欲望的世界 Ⅵ：欲望与场域心理学 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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产品特色

内容简介

人类欲望总是朝着个体自我所期待的目标做出辐射性反应，而且这种辐射性反应终竟是有范围、有边界的。本书根据物理场的概念，把个体自我通过欲望辐射而与外在万般事物建立起来的各种联系及其范围，称为欲望场，并在此基础上建立了欲望场理论。欲望场不但是关系场、心物场、能量场，也是心理场、精神场和社会场。作者在欲望场理论框架内，借助物理学电磁场理论的研究方法，试图对人类欲望问题和心理问题做出更精准的数学解释，并揭示了欲望与舒适、欲望与情绪、欲望与幸福等深层次关系问题，同时对人类欲望指数、情绪指数和幸福指数提供了独特的考察路径和计算模型。

作者简介

作家

精彩书评

1.欲望场理论——实在太神奇了！一个令世人震惊的理论！一个足可以创造奇迹的理论！

2.欲望场理论是对心理学研究的一次革命性突破，对于人类更好地解释自我、解释社会和解释世界，提供了独出机杼的观照视角，因此也具有高屋建瓴的现实指导意义，对我们每个人都非常实用而有效！

3.根据欲望场理论的精彩描述，你作为世界上一个独特的生物体，同时也作为社会中的一员，你其实一直在吸引着什么，同时也被什么吸引着，一直在排斥着什么，同时也在被排斥着。之所以产生如此这般的感觉和感受，就因为你一直生活在一个奇妙无比的欲望场中！

4.每一个人都处在特定的欲望场之中，有鉴于此，每个人的生存状态，都可以通过舒适指数、欲望指数、情绪指数和幸福指数等数学模型计算出来。这说明，影响人生自处状态的很多关键指标都是可以计算的。计算的结果和数值，可以直接用来指导我们的日常工作和生活，同时也可作为自我反省、自我协调和自我塑造的重要参考依据。

目录

前言：一本解释世界并改变自我的书

第一篇 欲望场理论
——人类一切活动现象产生的物理学基础
第一章 欲望场概说
人类个体自我作为一种特殊的生物体，同时也是一个特殊的功能体和欲望体，既生活在一个有形的世界上，也生活在一个无形的欲望场中。
一、欲望场的定义
二、社会个体欲望场
三、社会群体欲望场

第二章 欲望场与电磁场的比较性研
欲望场不但是一种矢量场，也是一种时变场，其场强和场力在不同环境和不同时间里会不断发生能量消长和能量转换性的变化。
一、欲望场与电磁场的相似性
二、从磁场的磁极看欲望场的欲极

第三章 欲望场中的欲感线
人类个体自我每一种欲望都可以构成一个特定的欲望场，每一个欲望场都是以个体自我为中心并最终与外在目标之间构成虚实相应、有无相通的智能场、辐射场、感应场和行为场。
一、从磁感线到欲感线
二、欲望感应
三、欲望场的维度

第四章 欲望波与能量波
不管是主观世界中的欲望波、心理波、意识波、情绪波、精神波，还是客观世界中的物质波、电磁波、引力波、机械波、能量波，都是可以通过相互干扰和相互纠緾而进行转化的。
一、欲望守恒定律
二、从能量波到欲望波的理论模型
三、场的观念在心理学与社会学中的多次尝试
四、场际契合与场际干扰

第二篇 欲望与舒适
——舒适产生于欲望获得满足的过程当中
第一章 人类感觉与意识是神经反应的必然结果
意识或自我意识不过是生理性内在物质世界和非生理性外在物质世界分别通过内部感觉通道和外部感觉通道，而在大脑中的投影以及对这些投影所进行的二次加工与审视。
一、欲望与神经的关系
二、欲望与舒适的关系
三、欲望环与行为链

第二章 人类舒适度及其坐标系
某种外部环境究竟能够给人带来多大程度的舒适感，或者说，外在环境对人的欲望提供并给予了多大程度的满足与洽合，这其间的度量标准就是舒适度。
一、舒适方向决定欲望方向
二、影响舒适感的因素
三、舒适度指数
四、刺激与感觉
五、感觉与欲望
六、欲望与意识

第三章 内外循环与自我平衡
人体内外环境保持良性循环关系是生命持续存在的基本征象和基本保证。这种循环关系不是简单而临时的内外交换关系，而是有选择的、有间歇的、循环往复的、有效而适宜的内外置换关系
一、感觉舒适定律
二、宇宙运动循环定律
三、从舒适感到舒适区

第四章 欲望空间
在我们每个人身体内部或大脑内部都潜藏着巨大的欲望能量以及与之相应的心理能量、意识能量和精神能量。
一、近欲望与远欲望
二、欲望点与欲望线
三、欲望阶与欲望阵

第三篇 情与欲
——人类欲望与情感并蒂而生
第一章 情绪产生的理论模型
人的情绪贯穿整个欲望发生发展过程之始终。好情绪是从带来舒适感的正欲望中生发出来的，坏情绪是从引起不适感的负欲望中激发出来的。
一、三种影响较大的情绪理论
二、欲望—情绪理论

第二章 欲望与五种基本情绪反应
离开了内部感觉或外部感觉对内外环境的感性，人类个体便不会产生朝向非自我性“他者”发动的欲望，而没有感性欲望，情绪也不会产生。
一、欲望匮欠性情绪反应
二、欲望目标性情绪反应
三、欲望干扰性情绪反应
四、欲望期待性情绪反应
五、欲望落差性情绪反应

第三章 情绪的两种基本表现形态
一般说来，人的情绪首先可以分为两个基本维度状态：一种是常态情绪，一种是变态情绪。
一、常态情绪
二、变态情绪

第四章 情绪的三种基本功能
当理性站出来讲理和摆事的时候，说明感情、情绪或心情已经在一定程度上遭到了怀疑和破坏。
一、情绪的信号功能
二、情绪的动机功能
三、情绪的健康功能

第五章 情绪的神经反应原理
人类情绪是自主神经系统在唱主角，随意神经系统只起到察言观色、旁敲侧击和通风报信的辅助作用。
一、情绪与自主神经系统的关系
二、情绪七弦琴

第六章 欲望层次与情绪反应
情绪是一个放任不羁、缺乏教养的浪子，但随着欲望层次的不断提升，个体自我将越来越趋于理性，情绪也会在一定程度上受到理性的平抑与制衡。
一、不同的欲望层次激发不同的情绪反应
二、情绪四要素
三、联系六要素
四、情感的辐射效应

第七章 欲望指数、情绪指数与幸福指数
欲望动力心理学认为，人类的幸福指数最终是由其所能达到的欲望指数和情绪指数决定的。
一、欲望指数
二、社会平均欲望指数
三、欲望重视度
四、情绪指数
五、幸福指数

后 记 显示全部信息

精彩书摘

人生中绝大多数问题和事件的发生和发展都是由情绪或情感决定的，而并非由理性决定的。
甚至远不止于此，即便是整个人类历史的发展曲线，也基本上是由情绪或情感决定的，理性仅仅在情绪或情感发动的方向和方式上起到一定的调节作用和制衡作用，并不能起到决定作用。否则，人类历史的发展就绝不至于如此缠绵悱恻、如此蜿蜒曲折、如此跌宕起伏、如此缓慢跛行，人类社会也不至于如此风雷激荡、如此争风吃醋、如此互不相让。
人与人之间的关系基本上都是由情绪或情感维系在一起的。人与人之间和睦相处，互助互益，合作共事，离不开情绪和情感的联通与联动，只有在某些人或某些事通过情绪或情感解决不了问题的时候，或者在彼此伤了和气、伤了感情的时候，理性才被派上了用场。
换句话说，当理性站出来讲理和摆事的时候，说明感情、情绪或心情已经在一定程度上遭到了怀疑和破坏。人类的理性究竟在社会活动中起到了多大的制衡作用，实在是难以高估的，这说明情绪或情感具有很多功能，心理学家仅仅针对个体自我与社会的关系给情绪（情感）大体归纳了三种主要功能。
一、情绪的信号功能
情绪的信号功能是指在人际交往中，人们除借助言语进行交流之外，还通过情绪的流露来传递自己的思想和意图。情绪的这种功能是通过表情来实现的。表情具有信号传递作用，属于一种非言语性交际。人们可以凭借一定的表情来传递情绪信息和思想愿望。在社会交往的许多场合，人们之间的思想、愿望、态度、观点，仅靠言语无法充分表达，有时甚至不能言传，只能意会，这时表情就起到了信息交流的作用。其中，面部表情和体态表情更能突破言语表意的限制，发挥独特的沟通作用。
心理学家在对英语国家人们的交往状况进行研究后发现，在日常生活中，55%的信息是靠非言语表情传递的，38%的信息是靠言语表情传递的，只有7%的信息才是靠言语传递的。表情是比言语产生更早的心理现象，在婴儿不会说话之前，主要是靠表情来与他人交流的。表情比语言更具生动性、表现力、神秘性和敏感性。特别是在言语信息暧昧不清时，表情往往具有补充作用。
人们可以通过表情准确而微妙地表达自己的思想感情，也可以通过表情去辨认对方的基本态度和内心世界。所以，表情作为情感交流的一种方式，被视为维系人际关系的特殊纽带。在许多影视作品中，人们用情绪或情感的表露代替了语言的表达，显得更具有“此时无声胜有声”的效果，更具感染力。
二、情绪的动机功能
情绪具有激励作用。情绪能够以一种与生理性动机或社会性动机相同的方式激发和引导行为。有时我们会努力去做某件事，只因为这件事能够给我们带来愉快与喜悦。从情绪的动力性特征看，情绪分为积极增力的情绪和消极减力的情绪。快乐、热爱、自信等积极增力的情绪，对于激发人们的潜能、振奋人们的精神、提高人们的社会活动能力，可以起到正向推动作用和正向激励作用，而恐惧、痛苦、自卑等消极减力的情绪则会降低人们参与社会活动的热情。有些情绪同时兼具增力和减力两种动力性质，如悲痛可以使人意志消沉，也可以使人化悲痛为力量。
个体的情绪表现还常被视为动机的重要指标。由于情绪可能与动机引发的行为同时出现，情绪的表达能够直接反映个体内在动机的强度与方向。因此情绪也被视为动机潜力分析的指标，即对动机的认识可以通过对情绪的辨别与分析来实现。
动机潜力是在具有挑战性的环境下所表现出的行为变化能力。当个体面对一个危险的情境时，动机潜力会发生作用，促使个体做出应激的行为。对动机潜力的分析可以经由对情绪的分析获得。当面对应激场景时，个体的情绪会发生生理的、体验的以及行为的三方面变化，这些变化会告诉我们个体在应激场合动机潜力的方向和强度。当面临危险时，有的人头脑清晰，沉着冷静地离开；而有些人则惊慌失措，浑身发抖，不能有效地逃离现场。这些情绪指标可以反映出人们动机潜能的个体差异。
三、情绪的健康功能
在大多数情况下，人对社会的适应是通过调节情绪来进行的，情绪调控的好坏会直接影响到身心健康状态。作为心理因素的一个重要方面，情绪同身体健康的关系早已受到人们的关注。情绪对健康的影响作用是众所周知的。积极的情绪有助于身心健康，消极的情绪会引起人的各种疾病。
我国古代医书《内经》中就有“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”的记载。有许多心因性疾病与人的情绪失调有关，例如溃疡、偏头痛、高血压、哮喘、月经失调等。有些人患癌症也与长期心情压抑有关。一项长达30年的关于情绪与健康关系的追踪研究发现，年轻时性情压抑、焦虑和愤怒的人患结核病、心脏病和癌症的比例是性情沉稳的人的四倍。
美国心脏病学会将易患上心脏病的人群定义为A型性格人群，认为这类人群的特征是生活压力过大，自我要求过高，性情暴躁，易发脾气。一些临床医学研究也证明，长期受不良情绪困扰，会导致各种身心疾病的发生。因此，对不良情绪进行控制、引导和排解，代之以积极乐观的情绪，不但能提高生活质量，也能有效地防治疾病，增益身心健康。所以，积极而正常的情绪体验是保持心理平衡与身心健康的基本条件。曾经有人说过，一个小丑进城胜过一打医生。这句话非常形象地说明了情绪对人身心健康的影响。
由于情绪不但可以引起一系列心理反应，而且，也会引起一系列生理反应，这就导致情绪不但事关心理健康，也事关身体健康。生理状态向好或预示着可能向好之时，则人的心情、心态、情绪、情感和感情等心理环境和心理状态也随之向好的方面转变。反之，生理状态趋恶或预示着可能趋恶之时，则人的心情、心态、情绪、情感和感情等心理环境和心理状态也随之趋恶。我将这种相互影响、相互作用、同向顺应、彼此联动性感应关系，称之为生理与心理互感联通效应。
根据这一效应原理，当人的生理条件、生理状态沿着某种趋向发生某种程度的改变，也会促动心理条件、心理状态发生方向相同、程度相应的改变。同样的，人的心理条件、心理状态沿着某种趋向发生某种程度的改变，也会促动生理条件、生理环境发生方向相同、程度相应的改变。
个体自我的欲望不可避免地要经受社会考验，要经受社会道德伦理标准或法律标准的制衡，这就有了善恶之别。为了符合社会关于善的标准，个体自我隐藏在内心深处的不善良的或恶的欲望也就失去了在社会上寻求满足的市场，这就使得人与人之间出现了诚实与伪诈的分野。这样，从善欲到恶欲，从诚实到虚伪，一直有情绪或情感的暗流在涌动。而只要有情绪或情感发生，就一定会影响到自主神经支配内脏运动系统亦即人的生理系统发生某种相应的改变。比如当人要说谎、欺骗时，无论情绪如何稳定，生理状态都会出现不由自主的变化，甚至可以被精密的测谎仪监测到——人的机体内部冥冥中在遵循着一种特殊的客观意志在运转，不以人的愿望为转移。
据说科学家在神经化学领域的研究中发现了这样一种现象：当人心怀善念、积极思考时，人体内会分泌出令细胞健康的神经传导物质，免疫细胞也变的活跃，人就不容易生病，正念常存，人的免疫系统就强健；而当心存恶意、负面思考时，体内的负能量就会产生出来，身体机能的良性循环会遭到破坏。所以善良正直的人往往更加健康长寿。有研究者认为，我们人类的恶念，能引起生理上的化学物质变化，在血液中产生一种毒素。当人在正常心态下向一个冰杯内吐气时，凝附着的是一种无色透明的物质；而当人处在怨恨、暴怒、恐怖、嫉妒的心情下，凝聚起的物质便分别显现出不同的颜色，通过化学分析得知，人的负面思想、念头会使人的体液产生毒素。

前言/序言

一本解释世界并改变自我的书
本书系将欲望作为具有开端意义的学科门类进行研究，并以物理学为依托，以生理学为基础，以心理学为导向，以认知神经科学为介质，以欲望作为人类主观世界的第一推动力，借助欲望层次理论和自我质能结构理论模型，构筑了一个规模宏大、经纬万端、独出机杼的理论体系，藉此演绎并绘制了人类精神宇宙的巨幅画卷。从此，人类主观世界的大门在欲望力所指引的方向上被一脚踹开，虽是庭院深深，红尘滚滚，却是三观尽显，一览无余！
同时，我们借助主观世界不断闪烁的幽微的光芒，一路走去，甚至还惊异地发现了主客观两个世界所存在的奇点性契合与叠加，进而别具只眼地领略到了客观物质世界的发生与发展的神奇风貌和诡异踪迹。
欲望动力心理学是为了让人们更好地了解人类欲望与生理机能之间的关系、人类欲望对精神宇宙的形成和发展所具有的特殊驱动作用、人类欲望与心理的本质以及由此产生的行为与表现，从而更理性地把握自身言行、更准确地解读他人动机，并藉此恰到好处地处理社会关系和引导人类文明未来走向的一门新兴科学。
人类的所思所言，所作所为，无一不源于自身欲望的诱使和驱动，人类社会的一切现行状态、一切人文成果和客观面貌无一不掩映着欲望碾轧的辙痕，无一不是内心的欲望在外部世界绽开的魔幻之花。这是对于人类整体而言的。对于人类个体而言，也莫不如是。
任何人的所思所想，所言所行，无不串掇着无形的欲望的丝线，无不是自身内在欲望的展露与体现。表面上的成功或失败，平凡或卓越，顺利或坎坷，平安或灾难，吉凶或福祸，等等，无一不是源于内心欲望的蛊惑、诱使、感召和驱动而造成的一种客观现状和自我感受。
社会要求每个人都要把握好自己的言行，规范好自己的言行，其实从根本上说就是要求人们把握好和规范好自己的欲望以及对欲望的表达方式与表现分寸，从而更好地适应社会，适应自然，适应各种不断变化着的生存环境。
同理，如何把握好或规范好别人的言行，其实也是如何把握好和规范好别人的欲望的问题。特别是作为各行业、各领域的领导者或管理者而言，不但要善于把握好自己的欲望坐标，也要善于把握好别人的欲望曲线，从而才能更好地实现有效领导和科学管理。
欲望动力心理学不但能帮助你实现梦寐以求的夙愿和理想，让你的人生获得可期待的幸福和满足，而且还能有效地帮助你避开“欲壑难填、利欲熏心”的罪恶的渊薮；不但让你更全面和更深刻地认识和改造外部客观世界和人类主观世界，而且也能让你更准确和更现实地认识自己、改造自己、完善自己和提升自己；不但让你更有分寸地把握欲望底线，让欲望之手成为推动自己前进的动力，绝不让欲望的无底洞成为蛊惑自己抬脚踏空的人生陷阱，而且也可以让你在为人处世、职场交际、商场运营、员工管理、社会治安以及化解各类社会矛盾纠纷等过程中更好地揣摩和洞察别人的欲望脉搏，让欲望之衡成为丈量别人品德与意志的尺度，让欲望之力成为引导和激发别人产生特定行动的精神号角。
可以说，欲望动力心理学就像一剂良药，既能养生又能健体，既能治病又能防疾，不但可以使自己的人生功德圆满，而且也可以对别人的七情六欲洞幽烛微，并施以恰当的指教、规范、训诲与管理。
当然，研究欲望动力心理学的功用还远不止于此。按照法国哲学家德勒兹与精神分析学家伽塔利的观点，欲望者同时还是一台创造和生产世界人文万物的“机器”，在西方被广泛描述为“欲望机器”，即在宇宙系统与社会伦理关系中，有一种普遍存在的对偶或对称关系。此即对立者或对应者的永恒轮回，永恒重复。它是因主体向往获得某物或达到某种目的而自行运转、产生能量、并经由零件与要素组成的一种特殊装置。
我认为这台特殊装置不但可以将客观世界映照、投射、拼接、组合、演绎为主观世界，而且也能将主观世界辐射、描摹、仿造、复制、落实为客观世界。正像人类看到飞鸟便会产生飞的想法，而后便能制造出飞机；看到美的景观便会产生美的蓝图，而后便能创造出丹青；看到野兽奔跑便会产生追赶的念头，而后便能制造出汽车；看到好的人物便会产生爱的欲望，而后便能施与爱的情感，如此等等，皆可理解为欲望机器在工作，在运转，在生产，在创造。通过这台机器，客观的现实似乎都可以变幻为主观的梦想，而主观的梦想似乎也都可以演变为客观的现实。
欲望作为一种“对缺乏者的抱憾”，蕴藉了愿望、想往、要求、欲求、物欲、性欲、肉欲等所想要的东西，与此同时排斥其反义领域的诸如疼痛、苦闷、轻蔑、冷漠、惰性、恐慌、忧虑、厌恶、不安、无视等不想要的东西。机器作为一种创造工具或研发器械，也涵盖了具有机械装置或类似器械装置的诸如工具、器物、火车头、计算机、机器人、动物机体、身体器官、机构、机关、文学创作、绘画作品、雕刻作品、影视作品，以及人、东西、地球、宇宙、基本粒子等可以实现人类意图的一切事物。“欲望机器”把技术、技艺、力量、观念、理想、精神、计算、缝纫、打印、复制、传输、虚拟处理、翻译、战争、航海、交通、舞台、人、动物、政治、社会、经济、艺术、世界等统统融入其中，并试图像变戏法一样将这些东西一一研发和制造出来。
这就是说，人类的一切文明成果和不文明成果，无一不是欲望生产和制造出来的，这也许就是“欲望机器”之概念被提出来的重要意义。
因此，研究欲望动力心理学不仅可以造福于个人，也可以造福于社会，不仅可以解读内在的主观世界，也可以解读外在的客观世界，不仅可以解读自然景观的形成之妙，还可以解读人文景观的形成原理。
就简单的社会个体意义而言，人在自我认识与自我保护方面（内部力量）要寻求最大限度的满足，有赖于得到他者力量（外部力量）的呼应、支持与配合，也正是在内部力量与外部力量的相互合作、竞争、交融的共同作用下，作为人的自我才能不断成就自身、满足欲求、净化心灵、提高素质，从而达到改善环境、美化生活、实现幸福的目的。
欲望在帮助你成功把握前进方向的同时，还能帮助你有效地洞穿和驾驭他人的欲望，使他人的欲望目标与自己的欲望相契合，然后借势而动，借力而行，轻松而高效地达成自己的目标。这一点，对于领导者来说尤其重要，它同时还是一种有效管理下属、带动下属和激发下属工作积极性的高明的管理手段。
欲望如火。生活中我们知道，只有用适当的火苗才能为自己烹食煮饭，保暖护身；火苗太大，不但可能会烧着自己，也可能会烧着别人；而别人的欲望之火太大，在烧着他自己的同时，也要小心烧着你、烧着其他人。所以，欲望之于人、之于社会都是一种不可小觑和利害攸关的事件。
同时，我们还会认识到，人们的一切活动都是为了寻求欲望的满足，为其喜，为其忧，为其忙，为其休，人生的每一种感受，比如喜怒哀乐忧思惧等等，都是由欲望决定并创生的。欲望就是串连人生一

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