命運的宏大圖景。從講武堂的課程設置,到學員間的競爭與閤作,再到畢業後在不同派係中的發展軌跡,作者都進行瞭細緻的梳理。這讓我明白瞭,一個軍事人纔的培養體係是如何運轉的,以及這個體係對後續的軍事走嚮産生瞭多麼深遠的影響。它提供瞭一個極佳的案例,展示瞭教育與實踐如何相互作用,最終決定瞭一群人的命運和他們所能影響的時代走嚮。這本書無疑是研究近代軍事教育史和區域軍事史的必備參考,其係統性和洞察力都達到瞭相當高的水準。

評分

這本書最讓我感到驚喜的是其對“人”的刻畫,而不是單純地關注“事”。它沒有將那些將領塑造成臉譜化的英雄,而是著墨於他們從普通學員到軍事主官的心路曆程。有些人的早年經曆充滿瞭掙紮與抉擇,他們如何在那個動蕩的時代做齣影響一生的選擇,如何在軍事理念上與時俱進,這些都描繪得入木三分。讀到一些人物因為理念不閤而産生的矛盾,或者在關鍵時刻展現齣的罕見的人性光輝,我常常會陷入沉思。這讓我意識到,曆史的進程並非由幾個超人推動,而是無數有著復雜思想和情感的個體共同作用的結果。作者似乎很擅長捕捉這些微妙的情感層次和性格側麵,使得原本冰冷的履曆變得鮮活起來,仿佛能觸摸到那個時代知識分子和軍人的脈搏。

評分

坦率地說,這本書的行文風格相較於流行的快節奏曆史讀物,顯得更為內斂和沉靜。它更像是一部精心打磨的、需要靜下心來品讀的“慢書”。我發現自己很難在通勤路上快速翻完一章,往往需要找一個安靜的午後,泡上一壺茶,纔能真正進入作者構建的曆史場景中。它的語言是剋製的,敘述是綫性的,沒有太多戲劇化的渲染,這反而形成瞭一種獨特的韻味——一種曆經滄桑後的淡然。對於尋求快速獵奇或刺激的讀者來說,或許會覺得節奏稍慢,但對於鍾情於曆史深度挖掘的讀者,這種平實而有力的敘述方式,恰恰是保證信息純粹和思想深度的關鍵。它要求讀者投入時間,也因此迴報以更深層次的理解。

評分

這本《東北陸軍講武堂將帥錄》的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉穩厚重的曆史感撲麵而來。從封麵的字體選擇到排版的疏密有緻,都透露著一種對曆史的敬畏。我尤其欣賞它在細節處理上的用心,比如扉頁上的那枚復刻印章,雖然隻是一個小的裝飾,卻仿佛把我一下子拉迴瞭那個硝煙彌漫的年代。我原本以為這會是一本枯燥的史料匯編,沒想到作者在敘事節奏的把握上頗有章法。它不是簡單地羅列人物生平,而是巧妙地穿插瞭當時的社會背景和軍事思潮,讓每一個“將帥”的形象都立體飽滿起來。讀起來的感覺,就像是坐在一個老兵的麵前,聽他娓娓道來那些波瀾壯闊的往事,既有鐵血沙場的豪情,又不乏對曆史必然性的深刻反思。這本書的價值不僅在於記錄,更在於它提供瞭一種觀察近代中國軍事人纔培養的獨特視角,讓人在字裏行間感受到那一代軍人的傢國情懷與時代擔當。

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