永远不要找别人要存在感:每天读点黑格尔

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刘素平 著
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  • 哲学
  • 黑格尔
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出版社: 江西人民出版社
ISBN:9787210089179
版次:1
商品编码:12080222
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-01-01
用纸:纯质纸

具体描述

编辑推荐

  1.百年经典!畅销全球数十年!

  黑格尔是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一,黑格尔的思想标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的高峰,对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响,他的思想深刻影响了马克思、海德格尔、伽达默尔等人。

  黑格尔的著作以哲学的高度几乎涉猎了人类知识的全部领域:历史、自然、法学、伦理……本书囊括了黑格尔的《精神现象学》《逻辑学》《哲学全书》《法哲学原理》《哲学史讲演录》等经典著作内容,他那广博的知识与深邃的思考,至今读来依旧散发着无穷的魅力。

  2.黑格尔为人的存在价值做出了肯定!

  黑格尔说:存在即是合理。我们每个人都是独特的,都能创造属于自己的美好人生。本书结合实际,用轻松幽默的笔触来解读黑格尔晦涩的哲思哲理,为进入现代文明的人们指引了一种方向,告诉我们将如何去粗取精地汲取黑格尔的哲学思想,又应该怎么样探究人生、提高幸福指数,摆脱彷徨困顿和浮躁焦虑的情绪,让圣人的智慧,成为我们取得成功,照耀我们前行的灵光。

  3.这是一本实用的生活宝典!

  黑格尔用他的亲身经历和人生智慧告诉我们,没有什么问题是哲学不能解决的。我们需要的人生智慧,就蕴藏在哲学家的思想里。

  翻阅本书,能帮我们洞悉人性,减少交际摩擦,赢得他人赞同,避免无益的争辩;提升气场,增加成事能力,更快地融入新环境。


内容简介

  黑格尔是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一,黑格尔的思想标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的高峰,对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。他一生著述颇丰,代表作品有《精神现象学》《逻辑学》《哲学全书》《法哲学原理》《哲学史讲演录》等。

  本书为进入现代文明的人们指引了一种方向,告诉我们将如何去粗取精地汲取黑格尔的哲学思想,又应该怎么样探究人生、提高幸福指数,摆脱彷徨困顿和浮躁焦虑的情绪,让圣人的智慧,成为我们取得成功,照耀我们前行的灵光。

  黑格尔用他的亲身经历和人生智慧告诉我们,没有什么问题是哲学不能解决的。现实中无法解决的困惑,就到哲学里去寻找答案吧,我们需要的人生智慧,就蕴藏在哲学家的思想里。

作者简介

  刘素平,女,1966年3月出生,1989年毕业于辽宁大学历史系,获历史学学士学位。多年从事文史、党务、旅游等工作,现就职于辽宁省葫芦岛市连山区政协文教体卫委。

  2009年开始文学创作。系中国散文家协会会员,辽宁省作家协会会员,辽宁省葫芦岛市作家协会会员,辽宁省葫芦岛市连山区作家协会常务副主席。

  在各级各类文学网站、报刊、杂志发表小说、故事、散文、传记等各类文字近八十万字。

  由中国财富出版社出版散文集《陪你一起看草原》。


精彩书评

  精神现象学是黑格尔哲学的真正起源和秘密,是黑格尔哲学的圣经。

  ——马克思

  哲学诠释学的任务可能正是从这里出发而具有这样的特征:它必须返回到黑格尔的《精神现象学》的道路,直至我们在一切主观性中揭示那规定着它们的实体性。

  ——伽达默尔

目录

Part1 有一种自然叫仰望天空

密涅瓦的猫头鹰,要等到黄昏才会起飞 ………002

一杯水是清澈的,海水却是黑色的 ……………007

只有仰望天空的人,才会掉进坑里 ……………013

人是靠思想站立起来的 …………………………018

心灵之旅,说走就走 ……………………………022

太阳下面没有新事物 ……………………………027

与其咒骂黑暗,不如燃起一支明烛 ……………030

Part2 有一种伦理叫不能抗拒

无知不等于无智 …………………………………036

上帝也会惊叹于细节 ……………………………041

人不能死于习惯 …………………………………047

做坏事的人最受做坏事的苦 ……………………053

对嫉妒说声拜拜 …………………………………056

民族是由国家创造的 ……………………………060

Part3 有一种精神叫绝对任性

成为自己命运的主人 ……………………………066

激情是成功之母 …………………………………072

做最坏的打算,却对未来抱有希望,继续努力 …077

大不了就是一死 …………………………………082

马车越空,噪音就越大 …………………………087

方法是内容的灵魂 ………………………………092

无灵魂的生活就失去了人的生活价值 …………097

Part4 有一种逻辑叫合理存在

凡是存在的都是合理的 …………………………102

活着有什么意义 …………………………………108

没有没好处的存在 ………………………………113

世界上最大的谎言就是我不行 …………………118

真理的味道 ………………………………………124

当解答了一百个问号之后,必能发现真知 ……130

成功在于不着急 …………………………………136

Part5 有一种美学叫缺少发现

黑格尔的艺术美学 ………………………………142

发现爱情中独一无二的美 ………………………148

灵魂的深刻本身就是一种美 ……………………152

用心去发现生活中的美 …………………………157

为音乐倾倒 ………………………………………162

艺术家是多面手 …………………………………168

因为爱,所以不要改变 …………………………172

Part6 有一种历史叫惊人重演

人不能两次踏进同一条河流 ……………………178

同情弱者是为了让他更坚强 ……………………183

记忆并不都是灰色的 ……………………………189

中国真的无历史吗 ………………………………195

记取历史的教训 …………………………………202

生活中的一切难题,都能在哲学里找到答案 …208


精彩书摘

  马车越空,噪音就越大

  哗啦哗啦把自我的事业讲给大家听的人,他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人,往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,但是在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。

  ——黑格尔

  黑格尔《精神现象学》的副标题是意识经验的科学。它被当作一个体系的第一部分,当作陈述普遍原则,或者说得更精确一点,是陈述认识真理的方法的一种入门。

  马克思把它称为“黑格尔哲学的真正诞生地和秘密”。

  无疑,黑格尔最后成为了一位学识渊博的大哲学家。然而,他的成功不是偶然的。对黑格尔来说,父亲是他的第一任老师,使他从小就养成了一些好习惯。

  有一次朋友聚会,有一位朋友问他:“你的诸如一贯谦和的好习惯是怎么养成的呢?”他没有直接回答,而是讲了小时候的一件事。

  有一天上午,黑格尔的父亲老黑格尔带着他到林间漫步。

  父子俩在一个弯道处停下来。老黑格尔站在哪儿专心听了一会儿,问黑格尔:“孩子,除了小鸟的歌唱以外,你还听到了什么声音?”

  黑格尔仔细听了一会儿,自信地回答:“我听到了马车的声音。”

  老黑格尔点点头说:“对,是一辆空马车。”

  黑格尔惊讶地问父亲:“我们都没看到马车,您怎么知道一定是一辆空马车呢?”

  老黑格尔继续说道:“从声音就能分辨出是不是空马车。因为,马车越空,噪音就越大。”

  “哦!这样啊!”黑格尔若有所思,从此,他把父亲的这席话牢记在心。每当要出现粗暴地打断别人说话的苗头的时候,每当要出现自以为是、贬低别人的苗头的时候,他都会想到父亲的提醒:“马车越空,噪音就越大。”

  从小,黑格尔并没有表现得多么具有语言天赋,而是被人认为是“很不行的演说家”,但是,这也并不影响习惯于沉默苦干的黑格尔成为一位伟大的哲学家。

  他认为:“哗啦哗啦把自我的事业讲给大家听的人,他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人,往往不是高谈阔论的,他们惊天动地的事业显示了他们的伟大,但是在筹划重大事业的时候,他们是默不作声的。”

  无独有偶,世界四大寓言作家之一的俄国的寓言作家克雷洛夫也说:“切实苦干的人往往是不高谈阔论的,他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大,可是在筹划最大的事业的时候,他们是默不作声的。”

  在我国就有许多普通民众和创造发明家,只因不求名利,埋头苦干,最后创造了丰富的社会财富和灿烂文化,从而推动了历史前进。

  如发明的活字印刷术的毕昇。

  早先印书,都是把书刻在整块的木板上印。一套《大藏经》5000多卷,不知需要花多少年的心血,才能在13万块木板上雕刻完成,而刻出的这些木版一间屋子都装不下。毕昇就是这些雕刻工匠之一。

  面对如此繁重的活儿,毕昇就默默地开动起了脑筋,他想:“如何才能提高功效,让事半而功倍呢?”

  一个偶然的机会,让毕昇在儿子玩的“过家家”游戏中得到了灵感。

  那是一个清明节,毕昇带着妻儿回乡祭祖。两个儿子闲来无事玩起了“过家家”。他们用泥巴做成了锅、碗、桌、椅、猪、人等泥具,然后随心所欲地排来排去。见儿子们玩得兴起,毕昇也心情大爽,情不自禁地加入其中。忽然,毕昇眼前一亮,他停下玩泥巴的手,心想:“和玩过家家一样,用泥刻成单字印章,然后再随意排列,能排成文章吗?”

  毕昇马上开始动手实验。

  然而,虽然想法不错,但是操作起来还有许多实际问题。毕昇就默默地反复实验,最后,终于成功了。

  毕昇用胶泥刻字,每字一印,用火烧结后成为活字。排版后,敷上和有纸灰的松脂蜡,加热后压平,使字面平整固定,然后印刷。毕昇发明的泥活字可多次使用,比雕版印刷经济方便。

  这是一项伟大的发明,可以说,毕昇的这项发明开创了印刷史上的新时代。

  战国时期的苏秦,出身于一个普通农民家庭。其时,各国龙争虎斗,风云际会,有很多纵横之士游说诸侯,以口舌博取功名富贵,成为白衣卿相,权倾人主,声震天下。当然,苏秦对此也非常艳羡,从小便立志献身此道。

  苏秦拜一代纵横大师鬼谷先生为师。学成之后,苏秦曾先后游说周、秦、赵等国,然而,均不为所用,碰壁而归。苏秦回家后,家人们都认为他不务正业,认为他是痴人做梦。苏秦听后,不但不灰心丧气,反而闭门不出,发愤攻读。夜半读书昏昏欲睡时,他就“弓锥自刺其股,血流至足”。功夫不负苦心人,当学问大进之后,苏秦再次踏上了游说列国的征途。

  后来,锥刺股的苏秦与头悬梁的孙敬,都被编入《三字经》中,成为发愤读书的楷模。

  曹雪芹在《红楼梦》中描述道:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?《红楼梦》这部耗尽了曹雪芹毕生心血的创作,是在极端困苦的条件下进行的,全书尚未完稿,他就因爱子夭折悲伤过度而一病不起,泪尽而逝,终年还不到五十岁。

  学贯中西的季羡林,在许多方面都有很深的造诣。然而,他却是那么普通,普通得简直无法把他与周围的人区分开来,以至于被学生当作“锅炉工”。

  钱钟书先生在写完《围城》后,面对很多记者的采访,说了一句很精彩的话:“如果你觉得鸡蛋好吃,何必一定要认识那只下蛋的鸡呢?”

  事实上,凡事在成熟之前,都是有苦味的。而换个思路,假如人生的路途上没有障碍,人还有什么可做的呢?

  马车越空,噪音越大,而那些充满知识的“马车”总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以,在人生的道路上,我们一定要让自己的马车负重满载,而不要口若悬河,旁若无人地夸夸其谈,那只会暴露自己的无知。

  “活到老,学到老。”“吾生也有涯,而知也无涯。”知识是无限的,只有意识到这一点,才会发现自己的不足,不断充实自己。

  低调行事,谦虚为人。以丰富的知识和香草般的品德充实自己的内心。在谦虚中活出自我风采,在低调中攀登成功之巅。

  ……


《思想的觉醒:在个体价值与世界观的对话中寻求解脱》 在信息爆炸、价值多元的现代社会,个体常常深陷于不确定感与焦虑之中,渴望被看见,被认可,于是在人际交往中,甚至在虚拟的网络世界里,疲惫地追逐着那虚无缥缈的“存在感”。然而,真正的自我价值,又岂是他人目光所能赋予?《思想的觉醒》这本书,并非提供一套外在的、即时的“存在感”速成法,它指向的,是一条更深邃、更持久的内在探索之路。它邀请读者,暂且放下对外在评价的执念,回归自身的思想,通过与宏大哲学智慧的对话,唤醒沉睡的自我,重塑坚实的价值根基。 本书的核心,并非简单地灌输某种哲学理念,而是倡导一种“思考”的生活方式。它将引领我们深入哲学思想的殿堂,并非为了成为哲学家,而是为了学习如何像哲学家那样去思考。在日常生活中,我们常常习惯于接受既定的观念,模仿他人的行为,在群体中寻找归属,却很少停下来追问:“我为什么这么想?我为什么这么做?这些观念从何而来?它们的真实性如何?”这种对自身思想的疏忽,正是我们常常感到迷失和不安的根源。 《思想的觉醒》将带领读者踏上一段穿越思想史的旅程。我们将接触那些伟大思想家的智慧火花,不是为了了解他们各自的学说有多么高深,而是为了学习他们剖析问题、建构论证、洞察本质的方法。我们将看到,即使面对最复杂的问题,他们也从未放弃理性探索的勇气。这种勇气,正是我们摆脱随波逐流、独立思考的力量源泉。 书中,我们将探讨“理性”的力量。理性并非冷冰冰的逻辑计算,而是我们认识世界、判断是非、做出选择的根本依据。在信息真伪难辨的时代,理性是辨别真相的明灯。我们会学习如何运用理性来审视那些看似“常识”的观念,如何识别逻辑谬误,如何构建清晰的思维体系。通过理性,我们能够更深刻地理解他人,理解社会,更重要的是,理解自己。 接着,我们将深入“自我”的维度。存在感,说到底,是关于“我是谁”的追问。本书将引导我们去审视那些构筑我们自我认知的元素:我们的经历、我们的情感、我们的价值观、我们的信念。但它不会停留在对这些元素的简单罗列,而是鼓励我们去理解它们是如何形成、如何相互作用,以及它们是否真正代表了那个“真实”的自我。我们将学习如何区分真实的内在需求与社会习俗、他人期望所制造的“假性需求”。通过这种审视,我们能够逐渐剥离那些不属于自己的外在标签,找到那个安稳、自信的内在核心。 同时,本书将强调“独立性”的重要性。真正的独立,并非拒绝他人,而是不依赖他人的认可来定义自己。它意味着拥有独立的判断能力,敢于提出不同的声音,敢于走自己的道路。我们将思考,何为真正的自由?是无所顾忌地行动,还是能够理性地选择,并为自己的选择负责?通过对自由与责任的思考,我们能够建立起内在的秩序感,不再因为外界的风吹草动而摇摆不定。 《思想的觉醒》还将触及“联系”的本质。许多人误以为寻求存在感就是拼命与人建立联系,但这种联系往往是浅层的、功利的。本书将引导我们去理解,真正的联系,是基于深刻的理解和真诚的交流。当我们能够清晰地认识自己,当我们能够理性地思考问题,我们就更容易与他人建立起有意义的连接。这种连接,不是为了填补内心的空虚,而是为了在共同的思想碰撞中,激发更多的灵感,实现更大的价值。 本书的价值,还在于它提供了一种“解决问题”的框架。当我们在生活中遇到困境、感到迷茫时,往往会陷入情绪的泥潭,或者急于向外寻求帮助。而《思想的觉醒》将教导我们,许多问题的根源,往往在于我们思考的方式。通过改变思考的角度,调整思维的模式,我们能够发现解决问题的全新路径。这是一种 Empowerment——赋能,它让我们相信,我们拥有解决自身问题的能力。 对于那些常常感到自己“不够好”、需要通过外在证明来获得价值感的人,《思想的觉醒》将是一剂良药。它会告诉我们,真正的价值,源于我们对真理的追求,对美德的实践,以及对生命的热爱。这些内在的品质,是不受外界评价影响的,是能够伴随我们一生的宝贵财富。 书中,我们不会找到“今天要做什么来获得赞美”的清单,也不会找到“如何让别人更喜欢你”的技巧。取而代之的,是关于“如何更深刻地理解世界”、“如何更清晰地认识自我”、“如何更有力量地思考”的引领。它鼓励读者,以一种更宏大的视角来审视自身的存在,将目光从短暂的“被看见”转移到永恒的“被理解”和“自我理解”上。 《思想的觉醒》并非一本速成的鸡汤读物,它需要读者付出思考的时间和努力。每一次的阅读,每一次的思考,都将是一次与自己内在智慧的对话。它倡导的是一种持续的、内在的成长,是摆脱对外界依赖,建立起真正独立、自信的自我。这本书,是你踏上认识自我、实现价值的真正旅程的起点,它将帮助你,在纷繁复杂的世界中,找到那个最坚实、最闪耀的自己,而这份光芒,无需向任何人索取。 它将鼓励你,成为一个思想的探险家,一个价值的创造者,而不是一个寻求认可的观众。在这个过程中,你会发现,那些曾经让你焦虑不堪的“存在感”,最终会以一种更深刻、更强大的方式,在你自身的思想土壤中,生根发芽,茁壮成长。你将不再害怕孤独,因为你的内心深处,有着思想的陪伴;你将不再畏惧质疑,因为你的判断,有着理性的支撑;你将不再需要向他人证明什么,因为你已经找到了,那个无可替代的、真实的自己。

用户评价

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我必须承认,这本书的阅读过程是一场智力上的小小的挑战,但绝不是折磨。作者的文字功力深厚,遣词造句考究,但绝不卖弄。他似乎有一种魔力,能将复杂的概念包装得既有深度又不失趣味性。我最喜欢的是他处理矛盾冲突的方式——他从不急于给出一个简单的“是或否”的答案,而是将两种对立的观点并置,然后引导读者去体验它们之间的张力。这种处理方式非常成熟和负责任,它尊重了读者的思考能力,不把我们当成被动接受答案的学生。每次读完一个章节,我都会忍不住合上书本,花上几分钟时间在脑子里回放那些关键的论点,就像是在回味一道层次丰富的菜肴。这种需要主动参与思考的阅读体验,远比被动接收信息来得更有价值,也更持久。

评分

这本书的排版和整体设计也给我留下了深刻的印象,虽然内容本身才是核心,但视觉上的舒适度极大地提升了阅读体验。更重要的是,作者在行文间流露出的那种对人类心智的深刻理解,让人感到一种强烈的共鸣。他似乎能精准地捕捉到我们内心深处那些难以言说的困惑和挣扎。这种被理解的感觉,使得阅读过程充满了安全感和信任感。它不像是在接受某种教条,更像是在进行一次深刻的自我对话。书中对于“独立思考”的论述尤其精彩,它没有停留在口号层面,而是具体展示了如何构建不依赖外界评价的内在价值体系。这本书读完后,我最大的感受是“充实”,不是知识量的增加,而是精神内核的巩固和加强,让人更有底气去面对生活中的各种不确定性。

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这本书给我的最大感受是“启迪性”和“行动指导性”的完美结合。很多哲学书读完之后,总有一种高处不胜寒的虚无感,感觉自己更迷茫了。但这本书不同,它像是一个温和的催化剂,让你在理解世界运行的底层逻辑后,反而能更坚定地投入到自己的生活和目标中去。作者的论述逻辑严密到令人称奇,但这种严密性并非冰冷的公式,而是充满了对人性细微之处的洞察。你会发现,那些看似随机的日常困境,其实背后都有着深刻的结构性原因。通过阅读,我学会了如何跳出情绪化的反应,站在一个更高的维度去审视自己的选择和处境。这种从“被动接受”到“主动构建”的转变,是这本书带给我最宝贵的财富。它教会我的,是如何在认清世界的复杂性之后,依然能保持清醒且有力的自我主张。

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这本书简直是一场思想的探险,读起来完全不像是在啃那些枯燥的哲学经典,反而更像是在和一个极富智慧又带着点儿狡黠的朋友聊天。作者的叙事风格非常独特,他总能用一种看似信手拈来、实则滴水不漏的方式,把那些宏大深奥的概念掰开揉碎了呈现在我们面前。我特别喜欢他那种“抽丝剥茧”的处理手法,每深入一层,都有豁然开朗的感觉,就像推开一扇扇门,每扇门后都有新的视野。这种阅读体验是层层递进的,不会让你觉得压力山大,反而会激发你更强烈的求知欲。特别是书中对某些日常现象的独特剖析角度,让我忍不住停下来反复琢磨,那种“原来还可以这么看世界”的震撼感,实在太棒了。它不是生硬地灌输理论,而是引导你主动去思考,去构建自己的逻辑框架,这对于提升思维的深度和广度,无疑是极大的助力。这本书的魅力就在于,它既有哲学思辨的厚度,又不失当代生活的鲜活感,让人读得津津有味,回味无穷。

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说实话,我一开始对这类书籍是抱有很大疑虑的,总觉得会是那些故作高深、晦涩难懂的文字堆砌。但这本书完全颠覆了我的刻板印象。它的语言非常有画面感,仿佛作者就坐在你对面,用一种极其生动且充满生活气息的比喻,来解释那些听起来高不可攀的哲学命题。我尤其欣赏作者在论述过程中,那种不拘泥于传统教条的自由度。他似乎不太在乎是否完全符合某个学派的标准定义,而是更注重思想内核的实际穿透力。这种“接地气”的表达方式,让原本遥远的思辨变得触手可及。读完后,我感觉自己看待很多问题的方式都变得更加立体和辩证了。它不仅仅是提供了一套知识体系,更重要的是,它提供了一种审视世界的全新“透镜”。这本书的节奏感掌握得也很好,不会拖泥带水,总能在关键节点抛出引人深思的观点,让人忍不住想马上去找个角落,好好梳理一下自己的想法。

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不是很好

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还行吧,用事实说话,还是喜欢看纯理论书籍!

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纸张质量不错,发货也快

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