具体描述
内容简介
《中国历代家风家训大全》收录中国古今历朝历代近90位名人的教子之论，其中帝王将相、文士大儒不一而足，更择取其中较近于当世生活的内容，根据其训言主旨，分为为人、处世、学习、修身、做事、治家、生活、为官、帝王九类，以通俗简要的文字对每条训言进行评述，力求让每位读者在阅读文字的同时，能够跨越千年时光，更为直观地目睹各位名人的精神风貌，不仅通过文字内容来提升自己为人处事方面的修为，更借助榜样的力量来激励自己在生活中追求仁善、追求真美。目录
为人之道姚信：人生起伏尽在善与不善之间
邵雍：知善便是吉人，不善必有凶殃
贾昌明：为人首重在于厚德端正
杨荣：为人本分即是以人为本
陈廷敬：行以善为道，心以善为渊
郑燮：摒弃世俗之恶，写作也须从善
林则徐：为人立身不正，诸事无益于己
左宗棠：以尽心力求上进
黄兴：举全身赴天下国家之难
冯玉祥：新时代的学习要着眼更广
学习之方
孔臧：学习期于渐进，学问重在运用
王僧虔：谈不容易，学更不易
元稹：穷困而能立志，不学岂可为人
韩愈：人因学习而高下有别
张居正：治学一事全在自己
彭玉麟：冶学合于大义，人心合于正道
严复：勤学以立榜样于后世
梁启超：态度一事更重于成果
修身之义
蔡邕：世间最美不外乎心灵
郑玄：修德不凭外力，继承父辈学问
刘桢：人无气节便不是真的挺拔
诸葛亮：淡泊物质名利，追求自身精进
向朗：保持心性平和，以存身养身
白居易：求取身外不如求取心内
朱熹：谨守纲常，奉行道德，一生不废
陆游：为人当计天下，为官当知清正
王守仁：孩子虽小亦不可疏忽教导
张英：立品修身，调和心性
曾国藩：至诚精一，不忘初衷
处世之则
马援：谨慎言辞，学习良善
嵇康：以圆融处世而不失内心方正
陶渊明：生死穷通有尽，人生达观无穷
杨溥：为人心性不可不稳，不可不慎
孙奇逢：教诫子弟是第一要紧事
张廷玉：处世大端在于立心守善
蒲松龄：以此省身，便可接近人生大道
黄炎培：勤于探求真理，坚持大是大非
做事之要
王昶：洗尽人生铅华，复归心于仁善
王惰：追慕高贤，惜时求进
张铉：不避难事，一心求进
李商隐：言行之间必须与“人”相称
章仔钧：不知明理岂可称为孝子贤孙
范质：为人当心存大义而自求精进
范仲淹：处世谨记人生八德
吕坤：心循善道可医治人生大疾
为官之重
羊祜：不求丰功伟业，但求一心仁德
苏环：为相不可不知以道应命
欧阳修：人性善变，当学正道
包拯：为官贪腐非我子孙
岳飞：大丈夫当尽忠以死国事
杨继盛：志于君子之道，处世该知取舍
高攀龙：做人是人生第一大义
张之洞：以家国为念，以谦卑自守
李鸿章：凡事讲求一个实际
治家之规
班昭：生而为女当知女德尊贵
杨震：治家不离和睦勤俭之道
司马光：寡欲尚俭方可保身有成
苏洵：人为万物之灵，所行理当有道
黄庭坚：家和万事可兴，不睦须臾则败
陆九韶：爱子当知正本，制用当知有度
赵鼎：治家贵在有统一规章以供遵循
叶梦得：治生重在诚意，治事重在用心
于成龙：道虽迂远却不可轻忽
张作霖：衣食住行都要严格规范
鲁迅：父母育子要有奉献一切的大爱
生活之虑
王祥：治丧不可因逝者耽误生者
颜之推：处世之道不可止于圣贤之言
姚崇：保全身家系于修德而非神佛
柳砒：善用优越家境以求上进
袁采：睦亲友善，处己仁善，治家崇善
刘基：欲求显达便要立于正
何伦：孝亲、待人、处事、保家当各遵其道
姚舜牧：人生八字不过孝悌忠信礼义廉耻
朱柏庐：为人如此便是圣贤
纪晓岚：谨记四戒四宜，先人福荫享之无穷
蔡新：求人不是处世上乘之道
汪辉祖：律己、治家、应世、蕃后
帝王之德
周公旦：不因国而骄人
刘邦：学习方能无悔，恭敬可以成德
刘备：弃恶从善，以贤德服人
曹操：人生便该有豪杰的坦荡气魄
曹丕：不可掩过而不改过
李世民：身为帝王要勤于政事
赵匡胤：帝王行仁道莫过于此
朱元璋：帝王不可不知明智通达
康熙：皇子更需修养德行
雍正：除尽陋习，国家天下皆可安
精彩书摘
《中国历代家风家训大全》：贾昌明：为人首重在于厚德端正官位丢失尚可失而复得，德行丧失则终身难复。
——贾昌明《诫子孙》贾昌明，字子明，是北宋时期的一位大臣，生卒记载不详。贾昌明曾经先后担任过知县、礼部郎中等职位，后来又升任龙图阁直学士、参知政事等职。贾昌明于宋仁宗嘉祜元年被赐封为徐国公，等到英宗即位后又改封为魏国公，可说爵位殊荣。贾昌明在62岁那年，有感于自己年老体衰，又担心子孙们因自己身居高位而轻慢放纵，于是写了《诫子孙》一文，从自身经历感悟出发，告诫子孙如何应对修身、处世和治家的道理。贾昌明对于子孙的德行教育尤为重视，其家训中更是多次提到了德行的可贵。
◎国事不可妄议。都说“天下兴亡，匹夫有责”，但天下的兴亡对于每一个国民来讲不仅仅是责任，更是攸关自身安危的大事，即使不是出于责任而是为自身考虑，国民也有发表意见、参政议政的政治权利。但又正因国事事关重大，所以更要在基于客观理性认识的基础上去评价、议论，而不能随意发表不负责任的言论。更有一批人出于自己的极端情绪或是其他用心，以语言这种不见血的杀人刀作为蛊惑群众、煽动社会动乱的工具，这种做法其实是把自己内心的负面情绪扩散到整个社会的不负责做法。
◎厚道才能成事。造就成功的前提很多，处世为人厚道也是其中的关键心态之一。虽然世人都说老实人容易吃亏，但同时又有“吃亏是福”一语流传，这两句话看似对老实人的态度矛盾，但其实又是一脉相承的。君子可欺之以方，为人厚道确实会受到欺瞒，但又由于这份厚道，所以能够在吃亏之后继续坚持自己的志向，同时又能够冷静地反思，从而避免再次吃亏，更赢得他人的尊重，为成功获取更大的助益。反倒是心思不善的人一旦受挫，就会恼羞成怒放弃坚持，这样一来自然是一事无成。
◎不以喜恶偏人。世间万象都有对立，常人又非是包容天下的圣贤，有了朋友也便会有雠寇，即使没有不共戴天的敌人，也难免会有自己看不惯或者不能赞同认可的一类人，这也是一种对立的体现。趋喜远恶虽然是人心的常态，但有的时候，自己所厌恶排斥的人往往比自己身边的人观点更加合理正确，如果逞一时好恶而因人废言，对自己反而是一种损失。世间万物莫不包容于天地之间，人既生在天地之间，自然也应该效仿天地的胸怀，抛开喜恶之观正视社会上的每一个人。
◎君子居家正派。上善若水，取的是水随处在流变而能不失本质的深意，其中也有一动一静的道理，但在社会上摸爬滚打久了的老油条，却往往只是体会到了水之动而没有领会到水之静。面对他人他事，大部分人都能做到彬彬有礼、行为正派，赢得他人的称赞，但回到家中之后面对自己的妻儿双亲又或是私事的时候，其中一部分人却又完全变了个样子。要么蛮横无理、不加体恤，要么是鸡鸣狗盗、行为不检，沦为伪君子、两面派一流。这种人即使在外面声誉再好，也不过是失德之人。
◎有能不怕寡言。立身的根基在于自己的实际能力而非虚言，因此才说有了能力就不需担心自己是否口齿伶俐、能言善辩。世间虽然有很多不善言辞的人，但能保持淡定心态的却趋于少数，大部分人面对自己的这一缺陷心中都会有几分焦虑，更因此强迫自己去表达，但结果反而可能更不如意。一件事情的成功说到底是做出来而非说出来，如果实际行动能够表明自己的能力，言辞往往就不是那么重要了。当然，个性开朗、能言善辩也是人的一项加分技能，不能完全忽视，只要抱持着平和的心态，尽自己努力去做就好。
◎家丑不必外扬。人在失意之时常常需要倾听他人安慰，家人本来是很好的选择，但如果事情本就因家人而起，再向家人提起显然就是尴尬的选择了。但如果向朋友去倾诉，家人的形象又会在外人心中动摇甚至崩毁，对于家人而言，这一做法显然也不合时宜。尤其是家门中许多是非，虽然闹心却又不堪记、不堪提，让外人得知更是使全家沦为笑柄，这就完全是自取其辱的做法了。当然，如果是遇到一些涉及自身重大利益甚至是生命安危的家中纷争，就一定要争取外界力量的援助，这也是需要人仔细分辨灵活变通的。
【贾昌明家训故事·亲重于利】因利害情便是儒学罪人关于贾昌明的生平，史料中记载很少，但他的《诫子孙》一文却被收录其中，成为后世之人以文一观其人风貌的途径。贾吕明在《诫子孙》中处处以君子、读书人的本分要求子孙，再参考其平生履历，也可粗略窥见其人秉性厚德。
富贵之家的破败常常是起于利益纠葛，终于彼此反目，贾昌明身为国公，封爵已极，对此自然更有一番担心。也正是因此，他明确地告诉子孙，但凡是那些在家庭内部有了矛盾却在外大肆宣扬、互相攻击、败坏家门名声的人，即使口中喊得再大义凛然，心里说到底还是那些蝇营狗苟的利益小算盘，上不得台面。这种不肖子孙不仅是家门的不幸，同时也是儒学的罪人，最该遭到众人的唾弃。
……
前言/序言
作为世界上历史最为悠久的国家，中国也有着世界上传承最悠久的家族，比如孔氏家族，至今传承已有两千五百多年的历史了。在这样的国家中蕴育出的家族，必定是文化深厚、德行敦厚，也必定是有“家风家训”的。“家风家训”是一个家族代代相传尚袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的文化风格。“家风家训”的形成，往往是一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。“家风家训”对家族的绵延繁荣至关重要，没有淳厚的“家风家训”，很难使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。唯有有认同感的家族才有强大的凝聚力，唯有有核心价值观的家族才能在时代文化潮流不断冲击下延绵不绝。
《大学》有语：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”说的是“修身”是一个人齐家、治国的根本，而一个人最初的“修身”之道皆源于“家教”。中华民族曾经创造过世界民族中罕见的奇迹：那就是整体的教养气质，都是彬彬有礼温柔敦厚的，国民的行为举止，也是有理有据规矩方圆的。这是“教化”之功，而“家风家训”，在“教化”之中，居功至伟。可以说，“家风家训”不仅是个人修身之要，更是促进整个社会不断和谐的根本。
有鉴于此，为帮助大家更好地了解中国古今家训、学习为人处世之道、通晓治家治业之则，更为了弘扬传统文化，我们特别编著了这本《中国历代家风家训大全》。本书收录中国古今历朝历代近90位名人的教子之论，其中帝王将相、文士大儒不一而足，更择取其中近于当世生活的内容，根据其训言主旨，分为为人、处世、学习、修身、做事、治家、生活、为官、帝王九类，以通俗简要的文字对每条训言进行评述，并在每位名人的家训之后，收录与之相关的家训故事，力求让每位读者在阅读文字的同时，更为直观地目睹每位名人的精神风貌，不仅通过文字内容来增加自己的为人处事常识，更借助榜样的力量来激励自己在生活中追求仁善、追求真美。本书体例科学合理，内容新颖别致，故事意味深长，可读性极强，是一本当今世人不容错过的立身处世、治家教子指南。
用户评价
当我翻开这本书的第一页，就被那种古朴而又充满力量的文字深深吸引了。这本书给我带来的震撼，远非几个词语所能概括。它像是打开了一扇通往历史深处的大门，让我得以窥见历代士大夫、文人墨客，乃至普通百姓家庭是如何通过一套套代代相传的家规家训，来塑造个体品格，维系家族荣耀，乃至影响社会风气的。书中那些关于“孝”、“悌”、“忠”、“信”的经典论述，在现代社会或许显得有些遥远，但仔细品味，却能发现其中蕴含着人类共通的道德准则和情感联系。我尤其欣赏书中对一些名门望族家风家训的深入剖析，它们不仅仅是文字上的要求，更是融入了家族成员的言传身教和生活习惯之中。例如，某个家族将“勤俭持家”作为核心家训，他们在日常生活中是如何贯彻这一理念，如何通过教育下一代养成节约的习惯，书中都有详实的描述，这让我觉得家风的传承并非空谈，而是需要落实在每一个细微之处。此外，书中还收录了一些比较少见的、来自边疆地区或少数民族家庭的家风家训，这让这本书的内容更加多元和丰富，也让我看到了中华文化兼容并蓄的博大精深。我常常在想，在当下这个快速变化的时代，我们是否还能找到一套行之有效的家风家训，来帮助我们的孩子成长为一个有品德、有担当的人？这本书，无疑为我提供了大量的智慧和灵感。
评分这是一本厚重而又充满智慧的书。阅读的过程中，我仿佛穿越了时空，亲身感受到了中华民族源远流长的家庭文化和道德传承。这本书的独特之处在于，它不仅仅是简单地收集家训，而是将每一条家训都置于其产生的历史背景和社会环境中进行解读，这使得家训的意义更加鲜活和深刻。我特别喜欢书中关于明清时期江南士绅阶层的家风描述，那些注重礼仪、崇尚教育、推崇仁爱的家训，塑造了那个时代独特的文化氛围。我曾在阅读中停下来，反复思考这些家训对于当下社会的借鉴意义。比如，书中提到的一些家族在教育子女时，强调“读万卷书，行万里路”，这不仅是对知识的追求，更是对实践和体验的重视，这在现代教育中仍然具有重要的指导作用。此外，书中还收录了许多来自不同地域、不同民族的家风家训，这让我看到了中华文化的多样性和包容性，也让我对“家风”有了更广阔的理解。我常常在想，一个家庭的“家风”就像一面旗帜，它不仅指引着家庭成员的行为方向，也在潜移默化地影响着整个社会。这本书，为我提供了一个绝佳的观察和思考的窗口，让我能够更深入地理解中国传统文化的精髓，也引发了我对如何在新时代传承和弘扬优秀家风的思考。
评分这本《中国历代家风家训大全》简直是一部浓缩的中国传统道德史和家庭教育史。它带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种文化的认同和民族的自豪感。我一直觉得，一个民族的根基，就体现在这些代代相传的家风家训之中。书中那些历经岁月洗礼的箴言，如同一颗颗璀璨的明珠，闪耀着人性的光辉。我特别喜欢书中那些关于“修身齐家治国平天下”的论述，它们将个体的道德修养与家庭的兴旺，乃至国家的稳定紧密联系起来，形成了一个完整的思想体系。书中对一些帝王将相、文人雅士的家风传承做了详尽的梳理，让我看到了不同时代、不同阶层的人们是如何用自己的方式践行家风的。我曾花了好几天时间，专心阅读了一个家族的家风变迁史，从他们早期的勤勉耕读，到后来的诗书传家，再到遭遇逆境时的坚韧不拔，整个过程让我深切体会到家风对于一个家族命运的决定性作用。这本书的价值，在于它不仅仅提供了“做什么”，更重要的是它阐释了“为什么”。它让我们明白，那些看似朴素的家训，背后蕴含着深刻的哲学思想和人生智慧。我常常在想，在信息泛滥的今天，我们如何才能让这些古老的智慧重新焕发生机，成为指引我们前行的灯塔？这本书，绝对是值得反复阅读和深入思考的佳作。
评分最近我终于入手了期待已久的《中国历代家风家训大全》，这本书的厚重感和沉甸甸的质感，光是捧在手里就有一种历史的重量。我一直对中国传统文化中关于家庭教育和道德传承的部分非常感兴趣，总觉得其中蕴含着许多现代社会已经渐渐淡忘的宝贵智慧。这本书顾名思义，汇集了从古代到近现代，各个朝代、各个阶层、各个名门望族的家风家训精华。我特别喜欢书中那些通过真实故事和人物传记来展现家风影响力的部分，它们不仅仅是冰冷的条文，更是活生生的人生写照。比如，读到某位名臣的家训，我仿佛能看到他如何在日常生活中以身作则，潜移默化地将忠诚、廉洁、勤勉的品质传给子孙。又比如，一些隐士文人的家训，虽然不追求仕途显达，却充满了对自然的热爱、对精神自由的追求，同样令人动容。书中不乏一些我从未接触过的家训，这极大地拓展了我对中国传统家庭教育模式的认识。有时候，我会选择一个家族，深入了解他们的家训演变过程，看一看在不同的历史时期，这些家训是如何被解读、被实践，又如何影响着家族的兴衰。我常常在想，在当下这个信息爆炸、价值多元的时代，我们该如何传承和发扬这些优秀的家风传统？这本书提供了一个绝佳的思考平台，它让我重新审视家庭的意义，以及父母在子女成长过程中所扮演的关键角色。总的来说，这本书不仅是知识的宝库，更是一次心灵的洗礼，让我对“家”这个概念有了更深刻的理解和更真挚的敬意。
评分说实话，我当初买这本书，很大一部分原因是因为封面设计很吸引我，古朴典雅，有一种历史的沉淀感，拿在手里非常有分量。打开之后，发现内容比我预期的还要丰富得多。这本书并非简单的罗列家训条目，而是将家风家训置于具体的历史背景下进行阐释，这使得阅读体验更加生动和深刻。我印象最深刻的是书中关于明清时期商贾家族的家风描述，那些在商业竞争中不忘诚信、注重仁义的家训，放在今天依然具有很强的现实意义。我一直在思考，在现代社会，一个成功的企业，除了追求利润，是否也应该有自己的“家风”，能够凝聚人心，指导经营理念？书中还收录了一些书香门第的家训，强调读书的重要性，以及如何将读书的乐趣与生活融为一体，这点让我感触良多。我一直觉得，一个家庭如果缺乏对知识和文化的追求，就如同失去了灵魂。这本书让我看到了不同家族在不同历史时期，面对各种挑战和诱惑时，是如何通过家风家训来维系家族的凝聚力和道德底线。我特别喜欢书中那些篇幅较长的家族案例分析，它们就像一个个生动的小故事，让我沉浸其中，体会家风对一个人、一个家族乃至整个社会的深远影响。总而言之，这本书的编排和内容都体现了作者的用心，它提供了一个了解中国传统文化精髓的绝佳窗口，也引发了我对现代家庭教育和价值观建设的深入思考。
评分很实用。
评分很实用。
评分很实用。
评分很实用。
评分很实用。
评分很实用。
评分很实用。
评分很实用。
评分很实用。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有