西方哲学史(上下卷2册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 罗素 著

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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100004824

商品编码：16144926010

出版时间：1963-07-31

作  者:(英)罗素 著作 何兆武 李约瑟 译者 等 定  价:83 出 版 社:商务印书馆 出版日期:1963年07月31日 页  数:590 装  帧:平装 ISBN:9787100004824 ●《西方哲学史(上卷)》
●《西方哲学史(下卷)》
●【注】本套装以商品标题及实物为准，因仓位不同可能会拆单发货，如有需要购买前可联系客服确认后再下单，谢谢！
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内容简介

《西方哲学史(上卷)》
如果要使本书免于受到多于其所应得的严厉的批评（毫无疑问，严厉的批评是它所应得的）的话，作一些辩解和说明就是必要的。
    向研究不同学派和个别哲学家们的专家们，应当说几句辩解的话。对于我所论述的每一个哲学家，莱布尼兹可能例外，都有人比我知道得更多。然而，如果要写一部涉及广泛范围的著作，这种情况就是难以避免的：既然我们并不是不死的神仙，则凡写这样书的人，其对于书中任何一部分所花费的时间，势必比一个集中精力于一个作者或一个短时代的人所能花费的时间要少。有些对学术要求严格而毫不宽贷的人们会断言：涉及广泛范围的书根本就不应当写，或者，如果写的话，也应当由许多作者的专题论文所组成。但是许多作者的合作是有其缺点的。如果在历史的运动中有任何统一性，如果在前后所发生的事件之间有任何密切联系；那末，为了把它表述出来，对前后不同等

一部宏伟的哲学史诗，穿越古今，探寻人类思想的深邃根源。 本书，顾名思义，是一部横跨西方思想长河的史诗巨著，它并非一本简单的目录或概括，而是以精妙的叙事和深入的分析，带领读者一步步走进那些塑造了人类文明基石的伟大心灵。从古希腊时期那片孕育出理性与逻辑的土地，到中世纪的宗教思辨，再到近代科学革命的勃兴，直至现代及后现代思潮的纷繁复杂，本书犹如一位智慧的向导，引领我们穿梭于时间的长廊，邂逅那些在人类思想史上留下浓墨重彩的哲学家们。 上卷：理性之光，信仰之辩 本书的上卷，将我们带回到西方哲学的黎明。在这里，我们首先会遇到那些奠定了西方理性精神的先驱——古希腊的伟大思想家们。从泰勒斯对“万物之源”的追问，到赫拉克利特关于“变”与“流”的深刻洞见；从巴门尼德对“存在”的坚韧守护，到智者学派对人类中心主义的初步探索。本书将细致描摹这些早期哲学家是如何从神话思维中挣脱出来，用理性和观察来理解世界。 随后，我们将迎来苏格拉底，这位“德尔斐神谕”的践行者。本书将深入剖析他那著名的“诘问法”，以及他如何通过对话揭示真理，强调“认识你自己”的重要性。他的殉道，更是将哲学与道德责任紧密地联系在一起。接着，我们将步入柏拉图的“理念世界”。本书将详细阐释他的“理念论”，解释为何他认为感官世界只是“影子的影子”，而真正的实在存在于永恒不变的理念之中。从《理想国》中关于正义的探讨，到《会饮篇》中对爱的升华，柏拉图的思想体系将在这本书中得到淋漓尽致的展现。 亚里士多德，作为柏拉图最杰出的学生，他的贡献则更加系统和广泛。本书将重点介绍亚里士多德在逻辑学、形而上学、伦理学、政治学、物理学等诸多领域开创性的工作。他提出的“四因说”，对后世的科学研究产生了深远影响；他的“德性伦理学”，将道德的关注点从行为转向了品格的培养。本书将细致梳理亚里士多德的体系，展现其严谨的科学精神和深刻的哲学洞察。 进入希腊化时期，斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义、怀疑主义等学派应运而生。本书将分析这些学派如何在动荡的时代背景下，为人们提供不同的人生指引和精神慰藉。它们或强调顺应自然，接受命运；或追求适度的快乐，规避痛苦；或对一切知识持怀疑态度，以求内心的平静。 随着罗马帝国的兴衰，基督教的崛起为西方思想注入了新的维度。本书将详细探讨教父哲学家们，尤其是奥古斯丁，如何将柏拉图主义与基督教信仰相结合，构建起庞大的神学体系。奥古斯丁对“时间”、“罪”、“恩典”等概念的深入探讨，不仅影响了基督教神学，也为后来的西方哲学埋下了伏笔。 中世纪的哲学，在很大程度上是在为基督教信仰提供哲学辩护。本书将重点介绍托马斯·阿奎那，这位集大成者，如何将亚里士多德的哲学与基督教神学进行了辉煌的融合。他的“神学大全”至今仍是理解中世纪思想的重要文本。本书将展现阿奎那如何运用理性来论证上帝的存在，以及他如何调和信仰与理性之间的关系。同时，本书也会提及波爱修斯、安瑟伦、奥卡姆的威廉等重要思想家，勾勒出中世纪哲学从早期思辨到晚期对经院哲学的反思和批判的历程。 下卷：启蒙之火，理性之困 本书的下卷，则将我们带入了一个全新的时代——文艺复兴和宗教改革的曙光，预示着近代哲学的到来。笛卡尔，这位“近代哲学之父”，他的“我思故我在”标志着主体性哲学的开端。本书将深入分析他的“怀疑一切”的方法，以及他对“二元论”（身心二元论）的论述，这对后来的认识论和形而上学产生了革命性的影响。 紧随其后的是经验主义的代表人物，如洛克、贝克莱和休谟。本书将详细介绍他们主张“白板说”，认为一切知识来源于感官经验。洛克对“天赋观念”的批判，以及他关于“自然权利”、“社会契约”的政治哲学思想，将得到充分的阐释。贝克莱对“物我同一”的独到见解，以及休谟对因果关系、自我等概念的彻底质疑，都将在这本书中得到生动的呈现。 与此同时，大陆理性主义的另一位巨擘，斯宾诺莎，则以其“泛神论”和“实体论”在哲学史上独树一帜。本书将梳理他那如同几何学般严谨的哲学体系，分析他如何将上帝、自然和人统一于一个无限的实体之中，以及他对自由和必然的独特理解。莱布尼茨的“单子论”和“预定和谐”的观点，也将在这本书中得到详细的解读，展现了他对世界结构的精妙构想。 十八世纪是启蒙运动的巅峰，理性之光照耀了整个欧洲。本书将重点介绍康德，这位集大成者，他试图调和理性主义和经验主义的矛盾。本书将深入阐释他的“哥白尼式革命”，解释他如何提出“范畴”和“直观形式”的概念，认为我们认识世界的方式受到我们自身认识结构的影响。他的“物自体”与“现象”的区分，以及他对“绝对命令”的伦理学，都将在这本书中得到清晰的阐释。 在启蒙的浪潮中，卢梭以其对“社会契约”的全新解读，对后来的政治哲学产生了巨大影响。本书将分析他关于“人生而自由，却无往不在枷锁之中”的论断，以及他对“公意”的强调，这为法国大革命提供了思想武器。 德国古典哲学是近代哲学的高峰。在康德之后，费希特、谢林、黑格尔等人都试图在康德的基础上进一步发展哲学。本书将着重介绍黑格尔的“辩证法”和“绝对精神”的哲学体系。他认为历史是绝对精神自我展开的过程，充满了矛盾与统一，最终走向更高的境界。黑格尔的庞大体系，及其对历史、国家、艺术、宗教的深刻洞察，将在这本书中得到全面的展现。 进入十九世纪，哲学开始走向更加多元和复杂的境地。本书将介绍马克思，他继承了黑格尔的辩证法，但将其倒转过来，强调物质生产力是历史发展的动力，提出了“历史唯物主义”和“阶级斗争”的理论，对后世的社会和政治思想产生了颠覆性的影响。 尼采，这位“ Nietzsche”，他的“权力意志”、“超人”、“永恒轮回”等概念，对二十世纪的思想产生了深远影响。本书将分析他如何批判基督教道德和传统价值观，呼唤个体精神的解放和超越。 十九世纪末及二十世纪初，科学的飞速发展和两次世界大战的创伤，使得哲学面临新的挑战。本书将探讨存在主义的兴起，如克尔凯郭尔、海德格尔、萨特等，他们关注个体存在的意义、自由、选择和焦虑。本书将分析他们如何从个体经验出发，探讨人在荒诞世界中的处境，以及对“自由”和“责任”的深刻思考。 逻辑实证主义、维也纳学派则试图运用科学的语言和方法来解决哲学问题，强调语言分析和经验验证。而现象学则致力于对意识经验的直接描述和分析。 本书的结尾，将触及后现代主义思潮。弗洛伊德的精神分析，对人类潜意识的揭示，以及后来的拉康等人的理论，都将在这本书中有所提及。而福柯、德里达等后现代思想家，则对宏大叙事、权力结构、文本意义等提出了质疑，强调了差异、多元和解构。 总而言之，这部《西方哲学史》不仅仅是一部知识的梳理，更是一次思想的旅行。它邀请读者与那些伟大的灵魂对话，感受他们思想的脉搏，理解他们如何一步步探索人类存在的终极问题。从对“道”的追问，到对“存在”的思考；从对“理性”的崇拜，到对“主体”的反思；从对“上帝”的信仰，到对“意义”的追寻，本书将带领读者沿着这条漫长而又壮丽的思想之路，去理解西方文明是如何在一次次思想的碰撞与融合中，不断前行的。它将帮助我们更好地认识我们自身，认识我们所生活的世界，以及人类思想那永无止境的探索。

评分☆☆☆☆☆

中卷关于德国唯心主义的论述，是我个人阅读体验中最具挑战性，也最令人兴奋的部分。黑格尔的“绝对精神”和“辩证法”，那庞大而自洽的思辨体系，如同史诗般展开。作者在解释“绝对精神”如何通过历史的自我展开来认识自身时，采取了一种近乎诗意的阐释方式，这在严肃的哲学著作评述中是十分罕见的。尽管理解其全貌需要极大的心力投入，但那种试图将历史、逻辑、艺术、宗教熔铸一炉的宏大抱负，本身就足以震撼人心。当我读到费希特对“自我”的绝对化设定，以及谢林对自然哲学的尝试时，我仿佛看到了一群天才如何试图用尽人类所有的智力工具去捕捉那个终极实在。这本书成功地将这些晦涩难懂的概念“驯化”了，使其能够被非专业读者所接近，但同时又丝毫未减损其思想的深度和锐度。它让我明白，哲学不仅关乎批判，更关乎构建一个完整解释世界的系统。

评分☆☆☆☆☆

这部厚重的经典，初次捧读时便有一种直面思想巨人的庄严感。它不仅仅是一套书，更像是一份穿越时空的邀请函，邀请我们深入那个充满理性光辉与形而上学思辨的迷宫。开篇对古希腊的溯源，那种对“本源”的追问，立刻将读者的心绪从日常的琐碎中抽离出来，置于一个更为宏大、更为基础的哲学境地。我尤其欣赏作者在梳理赫拉克利特、巴门尼德，乃至苏格拉底的对话艺术时所展现出的那种细致入微的洞察力，仿佛能听到先哲们在雅典广场上慷慨陈词的声音。对于柏拉图的理念世界和亚里士多德的逻辑体系，作者的处理既尊重了原典的复杂性，又以清晰的脉络将它们串联起来，使得即便是初次接触古典哲学的读者也能抓住其核心要义。阅读过程中，我常常需要停下来，合上书本，对着窗外沉思良久，思考着那些亘古不变的问题：真实是什么？知识如何可能？这种强迫思考的体验，是其他任何领域的书籍都难以比拟的魅力所在。它带来的不仅仅是知识的积累，更是一种思维方式的重塑，一种对世界结构进行底层审视的能力。

评分☆☆☆☆☆

最终合上收官之卷，心中充满了一种知识上的充盈感和对人类心智力量的敬畏。全书的体量固然令人望而生畏，但其内在的逻辑流淌却是如此自然流畅，仿佛一条贯穿数千年的精神之河，时而湍急如瀑，时而深沉如潭。对我来说，这本书最大的价值不在于它提供了多少确定的答案——因为哲学恰恰在于拒绝最终答案——而在于它提供了一个清晰的地图，标记了人类思想曾经抵达的各个关键坐标点，以及前人为了到达这些点所付出的艰辛努力。它教会我如何质疑那些看似理所当然的前提，如何欣赏逻辑构建的美感，以及如何面对思想上的不确定性。它不是一本速食读物，而是一部需要时间、耐心和反复咀嚼的哲学“圣经”。它让我在面对当代纷繁复杂的思潮时，总能找到一个历史的参照点，从而保持一种清醒的、有根基的批判性视角。

评分☆☆☆☆☆

翻阅到近代部分，感觉像是进入了一场精彩绝伦的智力角斗场。洛克、休谟与莱布尼茨之间的经验主义和唯理论的交锋，写得跌宕起伏，充满了戏剧张力。作者的叙事技巧高超，他没有将这些思想家仅仅当作历史名词来陈述，而是将他们的论证过程像侦探小说一样层层剥开。特别是在处理休谟的怀疑论时，那种对因果律的彻底解构，读起来令人心头一颤，仿佛脚下的逻辑大地都在微微晃动。接着，康德横空出世，以其“三大批判”搭建起了雄伟的哥白尼式革命的殿堂。我花费了大量时间来理解“先验统觉”和“范畴表”，那份严谨和周密，简直令人叹为观止。这本书的妙处在于，它让你清晰地看到，每一个哲学家的理论都不是凭空产生的，而是对前人挑战的积极回应和超越。它让你明白，哲学史就是一场永不休止的、关于人类认识自身与世界能力的深刻对话。读完这部分，我感觉自己对“理性”二字的理解又深化了一层，不再是简单的逻辑推理，而是一种更为复杂、更具局限性的存在。

评分☆☆☆☆☆

后期，特别是涉及存在主义和现象学的部分，阅读感受变得更为个人化和情感化。从布伦塔诺的意向性概念，到胡塞尔对“回到事物本身”的呼唤，再到海德格尔对“在世存在”的深刻剖析，这部分内容仿佛从宏大的系统构建转向了对个体生命体验的垂直挖掘。作者对现象学“悬置”方法的解释非常到位，清晰地勾勒出了如何去除预设、直观把握意识经验的路径。而对于萨特的自由选择和被“判处自由”的描述，那种直击灵魂的紧张感，令人久久不能平静。这套书的叙事节奏在这里明显加快，紧凑而有力，反映了二十世纪哲学对人类生存困境的迫切回应。我发现自己不再仅仅是知识的接收者，而是成为了一个参与者，一个在“此地”、“此时”与这些思想家共同面对“虚无”与“意义”的探索者。这种贴近个体生存的书写，极大地丰富了对整部哲学史的感知。

评分☆☆☆☆☆

满意，速度快，价格合适

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太贵了，还强行绑定一本，为什么不送个好点的书呢，这种书一般非专业人士根本看不懂

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书很棒哦，是真正的正版书。

评分☆☆☆☆☆

感觉很好，是商务印书馆的！！！

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收到时没有塑封

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感觉很好，是商务印书馆的！！！

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