中國石窟·雲岡石窟(二)

中國石窟·雲岡石窟(二) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

雲岡石窟文物保管所 編
圖書標籤:
  • 雲岡石窟
  • 石窟藝術
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  • 文化
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齣版社: 文物齣版社
ISBN:9787501047710
版次:2
商品編碼:12167820
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2016-10-01
用紙:膠版紙
頁數:279
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  雲岡石窟位於中國北部山西省大同市西郊17公裏處的武周山南麓,石窟依山開鑿,東西綿延1公裏。存有主要洞窟45個,大小窟龕252個,石雕造像51000餘軀,為中國規模大的古代石窟群之一。
  《中國石窟·雲岡石窟(二)》以高質量的圖片呈現瞭雲岡石窟,適於研究及收藏。

內頁插圖

目錄

1 從第9·10窟遠望中部·西部窟群
2 第9·10窟外景
3 第9窟 前室 北壁中部
4 第9窟 前室 北壁及西壁
5 第9窟 前室 明窗
6 第9窟 前室 北壁 明窗西側 梵誌
7 第9窟 前室 北壁 明窗東側 梵誌
8 第9窟 前室 北壁第3層西側 佛龕
9 第9窟 前室 北壁第3層東側 佛龕
10 第9窟 前室 北壁第2層西側 佛龕
11 第9窟 前室 北壁第2層西側 佛龕 交腳菩薩 局部
12 第9窟 前室 北壁東側
13 第9窟 前室 北壁第2層東側 佛龕 交腳菩薩 局部
14 第9窟 前室 西壁
15 第9窟 前室 窟頂西部 飛天
16 第9窟 前室 窟頂西部 飛天
17 第9窟 前室 西壁第3層 佛龕
18 第9窟 前室 西壁第2層 佛龕
19 第9窟 前室 東壁
20 第9窟 前室 西壁第1層南側 本生故事(1)
21 第9窟 前室 西壁第1層中部 本生故事(2)
22 第9窟 前室 西壁第1層北側 本生故事(3)
23 第9窟 前室 北壁第1層西側 本生故事(4)
24 第9窟 前室 北壁第1層西側 本生故事(5)
25 第9窟 前室 北壁第1層東側 本生故事(6)
26 第9窟 後室 西壁
27 第9窟 後室 西壁第4層南側 佛龕
28 第9窟 後室 西壁第3層南側 供養群像
29 第9窟 後室 西壁第4層南龕左側 脅侍菩薩
30 第9窟 後室 西壁第4層北龕右側 脅侍菩薩
31 第9窟 後室 南壁
32 第9窟 後室 南壁上層及窟頂
33 第9窟 後室 南壁下層
34 第9窟 後室 南壁 明窗上部
35 第9窟 後室 南壁 拱門廠部
36 第9窟 後室 南壁東側
37 第9窟 後室 南壁第4層東側 佛龕左側 供養天
38 第9窟 後室 南壁第3層東側 佛龕
39 第9窟 後室 南壁西側
40 第9窟 後室 南壁第4層西側 佛龕右側 供養天
41 第9窟 後室 南壁第4層西側 佛龕左側 梵誌
42 第9窟 後室 南壁第2·3層西側 佛龕
43 第9窟 後室 南壁 明窗西壁
44 第9窟 後室 南壁 明窗東壁
45 第9窟 後室 南壁 明窗頂部
46 第10窟 前室 北壁西側
47 第10窟 前室 北壁中部
48 第10窟 前室 北壁中部上部
49 第l0窟 前室 北壁拱門上部
50 第10窟 前室 北壁第3層西側 佛龕 局部
51 第10窟 前室 北壁第3層東側 佛龕
52 第10窟 前室 北壁及西壁
53 第10窟 前室 北壁及東壁
54 第10窟 前室 西壁第3層 佛龕
55 第10窟 前室 東壁第3層 佛龕
56 第10窟 前室 東壁第2層北側 佛龕
57 第10窟 前室 東壁第2層南側 佛龕
58 第10窟 前室 北壁第1層西側 本生故事(1)
59 第10窟 前室 北壁第1層東側 本生故事(2)
60 第10窟 前室 東壁第1層中部 本生故事(3)
61 第10窟 前室 東壁第1層南側 本生故事(4)
62 第10窟 後室 東壁 思惟菩薩
63 第10窟 後室 東壁第4層南側 佛龕
64 第10窟 後室 東壁第3層南側 佛龕
65 第10窟 後室 南壁
66 第10窟 後室 南壁 拱門
67 第10窟 後室 南壁東側
68 第10窟 後室 南壁第4層東側 佛龕
69 第10窟 後室 南壁第4層東側 佛龕右側 供養群像
70 第10窟 後室 南壁第4層東側 佛龕左側 供養群像
71 第10窟 後室 南壁第3層東側 佛龕
72 第10窟 後室 南壁西側
73 第10窟 後室 南壁第3層西側 佛龕
74 第10窟 後室 南壁 明窗西壁 供養菩薩
75 第10窟 後室 南壁 明窗頂部
76 第11窟 中心塔柱及東壁
77 第11窟 中心塔柱南麵上層 佛龕
78 第11窟 中心塔柱南麵下層 佛龕右側 脅侍菩薩
79 第11窟 西壁及南壁西側
80 第11窟 西壁第4層南側 佛龕群
81 第11窟 西壁第3層南側 佛塔
82 第11窟 西壁第3層南側 佛龕群
83 第11窟 西壁第3層南側 佛龕
84 第1l詹西壁第3層南側 佛龕
85 第1l窟 西壁第3層中部 佛龕群
86 第11窟 西壁第3層中部 佛龕
87 第11窟 西壁第1層南側 佛龕
88 第11窟 西壁第2層中部 佛龕
89 第11窟 西壁第1層中部 佛龕
90 第11窟 東壁上層 佛龕群
91 第11窟 東壁第3層中部 佛龕
92 第11窟 東壁第3層南側 佛龕
93 第11窟 東壁第4層南側 太和七年題記
94 第11窟 南壁第4層東側 佛塔
95 第11窟 南壁第3層西側 佛龕
96 第11窟 南壁第2層西側 佛龕群
97 第11窟 南壁明窗西壁 佛龕
98 第11窟 南壁明窗西壁 佛龕
99 第12窟 前室 北壁上層
100 第12窟 前室 西壁
101 第12窟 前室 東壁
102 第12窟 前室西壁第2層 佛龕 局部
103 第12窟 後室 西壁及南壁西側
104 第12窟 後室 南壁上層及窟 頂
105 第12窟 後室 南壁
106 第12窟 後室 南壁 明窗及窟 頂
107 第12窟 後室 南壁第3層東側 佛龕
108 第12窟 後室 南壁第3層西側 佛龕
109 第12窟 後室 南壁第2層西側 佛龕
110 第12窟 後室 東壁第3層南側 佛龕
111 第13窟 北壁及東壁
112 第13窟 北壁 交腳菩薩 局部
113 第13窟 東壁第4層北側 佛龕
114 第13窟 東壁第4層北側 佛龕
115 第13窟 東壁第4層中部 佛龕
116 第13窟 東壁第4層南側 佛龕
117 第13窟 東壁第3層中部 佛龕
118 第13窟 南壁
119 第13窟 南壁第2層西側 佛龕
120 第13窟 南壁第3層 七立佛
121 第13窟 南壁 明窗西壁 脅侍菩薩
122 第13窟 南壁 明窗東壁 脅侍菩薩
123 第11·12·13窟 外景
124 第11窟 東側附屬窟 群
125 第11-6窟
126 第11-7窟
127 第11-8窟 北壁西側 脅侍菩薩
128 第11-9窟
129 第11-10窟
130 第11-16窟 東壁 佛龕
131 第11-17窟 北壁 坐佛 局部
132 第13-29窟 西壁 立佛
133 第13-31窟 東壁 交腳菩薩
134 第13-31窟 窟 頂西側 飛天
135 第13-31窟 窟 頂東側 飛天
136 第14窟 西壁南側 佛龕群
137 第15窟 西壁第2層南側 佛龕
138 第15窟 西壁第2層中部 佛龕
139 第15窟 西壁北側
140 第16-1窟
141 第16窟 北壁 立佛 局部
142 第16窟 南壁西側 佛龕龕楣 局部
143 第16窟 南壁及西壁南側
144 第16窟 南壁 明窗西壁 佛龕
145 第16窟 南壁 明窗東壁 佛龕
146從 第17-18窟 遠望西部窟 群
147 第17窟 西壁第2層南側 佛龕
148 第17窟 東壁第2層南側 佛龕
149 第17窟 東壁第3層北側 佛龕群
150 第17窟 南壁 明窗下部東側 佛龕
151 第17窟 東壁第2層南側佛龕左側脅侍菩薩
152 第17窟 南壁第2層東側 佛龕右側 脅侍菩薩
153 第17窟 南壁第2層東側 佛龕
154 第17窟 南壁第2層西側 佛龕
155 第17窟 南壁 拱門西壁 佛龕
156 第17窟 西壁第2層南側 佛龕龕楣 飛天
157 第17窟 西壁 佛龕 飛天
158 第17窟 西壁 佛龕 供養天
159 第17窟 西壁 佛龕 供養天
160 第17窟 東壁第2層南側 佛龕內側 飛天
161 第18窟 北壁 立佛 局部
162 第18窟 北壁 立佛 局部
163 第18窟 北壁 立佛 局部
164 第18窟 北壁東側 脅侍菩薩及弟子
165 第18窟 北壁東側 脅侍菩薩 局部
166 第18窟 北壁東側 弟子
167 第18窟 北壁東側 弟子
168 第18窟 北壁東側 弟子
169 第18窟 北壁東側 弟子
170 第18窟 東南角 上層佛龕群
171 第18窟 西壁 立佛
172 第18窟 東壁 立佛
173 第18窟 南壁上層東側 佛龕
174 第18窟 南壁下層西側 佛龕
175 第18窟 南壁 明窗東壁 佛龕群
176 第19窟 北壁 坐佛
177 第19窟 北壁坐佛 局部
178 第19窟 南壁上層西側 立佛
179 第19窟 南壁拱門東側
180 第19-1窟 東壁 倚坐佛 局部
181 第19窟 外景
182 第19-2窟 西壁 倚坐佛
183 第20窟 外景
184 第20窟 北壁 坐佛 局部
185 第20窟 東壁 立佛
186 第20窟 西壁上層 飛天及供養菩薩
187 第20窟 北壁東側 背光 局部
188 第21窟 東壁上層 佛龕
189 第21窟 東壁
190 第23窟 西壁 立佛
191 第24窟 西壁 佛龕
192 第24窟 窟 頂東側 飛天
193 第26窟 西壁上層 佛龕
194 第27窟 東壁下層南側 佛龕龕楣 局部
195 第29窟 西壁下層中部 脅侍菩薩
196 第29窟 東壁下層北側 佛龕
197 第29窟 南壁下層東側 立佛
198 第30窟 窟 頂西部 飛天
200 第32-9窟 北壁及西壁
201 第32-4窟 外壁上部西側 佛傳故事
202 第33窟 北壁及西壁
203 第33窟 西壁北側 立佛
204 第33窟 北壁西側 脅侍菩薩及弟子
205 第34窟 西壁及北壁西側
206 第34窟 北壁上部西側 飛天
207 第34窟 西壁上部北側 飛天
208 第35-1窟 西壁下層 佛龕
209 第35-1窟 西壁下層 大象
210 第35窟 東壁 佛龕
211 第37窟 東壁 佛龕
212 第38窟 窟 頂
213 第38窟 西壁 佛龕
214 第38窟 東壁 佛龕
215 第39窟 外景
216 第39窟 中心塔柱南麵下層
217 第39窟 東壁及南壁東側
218 第40窟 東壁 佛龕
219 第40窟 北壁及東壁
220 第41窟 北壁 佛龕
221 第41窟 北壁 佛龕西側 佛傳故事
222 第41窟 北壁 佛龕東側 佛傳故事

前言/序言

  雲岡石窟與敦煌莫高窟、龍門石窟、麥積山石窟並稱.{-國四人石窟,是中國早期石窟的代錶。雲岡石窟開鑿於北魏中期,曾給各地石窟的營建造成重人影響。它不僅是中國佛教藝術的瑰寶,也是世界文化的寶貴財富。
  韆百年來,曆代史傢、僧侶、文人對雲岡石窟多有著述,留下瞭較為豐富的文獻資料。半個多世紀以來,國內外學者涉足於雲岡石窟的調查與研究,論述雲岡石窟的藝術淵源、曆史分期、造像內容及風格等諸多問題,發錶瞭許多很有見地的論著。近三十年以來,中國學者運用考古學方法進行石窟研究,取得瞭卓有成效的進展。近年來,中日兩國學者就雲岡石窟的某些問題開展學術討論,互相學習,互相切磋,進一步推動瞭雲岡石窟的研究。現在,中國文物齣版社和日本平凡社閤作齣版的《中國石窟·雲岡石窟》,發錶瞭中日兩國學者的最新研究成果,使兩國的學術交往步人瞭新的階段。
  《中國石窟·雲岡石窟》的齣版,是中日兩國人民友誼的結晶,凝聚著中日兩國學者和齣版工作者的辛勤勞動。就中國方麵而言,雲岡石窟文物保管所同仁,多年來為保護維修雲岡石窟作齣瞭貢獻,並根據長期的實踐經驗,對石窟的科學保護進行瞭探討。1986年7月,他們為本書的編著齣版,組織著名攝影師進行瞭係統的拍照,使雲岡石窟造像形象地呈現在讀者麵前。1987年8月,他們對雲岡石窟的洞窟序號重新進行排定,吸收和保留前人編號的閤理部分,編入瞭一批早年被積土埋沒的洞窟,較為全麵、準確地反映瞭雲岡石窟的全貌。在此基礎上,他們還編寫齣《雲岡石窟內容總錄》,記錄瞭各主要洞窟的雕刻內容。1987年7月,雲岡石窟文物保管所在龍王廟溝西側清理瞭部分雲岡晚期的洞窟,同時對大同市北郊的鹿野苑石窟進行瞭清理,並分彆寫齣報告,為研究雲岡石窟的曆史分期等問題提供瞭新證。
  北京大學考古係教授宿白先生,在本書的醞釀和編寫過程中給予瞭極大的支持與幫助。宿白先生曾多次赴雲岡實地考察,研究選題的擬定,指導論文的撰寫,並對全部文稿進行瞭審閱修改。他撰寫的《平城實力的集聚和“雲岡模式”的形成與發展》《恒安鎮與恒安石窟——隋唐時期的大同與雲岡》,集數十年雲岡研究之成果,總結提高,引發新得,論證瞭雲岡石窟的曆史地位及隋唐之際雲岡石窟的發展等重要課題。北京大學考古係副教授馬世長先生,對雲岡洞窟及焦山、吳官屯、鹿野苑石窟進行測量繪圖,並指導完成瞭雲岡新窟號的排定。中國社會科學院宗教研究所副研究員丁明夷先生撰寫的《雲岡研究五十年》,既總結瞭半個世紀以來前人的研究成果,又闡述瞭個人的研究心得,連同與李治國先生閤撰的《焦山、吳官屯石窟調查記》《第38窟的形製與雕刻藝術》,開拓瞭雲岡石窟研究的視野。文化部文物保護科學技術研究所的科學技術專傢,運用新技術繪製瞭多幅立麵圖和等值綫圖,豐富瞭本書的內容。
  就日本方麵而言,平凡社的同仁為本書印製精美的圖版,翻譯全部文稿,給予瞭友好的閤作。京都大學名譽教授長廣敏雄先生,對雲岡石窟研究已有幾十年曆史,他早年曾經和水野清一先生一起對雲岡石窟進行過較長時期的考察,他們編撰的多捲本《雲岡石窟》現在仍是研究雲岡的重要圖集。他以八十餘歲高齡撰寫的《第9、10雙窟的特徵》和《雲岡石窟初中期獨特的大窟》,錶述瞭他對雲岡研究的見解。所有這些,都為本書增添瞭新的光彩。
  總之,《中國石窟·雲岡石窟》的齣版,體現瞭中日兩國學者共同的研究成果,同時也錶明,這種共同進行學術討論與研究以及國際間閤作齣版的方式是可取的,為促進國際學術交流,增進兩國人民之間的瞭解和友誼,將具有深遠的意義。願我們共同努力,在今後的工作中取得更加豐碩的成果。
西域瑰寶:絲綢之路上的佛教藝術畫廊 內容提要: 本書帶領讀者穿越時空,深入探尋中國西部和中亞地區一係列舉足輕重的石窟藝術遺址。聚焦於絲綢之路沿綫,特彆是新疆、甘肅、青海等地發現的佛教造像、壁畫和建築藝術的精髓。我們不涉及雲岡石窟的特定內容,而是將目光投嚮那些同樣輝煌,卻常被置於次要地位的佛教藝術寶庫。全書以嚴謹的學術考據和豐富的圖像資料為支撐,係統梳理瞭這些石窟的開鑿曆史、藝術風格演變、宗教內涵,以及它們在中外文化交流史上的獨特地位。 第一部分:序麯——絲綢之路上的信仰之光 本書開篇,首先勾勒齣佛教自印度東傳,如何在廣袤的絲綢之路上紮根、發展並最終融入中華文明的宏大曆史背景。重點探討瞭早期佛教藝術在河西走廊和天山南北的傳播路徑,以及不同文化(古印度、犍陀羅、希臘化藝術、中原文化)在這一十字路口相互碰撞、融閤的早期形態。 一、河西走廊的門戶:敦煌莫高窟的早期探索 雖然本書不聚焦雲岡,但河西走廊作為佛教東傳的咽喉要道,其藝術成就不可繞過。我們詳細考察瞭莫高窟早期(十六國至北魏早期)的洞窟形製與造像特點。著重分析瞭“中心塔柱窟”的結構與象徵意義,以及這一時期壁畫中“暈染法”的引入與運用,展示瞭中外藝術元素如何在新生的佛教藝術中得到初步的融閤。與北方其他石窟的早期風格進行對比分析,突顯敦煌在藝術語言上的先發優勢和對後世的深遠影響。 二、西域咽喉:榆林、安西與炳靈寺的地域特色 本章深入研究瞭敦煌體係嚮西延伸的藝術節點——榆林窟和安西榆林窟。重點分析瞭西夏時期,在遊牧民族統治下,佛教藝術所呈現齣的宗教熱情和獨特的造型語言,如服飾、手印的變化。 隨後,視角轉嚮黃河上遊的炳靈寺石窟。此地因其特殊的地理位置,保留瞭大量與中原石窟風格迥異的早期造像。我們詳細描繪瞭那些具有濃鬱“犍陀羅餘風”和“笈多式”影響的泥塑和摩崖造像,探討瞭黃河中遊文化區在佛教造像本土化過程中的關鍵作用。 第二部分:天山南北的輝煌:新疆石窟群的多元麵貌 本部分將重點解析絲綢之路北道和南道上的石窟群,這些遺址因其地理的偏遠性,往往保留瞭更為純粹或更為獨特的藝術風貌。 三、剋孜爾的韆年梵音:龜茲文化的藝術頂峰 剋孜爾石窟作為龜茲國(今庫車地區)的佛教聖地,是本書濃墨重彩的一章。剋孜爾的藝術風格具有強烈的本土性,與中原石窟的秀麗、典雅風格形成鮮明對比。 壁畫的敘事革命: 重點分析“本生故事”和“佛傳故事”的布局與錶現手法。不同於中原石窟中相對平麵的敘事方式,剋孜爾的壁畫大量采用“通頂式”布局,畫麵充滿強烈的動感和戲劇張力。深入解讀“菱格畫”的結構,以及其中大量使用的赤紅、赭石和礦物藍顔料的特點。 脅侍與飛天形象: 考察剋孜爾的菩薩形象,其佩飾繁復,體態婀娜,展現齣強烈的異域風情。飛天形象的繪製手法尤為獨特,綫條流暢,衣帶飄揚,極富音樂感。 四、高昌、吐魯番的藝術交融:漢地佛教的綠洲發展 本章轉嚮東部綠洲的佛教中心——高昌故城及周邊的石窟遺址。高昌作為漢文化的強力輻射區,其藝術特徵體現瞭中原風格(如曹衣帶水風格)與西域元素的復雜交織。我們分析瞭高昌政權時期,特彆是麹氏高昌時期,佛教藝術如何服務於王權,以及在壁畫題材上對佛教儀軌的嚴格遵從。 五、南道遺珠:神秘的阿剋蘇和拜城石窟 關注那些規模較小但藝術價值極高的石窟群。這些遺址的造像和壁畫往往代錶瞭不同曆史時期,不同犍陀羅語係對佛教題材的理解和再創作。通過對比分析,揭示瞭石窟藝術在傳播過程中,不同地域對“佛”的形象是如何進行多元化、符號化的解讀。 第三部分:藝術的轉型與石窟的終結 本書的後半部分,轉嚮對佛教藝術風格演變後期和石窟造像衰落原因的探討。 六、由寫實到程式化:隋唐交融期的審美趣味 在唐代,隨著絲綢之路的繁榮,佛教藝術迎來瞭新的高峰。本書選取瞭如炳靈寺後期、敦煌的盛唐洞窟作為參照,分析瞭唐代造像的“圓潤飽滿”和“雍容華貴”是如何影響到西域石窟的。探討瞭“三世佛”和“淨土變”題材的流行,以及工匠們如何將道教和世俗的審美趣味融入到佛教藝術的框架之中。 七、地方化與世俗化的暗流 隨著佛教在本地文化的深入紮根,藝術錶現形式開始走嚮程式化,色彩運用趨於濃烈,人物造型逐漸簡化,服務於更廣泛的信眾需求。本書通過對比宋元時期河西走廊石窟的造像,展示瞭這種由“神性光輝”嚮“世俗親近”的轉變過程,也為石窟藝術最終的沉寂埋下瞭伏筆。 結語:沉默的敘事者 全書最後總結瞭這些石窟群作為“活態的博物館”的不可替代性。它們不僅是中國藝術史的重要組成部分,更是人類文明交流史上,信仰與藝術相互塑造的偉大見證。這些石窟的藝術成就,以其獨特的地域風格和深厚的文化底蘊,共同構築瞭橫跨歐亞大陸的佛教藝術長廊。 附錄: 考古發現簡史、造像風格對照錶(不含雲岡風格)、主要石窟地質與保護現狀。 全書特色: 地域聚焦: 嚴格限定在敦煌、河西走廊中段、天山南北及黃河上遊的石窟群,避免與已知北方石窟群産生內容重疊。 圖像學深入: 結閤大量的拓片、壁畫原色圖以及造像高清照片,對圖像元素進行細緻入微的分析。 文化交融視角: 強調絲綢之路貿易、民族遷徙對藝術風格帶來的影響,超越單純的藝術史描述,融入文化人類學視角。

用戶評價

評分

這本聚焦於山西懸空寺和晉祠古建築群的畫冊,給我的感覺是“詩意與結構美學的完美結閤”。它沒有采用那種枯燥的測繪圖紙式的展示,而是用一種非常寫意的手法,去捕捉這些韆年古跡在不同季節、不同天氣下的動態美感。特彆是對懸空寺依山傍崖那種“不著一釘”的建築奇跡的呈現,攝影師巧妙地運用瞭大量的遠景和對比鏡頭,突齣瞭它那種驚險又和諧的獨特氣質。至於晉祠,書中對水係、石橋、以及那些曆經風霜的古柏的描繪,更是充滿瞭文人情懷。每一張照片的取景都經過瞭深思熟慮,似乎都在講述一個關於時間、信仰與匠心的故事。隨書附帶的少量文字介紹,簡練而精準,恰到好處地起到瞭點睛之筆的作用,不會打斷觀賞的沉浸感。讀完這本書,我立刻産生瞭去實地探訪的衝動,它成功地激發瞭人們對於中國古代營造智慧和自然環境和諧共生的思考。

評分

作為一名資深的美術愛好者,我總是在尋找那些能提供深度學術探討的藝術類書籍,而這本關於陝西彬縣大佛寺的拓片與研究專著,絕對是近年來我收藏的精品之一。它的價值不僅僅在於那些高清的綫描拓片,更在於它背後嚴謹的考據工作。作者對於造像的斷代、風格流變以及與周邊藝術中心的關聯性分析得極為深入透徹,引用瞭大量不常見的史料進行佐證,這使得整本書的學術價值非常高。我尤其欣賞它在探討雕塑技法上的細節描述,比如如何處理衣褶的起伏、麵部錶情的微妙變化,這些專業性的內容,對於從事相關研究或修復工作的人士來說,無疑是極具參考價值的寶藏。書中的排版設計也十分大氣且專業,圖注詳實到位,閱讀體驗流暢,盡管內容深奧,但邏輯結構清晰,循序漸進地引導讀者進入復雜的曆史語境。它不僅僅是一本圖冊,更像是一份沉甸甸的研究報告,讓人在細細品味中不斷獲得新的啓發。

評分

我最近入手瞭一本關於西藏布達拉宮建築群細節的攝影集,實在太令人驚艷瞭。這本書完全顛覆瞭我對傳統藏族建築的刻闆印象,它聚焦的不是宏偉的全景,而是那些常常被忽略的、充滿生命力的角落。比如,那些常年被陽光親吻的經幡的紋理,紅宮牆壁上斑駁的色彩層次,以及那些木雕門楣上繁復到令人嘆為觀止的神獸圖案,都被攝影師捕捉得淋灕盡緻。光影的運用是這本書的一大亮點,它成功地將布達拉宮那種特有的、神聖而又帶有煙火氣的氛圍感完美地呈現齣來。翻閱這些照片,我仿佛能聞到酥油燈的味道,聽到清晨誦經的低吟。書的裝幀質量也無可挑剔,紙張厚實,色彩還原度極高,即便是最暗的室內場景,細節也絲毫不含糊。對於那些喜愛攝影或者對藏傳佛教藝術感興趣的讀者來說,這本書絕對值得珍藏,它提供瞭一種全新的、近距離接觸和感受布宮藝術的獨特視角。

評分

我最近在研究中國古代冶金史,偶然間淘到瞭這本關於四川三星堆青銅器紋飾風格演變的專業論著。坦白地說,這本書的學術性非常強,內容密度極高,初次翻閱可能需要極大的專注力,但一旦進入狀態,那種被知識的洪流裹挾的感覺非常過癮。它深入分析瞭那些詭譎怪誕的青銅麵具、神樹以及各種禮器上的符號係統,試圖從天象、巫術和族群信仰的角度來解讀其深層含義,提齣瞭許多獨到的見解。書中對高精度三維掃描圖的運用令人印象深刻,使得我們能夠以前所未有的清晰度觀察到那些復雜鑄造工藝留下的痕跡,比如失鑄的部位、修補的痕跡以及錶麵包漿的細微變化。對於想深入瞭解古蜀文明與中原文明差異的讀者來說,這本書提供瞭堅實的物證和理論支撐。它不是一本輕鬆的讀物,但它提供的知識深度和前瞻性研究視角,無疑是同類研究中難以逾越的高峰。

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這部關於敦煌莫高窟的圖錄,簡直是一場穿越時空的視覺盛宴。我以前總覺得石窟藝術是遙遠而抽象的,但捧起這本書,那些細膩的壁畫、莊嚴的造像仿佛觸手可及。尤其是對那些早期洞窟的描摹,色彩的暈染和人物的神態處理,那種古樸而又充滿生命力的美感,讓人不得不佩服古人的智慧與毅力。書中的圖片分辨率極高,即便是那些長期遭受風化侵蝕的局部細節,也能看得清清楚楚,比如飛天衣帶的飄逸、佛陀慈悲的眼神,都得到瞭極為精心的呈現。我尤其喜歡它對不同時期、不同風格的洞窟進行的對比分析,比如盛唐的雍容華貴與北魏的秀骨清相之間的那種鮮明張力,通過圖文並茂的方式展現齣來,讓人對敦煌藝術的發展脈絡有瞭更清晰的認識。每一頁都像精心策劃的展覽,引導著觀者的目光,沉浸在那個金碧輝煌又充滿禪意的世界裏。閱讀這本書,與其說是看書,不如說是一次精神的朝聖之旅,讓人對中華傳統文化的博大精深由衷地感到震撼和驕傲。

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非常好,每次都會在京東買大量的書,活動時候買的,比較實惠。

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很不錯的書噢,推薦

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印刷精美,包裝完好,這次購書比較滿意

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非常好的一本書,太想讀啦!讀書總是有好處的

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中國石窟·雲岡石窟(二)

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買來送朋友的,很喜歡’不錯

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