西域考古与艺术

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林梅村 著
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  • 西域考古
  • 丝绸之路
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  • 壁画
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  • 古代文明
  • 中亚
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301279670
版次:1
商品编码:12240089
包装:平装
丛书名: 北京大学人文学科文库·北大考古学研究丛书
开本:16开
出版时间:2017-11-01
用纸:胶版纸
页数:388
字数:330000

具体描述

编辑推荐

  《西域考古与艺术》结合扎实的文献征引与实地踏查,以通俗易懂的语言解读趣味无穷的历史话题,兼具学术性与通俗性。

内容简介

  《西域考古与艺术》以时间为序,汇集了作者近年来在西域考古与艺术方面的研究成果。内容涉及塞伊玛-图尔宾诺文化遗物所见古代冶金技术的传播、古代西域民族迁徙和重新分布对丝绸之路文化艺术的影响、西域都护府遗址的发现,以及珠宝艺术与中外文化交流等问题。全书以考古材料为依据,结合扎实的文献考证和实地踏查,对目前学界存在争议的一些学术问题得出了独到见解,令人耳目一新。其中关于塞伊玛-图尔宾诺文化与史前丝绸之路的论述,已引起了海内外学界的广泛关注。

作者简介

  林梅村,北京大学考古文博学院教授,1994年以来,主讲北大中外文化交流考古、蒙元考古,海上丝绸之路等课程。长期从事丝绸之路沿线古城实地调查,多次深入塔克拉玛干沙漠腹地探访沙埋古城,在青藏高原发掘唐代吐蕃大墓,实地考察蒙古高原古遗址,成就斐然。1984年以来,在海内外发表论文百余篇。主要著作有《西域文明——考古、语言、民族和宗教新论》《丝绸之路考古十五讲》等。

目录

第一章 塞伊玛-图尔宾诺文化与史前丝绸之路
第二章 黄金艺术所见中外文化交流
第三章 大月氏人的原始故乡
第四章 汉代黄金艺术中的汗血马
第五章 中亚锡尔河北岸的康居王庭
第六章 乌禅幕东迁蒙古高原考
第七章 丝绸之路上的粟特人
第八章 寻找西域都护府
第九章 丝绸之路上的吐蕃番锦
第十章 龟兹王城古迹考
第十一章 碎叶川裴罗将军城出土唐碑考
第十二章 怛罗斯城与唐代丝绸之路
第十三章 一将功成万骨枯——芝加哥菲尔德博物馆藏《石堡战楼颂碑》调查
第十四章 于阗花马考
第十五章 珠宝艺术与中外文化交流

精彩书摘

  《西域考古与艺术》:
  胡服骑射与中国黄金艺术的发展
  公元前403年,韩、赵、魏三家分晋,周威烈王封赵烈侯赵籍为诸侯,中国历史进入战国时代,而赵国后来成为战国七雄之一。赵国地处中国北方农牧交错地带,赵国以北为中山、林胡、楼烦等游牧部落分布区。中原军队以步兵和车兵为主,在与北方胡人骑兵交战中往往处于劣势。于是,赵武灵王十九年进行军事改革,实行“胡服骑射”。
  西周末年,华夷之辨渐兴,从事农业的中原人士往往视北方游牧人为“戎狄”。至战国之世,东方各国逐渐形成一种崇尚中原农业文化、轻视北方畜牧文化的华夷观。因此,赵武灵王推行胡服骑射之初,遇到很大的阻力。为实现军事改革,赵武灵王首先要求朝中大夫改装。《竹书纪年》记载:“邯郸命吏大夫奴迁于九原(今鄂尔多斯地区),又命将军、大夫、适子、戍吏皆貂服。”此后,赵军一律改穿胡服。
  《战国策·赵策二》引赵武灵王的话说:“今吾将胡服骑射以教百姓。”实际上,赵武灵王从未强迫百姓改穿胡服,只在官吏、军队中强制推行。中原官兵的衣服是根据步战和车战要求做的,而胡人身穿短衣、长裤,作战骑马,动作灵活方便。正如《孟子·滕文公上》所言,“上有好者,下必甚焉”,赵国百姓纷纷效仿朝中大夫和赵军服饰,于是貉服、胡服之冠、爪牙帽子、带钩等胡人服饰开始在赵国百姓中流行。中原人士穿裤子、佩带钩就源于胡服骑射。
  1979年,内蒙古准格尔旗北部西沟畔牧民在野外放羊时发现一批风沙吹出的文物。经内蒙古文物工作队实地调查,这批文物出自一个古代墓葬群。工作队清理了其中3座墓。这三座墓的形制相同,只是随葬品不尽相同。2号墓以金银器为主,3号墓以青铜器为主,而1号墓仅残存几件难以辨别器型的铁器。西沟畔3号墓出土的青铜刀剑,与内蒙古毛庆沟战国早期墓同类器物相同,当为赵武灵王胡服骑射以前在“河南地”(今鄂尔多斯地区)游牧的楼烦人古墓。西沟畔2号墓出土了大批动物纹金银器,金牌上马纹的后蹄呈180度翻转,与新疆阿拉沟木椁墓,以及阿尔泰山巴泽雷克墓出土文物上的动物纹相同,年代应该在战国晚期。
  ……
《古都的辉光:丝绸之路文明的千年回响》 内容简介: 本书并非聚焦于西域的考古发掘与艺术遗存,而是将目光投向了丝绸之路的东方起点——古老的都城,深入探究其在千年商贸往来、文化交融中所扮演的核心角色与历史命运。我们试图描摹的,是一幅关于权力中心、市井生活、宗教传播与物质交流的宏大画卷,旨在揭示那些在盛世与衰落中,支撑起东西方文明对话的城市基因。 第一编:帝都的营建与权力中枢 本篇将详尽梳理数个在丝绸之路上占据战略地位的都城,从汉唐的长安、洛阳,到北魏的平城,再至后世的都城变迁。我们将重点分析这些城市在地理选址上的考量,如何依托水利、军事防御和政治需求进行规划与建设。 第一章:都城形制与宇宙观的投射 城市规划不仅仅是工程学上的布局,更是古人“天人合一”宇宙观的物质体现。本章将以长安为例,剖析其坊市制度、里坊结构如何体现森严的等级秩序。我们会比对不同历史时期都城中轴线的使用、宫城与皇城的布局变化,以及这些形制如何影响了统治阶层的施政效率和文化导向。特别关注城市外郭城与内城功能的分区,城墙的防御体系如何随军事技术的发展而演进。 第二章:漕运与物资集散的生命线 一个伟大的都城,必须拥有强大的后勤保障系统。本章将聚焦于都城周边的交通网络,特别是大运河(或其前身)在保障粮食、丝绸、茶叶等重要物资输送中的关键作用。我们将研究都城内设置的庞大物资仓储系统——“常平仓”的运作机制,以及这些机制如何抵御自然灾害和政治动荡带来的冲击。通过分析出土的文书和史料,还原漕运船队、河工的日常状态及其在国家机器运转中的地位。 第二章编:市井的喧嚣与商贸的脉络 丝绸之路的真正活力,体现在沿途城市的商业活动中。本篇将深入城市内部,探究商业活动如何被组织、管理,以及异域文化如何在市井的交汇中被“消化”和“再创造”。 第三章:坊市制度的松动与商业街区的兴起 在唐代前期严格的坊市制度下,商业活动被严格限定在特定区域和时间。本章将考察这种制度是如何在后期逐步瓦解的,商业活动如何突破坊墙的限制,渗透到居民区,形成我们今天所理解的“街市”。我们将研究唐宋时期“夜市”的出现,这不仅是经济活跃的标志,也是社会生活形态转变的缩影。通过对出土的商业契约、税单的研究,量化分析都城商业的繁荣程度和涉及的商品种类。 第四章:胡商、蕃客与跨文化金融 都城是多民族聚居的熔炉。本章重点关注长期居住在都城的西域、波斯、粟特等地的商人(胡商、蕃客)群体。他们带来的不仅仅是香料、宝石,更有先进的商业模式和金融工具。我们将探讨唐代的“飞钱”制度如何演变,以及在长安城内,不同宗教和文化背景下的商人社群如何形成互助网络,以及他们与地方官府之间的复杂关系。 第五章:工艺的集中与技术的扩散 都城通常是国家级的工艺制造中心。本章不讨论西域的矿物开采,而是聚焦于都城内部的官营手工业(如皇家作坊、绫锦院)与民间手工业的互动。分析来自西方的玻璃、金银器制作工艺,如何被中原工匠学习、模仿,并最终融入本土风格,形成具有时代特征的艺术品。通过对出土器物和文献的交叉比对,揭示技术转移的路径和速度。 第三编:信仰的交汇与都市精神生活 城市不仅是经济的枢纽,更是精神信仰的承载地。都城的包容性,决定了其文化艺术的深度和广度。 第六章:寺院的选址与城市景观的重塑 佛教的东传,极大地改变了都城的物理面貌和精神气质。本章将研究佛教寺院如何在长安、洛阳等都城内被兴建,它们选址的考量(是否靠近交通要道、是否靠近贵族区),以及这些寺院如何通过其宏大的建筑群、精美的壁画和塑像,与原有的道观、祠庙共同构成复杂的城市宗教景观。我们将关注“寺”与“坊”之间的互动关系,例如寺院是否成为民间借贷或信息传播的中心。 第七章:翻译与典籍的流转 都城是知识的汇聚地,尤其是在佛经翻译领域。本章将探讨皇家支持下的译场设置,以及负责翻译、校对的僧侣和学者们在城市中的生活状态。分析不同语种的佛典、异域典籍如何通过这些译场,从西域传入,在都城被保存、注释,并最终向全国传播。这涉及对城市内书坊、藏书阁等文化基础设施的考察。 第八章:节度使的阴影与都城的内向化趋势 历史的进程中,辉煌的都城也面临着危机。本篇的最后部分将探讨,当外部环境恶化,丝绸之路贸易受阻时,都城如何从开放的门户转变为内敛的权力中心。安史之乱及其后藩镇割据对都城物质结构、人口流动和财政体系造成的毁灭性打击,将作为案例分析,展示一个伟大城市如何因其核心地位的动摇而走向衰落。我们会对比唐后期都城在防御和重建上的调整,以及其文化重心向江南地区转移的早期征兆。 结语:千年回响 本书旨在通过对“都城”这一特定历史载体的细致剖析,折射出丝绸之路上文明互动的复杂性与历史的必然性,让读者理解,那些西域的奇珍异宝和艺术成就,最终是通过都城的筛选、转化与传播,才得以融入中华文明的整体脉络之中。我们关注的,是支撑起辉煌文明的“基石”与“枢纽”,而非遥远的边陲之地。

用户评价

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这本《西域考古与艺术》真是让人耳目一新,它不仅仅是一本枯燥的学术著作,更像是一场穿越时空的视觉盛宴。我一直对古丝绸之路上的文明充满好奇,这本书恰好满足了我的求知欲。从书中精美的插图和详细的文字描述中,我仿佛亲眼看到了那些宏伟的古代遗址,感受到了不同文化交融碰撞的震撼。尤其是对莫高窟壁画和楼兰古城遗址的深入剖析,让我对千年前的生活场景有了更具体的想象。作者的文笔非常细腻,对于考古发现的细节描述得丝丝入扣,让人在阅读过程中能充分沉浸其中,仿佛自己也化身为一名探险家,在浩瀚的沙漠中追寻历史的足迹。这本书的编排也很有心思,逻辑清晰,图文并茂,即便是对外行人来说,也能轻松理解那些复杂的历史和艺术概念。它极大地拓宽了我对西域文化的认知边界,让我对这个神秘而瑰丽的地区产生了更深层次的敬意与向往。

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对我来说,这本书最大的价值在于它系统地梳理了西域地区不同历史时期在工艺技术上的飞跃与融合。比如,书中详细介绍了古代纺织技术、冶金术以及玻璃器皿制作工艺的演变路径,这些往往是纯粹的艺术史书籍会略过或一带而过的内容。作者通过对出土工具和实物残留的分析,重建了古代工匠的工作流程和技术水平,这极大地丰富了我对丝绸之路贸易不仅仅是商品交换,更是技术和知识传播渠道的理解。这种技术层面的深入挖掘,让整本书的论证体系更加坚实有力,也让读者明白了那些精美艺术品背后所蕴含的巨大智慧和劳动。这本书让我意识到,西域的辉煌成就,是艺术审美、宗教信仰与顶尖工程技术完美结合的产物,是一部活生生的古代科技与人文交汇史。

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我个人特别欣赏作者在书中对于“遗失的文明”所持有的那种既客观又充满人文关怀的态度。西域的历史充满了兴衰更迭和无常的命运,许多伟大的城市和艺术瑰宝都深埋黄沙之下。这本书在描述考古发现时,不仅细致记录了文物的出土情况和年代测定,更深层次地探讨了这些文明为何会衰落,以及它们留给后世的精神遗产是什么。这种对人类文明脆弱性与韧性的深刻反思,让这本书的内涵远超出了单纯的考古报告范畴。阅读过程中,我多次被那些饱经风霜的残垣断壁所触动,思考着人类文明的本质。作者的笔触中流露出的那种对历史的敬畏和对发现者的赞美,极大地提升了阅读体验,它提供了一种超越物质层面的精神启示,让人在了解过去的同时,也更好地审视当下。

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说实话,我刚拿到《西域考古与艺术》的时候,还有点担心它会太专业,读起来会很晦涩。毕竟涉及考古和艺术史这种领域,门槛通常都比较高。但读过几页之后,我的担忧完全消散了。作者的叙述方式非常平易近人,他总能找到一个非常巧妙的角度,将那些深奥的理论和复杂的历史背景融入到生动的故事和具体的文物案例中。比如,他讲解犍陀罗艺术风格的形成时,并非只是罗列事实,而是通过对比和分析不同时期、不同地域的艺术风格演变,清晰地展示了希腊化文化是如何与本土佛教艺术完美结合的。这种叙事技巧,让整个阅读过程充满了探索的乐趣,而不是单纯的知识灌输。我感觉自己像是在跟随一位经验丰富的向导,在历史的长河中漫步,每一站都有新的惊喜等待着我,这本书的价值在于它将冷峻的考古数据转化为了有温度、有血有肉的文化史诗。

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这本书的装帧和排版设计也极其出色,这对于一本关于艺术和考古的著作来说至关重要。每一张图片的质量都无可挑剔,色彩还原度高,细节清晰可见,这对于鉴赏文物本身的美感至关重要。更值得称赞的是,作者对于不同文化元素的并置和对比处理得非常巧妙。比如,当谈到某一处佛教石窟的壁画风格时,书中会同时配上同一时期中原地区或更西域邻国的艺术品图像作为参照,这种跨区域的视觉对照,极大地增强了文本的分析力度和说服力。通过这样的对比,读者可以清晰地看到文化交流的动态过程,而不是孤立地看待某个地区的艺术成就。这本书的专业性和艺术性达到了一个很高的平衡点,它既能满足专业研究者的需求,也能让普通读者在欣赏精美图像的同时,获得深刻的文化洞察,绝对是一本值得收藏的案头书。

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并没有想象中那样,主要地图不全

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不错的图书,感觉还不错。

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不错

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不用讲,好书一本,西域考古的书现在流行开了,但并没有丧失水准

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不错

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我为什么喜欢在京东买东西,因为今天买明天就可以送到。我为什么每个商品的评价都一样,因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以我统一用段话作为评价内容。京东购物这么久,买到很多很好的产品。

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非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。非常好的一本书。

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