圣严法师系列：无法之法+虚空粉碎（套装共2册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圣严法师 著

图书标签:

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• 智慧
• 人生
• 修心

出版社： 中国友谊出版公司

ISBN：12002575

版次：1

商品编码：12002575

包装：平装

开本：32

出版时间：2016-11-01

用纸：胶版纸

内容简介

《无法之法》

圣严法师阐明默照的修行与证悟之作。默照经常被称作“无法之法”，是禅宗史与大乘佛教史中发展出的非常微妙深奥的修行之一，历史悠久而复杂，可上溯到印度佛教中的止观双运，也与藏传佛教中的大圆满和大手印相应。“默”是摆脱了过去、现在与未来的念头，“照”是心很澄明，没有执着。在中国，这个修行方式似乎是透过禅宗的曹洞宗口传下来，直到十二世纪由宏智正觉禅师以诗偈写下，之后才广为人知。然而，在宏智禅师之后，默照的修行法门再度湮没。在本书中，圣严法师阐释这种古老的修行，澄清相关的观点、方法和实证状态。

“默照禅”是守默与般若观照相结合的禅法，是以打坐为主的修习方式。同时关照自己的思想、念头和行为，每时每刻明了自己所思、所想、所作，从而体会道即自然的道理。一旦你放下一切，不让心住于任何东西，默照的开悟境界就会出现。

《虚空粉碎》

本书是圣严法师在美国带领四次话头禅修期间所做的开示结集，内容包括两大部分。第一部分是阐释话头禅教法，例如修话头的阶段与身心现象、修行者的常见问题等，并强调禅修应具备的正确态度与观念，如信心、持戒、中道、正见、菩提心与空性等；第二部分则是讲解四段分别出自禅宗祖师憨山德清、黄龙悟新，以及大慧宗杲的语录。

“话头禅”是藉由打破头脑的惯性逻辑思维，以达到开悟的修行法门。修行者不断迫切询问一个无解的问题，例如“什么是无？”而生起巨大的疑团，最终问题本身与自我感彻底瓦解，达到“大地平沉，虚空粉粹”的开悟境界。修话头禅时关键在于放松，同时要有强烈的迫切感。对于生死大事必须认真，这就是参禅的方式。

作者简介

作者：圣严法师

1930年出生于江苏南通，1943年于狼山出家。曾于高雄美浓闭关六年，随后留学日本，获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山，并于2005年开创继起汉传禅佛教的“中华禅法鼓宗”。

圣严法师是一位思想家、作家及国际知名禅师，著作丰富，中、英、日文著作达百余种，先后获颁“中山文艺奖”、“中山学术奖”等诸多奖项。当选台湾《天下》杂志“四百年来台湾影响力五十位人士”之一。

圣严法师提出“提升人的品质，建设人间净土”的理念，相继创办“中华佛学研究所”“法鼓佛教学院”“僧伽大学”“法鼓大学”等院校，也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。

译者：单德兴

台湾大学外文研究所博士，1988年在圣严法师座下皈依三宝，哈佛大学、美国加州大学、纽约大学、英国伯明翰大学访问学者，曾获第六届梁实秋文学奖译文组首奖等诸多奖项。

目录

《无法之法》

《虚空粉碎》

前言/序言

圣严法师系列：无法之法+虚空粉碎（套装共2册） 这是一套引导我们深入佛教智慧，体悟生命实相的经典读物。 圣严法师以其深厚的学养和慈悲的胸怀，将佛法中的精髓以简明易懂、贴近生活的方式呈现给读者。本书并非简单的理论阐述，而是提供了一系列切实可行的方法和视角，帮助我们认识和转化内心的烦恼，发现生命的无限可能。 《无法之法》 《无法之法》这本书，顾名思义，并非要传授一套僵化的教条或固定的修行模式。相反，它所揭示的“无法”，是指超越一切名相、概念和执着，回归到心灵最纯净、最本然的状态。法师深邃地洞察了现代人普遍存在的焦虑、烦恼和困惑，并指出这些问题的根源往往在于我们对事物的执着和误解，在于我们试图用有限的“有”去框定无限的“空”。 书中，圣严法师以其一贯的犀利而温和的笔触，带领读者一层层剥开迷惑的表象，直指人心。他首先从“知见”入手，阐述了我们所见的“实相”是如何被观念、经验和欲望所扭曲的。我们看到的并非事物本身，而是被我们内心投射的影子。这种“知见”上的偏差，导致了我们与世界的疏离，也制造了内心的冲突。法师鼓励我们审视自己的“知见”，不轻易下定论，保持开放的心态去接纳事物的多样性和变化性。 接着，他深入探讨了“心”的作用。“心”是造业的主体，也是解脱的契机。我们因为“有心”而分别、取舍、贪嗔痴，从而在六道轮回中不断流转。然而，这个“心”本身并非固定不变，它如水流般迁流不息，如幻影般不可捉摹。法师引导我们认识到“心”的无常和无我，从而逐渐放下对“我”和“我的”的执着。当“心”不再被妄念所牵引，便能显露出其清净、光明、自在的原貌。 《无法之法》的核心，在于“无”。这并非虚无主义的否定，而是对“空性”的深刻体悟。“空”并非不存在，而是指事物没有固定的、独立的、永恒的自性。一切事物都是因缘和合而生，刹那生灭，彼此依存。当我们认识到事物的“空性”，就能破除对它们的执着，不再被外境所束缚。法师用生动的比喻和贴切的现代生活事例，将“空”的智慧融入日常，让读者感受到“无”的解放力量。 例如，在谈论“烦恼”时，法师指出烦恼并非外来的侵扰，而是内心对事物执着的产物。当我们不再执着于“得到”或“失去”，不再执着于“喜欢”或“不喜欢”，烦恼便会自然消散。这种“无”的态度，也体现在人际关系中。当我们不再试图改变他人，不再强求别人符合自己的期望，而是以接纳和尊重的态度去相处，关系反而会更加融洽。 书中还强调了“方便”的重要性。“无法”并非意味着无所作为，而是要以“无所不为”的智慧去应对。“方便”是指运用最适合当时当下因缘的方法来处理问题。这需要我们具备灵活的应变能力，不拘泥于形式，而是以达到解脱为最终目的。例如，面对生活中的挑战，我们不应被固有的思维模式所限制，而是要根据具体情况，发挥创造性，找到最佳的解决方案。 《无法之法》的语言朴实而富有哲理，字里行间流露出法师对众生的深切关怀。他鼓励我们学习“无所得”的智慧，在生活中践行“无心”的修行。通过认识到“无法”的真谛，我们能够逐渐摆脱无始劫以来的烦恼习气，找回内心的平静与安宁，最终实现真正的自由和解脱。这本书是开启内心智慧宝藏的一把钥匙，是引导我们走向生命真谛的一盏明灯。 《虚空粉碎》 《虚空粉碎》这本书，更进一步地揭示了佛教的究竟法门，它所说的“虚空”，并非我们日常理解的空间概念，而是指我们心中对万事万物的种种设限、分别、执着所构建的“虚幻空间”。“粉碎”这一词语，象征着一种彻底的、决绝的、不留余地的破除，它指向的是一种直下承担、当下证悟的修行境界。 圣严法师在这本书中，以一种更加直接和震撼的方式，挑战我们习以为常的认知模式。他指出，我们之所以无法体验到生命的无限与自在，很大程度上是因为我们心中无形无相的“虚空”——那些我们固守的观念、观念的框架、以及由这些观念所产生的我执和法执——将我们的心牢牢地困住。这些“虚空”如同密不透风的墙壁，阻碍了我们与真实世界的连接，也遮蔽了我们本具的光明。 书中，法师首先从“二元对立”的思维模式入手，剖析了我们是如何习惯性地将世界划分为“好”与“坏”、“我”与“非我”、“有”与“无”等等。这种二元对立的思维，是我们认识世界的基石，也是我们制造烦恼的根源。因为有了“我”，才有了“我的”；因为有了“好”，才有了“不好”。在这种不断的分辨和对立中，我们离真实的“整体”越来越远。法师鼓励我们认识到这些对立的虚幻性，尝试从更宏观、更整体的角度去看待问题。 接着，他深入阐述了“空性”的内涵，并将其与“实相”联系起来。“空性”并非“空无”，而是指一切法的“无自性”——即事物并非独立存在，而是依赖于各种条件而生灭。当我们真正理解了“空性”，便不再执着于事物的表象，也不再被表象所迷惑。在这种理解的基础上，我们才能看到“实相”——事物的本来面目，不染尘埃，不落言诠。 《虚空粉碎》中，法师所倡导的“粉碎”，是一种“粉碎”对“实相”的遮蔽，是“粉碎”自心的囚笼。这需要我们具足“般若”智慧，也就是洞察一切事物本相的智慧。这种智慧并非通过学习知识而获得，而是通过一种“直下承担”的勇气和“当下证悟”的修行方式。法师在书中提供了许多精辟的开示，引导读者如何在日常生活中，在每一次的起心动念中，去觉察和放下那些构成“虚空”的执着。 例如，当我们在面对困难时，往往会产生“我不能”、“这件事太难了”这样的想法。这些想法，便是“虚空”的显现。法师指出，我们应该认识到这些想法的虚幻性，它们并非事物的真实状态，而是我们心识的投射。通过“粉碎”这些想法，我们便能看到事情更广阔的可能性，也更能发挥出内在的力量。 书中还强调了“无功用行”的重要性。“无功用行”，是指在修行中，不刻意去追求某种结果，不刻意去造作，而是随顺自然，任运而行。这种“无功用”，并非懈怠，而是因为已经证悟了“空性”，所以不再有“我”去“做”这件事，一切行为都自然而然地流露出来。这是一种最高层次的修行境界，也是《虚空粉碎》所要引导读者去体悟的方向。 《虚空粉碎》的语言风格更加直接、有力，有时甚至带着一种“棒喝”的意味，旨在唤醒沉睡的心灵。它鼓励我们放下一切习以为常的认知和执着，勇敢地去面对自己内心的“虚空”，并以般若智慧将其彻底粉碎。这本书是为那些渴望超越平凡，追求生命究竟圆满的修行者而设的指引。它所揭示的“虚空粉碎”的境界，是通往无限自由与安乐的必经之路。 这两本书的结合，构成了一个完整而深刻的佛法修行体系。 《无法之法》为我们提供了认识和化解烦恼的入门路径，帮助我们理解“空”与“无”的智慧，从而获得内心的平静。而《虚空粉碎》则更进一步，引导我们破除更深层次的执着，直抵生命的本源，体验“粉碎”之后那无限的自在与光明。这套书是每个渴望在纷繁复杂的现代生活中，找寻生命意义、提升心灵品质的读者不可多得的珍贵读物。它不仅仅是知识的传授，更是一种生命的启发，一种对真理的探寻，一种对究竟解脱的指引。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，一开始我对“法”和“虚空”这类词汇有些抗拒，总觉得会比较沉闷。然而，这套书彻底颠覆了我的固有印象。它的结构安排非常巧妙，每一部分都像是为前一部分做了完美的铺垫和升华。读者的体验是逐步深入的，你会感觉自己像是在攀登一座知识的高峰，每登上一层，视野就开阔一分。书中关于“缘起”的论述，对我个人生活中的人际关系产生了巨大的影响，让我学会了更少地执着于结果，更多地关注过程中的互动与变化。整套书读下来，感觉像经历了一次深度的心灵SPA，洗去了许多积压已久的观念上的灰尘。文字的流动感非常棒，即便是面对严肃的主题，阅读过程也充满了愉悦感，让人爱不释手，恨不得一口气读完，但又忍不住要放慢脚步，细细品味。

评分☆☆☆☆☆

我最近一直在寻找能够真正触及灵魂深处的书籍，很庆幸找到了这套。它的哲学深度绝对是超乎想象的，但行文的节奏感却把握得极好，读起来毫不拖沓，像是一场酣畅淋漓的思维漫步。作者的论述逻辑缜密到近乎严苛，每提出一个观点，都能在后续的篇章中找到坚实的论据支撑，让人不得不佩服其学识的渊博与思辨的敏锐。尤其是关于“空”的探讨，它没有停留在理论层面，而是通过层层递进的比喻，将这个最难理解的概念具体化了。我甚至能想象到作者在阐述这些观点时的那种笃定和自信。这本书更像是一本思维训练手册，它要求读者主动思考，而不是被动接受。读完后，我感觉自己的思考框架被重塑了，看待世界的方式都有了微妙但关键的转变。那种“原来如此”的顿悟感，是任何娱乐性读物都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注心灵成长类书籍的读者，我必须说，这套书的格局比我之前读过的很多同类书籍都要大。它不局限于解决眼前的焦虑或小情绪，而是着眼于生命的终极关怀。书中对“当下”的诠释尤为精妙，它不是简单地强调“活在当下”，而是深入到如何才能真正地“活在当下”——那是需要强大的定力和觉察力作为支撑的。文字的张力很大，时而如涓涓细流般温柔，时而又如霹雳般振聋发聩，有效地激发了读者的内在潜力。我尤其欣赏作者在处理矛盾冲突时的那种平衡感，他既承认现实的残酷性，又坚定地指出超越的可能性。这本书读起来像是一场与智者的对话，充满了启发性，让人在合上书页之后，还能回味良久，不断有新的理解浮现。

评分☆☆☆☆☆

这套书的语言风格可以说是独树一帜的——古朴而不失现代感，深邃却不失亲和力。我发现自己常常会不自觉地停下来，反复咀嚼某些句子，因为它们蕴含的信息密度实在太高了。作者似乎有一种魔力，能将最复杂的概念用最简洁的语言描绘出来，使得原本需要耗费大量精力去理解的佛学名相，突然间变得鲜活起来。我特别喜欢他用一些富有画面感的比喻来描述修行中的“障碍”，这些描述让我立刻就能在自己的生活中找到对应的影子。这不是一本可以囫囵吞枣的书，它需要你带着敬意和专注去阅读。如果说一般的励志书给你打鸡血，那么这套书给你的则是内在的根基，是那种经得起风浪考验的坚实力量。

评分☆☆☆☆☆

这套书真是我最近读到最令人深思的一套佛学入门读物了。作者的文字有一种独特的穿透力，不是那种高高在上、让人望而生畏的学院派说教，而是非常贴近生活，用最日常的例子来阐释那些看似玄奥的佛法概念。我特别喜欢他对“心性”的探讨，读起来让人有种豁然开朗的感觉。比如，他讲到如何看待烦恼和痛苦，不是简单地让你“放下”，而是引导你去观察它的生起和消逝的过程，让你明白它们本质上就是一种“缘起性空”的显现。读完之后，我感觉自己对日常生活中遇到的压力和冲突，多了一份从容应对的底气。特别是对于初次接触佛教思想的人来说，这简直是量身定做的一套指南，它没有把我当成一个需要被“灌输”的信徒，而是把我当作一个在迷雾中探索的求知者，那种被理解和尊重的阅读体验是相当难得的。我强烈推荐给那些对东方哲学感兴趣，但又害怕晦涩难懂的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

物流挺快，不错

评分☆☆☆☆☆

圣严法师之言论，譬如心灵之清洁剂，澡雪精神有奇效，远胜当下之心灵鸡汤百千倍。

评分☆☆☆☆☆

圣严法师传播佛法正知见，很喜欢！第二次购买，送朋友！

评分☆☆☆☆☆

物流快，包装好，开启心智

评分☆☆☆☆☆

书好，这次有点慢！

评分☆☆☆☆☆

看过几本圣严法师的著作，感到很有收获。

评分☆☆☆☆☆

很不错的一套书，让自己清净，佛法

评分☆☆☆☆☆

好书，值得看一。

评分☆☆☆☆☆

不知这本书咋样