汉译世界学术名著丛书:近代心理学历史导引(套装上下册)

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[美] G.墨菲,J.柯瓦奇 著
图书标签:
  • 心理学史
  • 近代心理学
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  • 思想史
  • 西方哲学
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100020350
版次:1
商品编码:12082754
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
开本:32开
出版时间:1980-09-01
用纸:胶版纸
页数:852
套装数量:2
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《汉译世界学术名著丛书:近代心理学历史导引(套装上下册)》主要内容包括:系统心理学的渊源、有没有共同的心理学?、希腊哲学背景、怀疑主义和苏格拉底的解答、柏拉图和亚里士多德、文艺复兴背景、贝克莱和休谟、哈特利和联想主义、苏格兰学派等。

目录

《汉译世界学术名著丛书:近代心理学历史导引(上册)》:
中译本前言
第一版序言
第二版序言
第三版序言
第一编 近代心理学的前驱
第一章 理智背景
系统心理学的渊源
有没有共同的心理学?
希腊哲学背景
怀疑主义和苏格拉底的解答
柏拉图和亚里士多德
文艺复兴背景
第二章 十七世纪
笛卡尔
莱布尼兹
英国的经验论:霍布士
洛克
第三章 十八世纪
贝克莱和休谟
哈特利和联想主义
苏格兰学派
法国心理学
人道主义,欢乐主义,功利主义
德国心理学:康德
德国心理学:浪漫主义
黑格尔
第四章 十九世纪初期
赫巴特
和赫巴特同时代的心理学学者
骨相学
法国对机械论的反叛
苏格兰心理学和英国心理学的融合:布朗

第二编 研究精神的兴起
第五章 实验心理学的若干理智前驱
法国科学
德国科学
生物科学
第六章 心理学实验的开始
韦贝尔
费希纳和心理物理学
……
第三编 现代的入口:二十世纪的心理学体系

《汉译世界学术名著丛书:近代心理学历史导引(下册)》:
第四编 当代心理学的趋向与学科
第二十章 学习心理学
桑戴克的强化说和格斯里的邻近性条件作用
托尔曼的符号完形学习说
赫尔的强化说
数学模式与学习论
斯金纳的操作性条件作用
第二十一章 感觉、知觉与认识机能
感觉的剥夺与丰富
感觉线索与知觉
知觉的先天论与经验论
知觉的内在动力学
反馈与知觉学习中的内部刺激
思维过程
第二十二章 比较心理学与生理心理学
行为的生理学基础
学习的生理学理论
行为的种系发生观:比较心理学与生态学
行为的发展:本能、动机与印记
遗传学与行为
关于紧张的研究
第二十三章 苏联心理学
影响苏联心理学发展的社会政治事件
辩证唯物论与行为科学
辩证唯物主义框架中的巴甫洛夫体系
定向反射与第二信号系统
神经机能与反馈机制概念
生态生理学
人类发展的概念
类型学
第二十四章 发展心理学:童年期、青年期和生命全程
儿童发展
皮亚杰
纵向研究法
青年期和生命全程
第二十五章 个性
整体性,构造,和完形
个性与学习论
诊疗心理学
个性诊断问题
跨文化的研究
……
进一步阅读材料注释
人名索引
主题术语索引
附录一 现代德国心理学
附录二 历史回顾
译后记

精彩书摘

  《汉译世界学术名著丛书:近代心理学历史导引(套装上下册)》:
  我们许多感性经验不能孤零零地归之于某一新的刺激,而应归之于增强某一无意识经验贮库的某一刺激。这在某种情况下等于说,虽然我们以前未曾注意到某一刺激,我们现在已具有一定的背景能在它一旦出现时注意到它了。我们可以举职业品茶家品评一定茶味和质量的例子来说明。我们绝大多数人要品出呈现在面前的一定的茶质可能是徒劳的,但是品茶家由于经常注意一定的感性的质,现在,当刺激来临时,他就能够因为过去积累的经验品出它来;它上升到他的意识中。我们就这样接触到赫巴特的最著名的概念——统觉群(apperception mass)。这包括所有那些在我们感知某一新事物时为我们所利用的过去的经验。在上面所举的例子中,对茶中一定质的知觉依赖于这样的事实,即在品茶人的累积的经验中有巨量过去的茶味,因而茶味的元素能立即找到自己的位置并吸收到意识中。
  赫巴特把他的理论富有意义地应用于学习过程。例如,以儿童学习数字的意义来看。假如他经常观察他的手指,并且学会一组字用来表示一、二、三个手指,以此类推到其他客体,再假如我们现在试着教给他一加二等于三这样的一般观念,他能吸收这一观念因为他已经在具体的事例中观察到它。如果他懂得土地、河流和山脉在一张他所熟悉的地区的地图上是如何表示的话,他就能理解一张欧洲的地图。他的教师在他的心理上建立一定的结构,现在又给他一张欧洲地图。立刻,所有这些新的感性刺激同那些已经吸收到他心中的观念结合起来。这个观念背景构成了统觉群,他并不只是盯着看地图,而是统觉它。“统觉”这个词对赫巴特和对初次用这个词的莱布尼兹,有大体相同的含义;它也是从康德那里沿袭而来。统觉过程是把许多感觉散片结成整体。但赫巴特不像康德那样强调内在结合的力量,而是预先假定已经存在于我们心中的背景使吸收一个新的观念成为可能,不然,这个观念就绝对不可能被学到,这个看来显而易见的常识学说在教育界一直具有非常重大的影响。
  十八世纪末和十九世纪初,一场教育理论和实践方面的革命已经在进行。其主要表现形式是抗议机械地灌输知识。它强调发展儿童固有智能的新观念。卢梭在他的时代在传播这个学说方面做出很多贡献,鼓吹和人为方法相对立的自然方法。教育的目的应该是培养儿童的自然反应。但是没有一个人懂得“自然的”究竟指的是什么。这个观念的廓清留待佩斯塔洛齐和弗勒贝尔才得以完成。佩斯塔洛齐认为应该从发展儿童的观察能力出发。他并不把这一学说限制在教室里,而是把它应用于田间、园艺以及家庭的工作中。在儿童心理中灌输知识降低到非常从属的地位。弗勒贝尔有进一步发展,强调应用生动的刺激物,醒目的颜色、玩具作为吸引和维持注意的工具,并训练儿童同事物打交道的能力;他很看重游戏的教育价值并创办了幼稚园作为在儿童发展中利用“自然的东西”的一种手段。
  ……

前言/序言

  《近代心理学历史导引》这部著作自1929年初版以来,在美国一直是心理学史的标准著作之一,在国际上也是一部很有声誉的心理学史书;在我国心理学界也早已是知名之作。它初版以后,曾于1949年和1972年经过两次较大的修订。1972年新版是原作者G.墨菲和新合作者J.K.柯瓦奇修订的。它保存着原来的总体结构,增添了大量的当代材料。我国多年来很少翻译出版西方新作。墨菲和柯瓦奇这部《导引》修订版译本的出版,对于我们进一步研究西方心理学的历史发展是很有参考价值的。
  本书的主要作者G.墨菲生于1895年,于1922年取得博士学位,开始在哥伦比亚大学执教。1940年他在纽约大学创办心理学系并任系主任。由于他善于启发学生的研究精神,据统计,他这个系培养出来的学生同美国各大学心理系比较是取得心理学博士学位最多的一个系。他除《导引》外,还出版过《异常心理学大纲》、《实验社会心理学》、《个性:就起源及构造方面进行的生物社会探讨》、《人类本性与持久和平》、《亚细亚心理学》等。其中,论述社会、个性和东方心理学的几本著作也是受到称道的。他是目前美国少数几位享有盛誉的老一辈心理学家之一,曾任美国心理学会主席,东方心理学会主席,社会问题心理学研究会主席等。作为新合作者的柯瓦奇是一位生物心理学者,着重于进化思想、比较心理学、实验心理学等方面的研究。
  墨菲和柯瓦奇这本新版的心理学史有许多优点。首先,它是以哲学和自然科学为背景来论述近代心理学历史发展的,对于近代心理学的产生过程论述较详,对于心理学中唯物、唯心及二元论等各哲学流派的观点均有所介绍,脉络也是比较清晰的。另一个突出的优点是,论述的范围比较广泛,取材相当丰富,既有历史深度,又能着重反映当代概貌。作者也比较重视东方思想,中国古代著作中的心理学思想,也有所涉及,至于这些看法是否恰当,是可以讨论的。在论及今后发展趋向时也着重提出了“东方与西方的结合”问题。当然,在篇幅比重的安排上,本书重点在于近代、现代,“时间越接近当代,所占篇幅也越大”。从第三版的情况看,二十世纪以来的材料要占全书篇幅的一半以上,其中第四编的各章都是以前两版所没有的新材料,这也是符合时代要求的。此外,还应提及,新版第四编中论述苏联心理学的一章,比较系统地反映了西方对苏联心理学的看法,第二编中改写和充实了论述进化思想发展的一章,这些也是本书的特色。
洞悉心智的漫长旅程:近代心理学思潮的脉络与演进 心理学,这门试图理解人类思维、情感与行为的学科,其根源可追溯至古老的哲学思辨,但在近代,它才真正踏上了一条严谨而充满活力的科学探索之路。本书并非对某一部特定著作的阐述,而是试图勾勒出近代心理学思想发展历程的宏大图景,引导读者穿越纷繁复杂的理论迷雾,抵达理解人类心灵的真谛。 从哲学思辨到科学实证:学科的诞生与奠基 在近代曙光初现之时,心理学尚未成为一门独立的学科。关于心灵本质的讨论,更多地散落在哲学家的著作之中。笛卡尔的“身心二元论”提出了精神与物质的分野,洛克和休谟则通过经验主义的视角,强调感觉经验在构成意识中的核心作用。这些早期的哲学思考,无疑为后来的心理学研究埋下了思想的种子。 然而,真正的变革发生在19世纪中叶,伴随着实验科学的兴起,心理学开始寻求摆脱纯粹思辨,转向可观察、可测量的实证研究。德国生理学家冯特,被誉为“心理学之父”,于1879年在莱比锡大学建立了世界上第一个心理学实验室,标志着心理学作为一门独立科学的诞生。他的内省法,尽管存在局限,却是早期试图系统研究意识结构的重要尝试。通过内省,冯特和他的学生们致力于分析意识的元素,如感觉、情绪和意象,并试图理解它们如何组合成复杂的心理体验。 与冯特的构造主义强调意识的结构不同,美国心理学家詹姆斯则开创了功能主义。他更关注意识的功能和目的,即心灵如何帮助个体适应环境。詹姆斯在他的划时代著作《心理学原理》中,将心理学视为一门实践性学科,强调研究的整体性、流动性以及个体与环境的互动。功能主义的视角,为后来的行为主义和认知心理学奠定了基础,它提醒我们,理解“为什么”比仅仅知道“是什么”更为重要。 探索意识的深层:精神分析的革命性冲击 当科学心理学以实证研究为主要路径时,另一股强大的思潮正悄然兴起,它将目光投向了人类意识更为幽暗、更为隐秘的角落——无意识。奥地利的西格蒙德·弗洛伊德,凭借其精神分析理论,对西方乃至整个世界的思想文化产生了颠覆性的影响。弗洛伊德认为,人类的行为和体验,很大程度上是由潜藏在无意识中的冲动、欲望和被压抑的记忆所驱动。 他提出的“本我”、“自我”和“超我”的结构理论,以及“口欲期”、“肛欲期”等发展阶段,深刻地揭示了个体人格形成的复杂过程。弗洛伊德还强调了梦境、自由联想和口误等作为通往无意识的重要途径。尽管精神分析在方法论上存在争议,但它对无意识的强调,以及对早期童年经历在人格发展中作用的认识,极大地拓展了我们对人类心灵的理解边界,并深刻影响了临床心理学、文学、艺术等众多领域。 行为的本质:从客观观察到行为主义的兴盛 对精神分析的“内省”和“无意识”的质疑,催生了心理学史上一次重要的转向——行为主义。以华生为代表的行为主义者,主张心理学应该彻底抛弃对意识的研究,专注于对可直接观察和测量的行为进行研究。他们认为,人类的一切行为都可以通过学习来解释,环境刺激与行为反应之间的联结是理解心理学的关键。 斯金纳的“操作性条件反射”理论,是行为主义发展的一个高峰。他通过对老鼠和鸽子等动物的实验,证明了强化和惩罚在塑造行为中的强大作用。行为主义的科学方法和技术,在教育、心理治疗以及市场营销等领域取得了显著的应用成就。它将心理学推向了一个更加客观、可控的科学轨道,但也因其对内在心理过程的忽视而受到批评。 重拾心灵:认知革命的浪潮 然而,简单地将心理学等同于行为的科学,终究无法满足人类对内心世界的探索。20世纪中期,随着计算机科学的兴起和信息论的发展,心理学界迎来了一场新的革命——认知革命。这一浪潮重新将研究的焦点拉回到思维、记忆、知觉、语言和问题解决等内在的心理过程。 认知心理学家将人脑比作信息加工系统,利用信息加工模型来解释人类是如何获取、存储、检索和运用信息的。他们设计了一系列巧妙的实验,来测量个体的反应时、记忆容量、注意力的分配等,试图揭示思维的运作机制。皮亚杰关于儿童认知发展的理论,也是认知心理学的重要组成部分,他描述了儿童在不同年龄阶段思维模式的演变。认知心理学的发展,不仅极大地深化了我们对人类学习、记忆和思维的理解,也为人工智能、教育心理学等领域提供了重要的理论支持。 多元的视角与未来的展望 除了上述主要的思潮,近代心理学的发展还呈现出丰富多元的面貌。人本主义心理学,以马斯洛和罗杰斯为代表,强调人的自由意志、自我实现和积极潜能,将研究的重心放在个体的成长和发展上。社会心理学则聚焦于个体在社会情境中的行为和思想,探讨群体动力、态度形成、偏见等问题。发展心理学则关注个体从生命之初到老年期的心理变化。 纵观近代心理学的发展历程,我们看到的是一幅波澜壮阔的画卷,它从哲学思辨出发,历经实证科学的洗礼,承受精神分析的挑战,拥抱行为主义的严谨,最终在认知革命的浪潮中,重新拾起心灵的探索。每一次理论的突破,都伴随着新的研究方法和实验技术的涌现,每一次争论的背后,都蕴含着对人类自身更为深刻的理解。 理解近代心理学的历史演进,并非仅仅是回顾过去的思想碎片,而是要把握学科发展的内在逻辑与脉络。它告诉我们,心理学是一门不断发展、自我修正的学科,其前进的动力来自于对未知的求知欲,以及对理解人类心灵这一古老而永恒命题的执着追求。本书所导引的,正是这样一条通往理解人类心灵的漫长而迷人的道路。它鼓励我们以开放的视角,审视不同的理论观点,理解它们的贡献与局限,从而构建起一个更为全面、深刻的心智图景。

用户评价

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说实话,开始阅读这套书的时候,我还有点担心“导引”这个词会不会意味着内容会过于浅尝辄止,毕竟“近代心理学”涵盖的范围太广了。结果,这套书给我的感觉是“小题大做”地把复杂问题简单化,但绝不是“肤浅化”。它仿佛是按照时间轴精心地铺设了一条平滑的阶梯,每一步都稳稳当当,让你踏上去时既不觉得吃力,也不会因为基础不牢而摔下来。作者对于某些核心实验的设计和结果的解读,描述得非常细致,甚至能让你在脑海中重构出当年的实验场景。这对于我这种动手能力比理论推导能力强的人来说,简直是福音。我过去总觉得心理学是一门高深莫测的科学,读完之后才发现,很多伟大的发现,最初都源于最朴素的好奇心和严谨的观察。这种对科学精神的尊重,才是这本书最宝贵的财富。

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我习惯在读学术书时随时做笔记,但翻开这套书后,我发现自己几乎没有做“划线”的冲动,因为整本书的重点密度太高了。它不是那种靠着大量引用文献来“撑场面”的书,而是作者用他自己的理解和架构,将整个近代心理学史梳理出一条清晰的“内在逻辑链”。这种“史论结合”的写作手法,让阅读体验极具连贯性。我印象最深的是关于“意识”概念的变迁,从早期的内省法到后来的行为主义的排斥,再到后现代对“自我”的解构,作者描绘的这条河流,充满了戏剧性。它让我意识到,科学的发展并非一帆风顺的线性进步,而是充满了迂回、反思甚至是一种“自我否定”的螺旋上升过程。读完之后,我对于任何一种单一的理论都多了一份警惕和敬畏,明白任何理论都只是在特定历史阶段的“最优解”而已。

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这套书的装帧和排版也让我非常满意,在如今这个信息碎片化的时代,能拥有一套如此认真对待阅读体验的书籍是难得的享受。纸张的质感和字体的选择都非常考究,长时间阅读眼睛也不会感到疲劳,这对于我这种经常一坐就是一下午的读者来说至关重要。更重要的是,它成功地搭建了一个宏大的知识景观,让我能够清晰地定位现代心理学各个分支的“源头活水”在哪里。很多我原本认为理所当然的心理学概念,在这套书的梳理下,才明白它们背后经历了几代学者的不懈努力和概念革新。它不仅是历史的记录,更像是一部关于“求知”本身的哲学著作,让我对学术探索这项人类活动充满了新的热情和敬意。这本书,与其说是心理学史的介绍,不如说是对人类心智探索史的一曲赞歌。

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我买书一向很挑剔,尤其是这种经典理论的汇编,最怕的就是那种枯燥乏味的教科书腔调,读起来就像在啃木头。但这次的体验完全出乎意料,这套书的文字功底实在是太扎实了。它的叙事节奏把握得极好,张弛有度,既有对重大历史转折点的深刻剖析,也有对个体心理学家研究历程的细腻描摹。我尤其欣赏作者在处理争议性观点时的那种平衡和克制,他不会强行给你一个“标准答案”,而是会清晰地呈现出不同学派之间的论战,让读者自己去思辨。很多时候,我感觉自己就像置身于那个学术争鸣的时代,感受着思想交锋的火花。读完一个部分,我常常会停下来,对着窗外发呆好一会儿,回味那种思想深处的震撼。这本书读完后,我感觉我的知识体系一下子被“搭框架”了,那些原本散乱的心理学概念终于有了安放的位置,那种豁然开朗的感觉,比单纯的知识记忆要深刻得多。

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这套书简直是打开了新世界的大门,我原本对心理学的了解仅限于一些零散的知识点,感觉它神秘又遥远。但读了这套书,我才发现,原来心理学的发展脉络是如此的清晰和引人入胜。作者似乎是一位经验老到的向导,他不仅仅是罗列事实和理论,更重要的是,他能把那些晦涩难懂的学术概念,用非常生动、贴近生活的例子串联起来。比如,在讲到某个学派的形成时,他会巧妙地联系到当时的社会背景,让人很容易理解为什么当时的思想家会那样思考。特别是它对一些关键人物的刻画,简直栩栩如生,让我感觉他们不是高高在上的理论家,而是一群在探索未知世界中不断挣扎和成长的先驱者。我特别喜欢那种历史的厚重感,每一次理论的迭代都伴随着思想的碰撞和挣扎,读起来酣畅淋漓,完全停不下来。它不仅仅是知识的积累,更是一种思维方式的重塑,让我开始用更批判、更全面的眼光去看待我们自身和周围的世界。

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心理学经典书目。

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