伤寒瘟疫条辨 校注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 杨栗山 著，庆慧，张大明，李瑞成 注

图书标签:

• 伤寒
• 瘟疫
• 中医
• 方剂
• 温病
• 条辨
• 校注
• 医史
• 古籍
• 中医学

出版社： 河南科学技术出版社

ISBN：9787534978852

版次：1

商品编码：11999549

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-10-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

　　本书上溯《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》，旁参《外台秘要》、《伤寒直格》、《伤寒明理论》、《医经溯洄集》、《类经》、《温疫论》，《伤寒缵论》等书？对伤寒与温病的病因、病机及治法进行了分析。

内容简介

　　伤寒瘟疫条辨为清代杨栗山所著，指出寒热为治病只大纲领，化裁十五首治温方，在温病横行时，被视为宝书。本书实用性强，有多种版本，不完全统计有43种之多。此次校注，选择清乾隆刻本为底本，以同治元年大安寨刻本为主校本，其他多版本为参校本。

作者简介

　　庆慧，专业特长：长期从事中医临床、科研和文献研究工作。擅长治疗失眠、焦虑、抑郁、更年期综合症及内科杂症。　　医学硕士，主任中医师，近年来，先后参加国家中医药管理局诊疗技术项目、国家十一五支撑计划等各级各类科研项目4项，主持河南省科技厅科研项目2项，发表论文46篇，获河南省科技进步奖二等奖3项，三等奖1项，厅局级成果16项。作为副主编、编委出版著作7部。

目录

朱跋一邵序三庄序五卢序八袁序一○武序一二自序一四刻伤寒瘟疫条辨序一七重刊寒温条辨序一九◎卷一　二一治病须知大运辨二二脉义辨二三脉义辨引二三长沙伤寒脉义二四?内经? 脉义二五陶氏伤寒三诊脉义二六温病与伤寒不同诊脉义二七伤寒脉证辨二九温病脉证辨三○温病与伤寒根源辨三二温病与伤寒治法辨三五行邪伏邪辨三七证候辨三八寒热为治病大纲领辨三九发表为第一关节辨四二温病非时行之气辨四四温病是杂气非六气辨四六杂气所伤不同辨四八杂气有盛衰辨四九温病瘟疫之讹辨五○四损不可正治辨五二六经证治变五三坏病辨五五两感辨五六伤寒合病并病辨五八温病大头六证辨六○卷二　六七阳证六八阴证六八阳证似阴六九阴证似阳六九阳毒阴毒七二表证七三表里兼证七四里证七四面黄　身黄七五目暗不明　目赤　目黄　目瞑　目直视　目反折 七五舌白苔　黄苔　黑苔七六舌白砂苔　舌紫赤色七七舌芒刺七七舌裂七七舌短　舌卷　舌硬七七唇燥裂　唇焦色　口臭　鼻孔如烟煤七七口燥咽干　气喷如火　扬手掷足　小便极臭　小便赤黑　小便涓滴作痛七八潮热七八善太息七八心下满　心下痛　心下满痛　心下高起如块　腹胀满痛　腹痛按之愈痛　小腹满痛七八头胀　头胀痛　头汗　头痛如破七八谵语　发狂　蓄血如狂七八温疹七九小便闭七九大便燥结　转屎气极臭七九大便胶闭 七九协热下利七九热结旁流八○脉厥　体厥八○下后脉反浮八一下后脉复沉八一下后脉反数八一下后身反热八一下后反痞八二下后邪气复聚八二急证急攻八二发热八三恶寒八五恶风八六头痛八六身痛八七不眠八八多眠八八自汗八九盗汗九○头汗九○手足心腋下汗九一结胸痞气九二腹满九五小腹满九六腹痛九六烦热九七潮热九八往来寒热九八谵语九九郑声一○○发狂一○○发斑疹一○二发黄一○三蓄血一○四衄血一○四吐血一○五卷三　一一○头目眩一一一咳嗽一一一口燥咽干一一二咽痛一一三渴一一三漱水不欲咽一一五呕吐一一六喘一一七短气一一八呃逆一一九蛔厥一二○厥逆一二一大便自利一二二大便脓血一二五小便不利不通一二五小便自利一二七小便数一二七心悸一二八痉一二八肉筋惕一二九舌卷囊缩一二九循衣抹床一三○烦躁一三一懊一三二怫郁一三二郁冒一三三动气一三四脏结一三五狐惑病一三六百合病一三六主客交病一三六妇女伤寒温病一三七热入血室一三七妊娠一三八产后一三九小儿温病一四○复病一四一卷四　一四九医方辨一五○医方辨引一五○麻黄附子细辛汤一五○升降散一五一麻黄汤一五三桂枝汤一五四大青龙汤一五五小青龙汤一五五黄芩汤一五七白虎汤一五七大承气汤一五八小承气汤一五八调胃承气汤一五八大柴胡汤一六○柴胡龙骨牡蛎汤一六○增损大柴胡汤一六一双解散一六一增损双解散一六二凉膈散一六三加味凉膈散一六三三黄石膏汤一六三增损三黄石膏汤一六四理中汤一六四四逆汤一六四神解散一六五清化汤一六六大清凉散一六六小清凉散一六七小柴胡汤一六七六一顺气汤一六八加味六一顺气汤一六九理阴煎一六九补阴益气煎一六九大温中饮一七○补中益气汤一七一桃仁承气汤一七一代抵当丸一七一茵陈蒿汤一七二参胡三白汤一七二黄连解毒汤一七三玉女煎一七三黄龙汤一七三大复苏饮一七四小复苏饮一七四六味地黄丸料一七四参胡温胆汤一七四人参养荣汤一七五葛根汤一七五痛泻要方一七六桂枝麻黄各半汤一七六人参败毒散一七六冲和汤一七七葛根加半夏汤一七七增损普济消毒饮一七七真武汤一七八栀子豉汤一七八瓜蒂散一七九炙甘草汤一八○生脉散一八○左归丸一八○右归丸一八一蜜煎导法一八二参归养荣汤一八二犀角地黄汤一八二通脉四逆汤一八三白头翁汤一八四桔梗杏仁煎一八四肠痈秘方一八四连翘金贝煎一八四腊矾丸一八五附子汤一八五桂枝加附子汤一八五甘草附子汤一八五卷五　一九○吴茱萸汤一九一小建中汤一九一当归四逆汤一九一干姜附子汤一九二桂枝新加汤一九三黄连阿胶汤一九三桂枝回阳定惊去白芍恐其损阳加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤一九三竹叶石膏汤一九四加味温胆汤一九四疏表汤一九四桂枝附子汤一九四人参固本汤一九五当归六黄汤一九五黄芪汤一九六柴胡桂枝干姜汤一九六厚朴生姜半夏甘草人参汤一九六大陷胸汤一九七小半夏加茯苓汤一九七小陷胸汤一九七枳实理中丸一九七海蛤散一九七桔梗枳壳汤一九七大黄黄连泻心汤一九八附子泻心汤一九八半夏泻心汤一九九生姜泻心汤二○○甘草泻心汤二○○桂枝人参汤二○○旋覆花代赭石汤二○○桂枝加芍药汤二○一黄连汤二○一柴胡桂枝汤二○一柴胡养荣汤二○一五福饮二○二四君子汤二○二四物汤二○二二陈汤二○二犀角大青汤二○二大建中汤二○三麻黄芍药人参汤二○三四逆散二○四桂苓术甘汤二○五甘草桔梗汤二○五黄芩加半夏生姜汤二○五干姜黄连黄芩人参汤二○五麻黄杏仁甘草石膏汤二○六葛根黄连黄芩汤二○六五味子汤二○六苏陈九宝汤二○六十枣汤二○七茯苓甘草汤二○八橘皮竹茹汤二○八橘皮干姜汤二○九丁香柿蒂散二○九涤痰汤二○九理中安蛔散二○九乌梅丸二○九麻黄升麻汤二一○赤石脂禹余粮汤二一○桂枝去(桂) 芍加茯苓白术汤二一○玉泉散二一一六一散二一一桂枝甘草汤二一一桂枝加附桂汤二一一甘草干姜汤二一二芍药甘草汤二一三茯苓桂枝甘草大枣汤二一三生地黄连汤二一三茯苓四逆汤二一四导赤散二一四导赤泻心各半汤二一四知母麻黄汤二一四黄连犀角汤二一四雄黄锐丸二一四百合地黄汤二一五三甲散二一五桂枝加附子红花汤二一五黑龙丹二一五麻仁丸二一六枳实栀子豉汤二一六牡蛎泽泻散二一六大营煎二一七五苓散二一七解毒承气汤二一八猪苓汤二一八桂枝加厚朴杏仁汤二一九栀子柏皮汤二一九麻黄连翘赤小豆汤二一九金沸草散二一九地榆散二二○桃花汤二二○桂枝加桂汤二二○麻黄附子甘草汤二二一白通加人尿猪胆汁汤二二一桂枝二越婢一汤二二一八正散二二一太平圆酒二二二升麻鳖甲汤二二二玉枢丹二二二拨正散二二四半夏散及汤二二四苦酒汤二二四猪肤汤二二四当归导滞汤二二四芳香饮二二五三和汤二二五滚痰丸二二五文蛤散二二六白散二二六加味茵陈蒿汤二二六跋二二六卷六　二三一本草类辨二三二陈茶牙煎二三二通淋膏二三三来复丹二三三补剂类二三三人参二三三熟地黄二三四甘草二三六黄芪二三七白术二三七茯苓二三七芍药二三八当归二三八远志二三八山药二三九杜仲二三九牛膝二三九何首乌二三九山茱萸二四○胡桃仁二四○女贞子二四○枸杞子二四○菟丝子二四一覆盆子二四一五味子二四一五加皮二四二胡芦巴二四二锁阳二四二肉苁蓉二四二骨碎补二四二阿胶二四三龟板胶二四三鹿角胶二四三丹砂二四三磁石二四四玉竹二四四润剂类二四四天门冬二四四麦门冬二四四款冬花二四五紫菀二四五酸枣仁二四五柏子仁二四六大麻仁二四六百合二四六枳椇子二四六牛乳二四六竹沥二四七蜂蜜二四七寒剂类二四七元参二四七沙参二四七苦参二四八黄连二四八胡黄连二四八黄芩二四八黄柏二四九知母二四九栀子二四九连翘二五○青黛二五○白头翁二五○石莲子二五○川楝子二五○牛蒡子二五一青蒿二五一茵陈蒿二五一山豆根二五一防己二五一石膏二五二香薷二五二瓜蒌实二五二马兜铃二五二枇杷叶二五二金银花二五三蒲公英二五三龙胆草二五三夏枯草二五三益母草二五三牡丹皮二五四桑白皮二五四代赭石二五四羚羊角二五五犀角二五五童便二五五热剂类二五六附子二五六肉桂二五七干姜二五七丁香二五七益智子二五七破故纸二五八淫羊藿二五七石硫黄二五七米酒二五八燥剂类二五八白附子二五八蛇床子二五九吴茱萸二五九肉豆蔻二五九白豆蔻二五九草豆蔻二六○苍术二五九涩剂类二六○莲子二六○芡实子二六一木瓜二六一秦皮二六一川续断二六一沙苑蒺藜二六一诃子二六一罂粟壳二六二椿樗白皮二六二五倍子二六二地榆二六二赤石脂二六二牡蛎二六三龙骨二六三消剂类二六三缩砂仁二六三沉香二六三广木香二六四枳实、枳壳二六四青、陈皮二六四厚朴二六五藿香叶二六五桔梗二六五槟榔二六五乌药二六六香附二六六滑石二六六猪苓二六六泽泻二六七木通二六七车前子二六七灯草二六七山楂二六七六神曲二六八使君子二六八莱菔子二六八白芥子二六九旋覆花二六九前胡二六九半夏二六九川贝母二七○胆星二七○郁金二七○姜黄二七○丹参二七○五灵脂二七○延胡索二七一红花二七一泽兰叶二七一紫草茸二七一桃仁二七一杏仁二七一茜根二七二雄黄二七二散剂类二七二白僵蚕二七二蝉蜕二七三淡豆豉二七四石菖蒲二七四甘菊花二七五威灵仙二七五钩藤二七五荆芥穗二七五薄荷二七五辛夷二七六柴胡二七六川芎二七六天麻二七六秦艽二七六升麻二七七葛根二七七白芷二七七羌活二七七独活二七七细辛二七七蔓荆子二七八防风二七八汗剂类二七八麻黄二七八紫苏叶二七八苍耳子二七九水萍二七九下剂类二七九大黄二七九芒硝二八○巴豆二八○甘遂二八○紫大戟二八一芫花二八一葶苈子二八一牵牛子二八一攻剂类二八二穿山甲二八二鳖甲二八二干漆二八二京三棱二八二莪术二八三青礞石二八三吐剂类二八三瓜蒂二八三白矾二八四牙皂二八四常山二八四藜芦二八五人参芦二八五

前言/序言

　　前言　　中原是华夏文明的主要发祥地， 光辉灿烂的中原古代文明造就了丰富多彩的中医药文化。　　中州自古多名医。 在这块土地上， 除了伟大的医圣张仲景之外，还产生了许多杰出的医学家。 早在商代初期， 就有商汤的宰相伊尹著《汤液》 发明了汤剂。 伊尹是有莘国（今河南开封县， 一说是嵩县、伊川一带）人。 早期的医方大家、晋朝的范汪是颍阳（今河南许昌人）， 一说南阳顺阳（今河南内乡） 人， 他著有《范汪方》。 较早的中医基础理论著作《褚氏遗书》的作者、南朝的褚澄是阳翟（今河南禹州） 人。 唐代的针灸和中药名家甄权是许州扶沟（今河南扶沟） 人， 寿103 岁。 唐代名医张文仲为高宗时御医， 是治疗风病的专家， 曾著《疗风气诸方》， 为洛州洛阳（今河南洛阳） 人。 对痨病（结核病） 提出独到见解， 著有《骨蒸病灸方》 一卷的崔知悌是许州鄢陵（今河南鄢陵） 人。 中国现存最早的食疗专著《食疗本草》的作者、唐代的孟诜是汝州（今河南汝州） 人。 北宋著名的医方类书《太平圣惠方》 的作者王怀隐是宋州睢阳（今河南商丘） 人。 宋代著名的儿科专家阎孝忠是许昌（今河南许昌） 人， 他为恩师编写《小儿药证直诀》一书， 使儿科大师钱乙的学说得以传世。 北宋仁宗时，“校正医书局”中整理古医书的高手有好几位河南人。 如撰《嘉祐本草》的掌禹锡为许州郾城（今河南漯河市郾城区） 人， 完成《重广补注黄帝内经素问》的孙兆、孙奇， 均为卫州（今河南卫辉）人。北宋医家王贶是考城（今河南兰考） 人， 著有《全生指迷方》，《四库全书提要》 评价说:“此书于每证之前， 非惟详其病状， 且一详其病源， 无不辨其疑似， 剖析微茫， 亦可为诊家之枢要。”北宋末期的著名医家、《鸡峰备急方》（又称《鸡峰普济方》 ） 的作者张锐是郑州（今河南郑州） 人。 南宋的伤寒大家、《伤寒补亡论》的作者郭雍是洛阳（今河南洛阳） 人。 南宋法医学家郑克是开封（今河南开封） 人， 他著的《折狱龟鉴》 是与宋慈的《洗冤集录》 齐名的一部法医著作。 金元四大家之一、攻下派的代表金代张子和是睢州考城（今河南兰考县， 一说民权县） 人。 元代名医滑寿祖籍是襄城（今河南襄城县） 人， 他著有《读素问钞》、《难经本义》， 对《黄帝内经》 和《难经》 的研究做出了巨大贡献? 他著的《诊家枢要》 和《十四经发挥》分别是诊断学专著和针灸专著， 均在中医发展史上占有光辉的一页。 明太祖朱元璋的五皇子朱， 就藩在开封， 为周定王， 他著的《救荒本草》， 以河南的灾荒为背景写成， 开创了对野生可食植物的研究， 对后世产生了深远影响。 著名的医史专家、明代的李濂是祥符（今河南开封） 人， 他的《医史》十卷， 是我国首次以《医史》命名的医学史专著， 书中为张仲景、王叔和、王冰等人补写了传记。 清代名医、《嵩崖尊生全书》 的作者景日昣， 是登封（今河南登封）人。 清代温病学家的北方代表人物、《寒温条辨》的作者杨栗山是中州夏邑（今河南夏邑） 人。 清代著名的植物学家吴其濬， 是河南固始县人， 他撰写的《植物名实图考》 和《植物名实图考长编》， 不仅是植物学的名著， 也是继《本草纲目》 后最重要的本草类著作， 对世界医学曾产生过重要影响。 还有很多很多， 不再一一列举。 据不完全统计， 史传和地方志中有籍可考的河南古代医家多达1000余人。 《》周易·系辞上》 曰: “子曰： ‘书不尽言， 言不尽意’。” 这些著名的医家， 犹如璀璨的群星， 照亮了中医学发展的历史道路。　　粤稽往古， 从火祖燧人氏点燃华夏文明之火， 改变了先民的食性， 到酒圣杜康发明酿酒， 促进了医药的发展? 从殷墟甲骨文到许慎的《说文解字》， 作为中医药文化载体的汉字， 其发展过程中的主要阶段得以确立和规范。 从伏羲制九针， 岐黄论医道、创立岐黄之学， 到伊尹著《汤液》， 创中医汤剂； 从道圣老子尚修身养性、庄子倡导引养生， 到医圣仲景论六经辨证而创经方， 确立辨证论治法则，成为中医学术的核心思想和诊疗模式， 中医的经典著作《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、 《神农本草经》 等纷纷问世； 从佛教于汉代传入中国，直到禅宗祖庭少林寺融禅、武、医于一体而形成的禅医文化， 这一　　切均发生在中原大地。　　寻根溯源， 我们深深感到是光辉灿烂的中原文明， 孕育了中华瑰宝———中医药文化。 经过几千年的历史积淀， 中医药文化在中原文明的沃土中生根开花、发展壮大， 并从儒、道、释及华夏文明的多个领域中汲取精华和营养， 逐渐在九州大地兴旺发达， 一直传到五洲四海， 为华夏文明增添了绚丽的色彩， 为人类的健康做出了杰出的贡献。 作为后人， 作为中医药文化的传承者， 不能忘记， 这是我们的历史， 这是我们的根脉。　　中原古代医药名家留下的宝贵著作， 积淀了数以千年的中医精华， 养育了难以计数的杏林英才。 实践证明， 中医的成才之路， 除了师承和临证以外， 读书是最基本的路径。　　为了保护和传承这笔宝贵的文化财富， 让广大读者顺利阅读这些古籍， 并进一步深入研究中原医学， 我们组织了一批中医专家和从事中医文献研究的专家， 整理编写了这套《中原历代中医药名家文库·典籍部分》。 计划出版40余部， 首批校注出版19 部， 随后陆续整理出版。 此套丛书， 均采用校注的形式， 用简化字和现代标点编排， 每本书前都有对该书基本内容和学术思想的介绍及校注说明，在正文中随文出校语， 做注释， 注文力求简明扼要， 以便读者阅读。　　对中医古籍的整理研究， 既是对中医学术的继承， 又是对中医学术的发展； 既是对前人经验的总结， 又是对后人运用的启示； 既可丰富基础理论， 又可指导临床实践。 其意义深远， 不可等闲视之。为了“振兴中医” 和实现“中原崛起”这伟大的历史使命， 我们这些生于斯、长于斯的中原中医学子， 愿意尽一点绵薄之力。 当然，由于水平所限， 书中难免会出现一些缺点和错误， 恳请学界同道和广大读者批评， 以便我们及时修正。　　此套丛书得以付梓， 要诚挚感谢河南科学技术出版社的汪林中社长、李喜婷总编、马艳茹副总编等领导和医药卫生分社的同志们，是他们的远见卓识和辛勤劳作玉成了此事。 承蒙著名中医文献专家、北京中医药大学钱超尘教授在百忙中为本套丛书作序， 深表谢意。时值辞旧迎新之际， 祝愿我们的中医事业永远兴旺发达。　　许敬生　　2014年1 月5日　　于河南中医学院金水河畔问学斋

《伤寒瘟疫条辨校注》是一部对中医古典医籍《伤寒瘟疫条辨》进行深入研究、校勘和注释的学术著作。本书以严谨的治学态度，对原著进行了细致的辨析，旨在厘清其原貌，发掘其学术价值，并结合现代医学的视角，探讨其临床应用的可能性。 一、原著梳理与校勘：溯源辨真，正本清源 《伤寒瘟疫条辨》作为中医经典之一，其版本众多，文字传抄过程中难免出现讹误。本书编纂者深知校勘对于学术研究的重要性，因此，本书的首要任务是对《伤寒瘟疫条辨》进行细致的校勘。 版本考证： 编纂者广泛搜集《伤寒瘟疫条辨》的各种版本，包括刻本、抄本、活字本等，对其进行一一比对。通过追溯不同版本的源流，考证其年代、刻印者、流传路径，从而确定最接近原著的版本。在这个过程中，编纂者力求做到“见一文，辨一字，考一义”，确保校勘的准确性。 异文辨析： 在校勘过程中，编纂者重点关注不同版本之间的异文，并对这些异文进行深入辨析。是字形相似导致的误抄？是音近导致的讹变？还是语义相近而产生的混淆？编纂者结合字书、音韵学知识、训诂学方法，以及对中医经典其他相关文献的理解，对这些异文进行逐一考证，判断其正误。 疑难字词考证： 针对原著中可能出现的古奥字词、生僻术语，本书编纂者不惜花费大量精力进行考证。他们查阅历代医籍、古汉语词典、以及相关学者的研究成果，力求为读者提供清晰、准确的释义。例如，对于一些中医特有的名词，可能需要追溯其在不同朝代的演变，才能理解其确切含义。 校勘说明： 本书的校勘过程力求透明，每处校勘结果都会在正文旁或附录中加以说明。编纂者会详细记录所依据的版本，说明选择某一版本或某一字词的理由，以及与其他版本的差异。这种详实的校勘说明，不仅体现了编纂者的严谨，也为读者提供了进一步研究的基础。 通过严谨的校勘，本书不仅为读者呈现了一部较为完善的《伤寒瘟疫条辨》文本，更重要的是，它消除了因版本差异带来的理解障碍，为后续的条辨、注释和应用奠定了坚实的基础。 二、条辨析义：深入解读，发微探奥 在厘清原著文本的基础上，本书的另一个核心内容是对《伤寒瘟疫条辨》中的每一个条辨进行深入的解读和分析。 原文解读： 针对原著的每一条辨，编纂者都进行了细致的原文解读。他们逐字逐句地分析原文的语意，结合当时的医学背景、社会环境，以及作者的行文风格，来理解原文所要表达的病机、证候、治法和方药。 病机剖析： 《伤寒瘟疫条辨》的核心在于辨析伤寒与瘟疫的病因、病机、传变规律。本书的条辨析义部分，会着重剖析每一条辨所揭示的病机特点。例如，是外感六淫所致，还是疫毒侵袭？是邪正相争，还是脏腑功能失调？是病邪的表里、寒热、虚实？编纂者会结合中医脏腑、经络、气血津液等理论，对病机进行深入阐释。 证候辨别： 伤寒与瘟疫的证候复杂多变，准确辨别证候是临证用药的关键。本书的条辨析义部分，会详细分析每一条辨所描述的证候特征，包括症状、体征、脉象、舌象等。编纂者会强调条辨之间的异同，帮助读者区分相似的证候，避免误诊误治。 治法方药阐释： 针对不同的证候，原著提出了相应的治法和方药。本书的条辨析义部分，会详细阐释这些治法的理论依据和方药的配伍意义。例如，为何采用“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法？方剂中的君、臣、佐、使如何协同发挥作用？药物的性味归经与病证的匹配关系是什么？编纂者会深入分析方剂的组方原理，挖掘其精妙之处。 引证与旁证： 为了更准确地理解条辨的含义，本书编纂者会广泛引用其他中医经典文献，如《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》等，来旁证或佐证原著的观点。同时，也会引用历代名医对相关条辨的注解和发挥，为读者提供多角度的理解。 引申与拓展： 在对原文进行深入解读的基础上，本书还会对一些条辨进行引申和拓展。例如，对于一些具有普遍意义的论述，编纂者会探讨其在其他疾病中的应用价值。对于一些治疗原则，也会结合现代医学的进展，思考其与现代医学理论的联系。 三、校注结合：精益求精，学以致用 本书的“校注”二字，恰如其分地概括了其学术价值。它不仅是对原著文本的整理，更是对其学术内涵的深化和拓展。 注释的科学性与系统性： 本书的注释并非简单的字词解释，而是建立在严谨的校勘和深入的析义基础上的。注释力求科学、准确、系统。对于医学术语，会给出清晰的定义；对于古义难解的词汇，会进行详尽的考证；对于复杂的病理生理过程，会进行清晰的梳理。 结合临床实践： 本书的编纂者深知中医的生命在于临床。因此，在条辨析义和注释的过程中，会时常结合临床实践进行阐释。例如，在分析某个条辨时，可能会举例说明在实际临床中如何应用该条辨的原理来诊断和治疗疾病。这种结合临床的注释，能够帮助读者更好地理解理论的实践意义，提高临床思维能力。 学界前沿与个人见解： 本书在梳理和注释的过程中，也会适当引入和评价学界对《伤寒瘟疫条辨》的最新研究成果。同时，编纂者也会根据自己的学术理解和临床经验，提出一些独到的见解。这种包容性和创新性，使得本书在继承传统的同时，也能展现出现代的学术活力。 语言风格： 本书的语言风格力求清晰、流畅、严谨。在保持学术性的同时，也注重可读性。避免使用过于晦涩难懂的语言，力求让广大中医爱好者和从业者都能理解和受益。 四、本书价值与读者定位 《伤寒瘟疫条辨校注》的出版，对于中医界而言，具有多方面的价值： 文献价值： 它为研究《伤寒瘟疫条辨》提供了权威、可靠的文本，是中医文献研究的重要参考。 学术价值： 它对原著的深入解读和创新性阐释，为中医理论的发展提供了新的视角和思路。 临床价值： 它能够帮助中医从业者更准确、更深入地理解和运用《伤寒瘟疫条辨》的学术思想，提高临床诊疗水平。 教育价值： 它是中医高等院校、研究机构师生学习和研究《伤寒瘟疫条辨》的优秀教材或参考书。 本书的读者定位广泛，包括但不限于： 中医专业学生： 学习中医经典理论、提升辨证论治能力的重要参考。 中医师、中药师： 深入理解经典理论，指导临床实践，提升诊疗水平。 中医学研究者： 进行中医文献研究、理论创新、病证研究的重要资料。 对中医养生保健感兴趣的读者： 了解中医经典思想，掌握中医养生之道。 总而言之，《伤寒瘟疫条辨校注》是一部集校勘、析义、注释于一体的学术著作。它以严谨的态度、深厚的学养，对中医经典进行了一次深入的挖掘和整理，必将为中医事业的发展贡献一份力量。本书不仅是对经典的传承，更是对经典的创新与发展，展现了中医传统医学的独特魅力与蓬勃生机。

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初次接触《伤寒瘟疫条辨 校注》这本书，就被其严谨的治学态度和深厚的文化底蕴所折服。作者在校注过程中，不仅是对文字的字斟句酌，更是对古代医理的深度挖掘与解读。我尤其惊叹于书中对于一些复杂病症的辨析，条理清晰，脉络分明，仿佛能看到一位经验丰富的医者，在案前挥洒自如，将病机病证剖析得淋漓尽致。 这本书的阅读体验，就像是在体验一场思维的盛宴。它不像一些通俗的读物那样轻松愉快，但每一次深入的研读，都能带给我一种知识被充盈的满足感。那些关于伤寒与瘟疫的论述，虽然是古语，但在校注者的妙笔生花下，变得生动有趣，引人入胜。我常常沉浸其中，与古圣先贤进行一场跨越时空的对话，从中汲取治学和为人的智慧。 这本书的价值，在我看来，不仅仅在于其学术的研究价值，更在于其对临床实践的指导意义。我是一名在基层工作的医生，常常会遇到一些疑难杂症，难以决断。读了这本书，我仿佛找到了新的思路和方法。书中的一些治法方药，虽然年代久远，但在经过作者的梳理与现代解读后，依然闪耀着智慧的光芒，为我的临床工作提供了宝贵的参考。 对我而言，这本书更像是一本“修行”的书。它不仅仅是传授知识，更是引导我思考，如何成为一名更优秀的医者。书中对于医德、医道，以及如何对待病患的论述，让我深受启发。在快节奏的现代社会，能够静下心来，研读这样一本厚重的经典，不仅能提升我的专业能力，更能净化我的心灵，让我回归医学的初心。 这本书的出版，对于中医经典的研究和传承，无疑是添砖加瓦。它让古老的智慧，得以在现代的土壤中重新生长。我非常感谢作者的辛勤付出，让我们可以如此便捷地接触到如此优秀的研究成果。这本书，值得每一个热爱中医、钻研中医的人认真品读，细细体味。

评分☆☆☆☆☆

拿到《伤寒瘟疫条辨 校注》这本书，我最直观的感受就是它的“专业性”。作为一名中医爱好者，我一直对伤寒论和温病学说有着浓厚的兴趣，但苦于古籍原文晦涩难懂，常常望而却步。这本书的出现，恰好弥补了这一遗憾。校注者以其深厚的学术功底，将原本复杂的原文，以清晰易懂的方式呈现出来。 这本书的阅读过程，更像是在进行一场知识的“探险”。每一次翻开，我都会发现一些新的亮点。书中的注释，不仅解释了字面意思，更深入地阐述了其背后的医学原理，让我能够更深入地理解古代医家是如何思考和论证的。这种渐进式的学习方式，让我能够循序渐进地掌握其中的精髓，而不是被浩瀚的知识所淹没。 我尤其欣赏书中对于方剂的解读。不仅仅是简单地列出方药，而是详细说明了药物的配伍原理、君臣佐使的作用，以及药物之间的相互关系。这让我明白了，为什么古人能够用如此简洁的方剂，达到如此显著的疗效。这种深入的分析，让我对中药的理解上升到了一个新的高度，也让我更加敬畏中医的博大精深。 这本书带给我的，是一种“豁然开朗”的感觉。许多困扰我多年的医学难题，在这本书的帮助下，得到了解答。它不仅让我对伤寒和瘟疫有了更深刻的认识，也让我对中医的整体观和辨证论治理念有了更全面的理解。这种知识的提升，让我更加自信地面对各种健康问题。 总而言之，《伤寒瘟疫条辨 校注》是一本集学术性、指导性和启发性于一体的优秀著作。它不仅是中医研究者的宝贵财富，也是广大中医爱好者的学习良伴。我强烈推荐大家阅读这本书，相信你们也一定会从中受益匪浅，感受到中医文化的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版，无疑是中医经典研究领域的一件大事。当我拿到这本《伤寒瘟疫条辨 校注》时，首先被它厚实的装帧和精美的排版所吸引。作为一名对古代医家著作情有独钟的读者，我深知古籍校注工作的艰辛与重要。它不仅是对文字的还原，更是对思想的溯源。这本书的出现，仿佛架起了一座沟通古今的桥梁，让那些晦涩难懂的古文，在现代的语言环境下重新焕发光彩。 读这本书，就像在和一位穿越千年的智者对话。它所蕴含的辨证施治理念，对于我这个临床多年的医生来说，简直是如获至宝。书中的论述，逻辑严谨，层层递进，每一个病机、每一个方证，都仿佛被剥茧抽丝般呈现在眼前。我尤其欣赏作者在校注过程中，对不同版本、不同学者的考辨，这使得本书的学术价值倍增。它不仅仅是一本“读”的书，更是一本“悟”的书，每一次翻阅，都能有新的体会和感悟，对于提升临床思维有着不可估量的作用。 我一直认为，好的医书，不仅要讲“是什么”，更要讲“为什么”。《伤寒瘟疫条辨 校注》在这方面做得非常出色。作者不仅详细解释了条文的含义，更深入剖析了其背后的理论依据。那些关于寒邪侵袭、疫毒流变，以及与之相对应的治法方药，在校注者的梳理下，变得清晰明了。每一次阅读，我都会忍不住对照自己的临床实践，思考书中理论在现代疾病中的应用。这种理论与实践的碰撞，让我受益匪浅，也更加坚定了自己对中医的信心。 在阅读过程中，我最大的感受是这本书的“厚重感”。它并非简单的文字堆砌，而是凝聚了作者多年来在伤寒与瘟疫领域的深入研究和临床体悟。书中的每一次校订，每一次辨析，都闪烁着严谨的学术光芒。我特别喜欢书中对于疑难杂症的探讨，以及那些历代医家对此的不同见解的梳理。这不仅让我看到了学术的多元，也让我认识到，对待经典，需要有批判性思维，需要兼容并蓄，方能真正领会其精髓。 这本书为我打开了一扇认识古代医家智慧的新窗口。那些曾经让我望而却步的古籍，因为有了这本书的“校注”，变得亲切可读。我看到了作者对传统文化的敬畏与传承，也看到了他对学术的孜孜以求。在现代医学高速发展的今天，重温这些经典，并从中汲取智慧，对于我们如何发展中医，如何更好地服务于人民健康，有着重要的启示意义。这本书，无疑是值得所有中医人珍藏和研读的佳作。

评分☆☆☆☆☆

《伤寒瘟疫条辨 校注》这本书，对我来说，就像一盏指路明灯，照亮了我探索中医经典道路上的迷雾。我一直对历代名医的学术思想充满好奇，特别是那些关于伤寒和瘟疫的论述，总觉得其中蕴含着无穷的智慧。然而，古文的障碍，常常让我难以深入。这本书的校注，以其清晰的逻辑和精炼的语言，为我打通了这层壁垒。 阅读这本书的过程，是一种“沉浸式”的学习体验。我不再是被动地接受信息，而是主动地去思考、去比较、去验证。书中对不同版本、不同学者的考证，让我看到了学术争鸣的魅力，也让我认识到，对待经典，需要有批判性的眼光，才能去伪存真，把握其核心。 我特别喜欢书中关于“病机”的阐释。那些关于寒邪的性质、侵入的途径、以及在人体内演变的规律，在校注者的笔下，变得栩栩如生。它让我不再仅仅是死记硬背，而是能够理解疾病的发生发展过程，从而更好地指导临床实践。这种“知其所以然”的理解，对于提升诊疗水平至关重要。 这本书给我最大的感受，是它带来的“启发性”。它不仅仅是知识的传授，更是思维的启迪。通过对书中案例的分析，我学会了如何从不同的角度去审视问题，如何将理论知识灵活地运用到实际的诊疗中。这种能力的提升，让我对中医的未来充满了信心。 总而言之，《伤寒瘟疫条辨 校注》是一本非常有价值的学术著作。它不仅让我们能够更好地理解古代医家的智慧，更能从中汲取养分，不断提升自己的专业素养。我非常庆幸能够读到这本书，也相信它会成为我中医学习道路上的一位重要伙伴。

评分☆☆☆☆☆

在我心中，《伤寒瘟疫条辨 校注》是一本“穿越时空的对话录”。它不仅仅是一本书，更是一个承载着千年医学智慧的载体。我常常在深夜，伴着柔和的灯光，细细品读书中的每一个字句。校注者以其深厚的功底，将那些古老的文字，赋予了新的生命。 这本书的阅读体验，是一种“循序渐进”的学习过程。从最初的字词解释，到后来的病机病理分析，再到最后的方证辨别，每一步都扎实而稳健。我仿佛能看到，校注者是如何一步步剥开历史的尘埃，将隐藏在字里行间的医学精髓，呈现在我们面前。 我尤为欣赏书中对“辨证”的深入探讨。它不仅仅是简单的对症下药，而是强调了在复杂的病情中，如何抓住关键的病机，从而制定出最恰当的治疗方案。这种对“辨证”的精益求精，让我看到了中医的严谨之处，也让我更加佩服古代医家的智慧。 这本书带给我的，是一种“学以致用”的实践感。它不仅仅停留在理论层面，而是能够将书中的知识，与实际的临床情况相结合。我常常会对照书中的医案，思考自己在临床中遇到的类似病例，从中吸取经验，不断改进自己的诊疗方法。 总而言之，《伤寒瘟疫条辨 校注》是一本值得反复阅读、细细体味的佳作。它不仅仅是一本工具书，更是一本可以滋养心灵的书。我非常感谢作者的辛勤付出，让我们可以如此便捷地接触到如此优秀的研究成果。这本书，必将成为中医经典研究领域的重要里程碑。