具體描述
編輯推薦
適讀人群 ：海派文化愛好者、文史愛好者、收藏愛好者張偉先生作為當代文獻研究與收藏名傢，著作頗豐。尤其在土山灣畫館研究、上海小校場年畫收藏與研究上，著力頗多，成就很高。張偉先生研究與收藏的重點不在金石古玩，而是在常人都可能接觸到的近現代物件，尤其是在上海灘領風氣之先的物件，如近代手繪彩色明信片、上海小校場年畫、清末民國時期的老照片、民國書報雜誌、老上海電影海報、名人手繪藏書票、贊頌抗戰英雄的煙標……每個物件都有故事，每張紙片都見證曆史！
《紙邊閑草》屬“煮雨文叢”第三輯之一種。“煮雨文叢”第三輯延續瞭前兩輯“具有文化含量的閑雅書係”的定位，輯錄陳子善《一瞥集：港澳文學雜談》、瀋津《書海揚舲錄》、張偉《紙邊閑草》、柳嚮春《古艷遇》等5種作品，皆為名傢有文化含量的精文隨筆，涉及書話、古籍、古畫、古玩、文史、學界名人等內容，配插精美曆史照片，文圖並茂，閱讀輕鬆，有助於愉悅心情和增長見識。
內容簡介
《紙邊閑草》是從事近代文獻研究、整理與收藏的名傢張偉先生有關紙頁研究鑒賞的隨筆集。全書共分六輯，第一輯是作者在寫就土山灣研究專著之後新近研究的呈現，第二輯是研究上海小校場年畫的心得，第三輯是評述對中國文化做齣過特殊貢獻的相關書刊和圖書館，第四輯是對自身所收藏的照片、戲單、明信片、電影說明書等的鑒賞，第五輯是對中國早期攝影的探索，第六輯是作者近年為所主編的書籍所寫的序跋。這些文章大都是從片紙隻字齣發，做曆史的細節研究，鈎沉大上海往昔的人、事、物，風情濃鬱，輕鬆好讀。作者簡介
張偉，浙江鎮海人。上海圖書館研究館員，上海交通大學媒體與設計學院兼職教授。從事近代文獻整理與研究逾三十年。著作有《滿紙煙嵐》、《都市·電影·傳媒——民國電影筆記》、《遙望土山灣——追尋消逝的文脈》、《西風東漸——晚清民初上海藝文界》、《風起青萍——近代中國都市文化圈》、《晚清都市的風情畫捲——上海小校場年畫從崛起到式微》等十餘種；並主編《曆史記錄：中國與世博（1851-1940）》、《中國近現代話劇圖誌》、《上海圖書館藏曆史原照》（上下冊）、《中國現代電影期刊全目書誌》、《中國木版年畫集成——上海小校場捲》、《民國時期電影雜誌匯編》（167捲）、《筆墨長城——宣傳畫裏的中國抗戰》（三捲本）等圖文書籍多種。內頁插圖
精彩書評
NULL目錄
土山灣畫館曆史溯源土山灣畫館的曆任主持
畫館主任劉德齋傢世探源
劉德齋的教學活動
劉德齋領銜編繪的三部著作
劉德齋的兩個得意門生：範殷儒和徐詠青
晚年劉德齋
土山灣畫館的師生名錄
追尋遙遠的土山灣音樂——紀念土山灣樂隊創立及《方言西樂問答》齣版110年
從桃花塢到城隍廟——上海小校場年畫的崛起
海派畫傢與小校場年畫的關係及其影響
上海小校場年畫的地域性和藝術風格
小校場年畫的收藏與研究
搬上年畫的海上第一名園——張氏味蒓園散記
商業大潮中孕育發展的月份牌畫
春柳社首演《茶花女》紀念品的發現與考釋
長尾雨山與商務印書館
戈氏叔侄的圖書館情緣
畢生從事文化齣版事業的鬍愈之
邵洵美手繪的兩枚藏書票
由一冊簽名本所想到的——關於章靳以的《人世百圖》和繆崇群的《人間百相》
跑馬引來海上潮
上海舞颱上的A.D.C.
“裏根”當年在上海
一枚珍貴的“英雄”煙標
傾聽那遠處傳來的口琴聲
一張見證曆史的音樂節目單
令人發指的野蠻風俗
手繪明信片的珍品
zui是溫馨情人節
世俗的“哈羅溫”
過個快樂的聖誕節
晚清民初的海上影樓
瞬間永恒——上海圖書館藏曆史原照概述
昨夜星光燦爛
邵洵美的書生事業
圖史互動的嘗試
中國現代電影期刊的整理與研究
記憶上海的“城市錶情”
國際名流的上海蹤跡——近代上海中外文化交流的一個特殊視角
彌補缺憾的文化工程
土山灣，不僅隻是繪畫的搖籃
葉靈鳳的一本另類書話
青春不覺書邊過（代跋）
精彩書摘
一枚珍貴的“英雄”煙標在我二十餘年的收藏經曆中，也曾偶然碰到過一些雖然明顯不是我的收藏專題，但卻被我毫不遲疑納入囊中的藏品，這枚華菲煙公司發行的“英雄”煙標，就是其中之一。這不是一枚普通的煙標，它見證瞭中國軍民在抗戰時期的一段悲壯經曆，更難得的，這是一枚珍稀的手繪煙標，而且很可能是天地間僅存一枚的孤品。
1937年8月13日，日軍進攻上海，他們狂妄叫囂“三天占領上海，三個月滅亡中國”。然而中國軍民決不做亡國奴，他們奮起反抗，英勇戰鬥，淞滬抗戰就此爆發。“八一三”戰鬥打響後，中國守軍在閘北、寶山等地浴血奮戰瞭兩個多月，給敵人以沉重打擊。10月26日，日軍占領寶山大場，中國軍隊側背受敵，形勢十分危急。當天，國民政府軍八十八師五二四團中校團副謝晉元（後升任團長）奉命率一營部隊四百餘人（對外號稱八百壯士）進駐光復路四行倉庫，牽製日軍，掩護主力撤退。四行倉庫位於蘇州河北岸，是一幢六層樓高的鋼筋水泥建築，原係金城、大陸、鹽業、中南四傢銀行的倉庫，故名“四行倉庫”。謝晉元部在此與日軍激戰四晝夜，擊退敵人三十多次進攻，斃敵二百餘人，傷敵數韆，國人一時為之人心振奮，上海市民紛紛將大批藥品和日用品冒險送至四行倉庫。後租界當局畏於日寇威脅，迫中國當局下令謝晉元部退齣四行倉庫。謝晉元率部撤入租界後即遭租界當局羈留於膠州路的一座軍營中，當時人們都尊稱之為“孤軍營”。
全國人民對謝晉元及“四行倉庫八百壯士”的抗戰英雄事跡和愛國壯舉，無不崇佩感泣，這一時期歌頌“八百壯士”英勇業績的文藝作品，參與作傢之多、作品體裁之眾、數量之豐、社會反響之強烈，是現代文藝史上所罕見的。就在這時，有一傢由歸國華僑創辦的煙草公司也被“八百壯士”的英勇壯舉所深深感動，他們決定發行一種“英雄”牌香煙來歌頌英雄。這傢公司叫華菲煙草公司，由旅菲律賓華僑林書晏等人於1935年8月在滬創辦，月産香煙近韆箱，商標有前進、北極、黑人、甘草等。我收藏的這枚“英雄”樣標高7厘米、長12厘米，由聯閤廣告公司承擔設計，著名廣告畫傢硃瘦鶴親筆繪製。煙標的主圖是一位正在四行倉庫屋頂上跪射機槍的中國軍人，背後是一麵迎風飄揚的紅旗，上書“英雄”二字，英文則以Lone Battalion命名，正是“孤軍”之意。我不知道這個品牌的香煙zui終是否投入生産，進入流通，但這枚煙標卻可以說十分典型地反映瞭當時全國軍民同仇敵愾、反抗侵略的心聲，是印證曆史的珍貴文物。今天，“八百壯士，四行孤軍”已成為中國人民英勇抗戰的光榮象徵之一，當年的四行倉庫原址也已變成瞭八百壯士英勇抗日事跡陳列室，並在今年（2007年）成為上海市第二批免費開放的40處優秀曆史文物建築之一，人們在這裏感受我們這座城市的曆史文脈，瞭解中華民族的珍貴遺存。
英雄牌煙標手繪稿
手繪明信片的珍品
2003年初夏的一天，經朋友介紹，我在滬南上海花園小區內的會所裏和上海貝爾阿爾卡特股份有限公司的工程師帕特裏斯·加西亞有過一次見麵。加西亞是法國著名的明信片專傢，尤其對明信片的款式和印製方法極有研究，是這方麵的國際權威。我們互相交流瞭藏品。加西亞拿齣來的是幾張20世紀初的彩色石印明信片，圖案是非洲法屬殖民地的風光，色彩鮮艷而又細膩，非常精緻，令人愛不釋手。石印術是18世紀末由德國人阿洛伊斯·塞尼費爾德發明的一種印刷方法，特彆適閤印製美術作品，19世紀中晚期傳入中國，曾經很盛行過一陣子。但用這種方法印製的彩色明信片卻很稀見，難怪加西亞頗以此為榮。我當然也不甘示弱，要顯示一下中國藏傢的實力。我拿齣來的是幾張上世紀初的手繪油畫明信片，這也是我平時zui鍾愛的藏品之一。加西亞接過我遞過去的收藏冊，打開後眼睛頓時一亮，他問我，是否能拿齣來欣賞？我錶示可以。他小心翼翼地從收藏冊中抽齣明信片，仔細觀察，神態是那樣專注。過瞭好一會，加西亞纔抬起頭對我說，他十分喜愛這類手繪明信片，尤其是油畫繪製的，但多年來四處搜尋，至今隻覓到一張，這次可說是大開眼界。第二天，他托人帶口信給我，錶示非常希望我能割愛轉讓一張給他。作為一個收藏者，我當然能夠理解加西亞的心情和渴望，但卻難捨自己的鍾愛，隻能有禮貌地對加西亞報以歉意。
手繪明信片，曆來屬於美術類明信片中的頂級品種，若是油畫手繪，就更為稀罕瞭。而我收藏的這幾張明信片，既是油畫手繪，又為早期實寄，當然要令加西亞先生“青睞有加”瞭。油畫，一嚮是以鴻篇巨幅而稱雄藝壇，油畫而又微型，曆來比較少見。在西方美術史上，也有一些國傢的畫傢繪有比較小幅的油畫作品，如法國、俄羅斯等國的畫傢，但那種“小”隻是相對於常見的大而已，一般尺寸均在50厘米以上，和明信片相比，又稱得上是“大型”油畫瞭。1998年，杭州“雨夜樓”珍藏瞭半個多世紀的李叔同繪畫作品32件被學者發現公布於世，其中有一幅取材於“平湖鞦月”景觀繪製的布麵油畫《湖邊亭閣》，畫麵很小，僅17.6×12.8厘米，這倒是接近一般明信片的尺寸瞭。
在明信片上直接繪製圖案的做法，早在19世紀末就已流行，但那用的通常都是水彩顔料，這從現在流傳下來的眾多實物就可辨識。用油畫顔料繪製明信片不知始於何時，但我收藏的這幾張屬於早期作品則無疑。郵學界一般都知曉的手繪封片的大傢是一個美國人，即著名的卡爾·劉易斯（Karl Lewis）。此人齣生於1865年，喜愛航海，到過歐亞很多國傢。1901年，他結束自己的漂泊生涯，定居於日本橫濱，並和一個日本女子結瞭婚。劉易斯精於攝影和繪畫，他在橫濱開辦瞭一傢照相館，以“日本唯一的西方攝影師”自稱。1905年起他開始涉足集郵領域，為客戶製作手繪明信片。大約從1934年開始，劉易斯又經營起瞭實寄手繪封業務，一直到1942年他逝世。劉易斯美術素養深厚，職業態度嚴謹，作為以經營封片著稱的郵商，他的每一件作品都是手工親筆精心繪製，故其作品存世數量並不多，在國際郵市上受到廣大集郵愛好者的追捧，受歡迎的程度可謂與日俱增。但奇怪的是，現在所能見到的劉易斯手繪作品，絕大多數都是1934年以後的手繪封，而早期的手繪明信片則幾乎不見蹤影。我收藏的這幾枚明信片，所蓋郵戳均為大正六年（1917），所繪圖案俱為日本風光，從白雪皚皚的富士山峰，到晚霞絢麗的黃昏江景，流水潺潺，白帆點點，海鷗群飛，冷月清暉，各色美景，組成瞭一個靜穆和諧的世界。明信片尺寸為14.2×9.4厘米，雖僅方寸之間，油畫筆觸仍曆曆在目，無論近觀遠望，視覺效果均十分美妙。我請不隻一位美術界人士欣賞過，他們都大為贊嘆，承認是專業水準，並認為這樣微型的油畫精品，的確非常少見。畫上無任何署名痕跡，我想，這些手繪油畫明信片如果不是劉易斯的作品，那也應該齣於同時期的藝術傢之手，存世數量不會多。
我收藏的這些油畫手繪明信片都是從日本國內寄往長崎大浦18號，寫信人的筆跡不同，而收信人卻是同一個叫安妮的小姐。長崎是日本著名的港口城市，自1571年開港以來，長崎與海外的交流就沒有停止過，即使是實行鎖國政策的江戶時代，長崎也是日本保留的和海外聯係的門戶。因此，和日本的其他城市相比，長崎的外國人要特彆多一些。我請教過熟知曆史的日本朋友，據他們言，大浦一帶，當時是傳教的歐美人集中居住的地方。那麼，這些明信片很有可能就齣自當年的傳教士之手，於今已有八十餘年的曆史瞭。而當年的那位安妮小姐，如今也應該是升上天堂的安妮婆婆瞭。
1917年實寄的油畫手繪明信片
20世紀zui初十年發行的油畫手繪明信片
用戶評價
初見《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》，內心湧起一股莫名的親切感，仿佛作者在燈火闌珊處，以一種不急不緩的姿態，鋪展著他獨有的山川風物和人生感悟。翻開書頁，躍入眼簾的並非那些宏大敘事或激蕩情節，而是如同一縷細雨，悄無聲息地浸潤心田。我尤其喜歡其中一段關於江南水鄉的描寫，作者筆下的石闆路濕漉漉地泛著青光，簷下的燕子銜泥築巢，河麵上漂浮著零星的烏篷船，船夫的號子聲在薄霧中迴蕩。這場景並非憑空捏造，而是充滿瞭生活的氣息，帶著一種久違的、淡淡的懷舊。我仿佛能聞到空氣中彌漫的泥土和青草混閤的芬芳，聽到遠處傳來的吳儂軟語。作者並沒有刻意去渲染悲歡離閤，而是將這些生活碎片串聯起來，勾勒齣一幅幅靜謐而又生動的畫麵。我常常在某個午後，捧著這本書，將自己完全沉浸在其中，跟隨作者的文字，漫步在那些古老的巷弄，感受時光的流轉。那些細微之處，比如老宅的斑駁牆壁，窗欞上雕刻的吉祥圖案，甚至是庭院裏一棵老樹的虯麯枝乾，都在作者的筆下煥發齣勃勃生機。這種對生活細節的捕捉，讓這本書不僅僅是一堆文字，更像是一場溫柔的邀約，邀請讀者一同品味那些被忽略的美好。讀完，心中並非激動萬分，而是生齣一種淡淡的平和，仿佛經曆瞭一場洗滌，心靈變得更加澄澈。
評分我一直認為，文字的力量在於其感染力，在於它能否在讀者心中激起漣漪，引發共鳴。《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》恰恰是一本能夠做到這一點的書。它沒有激昂的呐喊，也沒有華麗的辭藻，更多的是一種娓娓道來的敘事，一種不動聲色的力量。在書中，我讀到作者對童年時光的迴憶，那些模糊而又溫馨的畫麵，仿佛將我帶迴瞭那個無憂無慮的年代。他描寫的不僅僅是發生的事件，更多的是那個年代特有的氛圍，那種質樸的人情味，那種簡單的快樂。我能想象到，在那個沒有太多電子設備的年代，孩子們如何在田野裏奔跑，如何在村頭巷尾玩耍，如何圍坐在長輩身邊聽故事。這些場景，雖然年代久遠，但其所蘊含的情感卻是共通的。作者的文字，就像一把鑰匙，輕輕地開啓瞭我塵封已久的記憶。我仿佛也聞到瞭外婆傢曬榖場的稻草香，聽到瞭遠處傳來的鄉間戲麯聲，感受到瞭夏日午後，在樹蔭下打盹的愜意。這種懷舊，並非是簡單的對過去的留戀，而是一種對生命中那些純真美好的迴溯，是對當下生活的一種反思。讀到這些篇章，我的內心會湧起一股暖流，讓我更加珍惜身邊的人和事。
評分我一直認為，好的文學作品，應該能夠引發讀者進行更深層次的思考，而不僅僅停留在錶麵的敘事。《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》在這方麵做得相當齣色。它所探討的主題，並非是什麼驚天動地的大事，而是關於時間、關於失去、關於告彆。作者並沒有采取一種悲情的方式去渲染，而是用一種極其剋製的語言，講述著那些關於成長的故事。我記得其中一段，描繪瞭一個孩子，在經曆瞭某個重要的告彆之後，是如何慢慢學會釋懷的。這個過程，並非一蹴而就，而是經曆瞭迷茫、痛苦，最終走嚮理解和接受。作者的筆觸，細膩而真實，沒有絲毫的矯揉造作。他讓我們看到，即使是微小的生命，在麵對離彆時，也需要經曆一場深刻的蛻變。這種蛻變，或許體現在一個孩子眼神的轉變，或許體現在他行為方式的細微調整。讀到此處，我忍不住迴想起自己生命中那些不得不經曆的告彆，那些曾經讓我痛苦不堪的瞬間。作者的文字，並沒有提供什麼“靈丹妙藥”，卻以一種溫和的方式，讓我看到瞭前行的可能。它讓我明白，告彆並非意味著終結，而可能是另一種開始。
評分有時，一本好書能帶給你的，不僅僅是知識，更是一種全新的視角。《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》在我閱讀的過程中，便多次讓我恍然大悟，原來生活中的許多景象，還可以這樣去理解，去感受。書中的某些篇章，探討瞭我們與自然的關係，以及在現代社會中，這種關係所麵臨的挑戰。作者用細膩的筆觸，描繪瞭一片被遺忘的林地，在那裏，古老的樹木依然挺立，野花在縫隙中綻放，蟲鳴鳥叫不絕於耳。他並沒有簡單地贊美自然的純淨，而是深入探討瞭人類活動對自然環境的影響，以及我們應該如何重新找迴與自然的和諧。我尤其被其中一段關於“傾聽”的描寫所打動。作者認為，我們現代人太習慣於用聲音去填滿一切，反而失去瞭傾聽自然細微之聲的能力。他鼓勵讀者，在某個寂靜的夜晚，走到戶外，去感受風吹過樹葉的沙沙聲，去辨認不同昆蟲的鳴叫，去體會雨滴落在地麵上的節奏。這種“傾聽”，不僅是對自然的尊重，更是對自身感官的重新激活。通過閱讀，我意識到，我們常常忽略瞭周圍世界發齣的那些微弱而又重要的信號，而這些信號，恰恰能夠幫助我們更好地理解自己，理解世界。這本書，讓我開始有意識地去放慢腳步，去留意那些我曾經習以為常，卻又從未真正“看到”和“聽到”的事物。
評分我總覺得，一本好書，應該能觸動你內心最柔軟的地方，或者激起你前所未有的思考。《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》在我看來，正是這樣一本能夠帶來深層觸動的作品。它不像那些暢銷書那樣，用華麗的辭藻堆砌，或是用煽情的橋段博取眼淚，而是以一種極簡的、卻又極具力量的方式，探討著諸如孤獨、成長、時間等宏大而又個體化的命題。我特彆欣賞作者在處理“孤獨”這個主題時所展現齣的成熟和豁達。他並不將孤獨視為一種負擔，而更像是生命中不可或缺的一部分，是與自我深度對話的契機。書中，他筆下的一個普通人，在獨處的午後，獨自品味一杯清茶，看著窗外的落葉飄零，那份寜靜和內省，讓我感同身受。這種“孤獨”並非是源於被疏離，而是源於一種主動的選擇，一種對內心世界的探索。讀到此處，我不禁反思起自己生活中的許多時刻，那些獨自麵對難題、獨自品味成功的日子，或許正是這些“紙邊閑草”，最終滋養瞭我的靈魂。作者的文字，沒有聲嘶力竭的呐喊，也沒有故作深沉的嘆息，隻有一種淡淡的、卻又足夠深刻的洞察力，像一位睿智的長者，在你耳邊輕聲訴說生命的真諦。這種解讀，讓我重新審視瞭許多自己曾經嗤之以鼻的“平凡”瞬間，發現其中蘊含的深刻意義。
評分有時，一本真正的好書，能在不經意間改變你對世界的看法。《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》對我而言，就扮演瞭這樣一個角色。它沒有宏大的立意，也沒有刻意的說教，卻以一種潤物細無聲的方式，悄悄地觸動著我的思想。書中，作者對“平凡”二字的理解，尤其令我印象深刻。他認為，我們常常追求所謂的“不平凡”，卻忽略瞭生活中無數的“平凡”之美。他筆下的一個集市，熙熙攘攘，人聲鼎沸，各種叫賣聲此起彼伏，每一個小小的攤位，都承載著一個傢庭的生計，每一個忙碌的身影，都閃爍著生活的溫度。作者並沒有去批判這種“平凡”，而是用一種充滿尊重的態度，去描繪這些生活場景。他讓我們看到，在那些看似普通的日常中，同樣蘊藏著豐富的色彩和深刻的意義。我尤其喜歡他描述一位老奶奶，在自傢門口，一絲不苟地縫補著衣物，陽光灑在她布滿皺紋的臉上，顯得那樣寜靜而安詳。這種“平凡”中的“不凡”，讓我重新認識瞭生活的價值。它不是高高在上的某種理想，而是腳踏實地的，存在於我們每一個人的生活之中。讀完，我開始嘗試著去發現自己生活中的“平凡之美”，並從中獲得力量。
評分我一直覺得，一本真正有分量的書，不應該隻是文字的堆砌，更應該是一種思想的沉澱，一種對生命深刻的洞察。《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》便是一本這樣的書。它沒有驚濤駭浪般的敘事，也沒有跌宕起伏的情節，卻能在字裏行間，透露齣作者對生命本質的深刻理解。書中，作者探討瞭“慢”這個主題。在快節奏的現代社會，我們常常被裹挾著前進，忽略瞭停下來思考，停下來感受。作者卻用一種截然不同的方式，去擁抱“慢”。他描繪瞭一個人，如何在悠閑的午後，精心烘焙一塊麵包；如何在一場細雨中，靜靜地坐在窗邊，聆聽雨滴落在屋簷上的聲音；如何在一片落葉中，感受到季節的變遷。這種“慢”，並非是懶惰，而是一種對生活品質的追求，一種對內心寜靜的渴望。它讓我開始反思，我是否也應該放慢腳步，去感受生命中的點滴美好。作者的文字，沒有說教的意味，卻以一種潛移默化的方式，影響著我的生活態度。它讓我明白，生命的厚度，並非來自於速度，而是來自於對每一個瞬間的用心體會。
評分我認為，一本真正的好書，應該能夠引發讀者長久的迴味，而不僅僅是在閱讀的那一刻産生感觸。《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》便是一本能夠做到這一點，並且讓我反復品讀的書。它並沒有驚天動地的故事，也沒有跌宕起伏的情節，卻以一種極其細膩、極其寫實的筆觸，描繪瞭生活的百態。書中，我讀到作者對“傳承”的思考。他描繪瞭那些古老的技藝，那些世代相傳的經驗，以及那些融入在日常生活中，卻又意義非凡的儀式。他並沒有用一種懷舊的方式去贊美，而是以一種客觀的態度，去展現這些“傳承”的價值。我尤其被其中一段關於一位老木匠的描寫所打動。他一絲不苟地打磨著一塊木頭，每一個動作都充滿瞭力量和智慧，仿佛那塊木頭，是他生命的一部分。這種“傳承”，不僅僅是技藝的傳遞，更是文化精神的延續。它讓我開始思考，我是否也應該去關注那些即將被遺忘的傳統，去傳承那些有價值的精神。這本書，就像一麵鏡子，映照齣我內心深處對根源的渴望，對文化的熱愛。它讓我明白，即使在日新月異的時代，那些沉澱下來的“傳承”，依然具有無可替代的力量。
評分有的時候，讀一本好書，就像和一位老友在靜謐的午後閑聊，雖然不曾謀麵，卻能感受到心靈的契閤。《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》便給我帶來瞭這樣的感覺。它沒有那些花哨的開篇，也沒有那些故弄玄虛的引子，而是直接將讀者帶入一種平和的氛圍。書中的許多篇章，都圍繞著“小確幸”展開。作者用一種近乎於白描的手法，描繪瞭生活中那些微小而又確實存在的幸福。比如，清晨醒來，聞到窗外飄來的花香；午後，品味一杯熱氣騰騰的咖啡；傍晚，看到晚霞染紅天際。這些場景，雖然普通，卻充滿瞭治愈的力量。作者並沒有刻意去放大這些幸福，而是以一種淡淡的喜悅，將它們呈現齣來。我尤其喜歡他描寫一位老人在陽颱上，靜靜地看著日齣日落，臉上流露齣滿足的微笑。這種“小確幸”，不是物質上的富足，而是精神上的安寜。讀到這些篇章，我常常會停下來，去迴味自己生活中那些被忽略的微小美好。它提醒著我，幸福並非遙不可及，而是藏匿在我們身邊的每一個角落，等待我們去發現，去珍藏。
評分有時，一本好書，能讓你看到自己內心深處從未被觸碰過的角落。《煮雨文叢Ⅲ 紙邊閑草》便具有這樣的魔力。它沒有宏大的主題，也沒有激烈的衝突，卻以一種極其溫和的方式，觸及瞭我們內心最柔軟的部分。書中的某些篇章，探討瞭“連接”這個概念。在現代社會，我們似乎擁有瞭前所未有的便利，可以隨時隨地與世界保持聯係，然而，真正的“連接”卻變得越來越稀缺。作者筆下的人物，或許是一位在異鄉獨居的老人，或許是一位在人群中感到孤單的年輕人。他們渴望被理解，渴望被關懷，卻又不知道如何跨越那道無形的藩籬。作者的文字，就像一道橋梁，連接瞭讀者與書中人物的內心世界。我讀到那位老人，在看到鄰居傢的孩子時，臉上露齣的欣慰的笑容；我讀到那位年輕人，在收到一封陌生人的來信時，心中湧起的暖意。這些“連接”，或許微不足道，卻能夠溫暖整個生命。它讓我開始反思，我是否也應該更加主動地去關心身邊的人，去建立更深層次的情感連接。這本書，不僅僅是文字，更是心靈的共鳴，是人與人之間情感的傳遞。
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