哲學的力量：艾思奇留給我們的精神遺産 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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任仲然 著

圖書標籤:

• 哲學
• 西方哲學
• 艾思奇
• 精神遺産
• 思想史
• 文化
• 人文社科
• 啓濛運動
• 理性主義
• 古典哲學

齣版社： 黨建讀物齣版社

ISBN：9787509908020

版次：1

商品編碼：12031817

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

頁數：315

字數：305000

正文語種：中文

內容簡介

　　作者以飽滿而真摯的感情，力圖通過《哲學的力量：艾思奇留給我們的精神遺産》告訴讀者：艾思奇究竟是一個什麼樣的人，他給我們留下瞭什麼，他對現代中國的意義和價值在哪裏，他的哲學思想有哪些實屬珍貴，需要我們用心去銘記，以及他的哲學到底屬於一種什麼性質的力量。
　　作者總結瞭艾思奇五個方麵的哲學貢獻，並緊緊圍繞這些方麵展開：一是在百孔韆瘡的舊中國，推齣瞭催生進步的革命的新哲學；二是在社會劇烈變革時期，堅決批判和抵製瞭竭力乾擾中國曆史發展進程的反動哲學；三是實現瞭馬剋思主義哲學的通俗化和大眾化；四是助推瞭馬剋思主義的中國化和現實化；五是創造一種新與舊交替的哲學精神和範式。
　　作者文筆清新，語言優美，以通俗的錶達，緊貼生活和現實，深入淺齣地闡述哲學問題，拉近瞭哲學與生活的距離，能夠在輕鬆中給讀者以啓迪、以收獲。
　　作者還著有《風中的蘆葦——人的思維異化與革命隨筆錄》《從政者真話實說》等著作。

目錄

引言 拜謁騰衝
1．騰衝，騰衝，地靈人傑
2．浴血重生的古城
3．和順及它的圖書館
4．商官世傢傳奇

第一章 大器早成
1．中西教育和超凡自學
2．哲學種子來自父兄
3．哲學信仰與政治信仰

第二章 推崇新哲學
1．史上的黑暗時期
2．危難之中挺身而齣
3．新哲學的開路先鋒
4．一場論戰的終結者
5．黨性鮮明的哲學

第三章 《大眾哲學》——乾燒的大餅
1．大餅是怎樣做成的
2．《大眾哲學》都寫瞭什麼
3．以一本書劃時代
4．坎坷中風雨兼程
5．不僅僅是一本書

第四章 與葉青的論戰
1．葉青，何許人也
2．效力蔣介石
3．死心塌地反共
4．理論上的交鋒
5．這場論戰的意義

第五章 對鬍適的批判
1．復雜的民國人物
2．他的思想有些意思
3．批判，再批判
4．“批鬍”理由充分
5．戈爾巴喬夫的注腳
6．對鬍適現象的反思

第六章 知遇毛澤東
1．從遙遙相望，到惺惺相惜
2．延安的哲學蜜月
……
第七章 更深刻的書
第八章 詮釋魯迅
第九章 中國化
第十章 實踐唯物論
第十一章 科學辨證法
第十二章 讀書與寫作
第十三章 終身在講課
第十四章 文化拓荒者
第十五章 總結及概況
第十六章 時代的呼喚

精彩書摘

　　《哲學的力量：艾思奇留給我們的精神遺産》：
　　1.史上的黑暗時期
　　艾思奇最初生活的那個年代，中國社會極端黑暗。但物極必反，黑暗到瞭底，天也就快亮瞭。所以，這個時代又是打破黑暗迎接黎明的革命年代。生活常識告訴我們，每當感覺最黑暗的時候，也是黎明就要到來的時候，這是易於理解的辯證法。那麼，拿什麼來迎接黎明呢？或者說用什麼來加快黎明的到來呢？艾思奇的選擇是在黎明前用力拉開新哲學的帷幕，在黑暗的中國想方設法傳播中國化的馬剋思主義哲學，讓新哲學成為中國人戰勝黑暗的思想武器。
　　如果讓我來界定中國的曆史，我會給齣這樣一個有點另類的判斷：在五韆多年中華文明曆史長河中，20世紀三四十年代這一段曆史是異常黑暗的時期。這個黑暗的時期，可分為兩個聯係緊密的階段，前一階段黑暗的製造者是日本侵略者，後一階段黑暗的製造者是蔣介石。十多年時間裏，兩個階段的黑暗交織在一起，兩個黑暗的製造者有時又是狼狽為奸沆瀣一氣的。
　　日本帝國主義這個氣勢洶洶的外敵發動侵華戰爭，幾乎把泱泱華夏逼到瞭族滅國亡的絕路上。史無前例的內外交睏，史無前例的生死存亡，就是黑暗時期中國社會危機和中華民族危機的兩大背景。掠奪和侵略是帝國主義的本質，日本帝國主義對中國的掠奪侵略從甲午戰爭開始不斷得寸進尺變本加厲。在他們的大東亞戰略中，吞並中國是一個始終不變的目標。1931年九一八事變，徹底暴露瞭日本吞並中國的狼子野心。1937年七七事變，標誌著日本走上全麵侵略中國的不歸路。這年的12月，南京被日軍占領；次年，廣州淪陷敵手。日本侵略者迅速侵占瞭東北、華北、華中、華南大片國土和所有的齣海口，大概有三分之二的中國人已經成瞭亡國奴，中華民族危在旦夕。
　　中華民族麵臨著滅亡的危局，蔣介石采取“攘外必先安內”的政策，對日本仍堅持“不絕交、不宣戰、不講和、不定約”，理由是怕“刺激瞭日本軍人的感情”，結果卻是使日本不斷侵略擴張的膽子和胃口越來越大。也就是在這個時期，蔣介石為瞭維持他的獨裁統治，把中國未來的希望——中國共産黨，逼上瞭絕路。從1930年到1934年，蔣介石先後進行瞭五次反共“圍剿”，幾乎動用瞭全國所有的軍事資源，圍追堵截，就是要置共産黨的紅軍於死地。蔣介石一方麵在抗日問題上虛張聲勢，不動真格，怕損傷他的軍事實力，隻是做齣一些樣子給輿論和老百姓看，另一方麵，在對待共産黨的問題上頻下狠手，寜可讓大片國土落入日本侵略者之手，也不給共産黨一寸立足之地。
　　以上這兩大背景，足以證明當時中國的黑暗。關於蔣介石和日本侵略者的暴行，曆史上有兩場大屠殺必須正視，即湘江大屠殺和南京大屠殺，從中可以看齣舊中國到底有多黑暗。
　　第一場大屠殺，發生在1934年11月底到12月初的湘江兩岸。以前對這場屠殺的說法，通常稱為紅軍長徵途中的“湘江戰鬥”。蔣介石集中幾十萬兵力在湘江一帶設下重重閤圍，短短幾天，中央紅軍就被國民黨屠殺瞭將近6萬人，國民黨反動派以為消滅紅軍指日可待瞭，蔣介石和他的部下在南京彈冠相慶。他們想不到，下一場大屠殺地點就在南京，劊子手是日本侵略者。
　　……

前言/序言

　　我不僅相信人民大眾的力量，我還相信哲學思想的力量，這是我在研究艾思奇的過程中所得到的核心啓示。
　　2016年，艾思奇逝世50周年，他的傳世之作《大眾哲學》齣版發行80周年。為此，我們應該深切懷念和真誠紀念這位傑齣的哲人，並藉此機會再迴顧和思考一番。
　　艾思奇齣生的第二年，武昌起義爆發，各省群起響應。熟透瞭的瓜，到瞭落地的時候，中國持續瞭兩韆多年的封建製度土崩瓦解，姍姍來遲的新一輪社會曆史進步由此開啓。
　　辛亥革命以降，一百多年的曆史恍如昨日。中華民族鳳凰涅槃，睏苦危難的確結束瞭，但昌盛富強還走在路上。有些重大往事和關鍵人物，卻被有意無意地忘記瞭。
　　今天，我寫這本書，就是想告訴讀者：艾思奇究竟是一個什麼樣的人，他給我們留下瞭什麼，他對現代中國的意義和價值在哪裏，他的哲學思想有哪些實屬珍貴，需要我們用心去銘記，以及他的哲學到底屬於一種什麼性質的力量。
　　艾思奇一生執著、一生奉獻，傳奇而復雜、輝煌而坎坷，難免有些眾說紛紜的雜音。有些人瞧不起他，有些人詆毀他，更多的人根本就不瞭解他是一個什麼樣的人。
　　因此，在很大程度上，這本書並不是要為艾思奇樹碑立傳，而是要盡心竭力為他作還原曆史真實的辯護，作人品和人格的辯護，作哲學力量和精神遺産的辯護。
　　瀏覽中外哲學史，我發現常有這樣的現象：曆史烙印和政治烙印都很深的人，既易引起爭議，又易被人忘記；或者隻是作為過去的曆史人物而受質疑，不易作為具有長久價值的哲學傢而受尊敬。
　　比如，秦朝的商鞅、宋朝的王安石；還比如，歐洲文藝復興時期的馬基雅弗利、巴黎公社時期第一國際的幾位領袖人物。
　　我覺得，對一位哲人的評價，根本在於掂量齣他哲學思想的分量，具體瞭解他的生平事跡，並且還要知道他那個時代的風風雨雨。很多時候，評價的不是他一個人，而是他生活的那個時代。
　　艾思奇是一個瞭不起的哲學傢，他不但給民族、給時代做齣瞭重大的貢獻和犧牲，而且也給我們後來人留下瞭寶貴的精神遺産。
　　毛澤東瞭解他、敬重他、信任他，對他的評價是：“一個真正的好人”，“艾思奇是個好哲學傢，好就好在老實忠厚，誠心誠意做學問”。

《哲學的力量：艾思奇留給我們的精神遺産》 引言 在人類文明的長河中，哲學始終扮演著探究真理、啓迪思想、塑造精神的獨特角色。它並非高高在上的象牙塔，而是與我們的生活息息相關，影響著我們認識世界、改造世界的方式。《哲學的力量：艾思奇留給我們的精神遺産》一書，便是對一位傑齣哲學傢——艾思奇先生一生思想精髓的一次深入梳理與傳承。本書並非簡單地羅列艾思奇先生的學術成就，而是試圖挖掘其思想中蘊含的深刻智慧，以及這些智慧如何能夠穿越時空，成為我們當下解決問題、提升精神境界的重要力量。 第一部分：思想的源泉與時代的迴響 艾思奇先生的哲學思想，深深植根於他所處的時代土壤，並與中國社會的曆史變遷緊密相連。他身處一個變革激蕩的年代，民族危難與思想解放交織，這促使他以一種高度的責任感和使命感去探索救國救民的道路，並將哲學視為改造社會、啓迪民智的利器。 曆史背景下的哲學探索： 本部分將首先描繪艾思奇先生所處的曆史大背景。從近代中國的積貧積弱，到新文化運動的思想解放，再到馬剋思主義在中國的傳播與本土化，這些重大的曆史事件構成瞭艾思奇思想的發生土壤。我們將審視在這樣的時代洪流中，艾思奇是如何吸收、消化並融匯中西方哲學思想的，以及他如何敏銳地捕捉到哲學作為一種社會意識形態，在推動社會進步中所能發揮的關鍵作用。 唯物主義的中國實踐： 艾思奇先生最顯著的貢獻之一，便是將馬剋思主義哲學，特彆是辯證唯物主義和曆史唯物主義，係統地介紹到中國，並緻力於將其中國化。本書將深入探討艾思奇如何以通俗易懂的語言，嚮廣大讀者闡釋這些復雜的哲學理論。他並非照搬照抄，而是結閤中國實際，賦予瞭這些理論鮮活的生命力。例如，他關於“大眾哲學”的倡導，便是希望將哲學從少數知識分子的專屬領域，普及到工農大眾之中，讓他們掌握認識世界和改造世界的方法論。 認識論的深刻洞見： 認識論是哲學的核心問題之一，關係到我們如何獲取知識、如何檢驗真理。艾思奇先生在認識論方麵有著獨到的見解。本書將重點分析他如何強調實踐在認識中的決定性作用，如何闡釋“從實踐中來到實踐中去”的認識路綫。這對於我們理解科學研究、社會實踐，乃至個人成長都具有極其重要的指導意義。我們不僅僅是被動地接受信息，更重要的是要通過積極的實踐去檢驗和深化認識。 第二部分：哲學的鋒芒與精神的啓迪 《哲學的力量：艾思奇留給我們的精神遺産》不僅僅是對理論的探討，更側重於揭示這些哲學思想所蘊含的強大精神力量，以及它們如何能夠塑造個體品格，提升人生境界。 辯證思維的智慧： 辯證法是艾思奇哲學思想的重要組成部分，也是其思想力量的集中體現。本書將詳細闡釋辯證法的基本原理，如普遍聯係、矛盾的普遍性與特殊性、質量互變、否定之否定等，並著重分析艾思奇是如何將這些抽象的原理，應用於分析社會現象、解決實際問題。掌握辯證思維，能夠幫助我們擺脫片麵、靜止、孤立的看問題方式，以一種更全麵、更動態、更聯係的視角去理解事物的發展規律，從而做齣更明智的決策。 認識世界與改造世界的統一： 艾思奇先生的思想強調認識世界與改造世界的辯證統一。他認為，哲學不僅僅是“解釋世界”，更是“改變世界”的行動指南。本書將探討艾思奇是如何將唯物主義的認識論轉化為實踐的動力，鼓勵人們積極投身社會實踐，用科學的理論武裝頭腦，以實際行動推動社會的進步。這種理論與實踐的緊密結閤，正是哲學力量的體現，也是艾思奇留給我們的寶貴精神財富。 批判精神與創新勇氣： 哲學從來不是教條的堆砌，而是充滿批判與反思的智性活動。艾思奇先生的思想也蘊含著強烈的批判精神。本書將展示他如何敢於挑戰舊的觀念，如何以科學的態度審視各種思想潮流，並在此基礎上提齣自己的獨到見解。這種批判精神，鼓勵我們不盲從、不迷信，敢於質疑，勇於創新。在信息爆炸的時代，保持獨立的思考能力和批判性思維，尤為重要。 精神獨立與人格塑造： 艾思奇先生不僅是一位哲學傢，更是一位偉大的思想傢和教育傢。他的人格魅力和精神風範，也深深影響著後人。本書將探討艾思奇先生是如何通過自己的哲學思想，來倡導精神的獨立、追求真理的勇氣，以及為人民服務的崇高情懷。這些品質，對於塑造健康的人格、成為一個有擔當、有價值的社會成員，具有深遠的意義。他留給我們的，不僅是理論，更是一種精神上的指引。 第三部分：跨越時空的現實意義 艾思奇先生的思想並非隻屬於過去，他的哲學智慧至今仍具有強大的生命力，能夠為我們解決當下麵臨的各種挑戰提供深刻的啓示。 應對復雜世界的思維工具： 當今世界充滿瞭不確定性和復雜性。各種信息撲麵而來，真僞難辨；社會轉型期伴隨著各種矛盾和挑戰。此時，艾思奇先生的辯證思維和認識論思想，為我們提供瞭一套強有力的思維工具。通過學習和運用他的思想，我們可以更清晰地把握事物的本質，更理性地分析問題，更有效地應對變化，避免陷入思維的誤區。 提升個體精神境界的指南： 在物質日益豐富的今天，人們的精神需求也愈發凸顯。艾思奇先生所倡導的哲學探索，以及他對精神獨立、真理追求的強調，為我們提供瞭一條提升個體精神境界的路徑。通過學習哲學，我們可以更深刻地認識自我，更理性地看待人生，從而獲得內心的寜靜與充實，提升生活的品質。 激發社會進步的理論燈塔： 艾思奇先生始終將哲學視為服務於社會進步的工具。他的思想，特彆是關於大眾哲學和實踐的強調，對於激發社會活力、推動社會轉型依然具有重要的現實意義。學習他的思想，能夠激勵我們在各自的領域內，以積極的態度和科學的方法，為社會的發展貢獻力量。 傳承與創新的時代擔當： 《哲學的力量：艾思奇留給我們的精神遺産》一書，本身就是一種傳承。它試圖將艾思奇先生寶貴的思想財富，以一種新的視角和更易於理解的方式呈現給當代讀者。本書的價值，也在於引發讀者對哲學本身的思考，以及如何將這些古老而又常新的智慧，運用到當下的實踐中，並在繼承的基礎上實現創新，為中華民族的偉大復興貢獻力量。 結語 《哲學的力量：艾思奇留給我們的精神遺産》是一次對一位偉大哲學傢思想的深度緻敬，更是一次麵嚮未來的精神啓迪。本書相信，艾思奇先生留下的不僅僅是學術上的論著，更是一種銳利的洞察力、一種堅韌的探索精神、一種積極的實踐態度，以及一種麵嚮人民的真摯情懷。通過深入閱讀和理解本書，我們能夠汲取這份寶貴遺産中的力量，更好地認識世界，更好地改造世界，在時代的洪流中，找到屬於自己的精神坐標，並以更加昂揚的姿態，迎接未來的挑戰與機遇。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的是其對“內在秩序”的探討。它不像許多同類題材那樣熱衷於宏大敘事的鋪陳，而是將目光聚焦於個體精神世界的建構與瓦解。作者仿佛是一位精神領域的探險傢，帶領我們深入潛意識的迷宮，去麵對那些被理性之光長期壓抑的本能與渴望。閱讀過程中，我多次感到一種強烈的共鳴，仿佛作者正站在我的身後，一字一句地描摹著我內心深處的真實掙紮——那種在追求意義與麵對虛無之間的徘徊不定。語言的運用達到瞭爐火純青的地步，它既有詩歌般的韻律美感，又不失學術探討的嚴謹性，這種平衡的拿捏，實屬難得。它提供瞭一種罕見的、既哲學又飽含人情味的視角來看待我們所處的這個紛繁蕪雜的時代。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀體驗是充滿挑戰性的，但這種挑戰正是其魅力所在。它拒絕提供廉價的安慰或簡單的答案，而是將一係列尖銳的問題拋嚮讀者，要求我們親自去搜尋和構建自己的理解。我時常需要停下來，反復咀嚼某些論述，甚至需要查閱背景資料來輔助理解其深層的文化隱喻。對於習慣瞭快餐式閱讀的現代人來說，這無疑是一劑猛藥，但正是這種“慢下來”的過程，纔得以真正領會到文字背後的深意。書中的引證典故極為豐富，展現瞭作者廣博的學識，但絕非故作高深，而是恰到好處地為論點提供瞭堅實的支撐。讀完後，我感覺自己的思維似乎被重新打磨瞭一番，變得更加敏銳，對世界的復雜性有瞭更深一層的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

初捧此書，便覺一股清冽的氣息撲麵而來，如同在炎炎夏日裏一頭紮進清澈的湖水。作者的文字功力深厚，寥寥數語便能勾勒齣復雜的人文圖景，讓人不由自主地沉浸其中。我尤其欣賞他那種不動聲色的敘事方式，沒有刻意的煽情，卻字裏行間流淌著對生命本真的深刻洞察。讀到那些關於抉擇與承擔的段落時，我仿佛看到瞭自己過往的掙紮與迷茫，那些曾經睏擾心頭的諸多疑問，似乎都在作者旁徵博引的論述中得到瞭某種程度的釋然。這本書不隻是知識的堆砌，更像是一麵鏡子，映照齣我們內心深處那些不願觸碰卻又亟待正視的真實麵貌。它挑戰瞭我原有的認知框架，迫使我跳齣固有的思維定勢，去重新審視那些看似理所當然的“真理”。閤上書捲，耳邊仿佛還能迴蕩著作者擲地有聲的詰問，那份震撼與啓迪，絕非三言兩語可以概括。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌握得極為精妙，如同高明的音樂傢在指揮一場交響樂。起初是舒緩的鋪陳，將背景娓娓道來，如同晨霧初散，萬物漸顯其形。隨著情節的深入，筆鋒陡然一轉，節奏加快，衝突層層遞進，猶如疾風驟雨，將讀者的心緒推嚮高潮。我常常在夜深人靜之時捧讀，深陷其中，直到被某一處精妙的轉摺驚醒，纔意識到時間已逝。作者對於人物心理的刻畫入木三分，每一個角色的動機都復雜而真實，沒有絕對的善惡之分，隻有在特定情境下人性的幽微與掙紮。這種立體的人物塑造，使得整個故事充滿瞭張力，讓人既憤懣又同情，難以割捨。它不僅僅是在講述一個故事，更是在解剖一個時代的精神內核，將那些深埋的文化基因，用一種既古典又現代的語匯，重新展現在我們麵前。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我對這本書的厚度和主題抱有一定的畏懼感，生怕自己無法跟上作者的思路。然而，一旦進入閱讀狀態，那種被文字力量所牽引的感覺便無法抗拒。作者對於曆史進程中那些關鍵轉摺點的剖析，精準而犀利，它沒有簡單地進行道德審判，而是試圖去理解“為何如此”。特彆是關於個體能動性與時代洪流之間關係的論述，發人深省。它讓我重新思考瞭“自由”的真正含義——它或許不是擺脫一切束縛，而是在理解瞭必然性之後，依然選擇前行的勇氣。這本書的價值，在於它為我們提供瞭一套精密的工具，去解構我們所身處的這個世界，去辨識那些潛藏在日常錶象之下的深層結構。它是一次精神上的遠徵，收獲的不僅是知識，更是麵對未來的堅韌與清醒。