晚唐五代詩格研究 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《晚唐五代詩格研究》在準確把握唐五代詩格詩論精神及形式特徵的基礎上，以晚唐五代這一曆史時段為中心，將四十種處於同一精神風會中的詩格作品作為研究對象，從文獻考釋和理論詮解兩個方麵進行瞭研究。理論篇依循“整體把握——主體理論分析——關係與互動”這一研究思路，對研究對象從著作環境、作者群體構成以及詩論宗旨等方麵進行瞭整體把握，又著重分析瞭晚唐五代詩格的六詩六義、物象及詩法等主體理論，同時考查瞭詩格與詩歌創作、禪宗與詩格之間的互動與影響。文獻篇是對兩種具代錶性詩格的考辨和繹解。在研究中，試圖貫穿一種文獻學與文藝學結閤、整體觀照與具體研究結閤、理論與作品結閤的綜閤研究方法，以便在分析展示研究對象詩學觀念和批評形式特徵的基礎上，挖掘批評文獻的文學史意義。

作者簡介

　　李江峰，男，甘肅正寜人。南京大學文學博士，山東師範大學文學院副教授，碩士研究生導師。主要研究方嚮為中國文學批評史、中國詩學。主持並完成國傢社會科學青年項目《晚唐五代詩格研究》（2010-2016）一項，齣版論著《明清萊陽宋氏傢族文化研究》（閤著）一部，先後發錶《偷桃故事源流》《“磨煉”：晚唐五代詩學的理論核心》《皎然（詩式）“作用”與唐五代詩格的“磨煉”理論》《唐五代詩學中的“意”》《唐代文論“自然”論》等論文四十餘篇。

目錄

緒論

上篇
第一章 著作環境與著作群體
第一節 著作環境
第二節 著作群體
第二章 詩論宗旨
第一節 以“意”為主
第二節 “磨煉”為用
第三章 六詩六義論
第一節 形成背景
第二節 基本內容
第三節 特點與意義
第四章 物象論
第一節 唐五代詩格的物象概念
第二節 物象論的形成
第三節 物象論的特點
第四節 詩學史意義及影響
第五章 詩法論
第一節 詩題
第二節 字法
第三節 句法
第四節 篇法
第五節 聲對
第六節 詩法術語
第六章 詩格與創作
第一節 詩格中的唐詩發展進程
第二節 詩格與試帖詩
第三節 詩格與詩壇
第四節 詩格與個體創作
第七章 禪宗與詩格
第一節 佛學對詩格思想內容的啓發
第二節 佛教言說方式與詩格著述體式

下篇
第八章 賈島《二南密旨》辨疑
第九章 賈島《二南密旨》繹旨
第十章 齊己《風騷旨格》繹旨

附錄 宋人詩格兩種輯考
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《晚唐五代詩格研究》：
　　四、範疇史意義：重“意”時代的到來
　　作為一個詩學範疇，“意”進人人們的視野並被廣泛用來討論文學問題是在六朝時期，其典型代錶便是陸機的《文賦》。《文賦》所論，以解決“意不稱物，文不逮意”的矛盾為目的，“以構思為中心而貫穿到意和辭兩方麵”，故其所言之“意”，雖有“意義之意”“通過構思所形成的‘意”’及“結閤思想傾嚮性的意”等三種情況，但“主要是第二種”，“即意和辭通過構思而統一的‘意”’。①也就是說，主要討論的是作為錶達內容的“意”。擴展到整個六朝，詩學理論中“意”的討論，始終處於這一背景之下，但由於對包括詩歌在內的文學自身獨特性的逐漸深入的理解，也漸次産生瞭“以意為主”“義生文外”以及“文已盡而意有餘”這樣的深刻認識，唐五代詩學中關於“意”的討論正是在這樣的基礎上展開的。
　　唐五代是一個空前重“意”的時代。唐初詩學中普遍重視的聲調、病犯與對偶看似隻是詩歌形式美方麵的自覺要求，但歸根結底還是重“意”的錶現。這裏正好藉用小西甚一對王昌齡詩論的分析：“意的錶現形態是‘格’……格和律的融閤為調。詩的妙趣佳境，就從調中感悟而得。”“為瞭有格，應該深入探究其構成以及對偶、用事，為瞭使律正確，應該精熟音韻之理。但是不可偏執這些東西，從對偶、用事到聲韻的每一個細微之處，都要滲透著意。”②唐人論詩重“風骨”“興寄”，重情景交融，要求“神來、氣來、情來”，事實上還是離不開“意圓”“意婉”的要求；唐人論詩重“磨煉”，重含蓄，講究“煉字、煉句、煉意、煉格”，就更是對“意”的錶達和風格方麵要求的體現。一句話，唐人論詩的焦點就是“意”，唐五代時期就是一個重“意”的時代，這一特點從盛唐王昌齡詩論發源，至晚唐五代遂成為詩論的核心，這體現瞭詩論史上重“意”時代的到來：
　　首先，作為一個元範疇，“意”從主“情”時代意義被遮蔽的狀態下走齣來，走到瞭詩學的前颱，成為整個詩學理論的核心。漢魏六朝在詩學史上是一個主“情”的時代，個體情性成為詩歌錶現的主要對象，無論是劉勰“氣以實誌，誌以定言，吐納英華，莫非情性。是以賈生俊發，故文潔而體清；長卿傲誕，故理侈而辭溢”式的分析申說，還是鍾嶸“至乎吟詠情性，亦何貴於用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高颱多悲風’，亦惟所見”式的分析強調，都代錶瞭主“情”理論的最強音。唐代詩學雖也認同“詩緣情”，但不再繼續糾纏“言誌”還是“緣情”，在“情誌一也”的背景下，唐人主要的興趣已經轉換到如何更好地處理錶現內容與錶達方法和風格的關係方麵。於是，比“心”“誌”“情”“理”更有概括力的“意”被選中，它以極其豐富的意蘊概括瞭詩歌錶現對象的方方麵麵，又連接瞭詩的風格、錶達方法和技巧等形式方麵的內容，成為唐五代詩學理論的核心。
　　其次，“意”範疇作為一個的內涵和指意範圍得到瞭極大的豐富，它不但涉及構思、錶現與風格，同樣涉及賞鑒與批評。這一點前文已有瞭充分的分析展示。
　　再次，一些與“意”相關的重要的二級範疇也在唐代詩學的反復討論中成熟定型，成為後世詩學反復討論的主題。這除瞭上文中提到的“意在言外”“意在象前”“語窮意遠”以及“意圓”“意婉”等話題外，首先應該提到的就是在情景關係討論基礎上逐漸成熟的意境理論。真正美學意義上的“意境”範疇並不一定來自王昌齡，但唐人對“景”“意”關係多維度的理論探討與豐富的實踐經驗最終促成瞭意境理論在這一時代的成熟。
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