陶行知文集(套裝共2冊)

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陶行知 著
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齣版社: 江蘇教育齣版社
ISBN:9787534387067
版次:1
商品編碼:12073269
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2008-06-01
用紙:膠版紙
頁數:110
套裝數量:2
字數:300000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  陶行知是偉大的人民教育傢、教育思想傢和教育改革實踐傢,是偉大的愛國主義者、偉大的民主主義戰士和共産主義戰士。《陶行知文集(套裝共2冊)》初版於1981年,原由江蘇省陶行知教育思想研究會和南京曉莊師範陶行知研究室閤編,是新中國齣版的**本陶行知著作集,為廣大教育工作者和國內外研究陶行知的人士及時提供瞭一份豐富的珍貴資料,受到普遍的歡迎,後來雖再版多次,仍供不應求。本次修訂本以原版收集的論著為基礎,對照湘版和川版《陶行知全集》,逐篇進行比較研究,確定瞭增刪篇目。修訂原則是:著重收錄反映陶行知教育思想、教育觀點的代錶性著作,按年代先後編排,其中對少數論文作瞭節選,同時對注釋也作瞭補充和修訂。對所選論文均對照不同版本進行校勘,力求準確。經過反復斟酌,刪去舊版40篇約11萬字;同時刪去舊版全部詩歌約8萬多字,兩部分閤計20萬字,約占全書三分之一。增補文章80多篇,計21萬字。因此,增刪大緻平衡。修訂本按四個時期共收錄陶行知論著226篇計70多萬字,可以說這冊修訂本是匯集瞭陶行知教育論著中精華的部分,比較全麵和集中地反映瞭陶行知教育思想、教育理論的發展過程。書後還附錄陶行知生平年錶。

目錄

1913—1926
僞君子篇
共和精義(節錄)
給哥倫比亞大學師範學院院長J.E.羅素的一封信
師範生應有之觀念
生利主義之職業教育
試驗主義與新教育
教學閤一
第*流的教育傢
新教育
學生自治問題之研究
教育者之機會與責任
師範教育之新趨勢
中學教育實驗之必要
我們對於新學製草案應持之態度
評學製草案標準
新學製與師範教育
對於參與國際教育運動的意見
大學教育的二大要素
教育與科學方法
學問之要素
——答程仲沂先生的信
創造一個四通八達的社會
——給文渼的信
社會改造之齣發點
預備鋼頭碰鐵釘
——給吳立邦小朋友的信
希望您做一位三韆萬人的教育廳長
——給安徽教育廳長盧紹劉先生的信
五族共和與教育者之責任
半周歲的燕子磯國民學校
——一個用錢少的活學校
師生共生活
——給姚文采弟的信
平民教育概論
南京安徽公學辦學旨趣
學生的精神
《新教育評論》之使命
評陳著之《傢庭教育》
——願與天下父母共讀之
女師大與女大問題之討論
駁特定學區議
……
1927-1930
1931-1935
1936-1946
附錄
《教育的真諦:中國現代教育先驅的智慧之光》 在中國教育波瀾壯闊的發展曆程中,總有一些閃耀的名字,他們的思想如燈塔,指引著一代又一代教育探索者前行的方嚮。他們不滿足於照搬與模仿,而是以深厚的學養、熾熱的良知和對國傢民族未來的深切關懷,在中國這片古老的土地上,播撒下現代教育的種子,並用畢生心血澆灌,使其生根發芽,枝繁葉茂。 本書並非對某一位特定教育傢著述的簡單匯編,而是聚焦於一群在中國現代教育史上留下濃墨重彩印記的先驅人物,擷取他們關於教育本質、教育目標、教育方法、師生關係、學校教育的改革與發展,以及教育與社會改造等一係列核心問題的深刻思考與實踐經驗。通過梳理和呈現這些先驅們共同的思想脈絡和獨特貢獻,旨在勾勒齣一幅中國現代教育思想的生動畫捲,從中汲取寶貴的精神財富,為當下的教育改革與發展提供深刻的啓示。 一、教育的根本:為人生而教育,為社會而教育 這些教育先驅們,無一例外地將教育的根本目的置於“為人生”和“為社會”之上。他們堅決反對將教育視為純粹的知識灌輸,更非為升學而存在的應試機器。在他們看來,教育的首要任務是培養獨立思考、健全人格、能夠適應社會發展並積極改造社會的新型人纔。 “生活教育”與“生産勞動”: 強調教育應與生活緊密相連,讓學生在真實的生活情境中學習,在勞動實踐中增長纔乾。教育不應脫離生活而存在,而應是生活本身的一種延伸和升華。通過“做中學”、“學中做”,學生纔能真正理解知識的意義,培養解決實際問題的能力。例如,他們提齣的“陶行知先生的‘生活即教育’”等理念,深入人心,影響深遠。 “人的解放”與“個性發展”: 尊重每一個學生的個體差異,倡導因材施教,鼓勵學生發展獨特的興趣和纔能。他們認為,教育的價值在於“把人培養成其所能成為的最好的人”,發掘每個學生的潛能,而非將其塑造成韆篇一律的模子。 “麵嚮未來”與“社會改造”: 將教育視為推動社會進步的重要力量。他們深信,一個民族的未來取決於其教育的質量,因此,教育的改革必須與國傢民族的命運緊密相連,為建設一個更美好、更進步的社會貢獻力量。 二、教學之道:情智兼備,知行閤一 在教學方法上,這些教育先驅們也提齣瞭許多超越時代的創見,他們強調教學過程的情感體驗、智慧啓迪與實踐結閤。 “教學做閤一”與“學思踐行”: “教學做閤一”是他們教育思想中的一個核心命題。他們認為,學習、教學、實踐三者是不可分割的統一體。教師在教學中要引導學生動手實踐,在實踐中加深理解,在理解中形成創新。這種強調實踐與體驗的教學理念,打破瞭傳統課堂的束縛,將學習的舞颱延伸到社會生活的各個角落。 “發現教學法”與“啓發式教學”: 倡導讓學生成為學習的主體,通過提問、引導、鼓勵,激發學生的求知欲和探索精神。教師的角色並非知識的傳授者,而是學生學習的引導者、組織者和閤作者。他們重視學生的自主學習能力,鼓勵學生質疑、探索、獨立思考,從而培養他們主動學習的習慣。 “情感教育”的重要性: 認為教育不僅僅是理性的認知過程,更是情感的培養和塑造。教師要用愛心、耐心和同情心去對待每一個學生,建立和諧融洽的師生關係,讓學生在充滿關懷和尊重的環境中健康成長。他們深知,情感的感染力往往比任何知識的說教都更為強大。 三、師生關係:亦師亦友,共同成長 在許多教育先驅的論述中,對師生關係的探討占據瞭重要位置。他們顛覆瞭傳統的“師道尊嚴”的刻闆印象,提齣瞭更加人性化、民主化的師生觀。 “愛滿天下”與“成人之美”: 教師的職業道德核心是愛。這份愛,既包括對知識的熱愛,更包含對學生的熱愛。他們提倡教師要像對待自己的孩子一樣關懷學生,理解學生的特點,尊重學生的感受,並在學生的成長道路上扮演重要的支持者和引路人的角色。 “與學生平等對話”: 鼓勵教師放下身段,與學生建立平等、真誠的對話關係。教師不僅是知識的傳授者,更是學生人生道路上的夥伴和朋友。這種平等的交流,有助於建立互信,促進學生心智的成熟,也讓教師在與學生的互動中不斷反思和進步。 “榜樣作用”的強調: 教師的言傳身教對學生的影響至關重要。他們自身的人格魅力、道德修養、治學態度,都會潛移默化地影響學生,塑造學生的品德和價值觀。因此,教師的自我完善與成長,本身就是教育的重要組成部分。 四、教育改革的探索:創新與實踐的先行者 這些教育先驅們,不僅是思想的巨人,更是實踐的勇者。他們積極投身於教育改革的洪流,創辦學校,改進教學,探索新的教育模式。 “鄉村教育”的實踐: 麵對中國農村教育的落後和普遍存在的失學問題,他們積極投身於鄉村教育的改革。他們深入鄉村,瞭解農民的疾苦,因地製宜地開展適閤鄉村特點的教育,強調教育的實用性和普及性,為提升農村人口素質、推動鄉村發展做齣瞭巨大貢獻。 “平民教育”的理念: 堅信教育應該惠及所有階層,特彆是那些貧睏和弱勢群體。他們努力創辦麵嚮普通民眾的學校,普及基礎教育,讓更多人有機會接受教育,改變命運。 “教育實驗”的勇氣: 敢於挑戰傳統,勇於進行教育實驗。他們不斷嘗試新的教學方法、課程設置和學校管理模式,並在實踐中不斷總結經驗,為中國現代教育的發展積纍瞭寶貴的實踐經驗。 五、教育的未來:麵嚮世界,走嚮復興 在更宏大的視角下,這些教育先驅們對中國教育的未來充滿瞭深切的期盼。他們既關注中國本土教育的獨特發展,也積極吸收藉鑒世界各國的教育精髓。 “融閤中西,自成一傢”: 強調在學習世界先進教育經驗的同時,要立足中國國情,走中國特色的教育發展道路,形成具有中國特色的教育體係。 “為中華民族的偉大復興而教育”: 將教育與民族復興的宏偉目標緊密相連,強調教育在培養能夠擔當民族復興大任的時代新人中的關鍵作用。 本書將通過對這些教育先驅們言論的細緻梳理和深入解讀,力求展現他們思想的深刻性、前瞻性和實踐性。閱讀本書,我們不僅能瞭解到中國現代教育思想的形成與發展,更能從中汲取關於教育本質、教學方法、師生關係等諸多問題的智慧啓示,為我們當下所麵臨的教育挑戰,提供寶貴的藉鑒與思考。這不僅是一次思想的巡禮,更是一場關於教育理想的深度對話。

用戶評價

評分

這本《兒童的文學》(暫定名,因為我還沒來得及細看,隻是聽朋友推薦的)真是讓人眼前一亮,特彆是對我們這些常年和小學低年級孩子打交道的老師來說。書裏對“遊戲”和“教育”的結閤點挖掘得非常深入,它不像有些理論書籍那樣空泛地喊口號,而是提供瞭大量具體、可操作的案例。我特彆欣賞作者在書中探討的“童心未泯”這個概念,它不是指讓成年人幼稚化,而是強調理解兒童的思維邏輯和情感需求,將知識點包裹在他們能接受和熱衷的方式裏。舉個例子,書裏講到一個如何將數學的“集閤”概念融入到捉迷藏的遊戲中,那種巧妙的過渡和設計,讓我拍案叫絕。以前總覺得,要在課堂上引入這些抽象概念,隻能靠死記硬背的口訣,但讀瞭這本書,我發現完全可以把知識變成一場探險。唯一的遺憾是,有些篇幅的篇幅略顯不足,如果能對幾個核心的“遊戲化教學模式”再深入剖析一下,提供一些不同年齡段和不同學科的拓展方案,那就更完美瞭。不過,總體來說,這本書為我打開瞭一扇新的窗戶,讓我重新審視瞭“玩中學”的真正內涵。

評分

說實話,我本來對這種類型的“心理自助”書籍是抱著懷疑態度的,但這本《情緒的煉金術》(假設書名)卻意外地給瞭我很大的觸動。它的厲害之處在於,它沒有采用那種強硬的、命令式的語氣來指導你“必須快樂”,而是將復雜的情緒,比如焦慮、憤怒、嫉妒,視為一種中性的“能量物質”。作者的理論核心似乎是將這些負麵情緒視為一種“未被加工的原材料”,然後通過一係列溫和的步驟,引導讀者去識彆、命名並最終“轉化”它們,而不是簡單粗暴地“壓抑”或“消除”。書裏提齣的“三步轉化法”——識彆、同理、重構——在操作性上做得非常好,每一步都有清晰的練習和反思日誌可供填寫。我試著應用瞭其中一個練習來處理最近工作中遇到的拖延癥,效果立竿見影。這本書的排版也非常舒服,留白適度,讓人在閱讀時感覺壓力很小,非常適閤在睡前靜心閱讀。如果說有什麼不足,可能就是部分案例略顯“理想化”,但在大多數情況下,它提供瞭一種非常成熟和成熟的情緒管理視角。

評分

這本我最近在讀的關於古代軍事戰略的書籍,名字叫《兵法拾遺錄》(暫定),簡直是戰略愛好者的福音。它不是簡單地羅列戰爭案例,而是深入挖掘瞭古代東方和西方軍事思想中的“不變量”和“變量”。作者特彆擅長將看似不相乾的哲學思想,比如老莊的“虛實觀”或古希臘的“城邦自治”原則,與具體的戰術部署(如陣型變化、後勤保障)聯係起來,形成瞭非常新穎的分析框架。書中對“信息戰”的早期形態——間諜活動和心理戰——的描述,尤其精彩,讀起來讓人仿佛置身於古代的沙盤推演之中。我個人非常欣賞作者在處理“以弱勝強”的案例時,那種冷靜且去英雄化的敘事方式,強調的是係統性的優勢而非個人的神勇。這本書的行文節奏把握得很好,在分析宏觀戰略時語速稍緩,而在描述關鍵的戰役轉摺點時,筆鋒陡然加快,極具感染力。對於希望從曆史中學到決策智慧的人來說,這本書提供瞭遠超一般軍事史的深度和廣度。

評分

我最近沉迷於這本名為《城市記憶與空間敘事》的學術專著,簡直欲罷不能。它不是那種枯燥的城市規劃報告,而是充滿瞭人文關懷和曆史厚重感的深度探討。作者以獨特的視角,將地理空間、社會變遷和個體記憶三者編織成一張密不透風的網。我尤其喜歡它對“非正式空間”的解讀,比如那些被遺忘的老巷道、廢棄的工廠區,在曆史的長河中,這些地方是如何承載瞭特定群體的集體情感和生活方式的。書中引用的案例非常豐富,從歐洲中世紀的市集變遷到二戰後亞洲城市的快速擴張,邏輯清晰,論據紮實。閱讀過程中,我常常會停下來,對照著自己所在的城市地圖去思考,那些被現代高樓大廈遮蓋住的“記憶碎片”究竟藏在哪裏。這本書的學術嚴謹性毋庸置疑,但語言又不失文學性,那些對光影、氣味和聲音的細膩描摹,讓冰冷的城市研究變得有溫度、有血有肉。如果你對城市曆史、社會學或建築學有興趣,這本書絕對是案頭必備,它會讓你用全新的眼光看待腳下的土地。

評分

我最近讀完的這本關於文藝復興時期藝術史的著作,簡直是一場視覺和思想的盛宴。它跳齣瞭傳統傳記式敘事,而是將焦點放在瞭“贊助體係”和“技術革新”對藝術創作的深遠影響上。作者的功力深厚,對佛羅倫薩和羅馬的藝術圈內幕描寫得入木三分,比如美第奇傢族如何利用藝術來鞏固政治權力,以及新興的油畫技術如何徹底改變瞭雕塑在藝術譜係中的地位。書中對於透視法和解剖學的研究部分,闡述得極其清晰易懂,即便是沒有美術功底的讀者,也能理解達芬奇和米開朗基羅在技術層麵上的革命性貢獻。我印象最深的是關於“工匠”與“天纔”身份轉變的探討,書中詳細記錄瞭藝術傢們如何從傳統的作坊學徒,一步步爭取到知識分子的社會地位,這背後的社會結構變化,比單純欣賞作品本身更有意思。唯一的遺憾是,因為涉及的藝術品圖片數量龐大,如果能采用更高精度的印刷和更多的彩圖,那閱讀體驗會更加完美。

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