中國社會科學年鑒：馬剋思主義理論研究與學科建設年鑒2016（總第7捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中國社會科學院馬剋思主義研究院，馬剋思主義研究學部 編

圖書標籤:

• 中國社會科學
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• 學術研究
• 社會科學
• 理論研究
• 中國特色社會主義
• 學術期刊
• 理論前沿

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516192467

版次：1

商品編碼：12181176

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2016-11-01

用紙：膠版紙

頁數：762

字數：1228000

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國社會科學年鑒：馬剋思主義理論研究與學科建設年鑒2016（總第7捲）》是在原《中國特色社會主義年鑒》的基礎上創辦，也是目前全國一部全麵反映馬剋思主義理論研究成果與學科建設的綜閤性年鑒。
　　《中國社會科學年鑒：馬剋思主義理論研究與學科建設年鑒2016（總第7捲）》匯集瞭2015年度馬剋思主義理論研究與學科建設的新成果、新進展與新走嚮，全麵係統地記錄瞭中國馬剋思主義研究領域的發展變化情況。2016捲總體上沿襲往年年鑒的基本架構。重要文獻與重點文章欄目收錄瞭馬剋思主義研究領域中，具有重大影響力的文獻及研究成果。學科建設欄目對馬剋思主義理論研究學科整體發展的概況及新進展進行瞭綜述。熱點聚焦介紹瞭2015年度馬剋思主義理論研究界的學術熱點與焦點等問題，通過捕捉學術熱點與焦點問題，進一步澄清認識誤區，並對意識形態上的錯誤觀點進行瞭批判。論文薈萃、著作選介、課題概覽、會議綜述以及大事記等欄目，充分展示瞭2015年度馬剋思主義理論研究的學術成果及學術活動，信息豐富，資料翔實。

目錄

第一篇 重要文獻
在文藝工作座談會上的講話
深入學習貫徹黨的十八屆五中全會精神 牢固樹立和自覺踐行五大發展理念
在紀念遵義會議80周年大會上的講話

第二篇 重點文章
馬剋思主義中國化的當代理論成果——學習習近平總書記係列重要講話精神
抗日戰爭勝利關鍵是中國共産黨思想上政治上路綫正確——兼論抗日戰爭中國共兩黨兩條路綫、兩個戰場的關係
“四個全麵”戰略布局與建設中國特色社會主義
關於西方文論曆史分期問題的討論——當代西方文論的基本走嚮
著力解決全麵建成小康社會的民生“短闆”
為馬剋思主義政治經濟學創新發展貢獻中國智慧
堅持人民民主專政，完全閤理閤情閤法
自信源於馬剋思主義正確指導
共産主義：馬剋思主義哲學之魂
2014年意識形態領域十個熱點問題
馬剋思主義和中國傳統文化
恩格斯關於英國工人階級狀況的研究——讀恩格斯的《英國工人階級狀況》
思格斯晚年策略思想再研究
《德意誌意識形態》的國傢理論及其當代啓示
恩格斯晚年給我們留下瞭什麼理論遺産——1883年並不是馬剋思主義發展史上的休止符
世界社會主義運動的譜係、現狀與未來
戰役成功與戰略睏局：2008年金融危機以來的世界社會主義運動發展態勢
國際共産主義運動在世界反法西斯戰爭中的曆史作用
把握全麵從嚴治黨的特點和規律
黨的十八大與“四個全麵”提齣和形成的曆史過程
認清曆史虛無主義思潮的真實用意
加強馬剋思主義理論學科建設的思考
論堅持辯證唯物主義世界觀和方法論——學習習近平總書記在中共中央政治局第二十次集體學習時的講話
論社會意識形態與思想政治教育的內在聯係
什麼是“宗教信仰自由”？——學習《全麵推進依法治國若乾重大問題的決議》，重讀憲法的體會

第三篇 學科建設
馬剋思主義基本原理
馬剋思主義中國化
馬剋思主義發展史
國外馬剋思主義
國際共産主義運動
中國近現代史基本問題
思想政治教育
科學無神論

第四篇 熱點聚焦
依法治國的馬剋思主義解讀
學好用好政治經濟學
關於《資本論》與《21世紀資本論》的比較
關於曆史虛無主義
關於“普世價值”
關於“西式民主”
關於恩格斯晚年思想研究
關於馬剋思主義與中國傳統文化的關係
關於馬剋思主義整體性問題的推進
美國激進政治經濟學研究的新進展
南亞地區共産黨研究
如何理解“西方馬剋思主義”
關於階級鬥爭與無産階級專政的討論
學界熱議“中國人民抗日戰爭在世界反法西斯戰爭中的地位及作用”
拉美左翼退潮瞭嗎？
……

第五篇 論文薈萃
第六篇 著作選介
第七篇 課題概覽
第八篇 會議綜述
大事記
附錄

精彩書摘

　　《中國社會科學年鑒：馬剋思主義理論研究與學科建設年鑒2016（總第7捲）》：
　　我國發展處在新的起點，進入新的階段，首先是由時代大背景、世界大環境、國際大走勢所決定的。習近平總書記係列重要講話是在科學地觀察、分析、判斷和把握國際復雜形勢、發展趨勢和客觀規律的基礎上形成的，乃順應世界潮流而發。把世界走勢看清瞭、吃透瞭，纔能深刻地把握新起點、新階段的特徵、規律和需求，纔能深刻理解習近平總書記係列重要講話的精神實質。認清國際形勢，是全麵理解習近平總書記係列重要講話的前提。
　　習近平總書記指齣，要從馬剋思主義關於人類社會發展規律的高度來認識當今世界的變化及趨勢。馬剋思主義經典作傢創立瞭唯物史觀，而後又進一步不斷豐富和發展瞭唯物史觀。1879-1882年，晚年馬剋思成功地運用唯物史觀，把研究重心和注意力轉嚮俄國乃至東方社會，其中形成瞭著名的世界曆史理論。馬剋思主義唯物史觀以及世界曆史理論揭示瞭人類社會曆史依次由原始社會到奴隸社會、封建社會、資本主義社會，最終經由社會主義社會發展到共産主義社會的演變規律，指明瞭自從資本主義代替封建主義以來，人類曆史即進入瞭一個新時代，這就是馬剋思所揭示的資本主義的世界曆史進程，該時代始終貫穿資本主義與社會主義的生死博弈。自從人類曆史進入資本主義發展階段，同時就孕育産生瞭埋葬資本主義的物質力量，醞釀産生瞭新的社會形態因素，世界曆史發展展示瞭一係列整體性的時代變化。其特徵：一是資本主義社會化大生産的發展打破瞭人類社會的舊的分割與隔絕，資本主義市場經濟把人類社會連成一氣，構成一個密不可分的統一的世界整體，誰也離不開誰。二是在資本主義發展的同時，社會主義因素産生並在發展，世界曆史始終貫穿著資本主義與社會主義兩個前途、兩種命運、兩條道路、兩大力量的較量。三是資本主義與社會主義兩種前途和力量呈交叉遞進態勢，資本主義由革命階段的上升期經成熟階段的發展期開始逐步衰退，資本主義雖強，仍頑強地錶現自己，不可能輕易地退齣曆史舞颱，但總體由興盛走嚮衰落。社會主義由新生階段的初生期步入成長階段的麯摺期，由小到大，在麯摺中堅強地發展前進，社會主義雖弱，但代錶瞭人類曆史的新前途。四是資本主義世界曆史進程必然為共産主義世界曆史進程所替代，這是曆史發展不可抗拒的潮流。五是實現現代化是現今世界曆史發展的核心問題。實現現代化有兩條道路，一條是資本主義現代化道路，另一條是社會主義現代化道路。資本主義現代化必然為社會主義現代化所替代。世界曆史進程決定經濟相對落後的國傢選擇社會主義現代化道路，可以避免資本主義現代化道路的苦難。六是馬剋思所判斷的資本主義世界曆史進程已曆經三個階段，即馬剋思主義産生時的自由競爭資本主義階段，該階段一方麵是資産階級財富的積纍，另一方麵是工人階級貧睏的積纍，兩極分化和工人階級社會主義運動興起，是該階段的主題；列寜所判定的壟斷資本主義階段，該階段的主題是戰爭與革命，資本主義社會基本矛盾激化引起世界性戰爭，戰爭又引起一係列社會主義革命，如十月革命、中國等東方國傢的革命；鄧小平所判定的美蘇兩個超級大國冷戰結束後的和平與發展為兩大世界性問題的新階段，資本主義世界曆史的總的時代性質沒有改變，資本主義社會基本矛盾依然存在，仍然起作用，但和平與發展成為兩大世界性問題。七是時代階段性主題的轉化，雖然沒有改變馬剋思主義經典作傢所揭示的總的時代性質，社會主義必然代替資本主義的曆史總趨勢依然不可逆轉，資本主義內在矛盾依然不可調和，但時代主題的階段性轉換卻為中國特色社會主義和平發展提供瞭戰略機遇。從馬剋思恩格斯1848年發錶《共産黨宣言》到今天，科學社會主義思想從被歐洲大陸看成一個幽靈尚不為人所接受，經過麯摺鬥爭，發展到今天，已經成為現實之中正在探索建設中的社會主義新的社會形態，占世界總人口21.7%，共14.2億人，前後不過160多年的曆史，這在整個人類曆史長河中隻不過是瞬間，卻發生瞭巨大的曆史變遷。這雄辯地證明瞭馬剋思主義唯物史觀和世界曆史理論關於時代判斷的真理性。
　　中國的發展變化與世界曆史時代息息相關。鄧小平同誌有句名言：“中國的發展離不開世界。”這裏麵包含兩層含義：一是中國的現代化進程從總體上服從世界資本主義與社會主義博弈的世界曆史大勢，和世界資本主義與社會主義博弈的總態勢息息相關；二是中國的發展必須融人世界曆史發展整體，與世界經濟政治發展密切相連。時代特徵與世界曆史走勢對中國選擇社會主義道路，在落後的中國實現社會主義現代化發生著深刻的、舉足輕重的影響，在總結社會主義前人實踐經驗教訓基礎上，探索並創造性地走齣一條中國特色社會主義的道路，催生並不斷推進中國化的馬剋思主義。
　　世界曆史進程決定，中國隻有選擇社會主義，進而選擇中國特色社會主義，纔能實現現代化。19世紀末20世紀初，資本主義由自由競爭階段轉入壟斷資本主義階段，西方資本主義列強把全世界殖民地瓜分完畢，西方資本主義齣於自身的壟斷資本利益，絕對不允許中國再像西方諸國那樣獨立自主地走資本主義的強國之路。鴉片戰爭以來，中國半殖民地半封建社會境況充分錶明瞭這一曆史邏輯。毛澤東指齣：“帝國主義的侵略打破瞭中國人學西方的迷夢。很奇怪，為什麼先生老是侵略學生呢？中國人嚮西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現。”從戊戌變法到辛亥革命，中國人嚮日本學習明治維新的辦法，走西方富民強國之路不通，辛亥革命推翻封建專製，建立資産階級共和國，走共和強國之路也不通，中國總是受西方列強的欺負。曆史一再告訴我們，世界曆史進程已經前進到不容許中國獨立自主走西方資本主義強國之路瞭，對於中國人民來說，通過資本主義實現強國之夢的曆史機遇已然錯過。
　　……

前言/序言

　　一、由中國社會科學院馬剋思主義研究院和馬剋思主義研究學部主辦的《馬剋思主義理論研究與學科建設年鑒》是目前全國唯一一部全麵反映馬剋思主義理論研究成果和學科建設的綜閤性年鑒；主要匯集上年度馬剋思主義理論研究與學科建設新成果、新進展、新走嚮；具有權威性、學術性、時效性。
　　二、“重點文章”部分選取的是上一年度馬剋思主義研究領域中知名專傢的重要成果或該領域中具有較大影響的文章，具有學術前沿性。
　　三、“學科建設”部分由從事馬剋思主義研究的專傢學者撰寫，綜閤反映上一年度學科發展的情況及最新進展。
　　四、“熱點聚焦”部分反映馬剋思主義理論研究學界爭鳴的熱點、焦點問題。
　　五、“論文薈萃”部分和“著作選介”部分是從全國同類文章和著作中選取有一定代錶性的論著予以介紹，以期有所啓發。
　　六、“課題概覽”“會議綜述”“新書索引”“論文索引”“大事記”等欄目展示瞭上年度本學科學術研究的成果和活動，使本年鑒的信息量更加豐富，更具有學術收藏價值。
　　七、“主題索引”係統，極大地方便瞭讀者查閱年鑒中有關信息，進一步提高瞭年鑒編纂的規範化水平，同時也為年鑒數字化建設奠定瞭基礎。
　　八、本年鑒在《中國特色社會主義年鑒》的基礎上創辦，積纍瞭豐富的經驗和社會資源，我們將進一步使其成為全國理論工作者、黨政領導乾部、高等院校有關師生、全國各級各類圖書館（資料室）必備的工具書和參考讀物。

《中國社會科學年鑒：馬剋思主義理論研究與學科建設年鑒2016》（總第7捲） 導言 《中國社會科學年鑒：馬剋思主義理論研究與學科建設年鑒2016》（總第7捲）是一部集學術性、資料性、權威性於一體的年度性學術文獻集，全麵記錄瞭2016年度中國馬剋思主義理論研究的最新進展、重要成果和學科建設的狀況。本書是國內馬剋思主義研究領域最具影響力的係列年鑒之一，旨在為國內外學者、研究機構、政府部門以及對馬剋思主義理論感興趣的讀者提供一個全麵、深入、及時的信息平颱。2016捲秉承瞭係列年鑒一貫的嚴謹治學態度和開放包容的學術視野，力求客觀、準確地反映該年度馬剋思主義理論研究與學科建設的脈絡與動態。 內容概述 本書的結構設計充分考慮瞭馬剋思主義理論研究的復雜性和學科建設的多樣性，力求全麵涵蓋研究的各個維度。主要內容闆塊包括： 特稿與專題研討： 本捲特稿部分聚焦瞭2016年度馬剋思主義理論研究領域最前沿、最具熱點和爭議性的課題。例如，在紀念馬剋思誕辰200周年（2018年）前夕，學界開始對馬剋思主義經典文獻進行重新梳理和解讀，關注馬剋思主義的當代意義和創新發展。同時，中國共産黨在治國理政過程中提齣的重要理論創新，如“四個全麵”戰略布局、“五位一體”總體布局的理論淵源和內涵，以及習近平總書記係列重要講話精神的馬剋思主義立場、觀點、方法等，是學界研究的重點和熱點。本捲收錄的專題研討文章，多角度、深層次地探討瞭這些重要議題，既有理論溯源，也有現實應用，更有對未來發展方嚮的展望。 馬剋思主義基本理論研究： 這一闆塊集中展示瞭馬剋思主義基本原理在2016年度的深入研究成果。內容涵蓋瞭馬剋思主義哲學（辯證法、曆史唯物主義、認識論）、馬剋思主義政治經濟學（剩餘價值理論、資本主義運行規律、社會主義市場經濟理論）、科學社會主義（社會主義發展道路、社會主義現代化建設、共産主義理想）等核心領域。研究者們在繼承馬剋思主義基本原理的基礎上，結閤中國國情和時代特點，進行瞭富有創見的理論闡釋和創新性發展，例如，對新常態下經濟發展規律的馬剋思主義解讀，對社會主要矛盾轉化的馬剋思主義分析，對國傢治理體係和治理能力現代化中的馬剋思主義原則應用等。 馬剋思主義中國化研究： 馬剋思主義中國化是馬剋思主義理論研究的重中之重。2016捲重點收錄瞭關於毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代錶”重要思想、科學發展觀以及習近平總書記係列重要講話精神的研究成果。這些研究不僅梳理瞭中國共産黨人將馬剋思主義基本原理同中國具體實際相結閤的偉大曆史進程，也深入分析瞭不同時期重要思想的理論貢獻、實踐意義和時代精神。特彆是在習近平總書記係列重要講話精神的研究方麵，本捲匯集瞭大量對其核心要義、精神實質、豐富內涵的闡釋，以及對其在經濟、政治、文化、社會、生態文明、黨的建設等各個領域的指導意義的探討。 國外馬剋思主義研究： 國際視野對於馬剋思主義理論研究至關重要。本捲收錄瞭對當代西方馬剋思主義、後馬剋思主義、東方馬剋思主義以及其他國傢和地區馬剋思主義發展狀況的研究。這部分內容有助於我們瞭解馬剋思主義在世界範圍內的傳播、演變和接受情況，辨析不同流派的理論特色、學術貢獻和局限性，並為中國馬剋思主義的發展提供藉鑒和參考。例如，對西方新馬剋思主義經濟學、後殖民主義理論、批判理論等的研究，以及對拉美、東亞等地區馬剋思主義發展新動嚮的關注。 馬剋思主義相關學科研究： 馬剋思主義理論與許多人文學科和社會學科密切相關，並對其産生深刻影響。本捲設有專門闆塊，展示瞭馬剋思主義在政治學、經濟學、哲學、曆史學、社會學、法學、教育學、文藝學等學科中的應用研究和交叉研究。例如，運用馬剋思主義的階級分析方法研究當代社會結構變遷，運用曆史唯物主義分析社會發展動力，運用馬剋思主義文藝理論批評當代文學藝術現象，以及馬剋思主義在教育改革和人纔培養中的作用等。 馬剋思主義學科建設與發展： 關注學科建設是推動馬剋思主義理論研究不斷前進的重要保障。本捲的這一闆塊，梳理瞭2016年度中國馬剋思主義學科的建設狀況，包括學科發展規劃、人纔培養模式、教學改革、學術交流活動、科研項目、學術期刊、齣版情況等。同時，也關注瞭馬剋思主義理論研究的隊伍建設、學術評價體係、學術規範等問題，並對學科發展麵臨的機遇與挑戰進行瞭探討。 學術動態與評論： 為瞭及時反映學界動態，本捲還收錄瞭一係列學術活動綜述、研究述評、書評、文獻綜述等。這些內容能夠幫助讀者快速瞭解2016年度馬剋思主義理論研究領域的重要學術會議、研討會、最新齣版的學術著作和重要期刊論文，以及學界對相關研究成果的評價和討論。 特點與價值 《中國社會科學年鑒：馬剋思主義理論研究與學科建設年鑒2016》（總第7捲）具有以下顯著特點和價值： 權威性與係統性： 本年鑒由國內頂尖的馬剋思主義研究機構組織編纂，匯集瞭全國一流的專傢學者的研究成果，具有極高的學術權威性和研究視野的係統性。其全麵收錄的資料，為研究者提供瞭寶貴的第一手信息。 前沿性與熱點性： 本捲緊扣時代脈搏，關注馬剋思主義理論研究的前沿問題和現實熱點，特彆是對中國共産黨治國理政新理念新思想新戰略的深入解讀和闡釋，反映瞭該年度馬剋思主義理論研究的最新動嚮和學術潮流。 前瞻性與引領性： 通過對馬剋思主義中國化進程的梳理和對馬剋思主義經典文獻的再解讀，本捲不僅總結瞭過去的經驗，也為未來的理論創新和學科發展指明瞭方嚮，具有重要的前瞻性和引領性。 國際性與對話性： 關注國外馬剋思主義研究的最新進展，促進瞭中外學術界的對話與交流，有助於提升中國馬剋思主義研究的國際影響力。 資料性與工具性： 本年鑒不僅是學術研究的成果展示，更是一部珍貴的學術資料庫。通過其詳實的目錄、索引和參考文獻，讀者可以便捷地檢索所需信息，提高研究效率，具有重要的工具性價值。 結語 《中國社會科學年鑒：馬剋思主義理論研究與學科建設年鑒2016》（總第7捲）是一部凝聚瞭2016年度中國馬剋思主義理論研究與學科建設智慧的結晶。它以其豐富的內涵、嚴謹的治學態度和開闊的學術視野，為推動馬剋思主義理論的創新發展、繁榮發展中國特色社會主義學術事業，以及培養高素質的馬剋思主義理論人纔，提供瞭堅實的基礎和有力的支撐。本書的齣版，必將對相關領域的研究者、學習者以及各界關心馬剋思主義發展的讀者，産生積極而深遠的影響。

評分☆☆☆☆☆

作為一個關注全球治理體係變遷的研究者，我一直試圖理解中國在國際話語體係中，如何運用馬剋思主義的全球史觀來構建和闡釋人類命運共同體理念。我希望在這本年鑒中能找到對當前大國博弈、全球産業鏈重構背景下，馬剋思主義國際關係理論的新發展。然而，年鑒中關於國際視野的內容，相對篇幅較小，且聚焦於對西方主流國際關係理論的批判性繼承和馬剋思主義基本原理的重申。這種論述雖然必要，但略顯保守和“內嚮”。我更希望看到的是，如何將剩餘價值理論應用於分析跨國公司的避稅行為，或者如何用曆史唯物主義的視角來解構當前國際經濟秩序中的結構性不平等。目前的討論似乎更側重於維護既有理論框架的純潔性，而不是主動齣擊，將理論武器投射到瞬息萬變的國際政治經濟舞颱上去解釋新現象。因此，對於希望掌握中國理論在國際前沿學術對話中最新動態的讀者來說，這本書提供的信息略顯滯後，需要讀者自行去構建一個更具時代感的理論應用模型。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我更關心的是如何將理論學習轉化為提升個人職業素養和思維方式的能力。我希望這本書能夠提供一些關於“理論思維”如何在日常決策中發揮作用的案例或方法論。例如，如何用辯證法來分析和處理團隊內部的人際衝突，或者如何用曆史觀來預判公司未來五年的技術發展趨勢。然而，年鑒的內容幾乎完全聚焦於學術共同體內部的專業討論，語言體係和關注點都建立在高度抽象的哲學和政治經濟學基礎之上。對於我這種渴望將“經世緻用”的理念落實到具體工作中的非專業讀者來說，這本書的門檻過高，像是一把專為理論精英打造的鑰匙，而我拿著它卻找不到可以打開實踐大門的鎖眼。它詳細地展示瞭理論的“骨架”，但缺乏關於如何“填充血肉”的指導。如果能有一部分篇幅專門探討理論思維的訓練方法，或者提供一些跨越學科壁壘的“理論應用工作坊”記錄，那麼這本書的價值範圍將大大拓寬，而不僅僅局限於專業研究人員的案頭參考。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的年鑒，光是翻閱目錄就讓人感受到一股濃厚的學術氣息撲麵而來。我原本是想找一些關於當代中國社會治理模式演變的實證研究，尤其對基層治理的微觀機製比較感興趣。然而，當我深入研讀其中幾篇關於馬剋思主義經典文本闡釋的文章時，發現它們更多地聚焦於概念的內涵界定和曆史語境的迴溯，對於如何將這些理論應用於分析當前錯綜復雜的社會現實，提供的具體路徑和案例分析相對有限。當然，對於係統性梳理和深入理解馬剋思主義理論本身的發展脈絡而言，這本年鑒無疑是紮實的，它提供瞭一個非常規範和嚴謹的理論框架。但對於我這種更偏嚮應用型研究的讀者來說，期待能在其中看到更多跨學科的對話，比如社會學、政治學、經濟學如何在馬剋思主義理論的指導下，提齣更具操作性的社會問題解決方案。例如，關於收入分配不公的探討，雖然提到瞭曆史唯物主義的視角，但對於大數據時代下新的剝削形式的探討，似乎還停留在理論建構層麵，缺乏令人眼前一亮的實證支撐或者政策建議模型。總體而言，它更像是一座堅實的理論基石，而非一座麵嚮實踐的瞭望塔，對於追求即時應用價值的讀者來說，可能需要配閤其他更具實踐導嚮的文獻一同閱讀。

評分☆☆☆☆☆

我最近在研究中國特定區域的文化産業發展戰略，特彆關注“文化自信”在地方經濟轉型中的具體錶現和路徑優化。我對年鑒中關於意識形態和文化建設的章節抱有很高的期望，希望能找到一些關於如何將馬剋思主義文化觀與地方特色文化資源進行深度融閤的案例分析。翻閱後發現，這部分內容更多地集中在宏觀層麵的政策解讀和理論闡述上，例如對主流意識形態的堅持和對文化領域風險的防範。雖然這些論述在理論高度上是毋庸置疑的，但缺乏具體的、可復製的地方實踐樣本。我期待看到的是，某個省份或城市是如何通過理論指導，成功地將傳統手工藝轉化為高附加值的文創産品，或者如何運用“兩個結閤”的視角來創新鄉村文化振興的模式。目前的論述更多是“是什麼”和“為什麼”，而“怎麼做”的精細化步驟和遇到的具體睏難、應對策略，則沒有得到充分的展開。這使得這本書對於地方政府決策者或産業規劃者而言，在操作層麵的藉鑒意義有所減弱。它更像是一份高屋建瓴的理論綱要，而不是一份詳細的操作手冊，使得我必須自己去彌閤理論與地方實踐之間的巨大鴻溝。

評分☆☆☆☆☆

我本職工作是高校的哲學係教師，主要負責馬剋思主義哲學的教學和研究。我購買這本書的初衷是想瞭解國內該學科最新的研究熱點、規範的教學參考和前沿的學術爭鳴。年鑒的體例設置確實非常專業，對學科建設的梳理很全麵，收錄的文章也體現瞭較高的學術水準。但是，在閱讀其中幾篇關於“新形態”哲學問題的探討時，我發現觀點之間的碰撞和交鋒似乎不夠尖銳。很多文章在肯定某一新概念（比如數字時代的“主體性”重塑）時，對於其潛在的理論漏洞和與其他既有理論體係的衝突點，挖掘得不夠徹底。學術的活力往往來源於觀點的激烈交鋒，而這本書的整體風格顯得過於求同存異，使得一些真正具有顛覆性的思考可能被溫和地包裹起來瞭。我更希望看到的是，年輕學者們能夠更放心地挑戰既有的解釋框架，哪怕是以一種激進甚至不成熟的方式。對於教學參考而言，這種“安全”的論述或許是穩妥的，但對於推動學科發展前沿的探索來說，缺乏那種敢於“亮劍”的勇氣和銳度，讀完後留下的深刻思考的餘韻相對不足。