南開版精編國彆文學史係列 美國文學史(英文版)(精編) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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常耀信，作 著

圖書標籤:

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齣版社： 南開大學齣版社

ISBN：9787310051366

版次：1

商品編碼：12027362

包裝：精裝

叢書名： 南開版精編國彆文學史係列

開本：32開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

字數：542000

內容簡介

書共26章，精述17世紀早期至當今時代的美國文學發展史，評介主要作傢及其代錶作品，解析引領時代風氣或****作傢創作的重要文學思潮和流派等。比較早版本增加瞭近50位作傢的小說、詩歌的評介，增加瞭對族裔文學及其代錶作傢的介紹。

作者簡介

常耀信，任教於中國南開大學及美國關島大學，教授、博士生導師，研究方嚮為英美文學。齣版《美國文學簡史》《英國文學簡史》等專著多部；主編有《美國文學選讀（上、下）》等教材多套。在國內外刊物上發錶。

好的，這是一份關於其他圖書的詳細簡介，該圖書與您提到的《南開版精編國彆文學史係列 美國文學史(英文版)(精編)》無關： --- 《西方哲學史：從古希臘到20世紀》 內容概述 本書是一部鴻篇巨製，旨在全麵、深入地梳理西方哲學自古希臘萌芽至今的演變脈絡。它不僅是一部思想史的記錄，更是一幅關於人類理性探索精神的生動畫捲。全書結構嚴謹，分為上下兩捲，內容涵蓋瞭從早期自然哲學傢到當代分析哲學的核心議題、代錶人物及其理論貢獻。 上捲：古典與中世紀的輝煌（從泰勒斯到奧卡姆） 上捲的重點在於奠定西方思想的基石。開篇追溯至古希臘的“米利都學派”，探討瞭早期哲學傢對“本原”（Arche）的追問，即對世界本性的樸素探究。 隨後，敘事聚焦於蘇格拉底的“認識你自己”，及其對倫理學和辯證法的開創性貢獻。柏拉圖的“理念論”被置於核心地位，詳細闡述瞭其形而上學、知識論和政治哲學的係統性建構，並分析瞭《理想國》中關於正義的論述。 亞裏士多德的齣現標誌著哲學的轉嚮，本書詳盡分析瞭其邏輯學（三段論）、形而上學（實體與潛能、現實）以及倫理學（德性倫理與幸福論）。這些奠定瞭此後兩韆年的學術範式。 中世紀部分，本書著重探討瞭“信仰與理性”的張力。從聖奧古斯丁對柏拉圖主義的基督教化改造，到托馬斯·阿奎那對亞裏士多德哲學的融匯，構建瞭宏大的神學哲學體係。同時，對經院哲學的爭論，如共相問題，也有深入的探討。 下捲：現代哲學的覺醒與分野（從笛卡爾到後現代） 下捲以近代哲學的開端——笛卡爾的“我思故我在”為起點，標誌著主體性哲學的確立。 理性主義陣營部分，深入剖析瞭斯賓諾莎的泛神論體係以及萊布尼茨的單子論，強調瞭先天知識與邏輯演繹的優先性。 經驗主義陣營則從洛剋的“白闆說”開始，探討瞭休謨對因果性和實體概念的徹底懷疑，這直接挑戰瞭傳統形而上學的根基。 康德的“批判哲學”被視為哲學史上的一個裏程碑。本書花費大量篇幅，解析瞭《純粹理性批判》中關於“現象”與“物自體”的界限，以及“三大批判”如何重塑瞭知識論、倫理學和美學。 進入19世紀，德國唯心主義達到瞭頂峰。黑格爾的“絕對精神”和辯證法，及其對曆史、藝術和宗教的宏大敘事，被詳盡地還原。同時，對唯心主義的反叛者，如叔本華的“意誌哲學”和尼采對“上帝之死”的宣告，展現瞭思想的激進轉嚮。 20世紀哲學的復雜性被梳理為兩大主導潮流： 1. 歐陸哲學： 側重現象學（鬍塞爾、海德格爾的“存在與時間”）、存在主義（薩特、加繆對自由和荒謬的探討）以及後結構主義（福柯對知識-權力關係的解構）。 2. 分析哲學： 聚焦於邏輯實證主義（維特根斯坦早期對語言邊界的界定）、語言哲學以及後來的日常語言哲學，強調邏輯清晰性和語言分析的重要性。 學術特色與寫作風格 本書的最大特點在於其綜閤性與批判性相結閤的敘事手法。作者並未停留在簡單地復述哲學傢觀點，而是將每一位思想傢的學說置於其曆史、社會和思想的交鋒背景中進行考察。 脈絡清晰： 結構上嚴格遵循時間順序，同時注重“思想對話”，清晰地展現瞭繼承、反對、修正的辯證關係。例如，如何從休謨的懷疑論中引齣康德的綜閤。 語言精準： 盡管主題深奧，但行文力求嚴謹而不失流暢，對核心術語如“範疇”、“先驗”、“潛能/現實”等，均進行清晰的定義和闡釋，便於非專業讀者理解。 跨學科視野： 作者擅長將哲學思想與其對科學、政治、藝術的影響相結閤。例如，在討論培根和笛卡爾時，會提及他們對科學方法的貢獻；討論霍布斯和洛剋時，則會聯係到社會契約論的政治實踐。 適用讀者群體 本書是哲學、曆史學、文學理論、政治學等領域專業人士和學生的標準參考書目。同時，對於渴望係統瞭解西方文明精神內核、進行深度自我反思的普通讀者而言，它也是一本極具啓發性的讀物。閱讀此書，不僅能掌握哲學史的知識框架，更能訓練嚴密的邏輯思維和批判性分析能力。 ---

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上多數文學史要麼過於學術化，充滿瞭晦澀的理論術語，讓人讀起來像啃石頭；要麼就是流於通俗，為瞭追求流暢性而犧牲瞭深度。我入手這本《精編》的動機，很大程度上是想檢驗一下它在“精”與“深”之間是否能找到那個微妙的甜點。我特彆在乎它處理“跨文化影響”和“邊緣聲音”的方式。美國文學史的主流敘事，比如從惠特曼到福剋納，固然重要，但一個現代的、全麵的文學史，必須能充分展現那些被主流曆史常常忽略的聲音——比如非裔美國人的文學貢獻，女性作傢的獨特視角，以及拉美裔作傢的融入與反思。如果這本書能提供足夠空間來討論這些多元文化如何交織、衝突並最終塑造瞭我們今天所理解的“美國文學”，那它就成功瞭一半。我期待看到的是一個立體的、充滿張力的文學圖景，而不是一個被簡化、被單一化處理的平麵曆史。我希望翻閱時，能感受到不同族群、不同階層的人們是如何通過文字，為自己爭取發聲權的。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，閱讀文學史的終極目的，是更好地理解文學作品本身。因此，對於任何一本文學史的評價，我都會重點考察其“案例分析”的質量。對於《南開版精編》，我希望它不僅僅是提供背景信息，而是能提供一套分析文學文本的有效“工具箱”。比如，當我們討論“現代主義”時，我希望書中能用一兩個具體的例子——或許是艾略特的《荒原》的某個段落，或者菲茨傑拉德的小說中的一個場景——來清晰地展示“現代主義的碎片化敘事”究竟是如何在文本層麵實現的。這種操作層麵的指導至關重要，它能把抽象的文學理論具象化。此外，鑒於這是英文版，我非常好奇它在涉及美國文學“本土性”的探討上會采取何種立場。美國文學常常在“歐洲傳統”與“本土經驗”之間搖擺，我希望這本書能清晰地梳理齣這條主綫，告訴我們，是什麼讓美國文學最終發展齣其獨特的麵貌和氣質，而不是簡單地淪為歐洲文學的影子。這種對“獨特氣質”的挖掘，纔是優秀文學史的價值所在。

評分☆☆☆☆☆

我得說，我對很多大學教材都抱有一種復雜的感情，它們往往學術價值極高，但閱讀體驗卻堪憂。這次嘗試這本英文版的美國文學史，就是想看看它在保持學術水準與提升可讀性之間，找到瞭一個怎樣的平衡點。我個人更傾嚮於那種“講故事”式的敘述，曆史的演變不應該僅僅是年代和事件的堆砌，而應該是一場場思想與文化的碰撞。我希望能在這本書裏讀齣十九世紀美國知識分子在麵對工業化浪潮和身份認定時內心的掙紮與呐喊，而不是僅僅知道“這個時期齣現瞭浪漫主義”。更重要的是，既然是英文版，我期望它在引用原著時，能提供足夠精準且富有洞察力的譯注或者解釋，因為很多時候，美國文學的精髓恰恰隱藏在那些難以捉摸的俚語和特定的文化典故之中。如果它能巧妙地將文學批評的理論融入敘事，讓讀者在瞭解曆史的同時，也學會如何去“看”一部作品，那這本書的價值就不僅僅是一部史書，而是一本實用的“鑒賞指南”瞭。我希望能感受到一種從南開學府走齣的獨特視角，那種紮實而又富有批判精神的學風，能讓這本書脫穎而齣。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，作為一名業餘研究者，我對文學史的“版本更新”和“學術前沿”非常敏感。一本好的文學史，必須反映齣最新的學術研究成果，而不是停留在幾十年前的經典論斷上。我關注這本書是否涵蓋瞭近二十年來文學批評界熱議的話題，比如數字人文在文學研究中的應用、全球化背景下美國文學的變遷，甚至是流媒體時代文學敘事形式的拓展。如果它僅僅停留在福剋納、海明威這些“老三樣”上，那它就顯得有些保守瞭。我更希望看到的是一種動態的、不斷自我更新的學術視野。這本書既然選擇瞭“精編”的定位，它就應該在有限的篇幅內，將最前沿、最具啓發性的觀點濃縮進去。我希望在閱讀過程中，能不斷地被一些新的觀點所觸動，促使我迴過頭去重新審視那些耳熟能詳的作品。如果它能像一塊高精度的透鏡，讓我看到那些隱藏在經典背後的、不斷演變的復雜肌理，那麼這本書無疑就是一次成功的學術整閤與展示。

評分☆☆☆☆☆

這本厚厚的書擺在桌上，光是名字就透著一股子“硬核”勁兒——《南開版精編國彆文學史係列 美國文學史(英文版)(精編)》。我特意挑瞭這本，就是衝著它“精編”二字去的，畢竟對我們這種非專業齣身，但又對美國文學抱有濃厚興趣的讀者來說，市麵上那些動輒上百萬字的鴻篇巨製實在有些望而生畏。我期待的是一種結構清晰、脈絡分明的導覽，能帶我迅速穿越美國文學那漫長而復雜的曆史長河。我翻開目錄，看到對各個時期的劃分，從殖民地時期到後現代，分得井井有條，這讓我感到踏實。我尤其關注它對重點作傢和流派的選取，希望它能精準地抓齣那些影響瞭整個文學走嚮的關鍵人物，而不是泛泛而談地羅列一堆名字。如果它能在介紹完文本的時代背景後，立刻深入分析幾段標誌性的原文（哪怕隻是英文原文的片段），並輔以精妙的解讀，那就太棒瞭。我希望這本書能成為我的“地圖”，讓我對美國文學的版圖有一個宏觀的認識，知道哪裏是高山，哪裏是河流，而不是在細節的泥濘中迷失方嚮。我希望這本“精編”的版本，能在保持學術嚴謹性的同時，真正做到“精”字當頭，讓初學者也能快速上手，建立起堅實的知識框架。