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艾思奇 著

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出版社： 新世界出版社

ISBN：9787510461699

版次：1

商品编码：12070233

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-05-01

用纸：轻型纸

编辑推荐

　　该书是艾思奇先生在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而作，它将马克思主义哲学的基本原理以生动活泼的形式、深入浅出的笔法、贴近大众的语言，通俗而生动地表达出来，创造性地全面而系统地传播了辩证唯物主义的基本原理，使马克思主义哲学大众化，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，影响和教育了几代人，至今仍有其理论价值和现实意义。

内容简介

　　该书用通俗的笔法，日常谈话的体裁，融化专门的理论，把复杂的哲学讲得通俗易懂，是一本通俗阐明马克思主义哲学——辩证唯物主义基本观点的著作，内容包括绪论、本体论（世界观）、认识论、方法论等。

作者简介

　　艾思奇（1910-1966），云南腾冲人。中国杰出的无产阶级革命家，著名的马克思主义哲学家、教育家，中国共产党在理论战线上的忠诚战士。1935年加入中国共产党。1937年奉调到延安，先后担任抗日军政大学延安马列学院教员，中央文委秘书长，延安《解放日报》副总编辑、总编辑。新中国成立后，历任中共中央党校哲学教研室主任、副校长，兼任中国哲学协会副会长，中国科学院哲学社会科学学部委员。

内页插图

思想的洪流：人类精神探索的史诗 引言 人类文明的齿轮，从来不只是由物质的堆砌所驱动，更深层的动力，源自于那永无止境的思想碰撞与精神求索。自古以来，人类便以独特的智慧，试图理解自身存在的意义，探究宇宙运行的法则，以及在纷繁世事中安顿心灵的路径。这种对“何为真理”、“何为善恶”、“何为幸福”的追问， woven into the very fabric of human existence, has given birth to countless philosophical currents, shaping societies, inspiring revolutions, and illuminating the path of individual enlightenment. 《思想的洪流》并非一部枯燥的说教，也不是一套冰冷的说理。它是一部波澜壮阔的史诗，记录了人类智慧发展史上那些最闪耀的星辰，以及它们背后蕴含的深刻洞见。本书将带领读者穿越时空的迷雾，亲历那些伟大的思想家们如何在寂静的书斋、沸腾的广场、抑或孤独的山巅，与困惑、怀疑、痛苦以及对知识的无限渴望进行搏斗，最终为我们留下宝贵的精神遗产。 第一卷：文明的黎明与智慧的萌芽 故事从人类文明的第一个曙光开始。在古老的东方，智慧的先贤们，如孔子、老子、释迦牟尼，他们以深邃的目光审视着人与人、人与社会、人与自然的和谐关系。孔子“仁者爱人”的理念，强调秩序、道德与责任，构筑了东亚社会千年的伦理基石；老子“道法自然”的洞见，揭示了宇宙万物运行的奥秘，提倡顺应天道、无为而治；释迦牟尼的“四圣谛”与“八正道”，则为饱受苦难的众生指明了一条解脱之路，其对个体内心世界的探索，至今仍影响着亿万人。 与此同时，在地中海的彼端，古希腊的先哲们正以理性为利刃，劈开蒙昧的黑暗。《荷马史诗》中对英雄主义与命运的描绘，已然流露出对生命意义的初步思考。而苏格拉底，这位以“自知其无知”为名，用诘问的方式启发民智的智者，他所代表的“对话法”，至今仍是学习与探究真理的根本途径。柏拉图，苏格拉底的继承者，他的“理念论”构建了一个超越物质世界的完美精神王国，为后世的形而上学奠定了基石。亚里士多德，这位百科全书式的学者，他则将目光聚焦于现实世界，以严谨的逻辑分析，系统地梳理了认识论、伦理学、政治学、物理学等各个知识领域，其“四因说”更是成为了西方哲学理解事物本质的经典框架。 第二卷：理性之光与信仰之辩 随着基督教的兴起，信仰的力量开始重塑欧洲的思想版图。奥古斯丁，这位从罪恶中觉醒的圣徒，他的“上帝之城”与“原罪说”，深刻影响了西方教会的思想，将个体信仰与救赎置于核心地位。中世纪漫长的岁月中，经院哲学试图调和基督教信仰与古希腊哲学，托马斯·阿奎那是其中的集大成者，他将亚里士多德的哲学体系融入基督教神学，构建了一个庞大而精密的思想体系，试图以理性解释信仰，以逻辑印证神启。 然而，随着文艺复兴的到来，人类的目光再次投向自身，对世俗生活的价值与个体的能力开始重新审视。尼可罗·马基雅维利的《君主论》，以赤裸裸的现实主义视角，剖析了政治权力的运作法则，挑战了传统的道德观念。伊拉斯谟则以人文主义的旗帜，倡导教育与理性，批判教会的腐败。 第三卷：启蒙之火与现代的开端 进入近代，理性主义与经验主义的辩论如同两道璀璨的星河，照亮了人类认识世界的不同路径。笛卡尔，这位“我思故我在”的伟大思想家，他以怀疑的精神，试图为知识寻找坚实的基础，其“二元论”对心身关系进行了深刻的探讨。斯宾诺莎则以泛神论的视角，将上帝与自然融为一体，追求一种平静而理性的生活。莱布尼茨则以其“单子论”，展现了宇宙万物的精妙和谐。 与此同时，经验主义的巨头们，如培根，他强调实践与实验的重要性，为科学方法论的发展奠定了基础。洛克，他提出的“白板说”，认为人的知识来源于经验，深刻影响了后世的心理学与教育学。休谟则以其怀疑主义，对因果关系、自我等概念提出了挑战，促使哲学家们不得不重新审视认识的边界。 18世纪，启蒙运动如同一场席卷欧洲的思想风暴。伏尔泰，以尖锐的笔触，批判教会的迷信与专制，高举自由与宽容的旗帜。卢梭，他提出的“社会契约论”与“人生而自由”，为法国大革命提供了思想武器，他关于自然状态与社会腐败的论述，至今仍发人深省。康德，这位集大成者，他以“批判哲学”，试图弥合理性主义与经验主义的分歧，提出了“先验范畴”与“物自体”等概念，构建了一个包括认识论、伦理学与美学在内的宏大哲学体系，深刻影响了整个现代哲学的发展。 第四卷：变革的巨浪与思想的交锋 19世纪，社会急剧变革，工业革命带来了生产力的飞跃，也催生了新的社会问题。黑格尔，他以其辩证法，描绘了一幅历史不断发展与精神不断进步的宏伟画卷。马克思，作为黑格尔的继承者，他以唯物史观，深刻剖析了资本主义的内在矛盾，预言了共产主义的到来，其理论对世界政治格局产生了颠覆性的影响。 德国古典哲学之后，思想的土壤更加肥沃。尼采，这位“酒神”与“日神”的代言人，他以“权力意志”与“超人”的观念，挑战了传统的道德与宗教，宣称“上帝已死”，呼唤个体价值的重塑。叔本华则以其悲观主义，揭示了生命中无处不在的痛苦与欲望的挣扎。 第五卷：多元的探索与现代性的回响 进入20世纪，哲学呈现出更加多元与复杂的发展态势。维也纳学派的逻辑实证主义，试图通过语言分析与科学方法，澄清哲学命题，排除形而上的混淆。海德格尔的现象学，则将研究的焦点转向“此在”的存在，试图揭示人类生存的本质。萨特的存在主义，强调个体的自由选择与责任，认为“存在先于本质”。 与此同时，弗洛伊德的精神分析，将人类的潜意识挖掘出来，为理解人类行为提供了新的视角。荣格的集体无意识理论，则拓展了对人类精神世界的探索。 本书并非要为读者提供一套现成的答案，而是希望通过梳理这些思想的脉络，激发现代读者独立思考的能力。每一位伟大的哲学家，都是在他们所处的时代，以其独特的智慧，试图解答那些永恒的问题。他们的思想，如同一条条奔腾不息的河流，汇聚成人类文明的思想洪流，滋养着我们的心灵，拓展着我们的视野。 结语 《思想的洪流》是一次与人类最杰出心灵的对话。它邀请您走进那些古老的智慧殿堂，感受思想碰撞的火花，理解人类精神成长的轨迹。无论您是对宇宙的奥秘感到好奇，对人生的意义感到迷茫，还是对社会的发展感到困惑，在这条思想的长河中，您或许能找到启迪，获得力量，并最终找到属于自己的独特视角，去理解这个复杂而精彩的世界。让我们一同在这思想的海洋中，勇敢地探索，不懈地求索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常吸引人，那种朴素中带着一丝深邃的质感，一下子就抓住了我的眼球。拿到手里，份量适中，纸张的触感也很舒服，阅读体验从拿到书的那一刻就开始了。我原本以为这是一本晦涩难懂的哲学入门读物，可能充满了各种专业术语和复杂的逻辑推导，读起来会非常吃力。然而，实际阅读的体验却大大超出了我的预期。作者的叙事方式极其平易近人，他似乎有一种魔力，能把那些看似高深莫测的哲学概念，转化为我们日常生活中随处可见的例子和故事。比如，当他探讨“存在主义”的本质时，他没有直接抛出康德或萨特的晦涩定义，而是从我们排队买咖啡时内心的焦灼、面对重大人生选择时的犹豫不决这些细微的情感波动入手，让我瞬间就对那个概念有了鲜活的、立体的理解。这种由浅入深、润物细无声的引导方式，让我在阅读过程中几乎感觉不到“学习”的压力，更像是在和一位博学而又风趣的朋友进行一场深入的哲学漫步。书中的插图和排版也很有心思，既没有过度花哨分散注意力，又能恰到好处地在关键节点提供视觉上的停顿和思考空间。总而言之，这本书成功地打破了我对哲学书籍的固有偏见，它证明了深刻的思考也可以用如此温柔和贴近生活的方式来呈现，极大地激发了我对更深层次思考的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

我对市面上充斥着的那些“快餐式”心灵鸡汤和“速成”的成功学读物早就感到审美疲劳了。真正能让人沉下心来，慢下来，去审视自身存在状态和世界运行规律的书籍，实在太少了。这本书给我带来的震撼，恰恰在于它的“慢”和它的“真”。它不提供标准答案，更不许诺任何虚妄的保证。它像一面镜子，温和却坚定地照出了我在日常生活中习惯性忽略的那些底层逻辑和内在矛盾。我特别欣赏作者在论述“时间观”那几章时的那种冷静的解构。他没有陷入线性时间不可逆转的宿命论中，而是巧妙地引入了不同文化中对循环时间、片断时间的理解，这使得我不得不重新审视自己对于“效率”和“浪费”的定义。阅读过程中，我经常需要停下来，合上书本，走到窗边，望着街景，细细品味刚才读到的那个观点。这种强迫人“暂停”的阅读体验，恰恰是当下信息爆炸时代最稀缺的营养。它更像是一次思想的“排毒”，清除掉那些被媒体和外界强加的、未经检验的预设，让真正的自我认知浮现出来。它没有给我任何可以炫耀的哲学流派标签，但却实实在在地重塑了我观察世界的基本视角。

评分☆☆☆☆☆

从书籍的整体架构来看，我不得不赞叹作者对于知识体系的构建能力。这本书的章节安排并非完全按照某个既定的哲学流派的年代顺序来组织，而是围绕着几个永恒的人类追问——比如“意义是什么？”、“如何面对死亡？”、“什么是正义？”——来进行螺旋式的深入探讨。这种“主题驱动”的结构，使得即便是哲学初学者也能轻松地跟上思路，因为每个部分都在回答一个读者内心最迫切想知道的问题。更妙的是，作者在论述过程中，会频繁地引用不同文化背景下的思想家和文学作品作为佐证，这极大地拓宽了本书的视野。他能将古希腊的洞见与东方的禅宗思想巧妙地编织在一起，形成一种跨越时空的对话感。这种广博的学识储备，却丝毫没有给读者带来任何压迫感，反而让整个阅读过程像是一场跨越千年的思想盛宴。读完之后，我没有感到知识的堆砌，而是感到思维的边界被温柔地拓宽了，它让我明白，真正的哲学思考，是关于如何更好地生活，而不是关于如何赢得一场辩论。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格简直是一股清流，它完全没有那种刻板的、学院派的腔调，反而充满了某种古典的韵味和现代的犀利。我可以想象作者在写作时，脑海中一定同时回荡着古希腊的辩论声和现代都市的喧嚣。最让我印象深刻的是作者对“语言的局限性”那一章节的处理。他没有仅仅停留在罗素和维特根斯坦关于命题逻辑的探讨上，而是用一系列精妙的、近乎诗意的比喻，阐述了当我们试图用词汇去捕捉那些流动的、非物质的情感和体验时，语言是如何像漏网的鱼一样，总会留下最重要的部分。举个例子，他描述“忧郁”时，没有用心理学的专业术语，而是将其比作“在烈日下晒干的露水”，那种曾经存在但无法再复原的微妙感，瞬间就抓住了我。这种文学性和思辨性的完美融合，使得本书的阅读过程充满了愉悦感。每读完一个小节，我都忍不住想要把那几句话抄录下来，它们本身就具有了哲理箴言的潜力。这种文字的张力，是很多仅仅注重逻辑严谨性而牺牲了表达美感的著作所无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我是在一个非常焦虑的时期开始读这本书的。当时我正面临一个职业转型，对未来的方向感到迷茫，总是在“应该做什么”和“真正想做什么”之间拉扯，陷入了一种低效的内耗。我原本期望这本书能给我一个明确的行动指南，但它给予我的，却是一种截然不同的、更高层面的慰藉。作者在探讨“自由意志与决定论”时，并没有试图去推翻任何一方，而是提供了一种“接纳不确定性”的哲学态度。他引导读者去思考，当我们把所有的精力都放在预测和控制未来时，实际上我们放弃了对当下的体验和掌控。这种视角转换极其关键。它没有给我一个“正确的选择”，而是给了我一种面对“没有正确选择”时的内心韧性。书中的案例分析非常贴合现代人的困境，比如关于“社交媒体上的自我呈现”与“真实自我”的背离，作者的分析尖锐而精准，让我对自己的某些行为模式有了一种恍然大悟的清醒。这本书更像是一位智者在耳边低语，教你如何与自己的不完美、与世界的复杂性和平共处，而不是试图去征服它们。