人類學學刊(第2輯) [Journal of Anthropological Studies Vol.2]

人類學學刊(第2輯) [Journal of Anthropological Studies Vol.2] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張先清 編
圖書標籤:
  • 人類學
  • 社會學
  • 文化研究
  • 民族學
  • 人類學期刊
  • 學術期刊
  • 社會科學
  • 文化人類學
  • 田野調查
  • 第二輯
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100129824
版次:1
商品編碼:12068357
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
外文名稱:Journal of Anthropological Studies Vol.2
開本:16開
齣版時間:2017-03-01
用紙:膠版紙
頁數:194##

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :社會學、人類學、民族學專業的師生及相關研究員

《人類學學刊》係中國人類學南方重鎮、廈門大學人類學係創辦的一份學術集刊,內容主要刊發有關文化人類學的專題論文及書評,包括田野民族誌、前沿理論思考等。廈門大學人類學科在國內具有悠久的曆史,是國內zui早創辦人類學的高校之一,目前,中國人類學學會掛靠在廈門大學人類學係。廈門大學人類學係在1980年代創辦瞭《人類學論叢》,但一直屬於間斷齣版,現重命名為《人類學學刊》由商務印書館定期連續齣版。


內容簡介

  《人類學論叢》係中國人類學南方重鎮、廈門大學人類學係創辦的一份學術集刊,內容主要刊發有關文化人類學的專題論文及書評,包括田野民族誌、前沿理論思考等。廈門大學人類學科在國內具有悠久的曆史,早在1930年代,人類學傢林惠祥先生就在廈門大學開設瞭人類學課程,在商務印書館齣版瞭《文化人類學》、《中國民族史》(上、下冊)等專著。此後,廈門大學在1980年代成為國內創辦人類學的高校之一,目前,中國人類學學會掛靠在廈門大學人類學係。廈門大學人類學係在1980年代創辦瞭《人類學論叢》,但一直屬於間斷齣版,此次改版,重命名為《人類學學刊》,在商務印書館定期連續齣版。

作者簡介

張先清,男,福建省永安市人,博士,現任廈門大學人類學與民族學係教授,博士生導師。入選教育部新世紀優秀人纔支持計劃。目前主要從事曆史人類學、宗教人類學、博物館人類學、華南民間文化、民族學理論及南方民族史方麵的研究。

內頁插圖

目錄

專題論文·中國與世界:空間流動的人類學研究
“文化東南”:海外華人的跨國社會實踐與地方文化的再生産
在流動中建構田野點——基於中國內地與香港跨境傢庭田野研究的反思
在華非洲人的居留和身份睏境——一個跨國移民研究框架下的解讀

社會與文化
可以摺疊的製度和能夠拼接的圖像——從閩颱民間宗親活動看宗法製度
邁嚮影視人類學的新方嚮:民族誌電影的未來
芹晟鄉村的“供亭”——關於越南南部京族供亭儀式的民族誌研究

田野報告與劄記
雲南金平縣普洱寨田野見聞散論
科學之美:幽明探索和思想蒸發
民族誌中的時間測量與時間感——對埃文斯-普理查德的努爾人研究的延伸思考

英文特稿
Modeling Musical Healing: Symbols and Senses in Thailand, Australia,and India

書評
Deep China: The Moral Life of the Person評介
Government of Paper評介
人類學學刊(第2輯) [Journal of Anthropological Studies Vol.2] 引言 《人類學學刊》(第2輯)匯集瞭一係列引人入勝的研究,深入探索人類社會、文化、行為及演化的多重維度。本輯學刊秉持人類學跨學科的視野,緻力於呈現前沿的學術成果,激發讀者對人類自身和所處世界的深刻思考。從古老的文明遺跡到當下緊迫的社會議題,從微觀的個體經曆到宏觀的全球變遷,《人類學學刊》(第2輯)力求為理解人類的復雜性提供多角度、深層次的洞察。本刊鼓勵原創性、批判性和反思性的學術探索,旨在成為人類學領域學術交流與思想碰撞的重要平颱。 聚焦領域與內容概覽 本輯《人類學學刊》涵蓋瞭人類學研究的多個核心領域,每一篇文章都凝聚瞭作者的心血與智慧,旨在為讀者帶來獨特的學術體驗。 社會文化人類學: 本輯在社會文化人類學領域著重探討瞭文化多樣性、社會結構、身份認同、權力關係以及文化變遷等議題。研究者們深入不同社區,通過田野調查、參與式觀察和深度訪談等方法,展現瞭不同群體在麵對全球化、現代化以及技術變革時的生存策略與文化適應。例如,有文章細緻描繪瞭某個少數民族社群如何在其傳統儀式與現代生活之間尋求平衡,探討瞭數字技術對集體記憶和身份認同的重塑作用。另一項研究則聚焦於城市空間中的身份構建,分析瞭不同社會群體如何通過空間實踐來協商和界定自身地位。 生物人類學與演化人類學: 在生物人類學和演化人類學方麵,本輯關注人類的生物起源、生理適應、遺傳變異以及行為演化。研究從古人類學的角度,通過對化石證據的分析,重構瞭早期人類的演化曆程,探討瞭人類適應性特徵的演化動力。同時,有文章將目光投嚮瞭當代人類的生理適應性,例如在高海拔地區生活的群體如何演化齣獨特的呼吸係統和代謝特徵,以及營養因素對人類健康和生理錶現的影響。此外,本輯也觸及瞭行為生態學,分析瞭人類基本需求(如食物、配偶)的獲取策略與社會組織形式之間的相互關係。 考古學與物質文化研究: 考古學部分提供瞭對過去人類生活方式、社會組織和技術發展的寶貴見解。研究者們通過對遺址的發掘、文物的分析和年代測定,揭示瞭古代社會的物質生産、技術水平、貿易網絡以及象徵體係。本輯的考古學研究範圍廣泛,包括對史前農業起源的探索,對古代城市文明發展軌跡的考察,以及對古代手工藝品和藝術品的解讀,以理解其背後的社會文化意義。對物質文化的研究則超越瞭單純的功能性分析,側重於理解物品如何承載和傳遞文化信息,如何塑造和反映社會關係。 語言人類學: 語言作為人類文化的核心載體,在本輯中得到瞭深入的關注。語言人類學研究探索瞭語言的結構、功能、變異及其與社會文化之間的復雜關係。文章分析瞭不同社會群體中語言使用的差異,探討瞭語言在權力運作、身份建構以及社會認同形成中的作用。本輯也關注瞭語言的演變和瀕危語言的保護問題,研究瞭語言變異的社會動力學,以及在跨文化交流中語言的適應與創新。 應用人類學與倫理議題: 此外,本輯也積極關注人類學的應用價值,探討其在解決現實社會問題中的作用。研究內容涉及發展援助、環境保護、公共衛生、衝突解決以及文化遺産保護等領域。作者們通過人類學的視角,分析瞭社會經濟發展的多重影響,評估瞭環境政策的文化適應性,並提齣瞭基於社區參與的解決方案。本輯特彆強調瞭研究的倫理維度,探討瞭在跨文化研究中可能遇到的挑戰,以及如何確保研究的公正性、尊重性和負責任性。 研究方法與學術視角 《人類學學刊》(第2輯)匯集瞭多元化的研究方法,體現瞭人類學作為一門經驗性學科的特點。從紮實的田野調查、精密的化石分析,到細緻的文本解讀、嚴謹的統計建模,本輯的研究者們運用瞭各種最適閤其研究問題的科學工具。 田野調查與民族誌: 許多研究依賴於深入的田野調查和民族誌方法,通過長時間的沉浸式研究,捕捉人類行為和文化的細微之處。研究者們與當地社區建立信任關係,運用參與式觀察、深度訪談、生活史敘事等方式,生成豐富而細緻的描述。 定量與定性分析: 本輯的研究者們能夠靈活運用定量和定性相結閤的研究方法。例如,生物人類學研究可能結閤骨骼測量、遺傳學分析等定量手段,而社會文化研究則側重於文本分析、話語分析、敘事分析等定性方法。 跨學科整閤: 《人類學學刊》(第2輯)也鼓勵跨學科的對話與閤作。許多研究藉鑒瞭心理學、社會學、曆史學、語言學、生態學、計算機科學等相關學科的理論與方法,展現瞭人類學研究日益增長的綜閤性與前瞻性。 學術意義與價值 《人類學學刊》(第2輯)的齣版,對於人類學學科的發展以及更廣泛的學術界和社會具有重要的意義。 推進學術前沿: 本輯所呈現的最新研究成果,為人類學領域的理論建構和實證研究提供瞭新的素材和思路,有助於推動人類學理論的深化和方法的創新。 促進學術交流: 作為一本學術刊物,它為全球範圍內的研究者提供瞭一個交流思想、分享見解的平颱,促進瞭不同學術觀點之間的對話與碰撞。 啓迪公眾認知: 本刊的文章不僅麵嚮專業學者,也旨在啓發更廣泛公眾對人類多樣性、文化復雜性以及我們共同生存之世界的深刻理解。通過對不同文化和社會現象的深入剖析,幫助讀者跳齣自身的文化視角,培養更具包容性和同理心的世界觀。 應對現實挑戰: 人類學研究的最終目標之一是服務於人類社會。本輯中許多應用性研究,為解決全球性挑戰(如貧睏、不平等、環境退化、文化衝突等)提供瞭富有洞察力的分析和可行性建議。 結語 《人類學學刊》(第2輯)是一份充滿活力與智慧的學術文獻集,它邀請讀者踏上一段探索人類存在之奧秘的旅程。每一篇論文都代錶著對人類境況的獨特思考,共同編織齣瞭一幅豐富而動態的人類圖景。我們希望本輯學刊能夠激發讀者的好奇心,拓寬他們的視野,並鼓勵他們在自己的領域內進行更深入的探索。人類學是一門關於我們是誰、我們如何走到今天的學問,而《人類學學刊》(第2輯)正是對這一永恒追問的最新貢獻。

用戶評價

評分

對於這種係列性的刊物,我通常會關注其編輯策略是否具備前瞻性。我的理解是,一個優秀的“第X輯”不應隻是前一輯內容的簡單延續,它理應代錶著當年人類學領域熱點和新興議題的集中展現。我設想這第二輯可能更側重於探討技術進步對傳統社會結構的影響,比如社交媒體在原住民社區中的滲透及其帶來的身份重塑。或者,它也可能選擇瞭迴顧某個經典理論傢百年來的遺産,並用新的視角去重新解讀。更進一步來說,編輯團隊是否勇於刊登那些具有爭議性、但論證嚴謹的“破局”性文章?學術的進步往往來源於對現有範式的挑戰,如果這本學刊能夠提供一個平颱,讓那些尚未被廣泛接受的、但具有顛覆潛力的研究得以發錶,那麼它的學術價值將是無可估量的。這種對“新知”的渴求和篩選能力,是判斷其專業水準的關鍵指標。

評分

這本書的裝幀和設計著實讓人眼前一亮,封麵那種略帶復古的米黃色紙張,觸感上帶著一種獨特的粗糲感,配閤著沉穩的深藍色字體,立刻就給讀者一種“這是正經學術品”的預感。我尤其欣賞編輯團隊在字體選擇上的考究,主標題的宋體與副標題的襯綫西文體搭配得體,既保留瞭學術的嚴謹性,又不至於顯得過於呆闆。內頁的紙張選用瞭高標準的啞光紙,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到明顯的疲勞,而且油墨的印刷質量非常清晰,即便是圖錶和引文部分,細節也毫無模糊之感。從物理層麵來說,這本書的工藝水準完全可以和國際一流的齣版物相媲美,拿在手裏沉甸甸的,讓人油然而生一種珍視的欲望。這種對實體書製作細節的重視,本身就體現瞭齣版方對所承載內容的尊重,這在如今這個“快餐式”閱讀的時代,顯得尤為難得和可貴。每次翻閱時,都能感受到那種匠心獨運的用心,讓人在正式進入文本內容之前,就已經對這份“學刊”産生瞭極高的期待值。

評分

我嘗試從社會學研究的視角來審視這本刊物所展現齣的學術脈絡,雖然我手頭沒有具體內容,但僅從“人類學學刊”這個定位,就能推測齣其所承載的知識體係的廣度和深度。它必然匯集瞭不同研究路徑的成果,可能涵蓋瞭從物質文化分析到親屬關係重構,乃至現代性批判的多個維度。我期待看到其中是否有對當代全球化背景下本土文化韌性的追蹤,或者是否有采用前沿的數字人文學科方法來解析曆史文本的嘗試。優秀的學刊往往是學術思潮交鋒的場所,我希望它能體現齣一種批判性的張力,而不是一味地迎閤主流。能夠將那些邊緣化、在主流敘事中常被忽略的群體或現象納入嚴肅的學術考察範圍,並且提供紮實的田野資料支撐,那纔是真正有價值的貢獻。這種學術的“野心”和對研究深度的不妥協,往往決定瞭一本刊物能在學界産生多大的迴響。

評分

我時常思考,一本地方性的人類學刊物,如何在保持其地域關注深度的同時,又能夠有效融入全球學術對話的洪流之中。這本《人類學學刊(第2輯)》如果能夠做到這一點,那就非常成功瞭。我希望看到其中有研究案例,雖然根植於特定的文化土壤,但其理論框架和方法論能夠被推廣到其他文化情境中進行驗證和比較。這要求作者在寫作時,既要用本土的“鹽”來調味,又不能讓理論的骨架顯得過於本土化而缺乏普適性。例如,一篇關於某個特定節慶儀式的論文,如果能巧妙地引入結構主義或後殖民理論的視角進行分析,並將這種分析工具推廣到其他類似儀式中,那就達到瞭“小中見大”的境界。這種跨文化的視野和理論的成熟度,是衡量一本優秀學刊能否跨越地域限製,獲得國際聲譽的試金石。

評分

從閱讀體驗的角度來看,學術刊物的排版設計往往是決定讀者能否堅持讀完的關鍵因素。我關注的重點是信息的可視化和檢索的便利性。理想的狀態是,文章結構清晰,段落劃分閤理,重要術語或關鍵詞有適當的強調處理,而不是讓讀者在一片密集的文字海洋中迷失方嚮。目錄的設計是否直觀易懂,能否迅速定位到感興趣的研究領域,這一點至關重要。此外,每篇文章後麵的參考文獻列錶,是否規範且詳盡,這直接反映瞭作者的學術態度和研究的紮實程度。如果參考文獻的編排能夠兼顧美觀與實用性,比如采用清晰的引用標注係統,那麼讀者在進行橫嚮知識擴展時會順暢許多。一本好的學刊,應該是一張結構精密的地圖,而不是一團打不開的毛綫球,讓讀者能夠沿著清晰的路徑,高效地獲取知識。

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