性學與愛情心理學 [Sexuality and The Psychology of Love]

性學與愛情心理學 [Sexuality and The Psychology of Love] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

西格濛德·弗洛伊德 著,劉永智 譯
圖書標籤:
  • 性學
  • 愛情心理學
  • 親密關係
  • 性心理學
  • 戀愛心理學
  • 兩性關係
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  • 心理學
  • 性健康
  • 親密關係心理學
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齣版社: 江西人民齣版社
ISBN:9787210095194
版次:1
商品編碼:12110327
包裝:軟精裝
外文名稱:Sexuality and The Psychology of Love
開本:16開
齣版時間:2017-06-01
用紙:輕型紙
頁數:201
字數:192000

具體描述

産品特色

編輯推薦

  閱讀本書您將收獲到:

  為什麼弗洛伊德認為性是一切精神疾病的根源?

  為什麼兒童的性意識和性欲會影響到孩子的一生?

  為什麼性與愛本一體,但愛卻壓抑瞭性?

  為什麼弗洛伊德認為每個人都有“俄狄浦斯情結”?

  為什麼愛既是本能,又是原罪?

  為什麼性道德是“反人性”的,甚至可能導緻精神疾病呢?

  ......

  瞭解你的TA真實動機,摸清他的性心理:為瞭愛還是為瞭性?

  瞭解男人與女人的真正心理,走進對方心靈,快速俘獲對方;

  男人來自火星,女人來自金星:麵對性與愛,男人和女人分彆如何取捨?

  通過性,瞭解孩子的行為動機,更好的教孩子、養孩子;


內容簡介

本書是弗洛伊德運用精神分析的研究方法,結閤自己對病例的分析,在性的問題上得齣的一套係統學說。書中闡述瞭幼兒性欲、青春期的變化、現代人的焦慮等重要問題,其革命性與重要性足與《夢的解析》等量齊觀,直接啓濛瞭整個現代西方社會對性的看法和認知,書中的很多觀點放在今天仍有啓發價值。


作者簡介

西格濛德 弗洛伊德 (SigmundFreud,1856-1939),奧地利猶太心理學傢、精神病醫師、精神分析學派創始人。1936年當選為英國皇傢學會會員。主要著作:《夢的解析》、《日常生活的精神病理學》、《精神分析引論》、《圖騰與禁忌》等。他開創瞭研究的新領域,促進瞭、和的發展,奠定瞭現代醫學模式的新基礎。


精彩書評

  弗洛伊德這本書不僅在性學領域非常重要,而且在人類思想文化史中占有一席之地。書中一些觀點振聾發聵,完全原創,且已成經典。作為一代宗師,他的思想著作不僅開性學之先河,而且對人類思想文化史産生巨大影響,有人甚至拿他對人類思想的貢獻與馬剋思相提並論,並非全是溢美之詞。

  ——李銀河

  女人實在令人難以忍受,是永恒麻煩的源泉,但她們依然是我們所擁有的那一種類中很好的事物。沒有她們,情形會更糟。

  ——弗洛伊德


目錄

前言

第二版序

第三版序

第四版序

第一篇性學三論 1

第一章性變態 2

第一節“性對象”的變異 3

第二節性目的之變異 12

第三節性變態的共同特點 20

第四節心理疾病患者的性行為 22

第五節性的部分衝動和快感區域 25

第六節神經癥常伴隨性變態的原因 26

第七節幼兒時期的性欲 27

第二章幼兒的性欲 28

第一節前言 28

第二節兒童期的性潛伏期及中斷 31

第三節幼兒性欲的錶現 32

第四節幼兒期的“ 性目的 ” 35

第五節自慰的性錶現 36

第六節幼兒性欲的研究 42

第七節性組織的發展階段 44

第八節兒童性欲的起源 47

第三章青春期的改變 52

第一節生殖區的首要性及前期快感 53

第二節性興奮 56

第三節原欲理論 58

第四節男女兩性的分化 60

第五節對象的尋求 62

第六節概要 68

第二篇兒童的性理論 77

第三篇詩人與白日夢 89

第四篇本能的升華 99

第五篇愛情心理學 117

第一章男人選擇對象的原則 118

第二章陽痿—情欲退化現象 124

第三章處女的禁忌 134

第六篇性道德文明與現代人的焦慮 149

第七篇無意識 169

第一章“無意識”概念是否閤理 171

第二章“無意識”的不同含義 175

第三章無意識情緒 179

第四章抑製的動力學和解剖學 182

第五章無意識係統的特點 187

第六章兩種係統之間的關係 189

第七章識彆無意識 194


精彩書摘

  在綫試讀部分章節

  第六篇?性道德文明與現代人的焦慮

  艾倫菲勒斯(VonEhrenfels)最近齣版瞭一本有關性倫理學的書,書中他闡述瞭“自然的”性道德與“文明的”性道德之間的不同。他認為,“自然的”性道德是一種控製,它的目的是為瞭保持種族的健康發展和活力,而“文明的”性道德則會使人們更勤勞地工作。他指齣,如果比較人類的本性和他所獲取得的文化成就,就更容易看清楚這兩種性道德的明顯不同。以下,我將闡述艾倫菲勒斯的相關論點,說明他的這一重要想法和我對這一問題的見解。

  我們可以假設,如果“文明的”性道德更占優勢,個人的生命健康發展就會被破壞。所以說,這一種為瞭文明而損害個人的道德傾嚮,如果超越一定界綫,結果必定會倒過來,有損於最初的目的。艾倫菲勒斯在論文中明確指齣瞭許多這樣的後果,並錶明,在西方社會目前流行的性道德法規應對此完全負責。雖然他自己也充分認識到這種性道德為推動人類文明做瞭巨大貢獻,但他最後仍堅持說它有待改革和完善。

  在艾倫菲勒斯看來,當今“文明的”性道德的主要特徵在於:將曾經對女性的要求,施加到男性的性生活方麵,並禁止夫妻之外的任何性生活。雖然文明將性生活限製於一夫一妻製當中,但因為兩性性需求的天生差彆不可消除,所以男性違規,即偶爾齣軌,仍是會被原諒的。如此,這樣的要求其實反倒承認瞭男性有雙重標準的性道德規範。如果一個社會允許這種雙重標準的規範存在,那它就無法實現“熱愛真理、誠信和人道”,於是社會成員就會變得不講道德、僞善和自我欺騙。

  另外,鼓吹一夫一妻製的“文明的”性道德縮小瞭個人對性對象的選擇範圍。當今的文明人齣於人道與性安全的考慮,生存競爭降到瞭最低限度,性選擇成瞭使種族品質得以改進或發展的唯一因素瞭。

  艾倫菲勒斯對“文明的”性道德的種種惡果的列舉,並不完全,他還漏掉瞭一種:它滋長瞭現代人的精神不安,而且使得這一現象在社會中迅速擴散傳染。我所知道的是,有的神經癥患者自己就能發現自己存在的問題:個性人格與社會規範要求存在對立。然後,這些患者還會主動詢問醫生,問這是否就是他病癥的原因。有的人還提到:我們全傢人都要患上神經質瞭,我們都想要自己的生活比實際好,但我們卻無能為力。”醫生們還發現瞭,這些患上神經癥的人群,他們的傢族曆史通常有這樣的共同點:患者的祖輩原本生活在天然純樸的鄉下,他們個性粗獷而富有活力,後來,他們來到城市打拼,獲得瞭事業上的成功,同時還想在最短的時間內,把自己的後代即患者們培養成像城市人一樣,具有高文化素質。這一共同的現象引起瞭醫生們的注意和思考,但最終,精神科專傢提齣瞭最具說服力的證據,說明瞭精神病患者的逐漸增多跟現代文明的生活方式相關。對於他們的結論,我們可以引用一些著名觀察者的觀點。

  以下是艾伊爾(W.Erb)的觀點:

  “我們可以對這個問題做這樣的總結:種種造成神經緊張的原因,在現在的社會有增無減,我們是否應該認為這是現代生活導緻的?我認為,隻要稍微觀察現實中存在的問題,就可以看齣答案很明顯是肯定的。

  “事實是:人們必須投入很多的精力及心智,纔能創造齣現代文明的每一次成就,推動每一個領域的進步和發展。在這一過程之中,生存競爭必定十分激烈,也就要求每個人的能力都要到達一定的高水平。個人為瞭順應文明的進步要求,必須貢獻齣自己的全部纔智和力量,纔能勉強應付這一要求。與此同時,個人也會將自己的欲望需求延伸到每一個層麵上。暴發戶還未成為暴發戶之前過不慣的奢侈生活,後來成為瞭暴發戶的生活常態。於是,社會中到處充斥著追求奢侈享樂、無視宗教、貪得無厭等墮落現象。

  “電話和電報網環繞全球,使得通訊事業加速發展。經濟、旅遊業的發展也因此發生瞭翻天覆地的變化,人們每天都走匆匆忙忙,生活時刻緊綳著。人們白天工作,晚上旅行。而即便是在旅行中,人們也難以放鬆自己。總之,政治、工業以及經濟等各方麵的急劇變化,改變瞭人類生存的麵貌,且這改變的範圍之大,是史無前例的。人們的野心之大,以至於想在政治、宗教、社會、黨派鬥爭、選舉活動中都插一手。他們被眾多的事情睏擾,大腦永遠處於工作狀態,休息娛樂的時候也同樣如此。城市越來越大,生活在其中的人們越來越緊張。唯有憑藉狂歡刺激,人們衰弱的神經纔能有所恢復。然而,往往每當這樣的狂歡過後,神經會變得更加疲憊緊張。

  “即便是文學作品,也無法消除人們的緊張,給人帶來歡樂。因為,現代文學為瞭能夠引起人們的興趣乃至爭論,描寫的多是一些刺激性的內容,以便能夠觸動讀者的感官,讓他們有更充分的理由衊視基本的倫理原則和理想需求,然後更加放肆地繼續尋求快樂。我們可以發現,很多文學描述變態行為或者是性心理異常者,又或者講述革命主題或者其他叛逆的思想。人們的腦子被這些稀奇古怪的東西充塞著,此外,耳朵又被那種不是令人放鬆的音樂充斥著,劇場裏的錶演節目也在想方設法刺激人們的全身感官。總之,創造性的藝術概念産生瞭一百八十度的大轉變,那些醜陋的、原本令人厭惡的以及跟性有關的東西,作為一種對抗現實、揭露生活不堪的力量,堂而皇之地齣現在人們的麵前。

  “以上所述的一幅社會簡略圖,已經足夠將現代文明發展過程中伴隨的種種危機呈現齣來,我們可以藉助它毫不費力地想象其中的各種細節。”

  此外還有賓史?王格(BinsWanger)和馮?剋拉夫特?埃賓(VonKraft-Ebing)的看法:

  “神經衰弱癥已成為眾所周知的、最具代錶性的現代人病癥。貝爾德(Beard)是第一個對這種病癥做齣綜閤描述的人,他堅信,這是一種僅存在於美國的新的神經疾病。雖然他的猜想是錯誤的,但他作為一個經驗豐富的醫生最先提齣瞭神經衰弱癥的各種理論,至少也能錶明這種癥狀與現代生活是有緊密關係的—在當今,人們放縱於情欲、執著於對金錢的追求,然後藉助科技的進步,使人際關係打破瞭時空的限製。”

  —賓史?王格

  “當今的文明人中,大多數的生活方式其實都包含瞭有害因素,而這些因素往往會給大腦帶來直接的損傷,而這正是精神病患者劇增的原因。在過去的十年中,人們使政治、社會的方方麵麵,尤其是商業、工業和農業三方麵發生瞭巨大的改變。這種改變,其實是以犧牲人們神經係統的健康為代價,來獲得生活的改善、公民權利的實現和個人收入的增加。人們雖然在社會和傢庭方麵都有所收獲,但同時他們也付齣瞭巨大精力,而這些精力損耗往往是無法彌補的。”

  —馮?剋拉夫特?埃賓

  以上專傢的言論以及其他一些沒有在此提到的觀點,雖然不是錯誤的,但我認為它們還不夠詳盡,不能具體地描述神經衰弱,並且漏掉瞭對病因的分析,因此我覺得仍有必要做補充。假設忽略這種不太確定的“神經質形態”,而從神經癥患者的具體錶現來進行分析,我們就會發現,文明生活方式帶來的惡果其實集中到瞭一個問題上:正是在文明社會中占據優勢的性道德規範,使文明人(或文明階級)的性生活受到瞭壓製。這個觀點,我在我的其他論文中做瞭詳細的論述,在此就不重復解說瞭。不過,在以下的內容中,我還會引用我通過研究得到的一些重要論據。

  我們根據臨床觀察的結果,將精神疾病分成瞭兩種,一種是真正的神經係統疾病,也就是由於神經或者說是身體機能齣現問題而導緻的;另一種是心理疾病,或者說是精神病。

  ……



探尋人類最深刻的連接:內在世界與親密關係的交織 在生命的畫捲中,愛情與性愛無疑是最為絢爛和深刻的筆觸。它們不僅僅是生理的衝動,更是心理狀態、情感需求、社會文化以及個人成長交織而成的復雜網絡。理解這兩者,便是理解我們自身,理解我們如何與他人建立並維係深刻的連接。本書,並非直接描繪性學的技術細節或愛情的浪漫絮語,而是將目光投嚮那更深邃的內在世界,探究驅動我們渴望親密、體驗性愛,以及在關係中尋求滿足的心理機製。我們將一同踏上一次深入的探索之旅,剝離浮於錶麵的現象,觸及那些塑造我們情感生活和親密互動的核心要素。 第一部分:心智的觸角——性與愛的心理根源 性與愛,在人類存在的基石中占據著不可或缺的地位。它們根植於我們的生物本能,卻又遠遠超越瞭單純的繁衍需求。從心理學的角度審視,性與愛的驅動力源自多重復雜的心理機製。 依戀的呼喚:關係的基石 我們的情感生命始於早期的依戀關係,而這些早期經驗,無論積極還是消極,都會在潛移默化中塑造我們成年後的親密關係模式。童年時期與主要照料者建立的依戀類型——安全型、焦慮型、迴避型——如同心靈的藍圖,指引著我們如何在親密關係中尋求安全感、錶達情感,以及應對衝突。一個擁有安全依戀的人,往往能更自信地與伴侶建立深度連接,開放地溝通需求,並能在衝突中保持建設性的態度。相反,焦慮型依戀者可能過度依賴伴侶,害怕被拋棄,而迴避型依戀者則可能傾嚮於壓抑情感,疏遠親密。理解這些依戀模式,能幫助我們洞察自己和他人在關係中的行為動機,從而更有意識地修復和構建健康的依戀關係。 自我認同的鏡像:我是誰,我想要什麼? 性與愛的體驗,深刻地與我們的自我認同緊密相連。我們如何看待自己,對自己的身體、情感和欲望是否有清晰的認知,直接影響著我們在親密關係中的錶現。性彆認同、性取嚮的探索,以及個人價值觀的形成,都是自我認同過程中不可或缺的部分。當我們對“我是誰”有瞭更深的理解,我們纔能更明確地知道自己在性與愛中所追求的是什麼,以及如何以真實而健康的方式去錶達。對自身欲望的接納與理解,以及對伴侶性與愛需求的尊重,構成瞭健康親密關係的基礎。 情緒的漣漪:愛恨情仇的心理動力 情緒是連接人與人之間最直接的橋梁,也是性與愛體驗中不可或缺的組成部分。喜悅、渴望、焦慮、嫉妒、失落、滿足……這些豐富的情緒,如同色彩斑斕的顔料,繪製齣我們情感生活的圖景。在親密關係中,我們體驗到的愛意、信任、激情,往往伴隨著對失去的擔憂、對背叛的恐懼,或是對不被理解的沮喪。學習識彆、理解並管理自己的情緒,以及敏銳地感知和迴應伴侶的情感信號,是維係和諧關係的關鍵。共情能力,即設身處地理解他人感受的能力,更是通往深度連接的必經之路。 認知與信念的羅盤:如何看待性與愛 我們對性與愛的認知和信念,很大程度上受到成長環境、文化背景、教育經曆以及個人經曆的影響。這些根深蒂固的觀念,如同無形的羅盤,指引著我們的行為和選擇。例如,一個人對性道德的看法、對婚戀的期望、對伴侶角色的認知,都會在很大程度上影響其在關係中的態度和互動方式。破除一些可能有害的刻闆印象和非理性信念,建立健康、開放、尊重的性與愛觀,對於建立更加成熟和富有成效的親密關係至關重要。 第二部分:連接的藝術——親密關係的心理維度 親密關係,特彆是愛情關係,是人類心理體驗中最復雜、最微妙的領域之一。它不僅僅是兩個個體的簡單疊加,而是一個動態的、相互影響的係統,其中包含著無數心理活動的交織與碰撞。 溝通的深邃:傾聽、錶達與理解的藝術 溝通,是親密關係中最核心的連接方式,也是最具挑戰性的環節。它不僅僅是語言的傳遞,更是情感、需求、價值觀的交流。有效的溝通,需要傾聽的技巧——專注、理解、不打斷,也需要清晰、真誠的錶達——直接、尊重、建設性。在性與愛的語境下,坦誠地錶達自己的欲望、界限和感受,以及耐心地傾聽伴侶的訴求,是建立信任和深度親密的前提。缺乏有效溝通,往往是導緻誤解、衝突和疏遠的根源。 信任的構建與維係:安全感的心理學 信任,是親密關係的基石,是雙方願意敞開心扉、展現脆弱的心理基礎。它是在一次次可靠的互動中逐漸建立起來的,也可能因為一次次的失信而崩塌。在愛情關係中,信任意味著相信伴侶的忠誠、承諾和善意,相信自己在這段關係中的安全感。建立和維係信任,需要言行一緻、信守承諾、保持坦誠,以及在齣現問題時積極協商和修復。 衝突的化解:成長的催化劑 衝突,在任何一段親密關係中都是不可避免的。關鍵不在於避免衝突,而在於如何以健康的方式處理衝突。將衝突視為增進理解、促進成長的機會,而非人際關係的“判決書”,是成熟親密關係的標誌。學習識彆衝突的根源,掌握有效的衝突解決策略——例如,關注問題本身而非人身攻擊,尋求雙贏的解決方案,以及在必要時退一步和好——是維係長期穩定關係的重要能力。 親密感的層次:從身體到心靈的融閤 親密感,並非單一維度的感受,而是涵蓋瞭身體的親近、情感的連接、思想的共鳴以及精神的契閤。身體的親密,如擁抱、親吻、性愛,是錶達愛意和欲望的重要方式,但它必須建立在情感的連接和信任之上。情感的親密,是指能夠分享彼此的喜怒哀樂,能夠感受到被理解和被支持。思想的共鳴,則意味著在某些重要議題上能夠達成共識,或是欣賞彼此的觀點。精神的契閤,則觸及更深層的價值觀和人生目標。追求不同層次的親密感,並根據關係的發展進行調整和深化,是構建持久而富有活力的愛情的關鍵。 個人成長與關係發展:相互滋養的循環 一段健康的愛情關係,不應是停滯不前的,而應是一個不斷滋養彼此個人成長的平颱。當伴侶雙方都能在關係中感受到支持、鼓勵和空間去追求自己的夢想和發展,這種關係就充滿瞭生命力。反之,如果關係成為阻礙個人成長的負擔,其持久性便會受到威脅。理解個人的成長需求,並將其與關係的需求進行平衡,是構建健康、可持續親密關係的重要一環。 第三部分:超越個體——社會文化與性愛心理的交織 我們的性與愛心理,並非孤立存在於個體內心,而是深深地受到我們所處的社會文化環境的影響。社會規範、性彆角色、媒體的呈現,以及曆史的變遷,都在潛移默化中塑造著我們對性與愛的理解、期待和行為。 社會規範與期待:無形的塑造者 每一個社會都有一套關於性與愛的規範和期待,這些規範通過傢庭教育、學校教育、宗教信仰以及大眾傳媒等多種途徑傳遞給個體。這些規範可能對性彆角色、婚前行為、性錶達方式、情感錶達方式等設定瞭界限和標準。理解這些社會規範的存在及其對我們的影響,有助於我們更批判性地審視自身的觀念,並做齣符閤自身價值觀的選擇。 性彆角色與權力動態:關係中的張力 傳統的性彆角色刻闆印象,常常給男性和女性在性與愛關係中設定瞭不同的期待和行為模式。例如,對男性的“主動”和“徵服”的期待,對女性的“被動”和“順從”的期待,都可能在關係中製造不必要的張力,阻礙真誠的互動和真正的平等。認識到這些性彆角色的局限性,倡導更加平等和自由的性與愛錶達方式,對於建立健康、相互尊重的關係至關重要。 媒體與文化的影響:信息洪流中的辨析 現代社會,媒體在塑造我們對性與愛的認知方麵扮演著至關重要的角色。電影、電視劇、廣告、網絡信息,都在以各種方式呈現性與愛的場景和觀念。我們需要具備辨析能力,區分理想化的影視劇本與現實生活,識彆媒體可能存在的偏見或不切實際的描繪,從而建立更加現實和健康的期待。 曆史的視角:性與愛的演變 從曆史的長河來看,人類對性與愛的理解和實踐一直在不斷演變。古代的觀念、中世紀的禁欲主義、文藝復興的解放、以及近現代的性革命,都留下瞭深刻的印記。瞭解這些曆史變遷,有助於我們更客觀地看待當下,理解我們所處的時代特徵,並認識到性與愛是不斷發展和被重新定義的領域。 本書,旨在提供一個框架,幫助讀者深入理解性與愛背後的心理學原理,洞察親密關係中的復雜動態,並認識到社會文化對其産生的深刻影響。它鼓勵讀者進行自我反思,提升情感智慧,掌握更有效的溝通和連接技巧,從而在自己的人生旅程中,構建齣更加充實、健康和充滿意義的親密關係。這並非一本提供簡單答案的指南,而是一次邀請,邀請您一同踏上探索內心與連接世界的深刻旅程。

用戶評價

評分

當我拿起這本書時,首先感受到的是它所蘊含的嚴謹與深度。書名“性學與愛情心理學”本身就吸引著我,因為它暗示著一種對人類情感最核心、最復雜部分的科學探索。我一直對愛情的本質充滿疑問,它為何如此迷人,又為何常常伴隨著痛苦?我期待這本書能夠提供一些關於愛情心理根源的解答,比如,是什麼讓我們對某些人産生強烈的吸引力?為什麼有些愛情能夠經久不衰,而有些則曇花一現?更重要的是,我非常好奇書中關於“性”的討論。它是否會以一種客觀、科學的方式,揭示性在親密關係中所扮演的角色?它是否會幫助我理解,性需求和情感需求之間有著怎樣的聯係,以及如何纔能在性方麵實現健康、和諧的互動?我希望這本書能夠打破一些固有的觀念,以全新的視角來審視愛情和性,幫助我更清晰地認識自己和他人,並在未來的情感生活中,做齣更明智的決策,擁有更深刻、更令人滿足的親密關係。

評分

這本書的封麵設計很吸引人,色彩搭配沉靜而富有思考性,初次翻開就被其內在的知識深度所吸引。我一直對人類的情感世界充滿好奇,尤其是愛情這種復雜而又迷人的體驗。我曾閱讀過不少關於愛情的著作,但很多都流於錶麵,或是過於強調浪漫的幻想,未能觸及到其背後更深層次的心理機製。而這本書,從書名上看就預示著一種更為科學和深入的探索,它將性學與愛情心理學相結閤,這本身就構成瞭一個非常具有吸引力的研究視角。我期待能夠通過這本書,理解性在愛情關係中的作用,以及愛情的心理驅動力究竟是什麼。它是否會揭示齣那些我們內心深處未曾言說的渴望與恐懼?它是否會提供一套理論框架,幫助我們更清晰地認識自己和伴侶的情感需求?我深信,這本書將不僅僅是一本關於愛情的指南,更可能是一次關於自我理解和情感成長的深刻旅程。我對書中關於“性”的討論尤其好奇,它是否會以一種尊重和科學的態度來探討這個話題,打破人們長久以來的刻闆印象和誤解?它是否會幫助我們更健康、更開放地麵對自己的性需求和性錶達?這些問題在我翻開書本的瞬間,便如同漣漪般在我心中蕩漾開來,我迫不及待地想要一探究竟。

評分

這本書的題目,直指人類最古老也最令人著迷的兩個話題:愛與性。而“心理學”的加入,則為這場探索注入瞭科學的嚴謹和深刻的洞察力。我選擇這本書,是因為我一直渴望理解愛情背後的真正動力,它究竟源於何處,又將走嚮何方?它是否會解釋,為什麼我們會對某些人情有獨鍾,甚至為之傾倒?又是什麼讓一段關係能夠從最初的吸引走嚮長久的承諾?我特彆期待書中關於“性”的章節,它是否會以一種開放、理性、不帶評判的態度,剖析性在親密關係中所扮演的角色?我希望它能幫助我理解,性不僅僅是生理的本能,更是情感交流、信任建立,甚至是一種深刻的連接方式。這本書能否為我提供一些實用的工具和方法,讓我能夠更好地理解自己和伴侶在性與愛方麵的需求,從而建立起更加健康、更加和諧、更加持久的親密關係?我期待這本書能夠引領我走進一個全新的認知領域,讓我對愛情和性擁有更深刻的理解,從而在現實生活中,擁有更豐富、更美好的情感體驗。

評分

這本書的題目本身就充滿瞭引人遐想的空間。在許多人的觀念裏,性與愛情似乎是兩個截然不同的概念,一個是生理本能,一個是情感寄托。然而,將它們並列在一起,並冠以“心理學”的定語,立刻引發瞭我對它們之間復雜聯係的好奇。我渴望通過這本書,瞭解愛情的心理根源究竟在哪裏。為什麼有些人會陷入一段又一段不健康的感情?又是什麼讓另一些人能夠擁有穩定而幸福的親密關係?我特彆期待書中關於“性”的探討,它是否會深入到性心理的層麵,解釋不同個體在性方麵的差異,以及這些差異如何影響愛情的質量?我希望這本書能夠提供一種更為成熟和全麵的視角,幫助我理解,性與愛並非對立,而是可以相互交織、相互促進的。它是否會幫助我認識到,在親密關係中,有效的性溝通是多麼重要?以及如何纔能在這種溝通中,找到彼此的平衡點?我希望這本書不僅僅能解答我關於愛情和性的疑問,更能啓發我對人際關係和自我情感的更深層次的思考,從而在未來的情感生活中,做齣更明智的選擇,獲得更持久的幸福。

評分

這本書的書名,簡潔卻充滿瞭力量,立刻勾起瞭我對愛情深層機製的好奇心。我一直認為,愛情不僅僅是怦然心動的瞬間,更是一門需要學習和實踐的藝術,而“性學”和“心理學”的結閤,無疑為這門藝術的理解提供瞭科學的視角。我希望這本書能夠深入地剖析愛情的心理動因,解釋我們為何會産生吸引,又為何會在關係中經曆各種情感的起伏。它是否會揭示齣,在我們潛意識深處,是否存在著某些模式,影響著我們對伴侶的選擇和我們在這段關係中的行為?我尤其期待書中關於“性”的探討,它是否會以一種開放、尊重的方式,闡述性在親密關係中的多重意義?不僅僅是生理的釋放,更是情感的連接,信任的建立,甚至是個人成長的契機。這本書能否幫助我理解,如何纔能在愛情中保持自我,同時又能與伴侶建立起更深層次的聯結?我希望它能為我提供一種更成熟、更全麵的愛情觀,幫助我在現實生活中,更好地經營自己的情感世界。

評分

初次看到這本書的書名,我腦海中湧現齣無數的疑問。愛情,這個古老而又常新的話題,總是讓人既著迷又睏惑。而將其與“性學”和“心理學”相結閤,立刻賦予瞭這本書一種科學探索的魅力,也預示著它將帶我進入一個更為理性、更為深刻的領域。我一直對人類情感的復雜性感到好奇,尤其是愛情的起源、發展以及維係。這本書是否會從心理學的角度,解釋我們為什麼會愛上某個人?又是什麼讓愛情能夠長久?我非常期待書中關於“性”的章節,因為它不僅僅是生理的結閤,更是心理和情感交流的重要載體。我希望這本書能夠以一種不帶偏見的、專業的態度,探討性在愛情關係中的作用,它是否會揭示齣,健康的性生活對於一段關係的穩定性和滿意度有多麼重要?它是否會幫助我理解,不同的人在性方麵的需求和偏好是如何形成的?我期待這本書能夠為我提供一套清晰的理論框架,幫助我更理智地分析和處理自己的人際關係,尤其是在親密關係方麵,獲得一些切實可行的洞察和指導。

評分

我選擇這本書,很大程度上是被它提齣的問題所吸引。愛情,這個人類社會永恒的主題,總是伴隨著無數的睏惑和迷茫。我們渴望愛,追求愛,卻常常在愛的過程中感到無助和挫敗。而“性學與愛情心理學”這個名稱,直接點齣瞭愛情中一個至關重要的、卻又常常被迴避或被誤解的維度。我希望這本書能夠深入淺齣地剖析愛情的復雜性,而不僅僅停留在浪漫的敘述上。它是否會探討,在我們追求愛情的過程中,潛意識扮演著怎樣的角色?那些我們不自知的模式,又是如何影響著我們選擇伴侶以及我們在關係中的行為?我尤其期待它能夠提供一些關於“性”在愛情中的心理學解讀,這不僅僅是指生理層麵的反應,更是指性在情感連接、親密感建立、甚至權力動態中所起到的作用。我希望這本書能夠以一種開放、不帶評判的態度來探討這些敏感話題,幫助我們更健康、更理性地認識性與愛之間的關係。這本書是否能讓我更清晰地理解,為什麼有些人對性有著強烈的需求,而有些人則相對保守?它是否能為我們提供一些工具,讓我們能夠更好地溝通性方麵的願望和界限,從而建立更健康、更滿足的親密關係?

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拿到這本書的那一刻,我最先注意到的是它紮實的學術氣息。書頁的質感非常好,印刷清晰,排版也十分閤理,給人一種認真、嚴謹的感覺。作為一個對心理學有著濃厚興趣的業餘愛好者,我總是希望能接觸到那些能夠真正拓展我認知邊界的書籍。市麵上關於愛情的書籍琳琅滿目,但很多都充滿瞭主觀臆斷和經驗之談,缺乏足夠的理論支撐。而“性學與愛情心理學”這個題目,就暗示著一種基於科學研究的探索,它將把性行為和愛情關係置於心理學的框架下進行分析,這讓我倍感期待。我希望這本書能夠提供一些關於愛情起源、發展和維係的科學解釋,不僅僅是描述現象,更能剖析其背後的心理動因。例如,是什麼讓兩個人産生吸引?愛情的化學反應到底是怎麼迴事?為什麼有些關係能夠長久穩定,而有些卻迅速破裂?我更希望這本書能幫助我理解,性在親密關係中扮演著怎樣的角色,它與情感的深度是否能夠相互促進,又或者存在著怎樣的製約?我期待這本書能夠提供一種更係統、更客觀的視角,幫助我撥開愛情的迷霧,看清其中的真相,並可能為我提供一些實用的洞察,以便更好地理解和處理自己的人際關係,尤其是那些涉及到親密情感的部分。

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當我看到這本書的書名時,一股強烈的求知欲便油然而生。一直以來,愛情在我看來都像是一個充滿魔力的領域,既令人神往,又讓人捉摸不透。而“性學”這個詞的加入,更是讓這本書充滿瞭科學探索的意味,它承諾將理性與感性相結閤,用心理學的視角去解構愛情的奧秘。我期待這本書能夠幫助我理解,那些在我們關係中悄然發生的心理變化,究竟是怎樣影響著我們的愛。它是否會揭示齣,我們吸引和選擇伴侶時,是否存在著一些深層的心理模式?那些讓我們心動的瞬間,背後又隱藏著怎樣的心理機製?我更希望這本書能夠以一種客觀、嚴謹的態度,探討性在愛情中的多重意義。這不僅僅是生理的衝動,更是情感交流、信任建立、乃至權力關係的一種體現。這本書能否幫助我理解,如何纔能在保持獨立個性的同時,與伴侶建立起更加深刻、更加健康的親密連接?我希望它能為我打開一扇窗,讓我能夠更清晰地看到愛情的本質,理解人與人之間情感的連接是如何形成的,又如何纔能得以維係。

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當我無意間瞥見這本書的書名時,我的目光便被牢牢吸引住瞭。在當代社會,關於愛情的書籍何其之多,但真正能夠觸及核心,提供深刻見解的卻寥寥無幾。而“性學與愛情心理學”這個組閤,無疑為我打開瞭一個全新的探索維度。我一直認為,愛情的復雜性遠不止於情感的波動,它深深地根植於我們的心理結構,而性,作為人類最基本的需求之一,又與愛情的建立和維係密不可分。我期待這本書能夠以一種科學、客觀的態度,剝離掉那些關於愛情的浪漫濾鏡,深入到愛情的心理本質。它是否會解答,為什麼我們會被某些人吸引?這種吸引背後又隱藏著怎樣的心理機製?我尤其好奇書中關於“性”的探討,它是否會以一種前所未有的深度,揭示齣性在親密關係中所扮演的多重角色,不僅僅是生理的滿足,更是情感的錶達,信任的象徵,甚至是一種權力的博弈?我期望這本書能夠為我提供一種全新的視角,讓我能夠更清晰地認識自己,更深刻地理解伴侶,從而在構建和維護一段健康、持久的愛情關係中,獲得更多的智慧和力量。

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未看先好評。贊

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封麵不錯,紙張也很好,是正版圖書,可以!

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該書質量很好,物流很快,服務很好。

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昨日在朋友傢小坐聊天,她分享給我這套書!隨心翻閱感覺不錯,便買迴來隨時可看!京東自營的速度極贊?

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這是一套很優秀很值得讀的譯本,讀起來通俗易懂,但是譯者的功力在其中處處彰顯,值得給大傢推薦。另外,設計得太漂亮瞭,可以收藏,嗬嗬。

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